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1、我们的中华文化我们的中华文化 第六课第六课6.1源远流长的中华文化源远流长的中华文化1.世界四大文明古国世界四大文明古国世界四大文明古国世界四大文明古国古巴比伦古巴比伦两河流域两河流域古埃及古埃及尼罗河流域尼罗河流域古印度古印度印度河流域印度河流域 探究探究：根据你所学过的历史知识，追朔这些古代：根据你所学过的历史知识，追朔这些古代文明的源流，谈谈你的感想？文明的源流，谈谈你的感想？古中国古中国黄河流域黄河流域2.汉谟拉比法典汉谟拉比法典 空中花园空中花园古古巴巴比比伦伦泰姬陵泰姬陵印度河流域古城遗址印度河流域古城遗址印度河流域古城遗址印度河流域古城遗址古古印印度度3.古古埃埃及及文文化化木乃
2、伊木乃伊金字塔金字塔方方尖尖碑碑象形文字象形文字思考思考: : 同为四大文明古国的中国、巴比伦、印度、埃及,一样有着文化的源远,但是否也一样的流长呢?4.四大文明古国的发展比较四大文明古国的发展比较国家国家产生时间产生时间发展发展结果结果古巴比伦古巴比伦公元前3500年公元前539年波斯入侵，巴比伦王国灭亡古印度古印度公元前3000年公元前1500年雅利安人入侵，印度文化雅利安化古埃及古埃及公元前3000年先后希腊化、罗马化、伊斯兰化古代中国古代中国公元前2100年夏商周秦汉三国两晋南北朝隋唐五代十国宋元明清烟消云散烟消云散雅利安化雅利安化面目全非面目全非源远流长源远流长5. 最先称秦始皇兵马
3、俑为“世界第八奇迹”的人，是时任巴黎市长的希拉克。1978年，他第一次来到秦俑博物馆，不禁赞叹：“世界上有七大奇迹，秦俑坑的发现可以说是第八大奇迹了，不看金字塔就不算真正到过埃及，不看秦俑就不算真正到过中国。”英国女王伊丽莎白二世在观赏后惊叹：“铜车马比我们宫廷的车马还要好！”约旦国王侯赛因称：“这是人类的财富。”卢森堡首相皮埃尔留言：“谢谢你们给我看到了世界上最好的精品。”美国前国务卿基辛格曾三次参观秦俑博物馆，他赞叹：“能创造出这个灿烂历史的民族，一定能创造出光辉的未来。” 6.1、古代辉煌的历程（2 2）古老的中华文化在世界东方走过了）古老的中华文化在世界东方走过了自己独具特色的辉煌历程
4、自己独具特色的辉煌历程(1) (1) 中华文化具有强大的生命力中华文化具有强大的生命力7.司母戊方鼎司母戊方鼎 兽兽爪爪三三足足鼎鼎人人面面鼎鼎殷殷周周甲甲骨骨文文古古代代中中华华文文化化旬子旬子孔子孔子墨子墨子老子老子庄子庄子韩非子韩非子春春秋秋战战国国秦秦汉汉时时期期兵马俑兵马俑金金缕缕玉玉衣衣长长城城 魏晋魏晋南北朝南北朝敦敦煌煌壁壁画画隋唐时期隋唐时期骆骆驼驼载载乐乐俑俑僧一行敦敦煌煌莫莫高高窟窟宋宋元元时时期期明明清清时时期期黄黄宗宗羲羲顾顾炎炎武武故宫8.（2）中华文化走过的辉煌历程）中华文化走过的辉煌历程发展时发展时期期殷商时殷商时殷商时殷商时期期期期春秋春秋春秋春秋战国战国战国
5、战国秦秦秦秦汉汉汉汉隋唐隋唐隋唐隋唐宋元明宋元明宋元明宋元明明清明清明清明清文化思文化思想想在中华在中华文化发文化发展史上展史上的影响的影响作用作用天命神权天命神权“敬德保敬德保民民”思想思想诸子蜂诸子蜂起、百起、百家争鸣家争鸣促进统促进统一的民一的民族文化族文化发展发展独独尊尊儒儒术术古代古代中华中华文化文化高度高度发展发展产生产生宋明宋明理学理学近代近代西方西方文化文化传入传入对早对早期中期中华文华文化产化产生深生深刻影刻影响响形成古形成古代中华代中华文化思文化思想的雏想的雏形形具具有有划划时时代代意意义义儒家儒家思想思想成为成为正统正统思想思想进入进入气度气度恢弘恢弘的全的全盛时盛时代代
6、宋明理宋明理学对后学对后期封建期封建社会影社会影响较大响较大中国中国传统传统文化文化面临面临冲击冲击9.中华文化发展史上具有划时代意义的时期中华文化发展史上具有划时代意义的时期是是( ) 春秋战国时期春秋战国时期 秦朝秦朝隋朝时期明清时期隋朝时期明清时期B 在中华文化发展史上具有划时代意义的时期在中华文化发展史上具有划时代意义的时期是秦朝，它统一了多民族文化，形成了统一的中华是秦朝，它统一了多民族文化，形成了统一的中华文化，相比以前的诸子蜂起、百家争鸣而言，是时文化，相比以前的诸子蜂起、百家争鸣而言，是时代文化的飞跃。代文化的飞跃。10. 大风泱泱大风泱泱, ,大潮大潮滂滂滂滂. .洪水图腾蛟
7、龙洪水图腾蛟龙, ,烈火涅磐凤凰烈火涅磐凤凰. .文明圣文明圣火火, ,千古未绝者千古未绝者, ,唯我唯我无双无双; ;和天地并存和天地并存, ,与与日月同光日月同光. . - -中华世纪坛序中华世纪坛序 为什么说为什么说“文明圣火文明圣火, ,千古未绝千古未绝者者, ,唯我无双唯我无双”? ?“和天地并存，与日月和天地并存，与日月同光同光”又是什么意思？又是什么意思？11.2 2、薪火相传，一脉相承、薪火相传，一脉相承（1 1）源远流长源远流长是中华文化的基本特征是中华文化的基本特征（2 2）中华文化）中华文化“源远流长源远流长”的见证：的见证： 汉字；汉字；史学典籍史学典籍12. 中国古有
8、仓颉造字的传说。据说，仓颉发明汉字的时候，“天为雨粟，鬼为夜哭，龙乃潜藏。”这虽然给文字的发明披上了神话的外衣，但同时也说明人们认识到文字产生的重大意义。13.14.15.甲甲骨骨文文金金 文文隶隶 书书小小 篆篆楷楷 书书16.2 2、薪火相传，一脉相承、薪火相传，一脉相承（1 1）源远流长源远流长是中华文化的基本特征是中华文化的基本特征汉子汉子隶书隶书楷书楷书行书行书金文金文草书草书篆书篆书甲骨文甲骨文汉字的演变：甲骨文汉字的演变：甲骨文金文金文篆书篆书隶书隶书楷书楷书辅助字体：草书和行书。辅助字体：草书和行书。17.见证之一：汉字见证之一：汉字作用和地位作用和地位文字作用：是文化的基本载
9、体，记载了文化发展的历史轨迹和丰富成果。地位：文字的发明，使人类文明得以传承，标志着人类进入文明时代。汉字作用：汉字书写中华文化、传承中华文明地位：汉字是中华文明的重要标志汉字是中华文明的重要标志 18.见证之二：史书典籍见证之二：史书典籍地位地位：史书典籍是中华文化一脉相传的重要见证 原因原因：中华民族自古以来就十分重视历史经验历史经验，重视保存历史资料历史资料，历朝历代都设置史官特点特点：规模之大、存留之丰为世界所仅有 19. “以铜为鉴可正衣冠，以古为鉴可知兴衰，以人为鉴可以明得失，以史为鉴可以知兴替。” 唐太宗李世民（纪念魏征的名言 ）21.你都知道哪些史书典籍？请说出来与大家分享23
10、.n第一部编年体史书 n第一部纪传体史书 n第一部国别体史书n第一部断代体史书 n第一部编年体通史 n第一部军事著作 n第一部科普作品n第一部水文地理专著 春秋春秋史记史记国语国语汉书汉书资治通鉴资治通鉴孙子兵法孙子兵法梦溪笔谈梦溪笔谈水经注水经注24.第一部诗歌总集第一部诗歌总集诗经诗经 第一部语录体儒家经典散文作品第一部语录体儒家经典散文作品论语论语 第一部著名的戏曲作品第一部著名的戏曲作品关汉卿的关汉卿的窦娥冤窦娥冤第一部日记体游记第一部日记体游记徐宏祖的徐宏祖的徐霞客游记徐霞客游记第一部长篇讽刺小说第一部长篇讽刺小说吴敬梓的吴敬梓的儒林外史儒林外史第一首长篇抒情诗第一首长篇抒情诗离骚离
11、骚第一首长篇叙事诗第一首长篇叙事诗孔雀东南飞孔雀东南飞特点：规模之大，存留之丰，为世界所仅有。25.序号序号 书名书名 作者作者 1 1 史记史记 汉汉 司马迁司马迁 2 2 汉书汉书 汉汉 班固班固 3 3 后汉书后汉书 南朝宋南朝宋 范晔范晔 4 4 三国志三国志 晋晋 陈寿陈寿 5 5 晋书晋书 唐唐 房玄龄房玄龄等等 6 6 宋书宋书 南朝梁南朝梁 沉约沉约 7 7 南齐书南齐书 南朝梁南朝梁 萧子显萧子显 8 8 梁书梁书 唐唐 姚思廉姚思廉 9 9 陈书陈书 唐唐 姚思廉姚思廉 10 10 魏书魏书 北齐北齐 魏收魏收 11 11 北齐书北齐书 唐唐 李百药李百药 12 12 周书
12、周书 唐唐 令狐德棻令狐德棻等等 13 13 隋书隋书 唐唐 魏征魏征等等 14 14 南史南史 唐唐 李延寿李延寿 15 15 北史北史 唐唐 李延寿李延寿 16 16 旧唐书旧唐书 后晋后晋 刘昫刘昫等等 17 17 新唐书新唐书 宋宋 欧阳修欧阳修、宋祁宋祁 18 18 旧五代史旧五代史 宋宋 薛居正薛居正等等 19 19 新五代史新五代史 宋宋 欧阳修欧阳修 20 20 宋史宋史 元元 脱脱脱脱等等 21 21 辽史辽史 元元 脱脱脱脱等等 22 22 金史金史 元元 脱脱脱脱等等 23 23 元史元史 明明 宋濂宋濂等等 24 24 明史明史 清清 张廷玉张廷玉等等 26.2 2、薪
13、火相传，一脉相承、薪火相传，一脉相承（1 1）源远流长源远流长是中华文化的基本特征是中华文化的基本特征汉字：汉字：中华文化的重要载体，中华文明的重要标志。中华文化的重要载体，中华文明的重要标志。中华文化的重要载体，中华文明的重要标志。中华文化的重要载体，中华文明的重要标志。史书典籍：史书典籍：中华文化一脉相传的重要见证。中华文化一脉相传的重要见证。（2 2）中华文化）中华文化“源远流长源远流长”的见证：的见证： 汉字；汉字；史学典籍史学典籍27.火烧圆明园火烧圆明园28.29.30. 一段的忧伤音乐响起，圆明园在哭泣，中华文化在哭泣，我们祖先几代人的努力付之东流，我国的青铜器、瓷器、书画等2万
14、多件躺在大英博物馆里，中国历代名画、编钟等3万多件古董在法国的枫丹白露宫今天，敦煌研究院的专家只能一次次屈辱地从外国博物馆买取敦煌文献的微缩胶卷；2009年春，法国佳士伯拍卖行还在公开拍卖中国的鼠首和兔首。圆明园圆明园 31.中华文化为什么会衰微？走过了古代的辉煌，历史的车轮驶入了让人伤心的近代32.衰微原因衰微原因中国封建统治的日渐没落中国封建统治的日渐没落西方近代工业文明的冲击西方近代工业文明的冲击国家衰落国家衰落 文化衰微文化衰微（内因）（内因）（外因）（外因）走进近代走进近代文化衰微文化衰微决定决定反映反映 反作用反作用政治、经济政治、经济33.领导者领导者洋务运动洋务运动资产阶级维新
15、派资产阶级维新派资产阶级革命派资产阶级革命派无产阶级共产党无产阶级共产党指导思想指导思想中学为本，西学为用中学为本，西学为用西方君主立宪制度西方君主立宪制度资产阶级共和制资产阶级共和制马克思主义马克思主义根据近代中国的救亡图存的历程根据近代中国的救亡图存的历程34.虽然中华文化遭遇一次次巨大的冲击，但它仍以虽然中华文化遭遇一次次巨大的冲击，但它仍以它特有的包容性，努力学习着西方的器物、制度它特有的包容性，努力学习着西方的器物、制度和文化，但这些都没能挽救衰微的命运。直到十和文化，但这些都没能挽救衰微的命运。直到十月革命一声炮响带来了马克思主义，让我们找到月革命一声炮响带来了马克思主义，让我们找
16、到了马克思主义，并在中共的领导下，实现中华民了马克思主义，并在中共的领导下，实现中华民族、中华文化的复兴！族、中华文化的复兴！实践证明：只有在党的领导和马克思主义的指引只有在党的领导和马克思主义的指引下，实现中华民族的伟大复兴，才能创造中华文下，实现中华民族的伟大复兴，才能创造中华文化新的辉煌化新的辉煌（2）、如何再创中华文化新的辉煌）、如何再创中华文化新的辉煌面对衰微，近代中国的仁人志士们怎么办呢？35.3 3、创造中华文化新的辉煌、创造中华文化新的辉煌（1）中华文化在近代经历了衰微的过程（2）在近代中国再创中华文化的辉煌与中华民族救亡图存的奋斗密切相关。实践证明：只有只有在党的领导和马克思
17、主义的指引下，实现中华在党的领导和马克思主义的指引下，实现中华民族的伟大复兴，才能创造中华文化新的辉煌民族的伟大复兴，才能创造中华文化新的辉煌。（3）中华民族的伟大复兴必然伴随着中华文 化的繁荣兴盛。弘扬中华文化，耕耘中华民族共有的精神家园。36.3 3、创造中华文化新的辉煌、创造中华文化新的辉煌（1 1）（）（2 2）（）（3 3）（4 4）对待中华传统文化应有的科学态度）对待中华传统文化应有的科学态度（继承（继承+ +发展）：发展）：A、全面认识传统文化，取其精华，去其糟粕；B、使中华文化与当代社会相适应、与现代文明相协调，既保持民族性，又体现时代性。37.（5）创造中华文化新的辉煌A、坚
18、持中国共产党的领导和马克思主义的指引。（先进文化的前进方向）B、认真学习科学文化知识，正确对待传统文化,继承传统，推陈出新（继承+发展）C、正确对待外来文化，面向世界，博采众长。（多样性传播）D、积极投身建设中国特色社会主义的实践，为中华文化的辉煌和中华民族的复兴贡献自己的聪明才智。38.古代辉煌历程古代辉煌历程源远源远流长流长的中的中华文华文化化源远流长的见证源远流长的见证创造中创造中华文化华文化新辉煌新辉煌薪火薪火相传相传一脉一脉相承相承近代衰微历程近代衰微历程如何创造新的辉煌如何创造新的辉煌源远流长是中华文源远流长是中华文化的基本特征之一化的基本特征之一39.1 1、（、（2007200
19、7年宁夏模拟）钱伟长先生曾年宁夏模拟）钱伟长先生曾经这样说过：经这样说过：“天下没有别国的文字天下没有别国的文字30003000年以后还能看得懂，汉字可以。年以后还能看得懂，汉字可以。”这说明：这说明：A A 汉字是世界文化的基本载体汉字是世界文化的基本载体 B B 汉字的使用表示人类进入文明时代汉字的使用表示人类进入文明时代 C C 汉字文化的内涵丰富汉字文化的内涵丰富 D D 汉字是中华文明源远流长的见证汉字是中华文明源远流长的见证40.2 2、有一首歌中唱到：、有一首歌中唱到：“最爱写的字是方块最爱写的字是方块字，做人堂堂正正也像她字，做人堂堂正正也像她”。“方块字方块字”是中国独具特色
20、的文字。关于汉字说法正是中国独具特色的文字。关于汉字说法正确的是确的是 中华民族进入文明时代的标志中华民族进入文明时代的标志 中华中华文明的重要标识文明的重要标识 中华文化的基本载体中华文化的基本载体 中华文化源远流长的重要见证中华文化源远流长的重要见证 A A、 B B、 C C、 D D、 41.3 3、秦腔是我国历史上最悠久的剧种、秦腔是我国历史上最悠久的剧种之一，其最早可以追溯到先秦时期，之一，其最早可以追溯到先秦时期，是我国是我国“梆子腔梆子腔”的鼻祖这说明的鼻祖这说明 、中华文化一脉相通，源远流长、中华文化一脉相通，源远流长、中华文化起源于先秦时期、中华文化起源于先秦时期、中华文化
21、在不同的历史时期有、中华文化在不同的历史时期有不同的特点不同的特点 、中华文化呈现着多种民族文化、中华文化呈现着多种民族文化的丰富色彩的丰富色彩42.An（皖南八校联考）（皖南八校联考）源远流长是中华文化的基本特征之一。下列选项中能够作为中华文化“源远流长”的见证的是n汉字史学典籍n文学艺术科学技术nABnCD43.Bn新中国成立以来规模最大、范围最广、展品最精的“国家珍贵古籍特展”在国家图书馆举行，近400种古籍善本在此展出。下列有关史书典籍的说法正确的是nA史书典籍是中华文化源远流长的唯一见证nB史书典籍是中华文化一脉相传的重要见证nC史书典籍的出现标志着人类进入文明时代nD史书典籍是中华
22、文化的重要标志44.表现表现: :(1)(1)封建意识浓厚、民族意识薄弱、压抑进步思想封建意识浓厚、民族意识薄弱、压抑进步思想 (2)(2)清朝清朝: :现代科技水平落后现代科技水平落后 (3)(3)鸦片战争后，以中国为中心的东亚文化圈渐渐鸦片战争后，以中国为中心的东亚文化圈渐渐消失消失(4)(4)西学大量传入中国西学大量传入中国 原因原因: :中国封建统治的日渐没落中国封建统治的日渐没落, ,西方近代工业西方近代工业文明的冲击文明的冲击结论结论: : 国家衰落国家衰落决定决定文化衰落文化衰落阅读教材阅读教材P65P65小虚框，探究中华文化衰微的小虚框，探究中华文化衰微的原因、表现？原因、表现
23、？46.1 1、中华文化的衰微、中华文化的衰微2 2、如何再创中华文化新的辉煌？、如何再创中华文化新的辉煌？（1 1）立足于改革开放和社会主义现代化建设的实践。）立足于改革开放和社会主义现代化建设的实践。（2 2）着眼于人民群众不断增长的精神文化需求。）着眼于人民群众不断增长的精神文化需求。（3 3）发扬中华民族优秀文化传统，汲取世界各民族）发扬中华民族优秀文化传统，汲取世界各民族文化的长处，在内容和形式上积极创新，努力铸造文化的长处，在内容和形式上积极创新，努力铸造中华文化的新辉煌。（基本途径：）中华文化的新辉煌。（基本途径：）（4 4）在中国共产党的领导和马克思主义的指引下，在中国共产党的
24、领导和马克思主义的指引下，实现中华民族的伟大复兴，创造中华文化新的辉煌。实现中华民族的伟大复兴，创造中华文化新的辉煌。（结合实际）（结合实际）47.知知能能测测试试1、中华文化源远流长，在人类文明史上独树一帜。、中华文化源远流长，在人类文明史上独树一帜。之所以说中华文化源远流长是因为之所以说中华文化源远流长是因为( )统一的汉字，为书写中华文化，传承中华文明发统一的汉字，为书写中华文化，传承中华文明发挥重大作用挥重大作用中国自华夏以来，留有丰富史书典籍是中华文化中国自华夏以来，留有丰富史书典籍是中华文化一脉相传的重要见证一脉相传的重要见证得益于中华文化的得益于中华文化的“包容性包容性”中华文化
25、从未中断而延续至今中华文化从未中断而延续至今A、 B、 C、 D、48.2、犹太人在欧洲生活了一千多年仍摆脱不了、犹太人在欧洲生活了一千多年仍摆脱不了被驱逐的命运，但一千年以前定居于中国的犹被驱逐的命运，但一千年以前定居于中国的犹太人早与当地的中国人融合在一起而消亡了。太人早与当地的中国人融合在一起而消亡了。这说明（这说明（ ）A、中华文化能够与其他民族的文化和睦相处、中华文化能够与其他民族的文化和睦相处B、中华文化能够吸收和借鉴其他民族文化中、中华文化能够吸收和借鉴其他民族文化中 的积极成分的积极成分C、中华文化具有包容性、中华文化具有包容性D、中华文化可以吸收其他民族的一切文化、中华文化可
26、以吸收其他民族的一切文化49.3、改革开放以来，特别是党的十三届四中全会以来，我、改革开放以来，特别是党的十三届四中全会以来，我国文化建设取得了巨大的成就，人们在实际生活中可以深国文化建设取得了巨大的成就，人们在实际生活中可以深切感受到，文化基础设施建设在加强，文化产品市场在繁切感受到，文化基础设施建设在加强，文化产品市场在繁荣，文化消费支出比例在提高，群众文化生活丰富多彩，荣，文化消费支出比例在提高，群众文化生活丰富多彩，中外文化交流日益活跃。这说明（中外文化交流日益活跃。这说明（ ）A、中华文化一直走在世界前列、中华文化一直走在世界前列B、只有坚持共产党的领导才能创造中华文化新的辉煌、只有
27、坚持共产党的领导才能创造中华文化新的辉煌C、中国传统文化受到严峻的挑战、中国传统文化受到严峻的挑战D、坚持改革开放是创造中华文化辉煌的根本原因、坚持改革开放是创造中华文化辉煌的根本原因50.1(2011广广东东)“一一个个国国家家、一一个个民民族族或或一一个个地地区区的的经经济济强强弱弱是是动动态态的的、可可以以浮浮动动的的，但但是是民民族族的的文文化化却却是是自自己己国国家家永永远远的的一一张张王王牌牌，尤尤其其是是拥拥有有五五千千年年历历史史的的中中国。国。”这段话的合理内涵有这段话的合理内涵有()中中华华文文化化源源远远流流长长文文化化有有顽顽强强的的生生命命力力传传统文化不因时而变统文
28、化不因时而变文化与经济相互促进文化与经济相互促进ABCDA知知能能测测试试51.2为为推推动动社社会会主主义义文文化化的的繁繁荣荣与与发发展展，我我国国高高度度重重视文化典籍的整理工作。这是基于视文化典籍的整理工作。这是基于()文文化化典典籍籍是是中中华华文文化化一一脉脉相相传传的的重重要要见见证证优优秀秀的的文文化化典典籍籍可可以以直直接接转转化化为为物物质质力力量量整整理理文文化化典典籍籍有有利利于于挖挖掘掘和和保保护护传传统统文文化化阅阅读读文文化化典典籍籍可可以以帮助人们认识中华文化帮助人们认识中华文化ABCD【解解析析】本本题题采采用用排排除除法法即即可可。文文化化作作为为一一种种精
29、精神神力力量量，能能够够在在人人们们认认识识世世界界和和改改造造世世界界的的过过程程中中转转化化为为物质力量，但不是物质力量，但不是“直接直接”转化，故转化，故项错误。项错误。B52.“方块字方块字”是中国独具特色的文字。请回答是中国独具特色的文字。请回答34题。题。3“方方块块字字”是是中中国国独独具具特特色色的的文文字字。王王蒙蒙曾曾经经沉沉痛痛地地说说：“遗遗失失了了中中国国的的传传统统文文化化之之精精髓髓与与汉汉字字原原形形，我我们们成成了了数数典典忘忘祖祖的的新新文文盲盲。”关关于于汉汉字字的的说说法法，正正确的是确的是()中中华华文文明明的的重重要要标标志志中中华华文文化化的的基基
30、本本载载体体中中华华文文化化源源远远流流长长的的重重要要见见证证中中华华民民族族进进入入文文明明时代的重要标志时代的重要标志A BC D【解解析析】文文字字是是文文化化的的基基本本载载体体，是是人人类类进进入入文文明明时时代代的的标标志志。汉汉字字的的发发明明使使中中华华民民族族从从此此进进入入文文明明时时代代，它它是是中中华华文文化化的的基基本本载载体体，中中华华文文明明的的重重要要标标志志，很很有有说说服服力力地地作作为为中中华华文文化化“源源远远流流长长”的的主主要要见见证证。故选故选D。D53.4同同说说汉汉语语、同同写写汉汉字字、都都推推崇崇儒儒家家思思想想，这这些些相相同同的的传传
31、统统深深刻刻影影响响着着13亿亿大大陆陆人人民民与与2300万万台台湾湾同同胞胞的的行行为为方方式式与与道道德德取取向向，也也成成为为两两岸岸人人民民不不可可分分割割的的精精神纽带。这说明神纽带。这说明()A不同的文化具有不同的地域特性不同的文化具有不同的地域特性B两岸人民有着共同的文化认同感和归属感两岸人民有着共同的文化认同感和归属感C儒家思想是中华民族精神的核心和根本儒家思想是中华民族精神的核心和根本D要批判继承传统文化，不断推陈出新要批判继承传统文化，不断推陈出新【解解析析】题题材材强强调调“共共同同”二二字字，与与B观观点点相相吻吻合合。A、D与题意无关，与题意无关，C是错误观点。是错
32、误观点。B54.52010年年3月月14日日的的两两会会新新闻闻记记者者会会上上，温温家家宝宝总总理理在在回回答答台台湾湾记记者者提提问问时时讲讲了了一一个个故故事事：“元元朝朝有有一一位位画画家家叫叫黄黄公公望望，他他画画了了一一幅幅著著名名的的富富春春山山居居图图，79岁岁完完成成，完完成成之之后后不不久久就就去去世世了了。几几百百年年来来，这这幅幅画画辗辗转转流流失失，但但现现在在我我知知道道，一一半半放放在在杭杭州州博博物物馆馆，一一半半放放在在台台北北故故宫宫博博物物院院，我我希希望望两两幅幅画画什什么么时时候候能能合合成成一一幅幅画画。画画是是如如此此，人人何何以以堪堪。”温温总总理理之之所所以以拿拿富富春春山山居居图图之类的文化典籍来比喻两岸关系，这是基于之类的文化典籍来比喻两岸关系，这是基于()文文化化典典籍籍是是中中华华文文化化一一脉脉相相传传的的重重要要见见证证挖挖掘掘和和保保护护传传统统文文化化优优秀秀的的文文化化典典籍籍可可以以直直接接转转化化为为物物质质力量力量 阅读文化典籍可以帮助人们认识中华文化阅读文化典籍可以帮助人们认识中华文化A BC D【解析解析】材料没体现，材料没体现，表述错误。表述错误。B55.
