文化传承与创新复习总结

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1、第二单元第二单元 文化传承与创新复习文化传承与创新复习第三课第三课 文化的多样性与文化的传播文化的多样性与文化的传播第四课第四课 文化的继承与发展文化的继承与发展第五课第五课 文化创新文化创新第三课第三课 文化的多样性与文化的传播文化的多样性与文化的传播考点:考点:1.1.文化多样性及其作用、尊重文化的多样性文化多样性及其作用、尊重文化的多样性2.2.文化传播的途径和促进文化交流的意义文化传播的途径和促进文化交流的意义一、文化多样性文化多样性(1)文化多样性的含义:)文化多样性的含义:世界文化是由不同民族、不同国家的文化共同构成的。世界文化是由不同民族、不同国家的文化共同构成的。 不同不同民族

2、和国家文化的内容和形式各具特色(世界文化与民族文民族和国家文化的内容和形式各具特色(世界文化与民族文化的关系见下一页)化的关系见下一页)文化遗产文化遗产(2)文化多样性的表现)文化多样性的表现1 文文化化多多样样性性及及其其表表现现(是是什什么么)民族文化的集中展示,民族文化的集中展示,也是民族情感的集中也是民族情感的集中表达表达是一个国家和民族历是一个国家和民族历史文化成就的重要标史文化成就的重要标志志民族节日民族节日世世界界文文化化与与民民族族文文化化的的关关系系文文化化是是世世界界的的文文化化是是民民族族的的 表现:表现:不同民族文不同民族文化也有化也有共性共性共性共性和和普遍普遍普遍普

3、遍规律规律规律规律原因:原因:世界各民族的世界各民族的社会实践有其共性,社会实践有其共性,有普遍的规律有普遍的规律表现:表现:各民族文化各民族文化之间存在着之间存在着差异差异差异差异原因:原因:各民族间经济各民族间经济的和政治的、历史的的和政治的、历史的和地理的等多种因素和地理的等多种因素的不同的不同结论:结论:1 1、文化是民族的文化是民族的,各民族都有自己的文各民族都有自己的文化个性和特征;化个性和特征;文化文化又是世界的又是世界的,各民族,各民族文化都是世界文化中文化都是世界文化中不可缺少的色彩。不可缺少的色彩。2 2、文化的民族性与、文化的民族性与世界性的关系,世界性的关系,是一是一般

4、与个别、普遍与特般与个别、普遍与特殊的关系殊的关系。(1 1)文化多样性的重要性)文化多样性的重要性 A、文化多样性是人类社会的基本特征,、文化多样性是人类社会的基本特征,也是人类文明进步的重要动力;也是人类文明进步的重要动力; B、只有保持世界文化的多样性,世界、只有保持世界文化的多样性,世界才能更加丰富多彩。才能更加丰富多彩。(2 2)尊重文化多样性的意义)尊重文化多样性的意义 A是发展本民族文化的内在要求是发展本民族文化的内在要求 B是实现世界文化繁荣的必然要求是实现世界文化繁荣的必然要求2为为什什么么要要尊尊重重文文化化的的多多样样性性? (怎怎么么做做?) 3对对待待文文化化多多样样

5、性性的的态态度度和和原原则则(1)对待文化多样性的)对待文化多样性的正确态度正确态度:既要认同本民族文化,又要尊重其既要认同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鉴,求同存异,他民族文化,相互借鉴,求同存异,尊重世界文化多样性,共同促进人尊重世界文化多样性,共同促进人类文明繁荣进步。类文明繁荣进步。(2)原则:原则:承认世界文化的多样性、尊重不同承认世界文化的多样性、尊重不同民族文化,必须遵循各民族文化一民族文化,必须遵循各民族文化一律平等的原则。律平等的原则。在文化交流中,要在文化交流中,要尊重差异,理解个性,和睦相处,尊重差异,理解个性,和睦相处,共同促进世界文化的繁荣。共同促进世界文化

6、的繁荣。(2010年高考山东卷年高考山东卷)上海世博会上,各国展馆纷纷展示本民族文化的上海世博会上,各国展馆纷纷展示本民族文化的独特风采,如丹麦的独特风采,如丹麦的“小美人鱼小美人鱼”、卢森堡的、卢森堡的“金色少女金色少女”像像同时,许同时,许多外国展馆也都嵌入了中华文化元素,如意大利馆的多外国展馆也都嵌入了中华文化元素,如意大利馆的“福福”字、挪威馆的字、挪威馆的“中国红中国红”结合材料,从文化生活的角度分析合材料,从文化生活的角度分析为什么文化既是民族的,什么文化既是民族的,又是世界的。又是世界的。解析解析:材料中的:材料中的“各国展馆纷纷展示本民族文化的独特风采各国展馆纷纷展示本民族文化

7、的独特风采”体现了文体现了文化是民族的,化是民族的,“许多外国展馆也都嵌入了中华文化元素许多外国展馆也都嵌入了中华文化元素”体现了民族文化体现了民族文化的交流融合,说明文化是世界的。解答本问的关键是正确认识的交流融合,说明文化是世界的。解答本问的关键是正确认识“文化既文化既是民族的,又是世界的是民族的,又是世界的”。尊重文化多样性是实现世界文化繁荣的必然要求。尊重文化多样性是实现世界文化繁荣的必然要求。 (理论理论依据依据)上海世博会各展馆的民族特色文化丰富了世界文化上海世博会各展馆的民族特色文化丰富了世界文化,共共同推动了人类文明的发展和繁荣。同推动了人类文明的发展和繁荣。 (结合材料结合材

8、料)各民族间的经济、政治、历史、地理等因素的不同,决定各民族间的经济、政治、历史、地理等因素的不同,决定了各民族文化之间存在着差异。了各民族文化之间存在着差异。(理论依据理论依据)上海世博会各展上海世博会各展馆的文化特色反映了文化是民族的。馆的文化特色反映了文化是民族的。(结合材料结合材料)世界各民族社会实践的共性和普遍规律,决定了不同民族世界各民族社会实践的共性和普遍规律,决定了不同民族文化也是共性和普遍规律。文化也是共性和普遍规律。 (理论依据理论依据)上海世博会不同民族上海世博会不同民族文化的交融反映了文化是世界的。文化的交融反映了文化是世界的。 (结合材料结合材料)尊重文化多样性是发展

9、本民族文化内在要求。尊重文化多样性是发展本民族文化内在要求。 (理论依据理论依据)上海世博会展示了各民族文化的独特风采上海世博会展示了各民族文化的独特风采 。 (结合材料结合材料)20102010年年5 5月月1919日,在西班牙国家舞蹈团的热情舞步中,日,在西班牙国家舞蹈团的热情舞步中,20102010年联合年联合国教科文组织文化多样性节在北京国家大剧院拉开大幕。本届文国教科文组织文化多样性节在北京国家大剧院拉开大幕。本届文化多样性节以化多样性节以“多样性奇迹多样性奇迹”为主题,以第十届为主题,以第十届“相约北京相约北京”联联欢活动为主会场。来自近欢活动为主会场。来自近1010个国家和地区的

10、个国家和地区的5555个艺术团体将以音个艺术团体将以音乐、舞蹈、戏剧、展览等多种艺术形式,向人们展现中国与世界乐、舞蹈、戏剧、展览等多种艺术形式,向人们展现中国与世界其他各国多姿多彩的文化画卷。其他各国多姿多彩的文化画卷。联合国教科文组织文化多样性节是联合国教科文组织的一项具有联合国教科文组织文化多样性节是联合国教科文组织的一项具有开拓意义的大型多边活动,它为世界各国文化艺术提供了一个交开拓意义的大型多边活动,它为世界各国文化艺术提供了一个交流平台,有利于推动不同文化的对话与合作,以前只在联合国教流平台,有利于推动不同文化的对话与合作,以前只在联合国教科文组织总部所在地巴黎举行,今年是首次选择

11、在其他城市举办。科文组织总部所在地巴黎举行,今年是首次选择在其他城市举办。结合上述材料,运用文化生活的相关知识回答下列问题。结合上述材料,运用文化生活的相关知识回答下列问题。(1)(1)有人认为,各国文化的不同,造就了世界文化的绚丽多彩,所有人认为,各国文化的不同,造就了世界文化的绚丽多彩,所以,世界文化就是各国文化的总和。请谈谈你对这个观点的看法。以,世界文化就是各国文化的总和。请谈谈你对这个观点的看法。(2)(2)我国在各种文明不断交流、融合、创新的过程中如何实现文化我国在各种文明不断交流、融合、创新的过程中如何实现文化创新?创新?(1)答:答: 1)世界文化是由不同民族、不同国家和文化共

12、)世界文化是由不同民族、不同国家和文化共同构成的。不同民族和国家文化的内容和形式各具特色。同构成的。不同民族和国家文化的内容和形式各具特色。2)文化是民族的。各民族间经济的和政治的、历史的)文化是民族的。各民族间经济的和政治的、历史的和地理的等多种因素的不同,决定了各民族文化之间存和地理的等多种因素的不同,决定了各民族文化之间存在着差异。没有不同民族、不同国家各具特色的文化,在着差异。没有不同民族、不同国家各具特色的文化,就不会有世界文化百花园争妍斗艳、五彩缤纷的景象。就不会有世界文化百花园争妍斗艳、五彩缤纷的景象。所以这个观点看到了不同国家文化的不同对于世界文化所以这个观点看到了不同国家文化

13、的不同对于世界文化的绚丽多彩的重要性。的绚丽多彩的重要性。3)但由于世界各民族的社会实践有其共性,有普遍的)但由于世界各民族的社会实践有其共性,有普遍的规律,在实践中产生和发展的不同民族文化也有共性和规律,在实践中产生和发展的不同民族文化也有共性和普遍规律,所以,文化又是世界的,各民族文化都是世普遍规律,所以,文化又是世界的,各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。所以,文化是民族的又是世界文化中不可缺少的色彩。所以,文化是民族的又是世界的是共性和个性的关系,而不是观点中所给的整体和界的是共性和个性的关系,而不是观点中所给的整体和部分的关系。部分的关系。4)所以,这个观点是不科学的。)所以,这

14、个观点是不科学的。二、文化传播的途径和促进文化交流的意义二、文化传播的途径和促进文化交流的意义(1)商人进行的贸易活动;)商人进行的贸易活动;(2)人口迁徙;)人口迁徙;(3)教育。)教育。A、亲朋聚会;、亲朋聚会;B、外出旅游;、外出旅游;C、各种经济、政治、文、各种经济、政治、文化活动等。化活动等。2文化传播的文化传播的重要途径重要途径:1文化传播的含义文化传播的含义其他途径:其他途径:3.文化传播的手段文化传播的手段(2)大众传媒的标志大众传媒的标志:传媒真正开始面向大众传传媒真正开始面向大众传递信息,是以递信息,是以印刷媒体的推广为标志的印刷媒体的推广为标志的。(1)发展阶段发展阶段:

15、传媒大体经历了口语、文字、印传媒大体经历了口语、文字、印刷、电子和网络等发展阶段。刷、电子和网络等发展阶段。大众传媒大众传媒报报 刊刊广广 播播电电 视视网网 络络(3)已成为文化传播的已成为文化传播的主要手段主要手段也是文化传播的也是文化传播的重要途径重要途径现代文化传播的主要手段的现代文化传播的主要手段的作用作用:A、它们能够最大限度地超越时空的局限、它们能够最大限度地超越时空的局限;B、汇集来自世界各地的信息、汇集来自世界各地的信息;C、日益显示出文化传递、沟通、共享的强大功能。、日益显示出文化传递、沟通、共享的强大功能。4.促进文化交流的意义促进文化交流的意义对内对内 :A、促进中华文

16、化的发展和进步;、促进中华文化的发展和进步; B、增强中华文化的国际影响力。、增强中华文化的国际影响力。对外对外: 古代中华文化不断地向外传播,为古代中华文化不断地向外传播,为 世界文化的发展作出了贡献。世界文化的发展作出了贡献。5.5.文化传播的态度文化传播的态度( (如何做如何做? ?、怎么办、怎么办?):?):(1)(1)我们既要我们既要更加热情地欢迎世界各国优秀文化在中更加热情地欢迎世界各国优秀文化在中国传播国传播, ,吸收各国优秀文明成果。吸收各国优秀文明成果。(2)(2)我们又要我们又要更加主动地推动中华文化走向世界更加主动地推动中华文化走向世界, ,做传做传播中华文化的使者,增强

17、中华文化国际影响力。播中华文化的使者,增强中华文化国际影响力。问题:我们应如何加强中外文化交流?问题:我们应如何加强中外文化交流?(1)(1)在文化交流的过程中,在文化交流的过程中,既要认同本民族文化,又要尊重其既要认同本民族文化,又要尊重其他民族的文化。他民族的文化。首先要尊重自己民族文化,培育好、发展好本民首先要尊重自己民族文化,培育好、发展好本民族文化。珍爱自己的精神家园,保护本民族文化,是我们义不容族文化。珍爱自己的精神家园,保护本民族文化,是我们义不容辞的责任。辞的责任。(2)(2)必须坚持各国文化一律平等的原则。尊重差异,理解个性,必须坚持各国文化一律平等的原则。尊重差异,理解个性

18、,和平相处,共同促进世界文化的繁荣。和平相处,共同促进世界文化的繁荣。只有在民族平等的基础上,只有在民族平等的基础上,世界各国人民才能互相尊重,共同发展,只有保持世界文化的多世界各国人民才能互相尊重,共同发展,只有保持世界文化的多样性,世界才更加丰富多彩,充满生机和活力。样性,世界才更加丰富多彩,充满生机和活力。(3)(3)在文化交流、借鉴与融合的过程中,要科学分析,必须以在文化交流、借鉴与融合的过程中,要科学分析,必须以世界优秀文化为营养,充分吸收外来文化的有益成果世界优秀文化为营养,充分吸收外来文化的有益成果。在学习和。在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时,要以我为主,为我所用,借鉴其他民族

19、优秀文化成果时,要以我为主,为我所用,“取其取其精华,去其糟粕精华,去其糟粕”,要提高自我辨别能力,自觉抵制各种腐朽思,要提高自我辨别能力,自觉抵制各种腐朽思想文化的诱惑和侵蚀,将其消极影响降到最低。想文化的诱惑和侵蚀,将其消极影响降到最低。(4)(4)我们既要热情地欢迎我们既要热情地欢迎世界各国优秀文化在中国的传播,又世界各国优秀文化在中国的传播,又要更加主动地推动中华文化走向世界,要更加主动地推动中华文化走向世界,做中外文化交流做中外文化交流友好使者。友好使者。1. 1. 传统文化的主要形式和基本特征传统文化的主要形式和基本特征2. 2. 传统文化的作用传统文化的作用3 .3 .对待传统文

20、化的正确态度对待传统文化的正确态度4 .4 .影响文化发展的重要因素影响文化发展的重要因素第四课第四课 文化的继承与发展文化的继承与发展考点:考点:文文化化的的继继承承性性与与文文化化发发展展传统文化的继承传统文化的继承文化在继承中发展文化在继承中发展传统文化继传统文化继承的承的内容内容传统习俗传统习俗传统建筑传统建筑传统文艺传统文艺传统思想传统思想传统文化传统文化的的特点特点历史继承性历史继承性相对稳定性相对稳定性鲜明的民族性鲜明的民族性传统文化传统文化的的双重作双重作用用顺应顺应促进促进一成不变一成不变阻碍阻碍对待传统文化对待传统文化的的正确态度正确态度取其精华,去其糟粕取其精华,去其糟粕

21、批判继承、古为今用批判继承、古为今用文化继承与文化继承与发展的关系发展的关系影响文化发展影响文化发展的重要因素的重要因素社会制度社会制度科学技术科学技术思想运动思想运动教育教育作出正确的作出正确的文化选择文化选择推陈出新推陈出新革故鼎新革故鼎新姥姥病了,睡倒在床上大半个月了,脸色灰暗,气息奄奄,仿佛去日无多。姥姥病了,睡倒在床上大半个月了,脸色灰暗,气息奄奄,仿佛去日无多。一直以来,姥姥都特别在意自己的身体,稍有不适便缠着儿女们陪她去买药瞧病,一直以来,姥姥都特别在意自己的身体,稍有不适便缠着儿女们陪她去买药瞧病,做各种检查。姥姥的养老金和低保以及所有积蓄大都消费在医院了。姥姥只相信做各种检查

22、。姥姥的养老金和低保以及所有积蓄大都消费在医院了。姥姥只相信医院和医生,她说只有医院和医生才能救她的命。有时候医院和医生也没能彻底医院和医生,她说只有医院和医生才能救她的命。有时候医院和医生也没能彻底解除姥姥的病痛,姥姥还会找来神婆,花点儿香火钱求得一些解除姥姥的病痛,姥姥还会找来神婆,花点儿香火钱求得一些“破解之法破解之法”,祈求,祈求神灵让自己的身体康复。每每求医或由神婆神灵让自己的身体康复。每每求医或由神婆“破解破解”之后,不知道是医疗效果还是之后,不知道是医疗效果还是心理作用,姥姥的身体和心情便果真能好一阵子。年逾古稀的姥姥近年来总心理作用,姥姥的身体和心情便果真能好一阵子。年逾古稀的

23、姥姥近年来总是多病。前一阵子姥姥还在吵着舅舅们送她到医院看病,可医生却检查不出她有是多病。前一阵子姥姥还在吵着舅舅们送她到医院看病,可医生却检查不出她有什么大毛病,姥姥吵得多了,舅舅姨姨他们也就都不在意了。可是这一次,姥姥什么大毛病,姥姥吵得多了,舅舅姨姨他们也就都不在意了。可是这一次,姥姥却似乎是毫无预兆地病倒了,而且来势凶猛,比以前哪一次都要病得重。意外的却似乎是毫无预兆地病倒了,而且来势凶猛,比以前哪一次都要病得重。意外的是,这一次姥姥却没有像往常一样吵着闹着要去看医生。姥姥也许是累了,也许是,这一次姥姥却没有像往常一样吵着闹着要去看医生。姥姥也许是累了,也许是绝望了,或许是知道她大限将

24、临,人间的医生已经无能为力,她只是每天安静是绝望了,或许是知道她大限将临,人间的医生已经无能为力,她只是每天安静地躺卧在床上,任由病魔吞噬着她一天不如一天的躯体,孩子一般听从着儿女们地躺卧在床上,任由病魔吞噬着她一天不如一天的躯体,孩子一般听从着儿女们喂水喂药,享受着亲戚们的看望和伺奉。妈妈、舅舅和姨姨他们每天给姥姥请医喂水喂药,享受着亲戚们的看望和伺奉。妈妈、舅舅和姨姨他们每天给姥姥请医熬药,可熬药,可传统思想传统思想,已经成为中华文化中一个,已经成为中华文化中一个非常重要的组成分非常重要的组成分。1.1.传统文化的含义传统文化的含义传统习俗,传统习俗,对人们的物质生活和精神生活产生对人们的

25、物质生活和精神生活产生持久的影响持久的影响,是传统文化的基本形式之一是传统文化的基本形式之一。是在长期历史发展中形成并保留在现实生活中的、具有相对是在长期历史发展中形成并保留在现实生活中的、具有相对稳定性的文化。稳定性的文化。2.2.传承传统文化的传承传统文化的主要表现及其作用主要表现及其作用: :传统建筑传统建筑,建筑,建筑,被称为凝固的艺术。是展现中国传统文化被称为凝固的艺术。是展现中国传统文化的的重要标志重要标志。传统文艺传统文艺,具有悠久历史,蕴藏着丰富的文化内涵,是中华,具有悠久历史,蕴藏着丰富的文化内涵,是中华民族灿烂文化的民族灿烂文化的重要组成部分重要组成部分。一一 、 传统文化

26、的继承传统文化的继承3.3.传统文化的特点传统文化的特点: :(1)继承性。继承性。没有文化的继承没有文化的继承,就没有文化的积累。从传统习俗等就没有文化的积累。从传统习俗等社会生活各方面的延续中,我们可以感受到文化的继承性。社会生活各方面的延续中,我们可以感受到文化的继承性。(2)相对稳定性相对稳定性。传统文化在世代相传中保留着基本特征,同时,。传统文化在世代相传中保留着基本特征,同时,它的具体内涵又能够因时而变。(它的具体内涵又能够因时而变。(不能因此认为传统文化是一不能因此认为传统文化是一成不变的。成不变的。)(3)鲜明的民族性鲜明的民族性。传统文化是一个民族在长期共同生活过程中。传统文

27、化是一个民族在长期共同生活过程中创造的,具在鲜明的民族特色、民族风格和民族气派,创造的,具在鲜明的民族特色、民族风格和民族气派,是维系是维系民族生存和发展的精神纽带。民族生存和发展的精神纽带。4. 4. 传统文化的双重作用传统文化的双重作用(1)积极作用:积极作用:在社会发展过程中,随着生产力的发展,在社会发展过程中,随着生产力的发展,经济、政治的变化,传统文化的相应内容如果能顺应经济、政治的变化,传统文化的相应内容如果能顺应社会生活的变迁,不断满足人们日益增长的精神需求,社会生活的变迁,不断满足人们日益增长的精神需求,就能对社会与人的发展起积极作用。就能对社会与人的发展起积极作用。(2)消极

28、作用:消极作用:如果一成不变,传统文化也会起阻碍社如果一成不变,传统文化也会起阻碍社会进步、妨碍人的发展的消极作用。会进步、妨碍人的发展的消极作用。5继承传统文化的正确态度继承传统文化的正确态度(1)正确对待传统文化的)正确对待传统文化的原因原因:从民族、国家、社会的角度看从民族、国家、社会的角度看,一个民族、一个国家,只有,一个民族、一个国家,只有正确对待传统文化,发挥传统文化的作用,克服传统文化的消正确对待传统文化,发挥传统文化的作用,克服传统文化的消极作用,才能兴旺发达,社会才能发展进步。极作用,才能兴旺发达,社会才能发展进步。从个人角度来看,从个人角度来看,每个人只有正确对待传统文化的

29、影响,才每个人只有正确对待传统文化的影响,才能使自己全面发展,更好地创造新生活。能使自己全面发展,更好地创造新生活。提示:提示:为什么要正确对待传统文化为什么要正确对待传统文化,从三方面的展开论证。从三方面的展开论证。一要明白一要明白,谁也不能摆脱传统文化的影响,谁也不能摆脱传统文化的影响,只能积极面对;只能积极面对;二要确信二要确信,正确发挥传统文化的作用,正确发挥传统文化的作用,有利于国家和民族的发展;有利于国家和民族的发展;三三要肯定要肯定,正确对待传统文化的影响,正确对待传统文化的影响,有利于人的全面发展。有利于人的全面发展。(2 2) 对待传统文化的正确态度对待传统文化的正确态度取其

30、精华,去其糟粕取其精华,去其糟粕批判继承,古为今用批判继承,古为今用【知识发散】【知识发散】 正确认识传统文化作用的两面性正确认识传统文化作用的两面性 (1)从传统文化自身看从传统文化自身看:先进的、健康的文化推:先进的、健康的文化推动社会的发展,腐朽的、落后的文化阻碍社会的发动社会的发展,腐朽的、落后的文化阻碍社会的发展。传统文化既有精华,又有糟粕,所以我们只有展。传统文化既有精华,又有糟粕,所以我们只有做到做到“取其精华,去其糟粕取其精华,去其糟粕”,批判继承,古为今用,批判继承,古为今用,才能发挥传统文化的积极作用。才能发挥传统文化的积极作用。(2)从时代的需要看从时代的需要看:文化由一

31、定的经济、政治:文化由一定的经济、政治所决定,时代变革,社会政治经济发生变化,必然所决定,时代变革,社会政治经济发生变化,必然要求文化与之相适应。所以传统文化只有顺应时代要求文化与之相适应。所以传统文化只有顺应时代的变迁,不断融入时代元素,才能推动社会发展。的变迁,不断融入时代元素,才能推动社会发展。如果一成不变,反而会阻碍社会发展。如果一成不变,反而会阻碍社会发展。 例例 2011 2011四川卷四川卷 2011年年4月月29日,北京大学日,北京大学宣布成立儒学研究院。儒学研究院的成立对于实现宣布成立儒学研究院。儒学研究院的成立对于实现儒学从传统走向现代,具有重要意义。有人认为:儒学从传统走

32、向现代,具有重要意义。有人认为:儒学有功于中国,孕育出汉唐盛世。有人认为:儒儒学有功于中国,孕育出汉唐盛世。有人认为:儒学危害中国,是落后的罪魁祸首。学危害中国,是落后的罪魁祸首。运用文化生活知识,谈谈我们对待儒学应持的态度。运用文化生活知识,谈谈我们对待儒学应持的态度。 【解析】【解析】 此题考查传统文化的现实价值,以及如此题考查传统文化的现实价值,以及如何对待传统文化的作用。对于传统文化的态度,何对待传统文化的作用。对于传统文化的态度,应该立足两个方面,一是继承,应该立足两个方面,一是继承,“取其精华,去其取其精华,去其糟粕糟粕”,批判继承,古为今用。二是发展,推陈出,批判继承,古为今用。

33、二是发展,推陈出新、革故鼎新。新、革故鼎新。【答案】【答案】 儒学是我国传统文化非常重要的组成部儒学是我国传统文化非常重要的组成部分。传统文化具有相对稳定性,但它的内涵能够因分。传统文化具有相对稳定性,但它的内涵能够因时而变。因此,我们对待儒学的正确态度应是:时而变。因此,我们对待儒学的正确态度应是:“取其精华,去其糟粕取其精华,去其糟粕”,批判继承,古为今用。,批判继承,古为今用。推陈出新、革故鼎新:对于不符合社会发展要求的、推陈出新、革故鼎新:对于不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西,必须落后的、腐朽的东西,必须“移风易俗移风易俗”,自觉地加,自觉地加以改造或剔除。创造新文化,发展先进

34、文化。以改造或剔除。创造新文化,发展先进文化。对待传统文化,我们应该反对复古的对待传统文化,我们应该反对复古的“守旧主义守旧主义”和和彻底割断历史的彻底割断历史的“历史虚无主义历史虚无主义”两种错误倾向。两种错误倾向。【点评】【点评】 认识传统文化的作用,注意联系和把握文化认识传统文化的作用,注意联系和把握文化与经济政治的关系、文化与人的关系、文化创新、社与经济政治的关系、文化与人的关系、文化创新、社会主义先进文化建设、思想道德建设、文化环境治理会主义先进文化建设、思想道德建设、文化环境治理等知识点。等知识点。1.1.文化继承与发展的关系文化继承与发展的关系 文化继承和发展的关系:文化继承和发

35、展的关系:继承是发展的必要前提,继承是发展的必要前提,发展是继承的必然要求。发展是继承的必然要求。继承和发展,是同一过程的继承和发展,是同一过程的两个方面。两个方面。二、文化在继承中发展二、文化在继承中发展文化传承就是在继承的基础上发展,在发展的过文化传承就是在继承的基础上发展,在发展的过程中继承。程中继承。我们要把握好文化继承和发展的关系,我们要把握好文化继承和发展的关系,不断推陈出新,革故鼎新,成为自觉的文化传承者不断推陈出新,革故鼎新,成为自觉的文化传承者和享用者。和享用者。 注意注意:不能认为不能认为“对待传统文化对待传统文化,首先是继承首先是继承,其次是发展其次是发展” 例例 201

36、1 2011四川卷四川卷 2011年年4月月29日,北京大学日,北京大学宣布成立儒学研究院。儒学研究院的成立对于实现宣布成立儒学研究院。儒学研究院的成立对于实现儒学从传统走向现代,具有重要意义。有人认为:儒学从传统走向现代,具有重要意义。有人认为:儒学有功于中国,孕育出汉唐盛世。有人认为:儒儒学有功于中国,孕育出汉唐盛世。有人认为:儒学危害中国,是落后的罪魁祸首。学危害中国,是落后的罪魁祸首。运用文化生活知识,谈谈我们对待儒学应持的态度。运用文化生活知识,谈谈我们对待儒学应持的态度。 【解析】【解析】 此题考查传统文化的现实价值,以及如此题考查传统文化的现实价值,以及如何对待传统文化的作用。对

37、于传统文化的态度,何对待传统文化的作用。对于传统文化的态度,应该立足两个方面,一是继承,应该立足两个方面,一是继承,“取其精华,去其取其精华,去其糟粕糟粕”,批判继承,古为今用。二是发展,推陈出,批判继承,古为今用。二是发展,推陈出新、革故鼎新。新、革故鼎新。【答案】【答案】 儒学是我国传统文化非常重要的组成部儒学是我国传统文化非常重要的组成部分。传统文化具有相对稳定性,但它的内涵能够因分。传统文化具有相对稳定性,但它的内涵能够因时而变。因此,我们对待儒学的正确态度应是:时而变。因此,我们对待儒学的正确态度应是:“取其精华,去其糟粕取其精华,去其糟粕”,批判继承,古为今用。,批判继承,古为今用

38、。推陈出新、革故鼎新:对于不符合社会发展要求的、推陈出新、革故鼎新:对于不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西,必须落后的、腐朽的东西,必须“移风易俗移风易俗”,自觉地加,自觉地加以改造或剔除。创造新文化,发展先进文化。以改造或剔除。创造新文化,发展先进文化。对待传统文化,我们应该反对复古的对待传统文化,我们应该反对复古的“守旧主义守旧主义”和和彻底割断历史的彻底割断历史的“历史虚无主义历史虚无主义”两种错误倾向。两种错误倾向。【点评】【点评】 认识传统文化的作用,注意联系和把握文化认识传统文化的作用,注意联系和把握文化与经济政治的关系、文化与人的关系、文化创新、社与经济政治的关系、文化与人

39、的关系、文化创新、社会主义先进文化建设、思想道德建设、文化环境治理会主义先进文化建设、思想道德建设、文化环境治理等知识点。等知识点。2.2.影响文化发展的主要因素影响文化发展的主要因素()()社会制度的更替社会制度的更替有力地促进文化的进步。有力地促进文化的进步。()()科学技术的进步科学技术的进步,既能促进经济的发展,既能促进经济的发展, 也是推动文化发展重要因素。也是推动文化发展重要因素。()()思想运动思想运动是社会变革的先导,是推动文化是社会变革的先导,是推动文化发展的因素。发展的因素。(4)教育教育是人类特有的传承文化的能动性活动,是人类特有的传承文化的能动性活动,具有选择、传递、创

40、造文化的特定功能,随着教具有选择、传递、创造文化的特定功能,随着教育方式的不断变革,教育在人类文化的传承中将育方式的不断变革,教育在人类文化的传承中将产生越来越大的影响。产生越来越大的影响。1.1.(0909安徽卷安徽卷7 7)京剧是中华民族的国粹。它是在)京剧是中华民族的国粹。它是在1818世纪下世纪下半叶经徽戏、秦腔、汉调的交融,并借鉴吸收昆曲、京腔半叶经徽戏、秦腔、汉调的交融,并借鉴吸收昆曲、京腔之长而形成的。京剧的形成体现了之长而形成的。京剧的形成体现了A.A.各具特色的文化艺术异彩缤纷各具特色的文化艺术异彩缤纷 B.B.中华文化薪火相传和一脉相承中华文化薪火相传和一脉相承 C. C.

41、中华传统文化所具有的兼容性中华传统文化所具有的兼容性 D. D.不同文化都能够实现融会贯通不同文化都能够实现融会贯通2 2在城市化快速发展的进程中,我们目睹了太多的城市记忆在城市化快速发展的进程中,我们目睹了太多的城市记忆被抹杀,历史文脉被割裂,地域特色被淡化。而扬州通过古城被抹杀,历史文脉被割裂,地域特色被淡化。而扬州通过古城复兴改善人居,实现传统文化载体与现代城市交相辉映的可持复兴改善人居,实现传统文化载体与现代城市交相辉映的可持续发展思路,打造出一个充满人文精神的扬州城。这启示我们续发展思路,打造出一个充满人文精神的扬州城。这启示我们 A A文化继承是发展的前提文化继承是发展的前提 B

42、B传统文化能提升城市品位传统文化能提升城市品位 C C传统文化影响城市发展传统文化影响城市发展 D D传统文化具有相对稳定性传统文化具有相对稳定性1. 1. 社会实践是文化创新的源泉和动力社会实践是文化创新的源泉和动力2. 2. 文化创新的重要意义文化创新的重要意义3. 3. 文化创新的途径文化创新的途径第五课第五课 文化创新文化创新考点:考点:1. 1. 文化创新的源泉和动力文化创新的源泉和动力( (是什么)是什么) 文化发展的文化发展的实质实质,就在于文化创新。文化创新,就在于文化创新。文化创新,是社会实践发展的必然要求,是文化自身发展的内在动是社会实践发展的必然要求,是文化自身发展的内在

43、动力。力。 社会实践社会实践是文化创新的是文化创新的源泉源泉,人们在改造自然和社,人们在改造自然和社会的实践中,创造出自己特有的文化。离开了社会实践,会的实践中,创造出自己特有的文化。离开了社会实践,文化就成了无源之水、无本之木。文化就成了无源之水、无本之木。(3 3)社会实践是文化创新的社会实践是文化创新的动力动力。一方面:一方面:另一方面:另一方面:2 .2 .文化创新的意义(为什么)文化创新的意义(为什么) 文化创新文化创新可以推动社会实践的发展可以推动社会实践的发展。推动社会实。推动社会实践的发展,促进人的全面发展,是文化创新的根本践的发展,促进人的全面发展,是文化创新的根本目的,也是

44、检验文化创新的标准。目的,也是检验文化创新的标准。文化创新文化创新能够促进民族文化的繁荣能够促进民族文化的繁荣。只有在实践。只有在实践中不断创新,民族文化才能充满活力、日益丰富。中不断创新,民族文化才能充满活力、日益丰富。文化创新长一个民族永葆生命力和富有凝聚力的重文化创新长一个民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。要保证。 3.文化创新的主体文化创新的主体(1)人民群众是文化创新的主体。)人民群众是文化创新的主体。人民群众是社会实践的主体,也是文化创造的主体。要成人民群众是社会实践的主体,也是文化创造的主体。要成为一个有作为的文化创造者,就应该自觉地投身于建设中为一个有作为的文化创造者,就应

45、该自觉地投身于建设中国特色社会主义的伟大实践当中。国特色社会主义的伟大实践当中。 (2)当代中国文化工作者的使命和职责:)当代中国文化工作者的使命和职责:充分认识发展中国特色社会主义的时代意义,关注最广大充分认识发展中国特色社会主义的时代意义,关注最广大人民群众的根本利益,理解人民群众对文化生活的基本需人民群众的根本利益,理解人民群众对文化生活的基本需求,虚心向人民群众学习,从人民群众的伟大实践和丰富求,虚心向人民群众学习,从人民群众的伟大实践和丰富多彩的生活中吸取营养,刻苦钻研,锐意创新,才能创造多彩的生活中吸取营养,刻苦钻研,锐意创新,才能创造出无愧于时代和人民的文化作品。出无愧于时代和人

46、民的文化作品。4 .文化创新的途径(怎么做)文化创新的途径(怎么做)(1)根本途径)根本途径社会实践社会实践(2)基本途径:)基本途径:A对待传统文化对待传统文化 继承传统,推陈出新继承传统,推陈出新B对待外来文化对待外来文化 面向世界,博采众长面向世界,博采众长 (具体(具体内容见书内容见书P54)(3)坚持正确方向,克服错误倾向。)坚持正确方向,克服错误倾向。 在文化创新的过程中,既要防止固步自封、在文化创新的过程中,既要防止固步自封、因循守旧的因循守旧的守旧主义与封闭主义守旧主义与封闭主义;又要防止;又要防止“民族虚无主义民族虚无主义”和和“历史虚无主义历史虚无主义”。辨析:常言道:辨析

47、:常言道:“眉头一皱,计上心来眉头一皱,计上心来”。文化创新来自创作者的灵感,主要靠文化创新来自创作者的灵感,主要靠文化创作者的聪明才智。文化创作者的聪明才智。(1 1)文化创新与创作者的灵感和聪明才智是分不开)文化创新与创作者的灵感和聪明才智是分不开的。但是文化创新的基础在于社会的。但是文化创新的基础在于社会实践实践。(。(2 2分)分)(2 2)社会实践是文化创新的源泉。人类在改造自然)社会实践是文化创新的源泉。人类在改造自然和社会的实践中,创造出特有的文化。离开了社会和社会的实践中,创造出特有的文化。离开了社会实践,文化就会成为无源之水无本之木,人们不可实践,文化就会成为无源之水无本之木

48、,人们不可能从事任何有价值的文化创造(能从事任何有价值的文化创造(4 4分)分)(3 3)社会实践是文化创新的动力。社会实践不断出)社会实践是文化创新的动力。社会实践不断出现新情况,提出新问题,需要文化不断创新,以适现新情况,提出新问题,需要文化不断创新,以适应新情况,回答新问题。同时,社会实践的发展,应新情况,回答新问题。同时,社会实践的发展,为文化创新提供了更丰富的资源,准备了更加充足为文化创新提供了更丰富的资源,准备了更加充足的条件。(的条件。(4 4分)分)(4 4)题目的观点过分夸大创作者的主观性,而忽视)题目的观点过分夸大创作者的主观性,而忽视了社会实践的基础作用,因而是错误的。(

49、了社会实践的基础作用,因而是错误的。(1 1分)分)20102010年年5 5月月1919日,在西班牙国家舞蹈团的热情舞步中,日,在西班牙国家舞蹈团的热情舞步中,20102010年联合年联合国教科文组织文化多样性节在北京国家大剧院拉开大幕。本届文国教科文组织文化多样性节在北京国家大剧院拉开大幕。本届文化多样性节以化多样性节以“多样性奇迹多样性奇迹”为主题,以第十届为主题,以第十届“相约北京相约北京”联联欢活动为主会场。来自近欢活动为主会场。来自近1010个国家和地区的个国家和地区的5555个艺术团体将以音个艺术团体将以音乐、舞蹈、戏剧、展览等多种艺术形式,向人们展现中国与世界乐、舞蹈、戏剧、展

50、览等多种艺术形式,向人们展现中国与世界其他各国多姿多彩的文化画卷。其他各国多姿多彩的文化画卷。联合国教科文组织文化多样性节是联合国教科文组织的一项具有联合国教科文组织文化多样性节是联合国教科文组织的一项具有开拓意义的大型多边活动,它为世界各国文化艺术提供了一个交开拓意义的大型多边活动,它为世界各国文化艺术提供了一个交流平台,有利于推动不同文化的对话与合作,以前只在联合国教流平台,有利于推动不同文化的对话与合作,以前只在联合国教科文组织总部所在地巴黎举行,今年是首次选择在其他城市举办。科文组织总部所在地巴黎举行,今年是首次选择在其他城市举办。结合上述材料,运用文化生活的相关知识回答下列问题。结合

51、上述材料,运用文化生活的相关知识回答下列问题。(1)(1)有人认为,各国文化的不同,造就了世界文化的绚丽多彩,所有人认为,各国文化的不同,造就了世界文化的绚丽多彩,所以,世界文化就是各国文化的总和。请谈谈你对这个观点的看法。以,世界文化就是各国文化的总和。请谈谈你对这个观点的看法。(2)(2)我国在各种文明不断交流、融合、创新的过程中如何实现文化我国在各种文明不断交流、融合、创新的过程中如何实现文化创新?创新?(2)我国在各种文明不断交流、融合、创新的过程中如何实现文我国在各种文明不断交流、融合、创新的过程中如何实现文化创新?化创新?(2)(2)答:答: 1 1)立足于)立足于社会实践社会实践

52、,是文化创作的基本要求,也是,是文化创作的基本要求,也是文化创新的根本途径。文化创新的根本途径。2 2)实现)实现文化创新,需要面向世界,博采众长,借鉴各国有益文化创新,需要面向世界,博采众长,借鉴各国有益文化,进一步丰富中国人民的精神世界。文化,进一步丰富中国人民的精神世界。在社会实践的基础上,在社会实践的基础上,不同民族文化之间的交流、借鉴与融合,必须以世界优秀文化不同民族文化之间的交流、借鉴与融合,必须以世界优秀文化为营养,充分吸收外国文化的有益成果。在学习和借鉴其他民为营养,充分吸收外国文化的有益成果。在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时,要族优秀文化成果时,要以我为主、为我所用。以我为主、为我所用。3 3)在文化的交流、借鉴和融合的过程中,要克服)在文化的交流、借鉴和融合的过程中,要克服封闭主义和封闭主义和民族虚无主义的错误倾向。民族虚无主义的错误倾向。

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