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1、月夜月夜登岳阳楼登岳阳楼1.1.杜甫诗歌的思想内容。杜甫诗歌的思想内容。2.2.杜甫诗歌的艺术手法。杜甫诗歌的艺术手法。 一、杜甫生平一、杜甫生平 杜甫生于杜甫生于“奉儒守官奉儒守官”并有深厚文学传统的家庭并有深厚文学传统的家庭中,是著名诗人中,是著名诗人杜审言之孙杜审言之孙。7 7岁学诗,岁学诗,1515岁扬名,岁扬名,却一生不得志,只做过一些左拾遗等小官。虽后世被却一生不得志,只做过一些左拾遗等小官。虽后世被称为称为“诗圣诗圣”,诗歌被称为,诗歌被称为“诗史诗史”,但在唐朝当时,但在唐朝当时并未得到人们的重视。杜甫写并未得到人们的重视。杜甫写“初唐四杰初唐四杰”的戏为的戏为六绝句(其二)说
2、:六绝句(其二)说:“王杨卢骆当时体,轻薄为文王杨卢骆当时体,轻薄为文哂未休;尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。哂未休;尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。”其中其中不乏诗人的自比。不乏诗人的自比。 1 1、读书读书和和漫游漫游时期(三十五岁以前)时期(三十五岁以前) 所谓所谓“放荡齐赵间,裘马颇清狂放荡齐赵间,裘马颇清狂”。 开元十九年(时二十岁)始开元十九年(时二十岁)始漫游吴越漫游吴越,5 5年之后年之后归洛阳应举,不第。归洛阳应举,不第。之后杜甫再漫游齐赵。之后之后杜甫再漫游齐赵。之后在在洛阳遇李白洛阳遇李白,两人相见恨晚,结下了深厚友谊,继,两人相见恨晚,结下了深厚友谊,继而又而又遇高适遇
3、高适,三人同游梁、宋(今开封、商丘),三人同游梁、宋(今开封、商丘),后来李杜又到齐州,分手后又遇于东鲁,再次分别,后来李杜又到齐州,分手后又遇于东鲁,再次分别,这便是这便是“诗仙诗仙”与与“诗圣诗圣”的最后一次相见。的最后一次相见。杜甫的经历和诗歌创作主要可以分为杜甫的经历和诗歌创作主要可以分为四个时期:四个时期:2 2、困居困居长安时期(三十五至四十四岁)长安时期(三十五至四十四岁) 这一时期,杜甫先在长安应试,落第。当朝宰相这一时期,杜甫先在长安应试,落第。当朝宰相李林甫为达到权倾朝野的目的,竟向唐玄宗说无人中李林甫为达到权倾朝野的目的,竟向唐玄宗说无人中举。杜甫后来向皇帝献赋,向贵人投
4、赠,过着举。杜甫后来向皇帝献赋,向贵人投赠,过着“朝扣朝扣富儿门,暮随肥马尘,残杯与冷炙,到处潜悲辛富儿门,暮随肥马尘,残杯与冷炙,到处潜悲辛”的的生活,最后才得到右卫率府胄曹参军(主要是看守兵生活,最后才得到右卫率府胄曹参军(主要是看守兵甲仗器,库府锁匙的小官甲仗器,库府锁匙的小官) )的职位。这期间他写了的职位。这期间他写了兵兵车行、丽人行车行、丽人行等批评时政、讽刺权贵的诗篇。等批评时政、讽刺权贵的诗篇。而而自京赴奉先县咏怀五百字(朱门酒肉臭,自京赴奉先县咏怀五百字(朱门酒肉臭, 路有路有冻死骨。荣枯咫尺异,冻死骨。荣枯咫尺异, 惆怅难再述。)惆怅难再述。)尤为著名,尤为著名,标标志着他
5、经历十年长安困苦生活后对朝廷政治、社会现志着他经历十年长安困苦生活后对朝廷政治、社会现实的认识达到了新的高度。实的认识达到了新的高度。3、陷贼陷贼和和为官为官时期(四十五至四十八岁)时期(四十五至四十八岁) 安史之乱爆发,潼关失守,杜甫把家安置在鄜州,安史之乱爆发,潼关失守,杜甫把家安置在鄜州,独自去投肃宗,中途为安史叛军俘获,押到长安。他独自去投肃宗,中途为安史叛军俘获,押到长安。他面对混乱的长安,听到官军一再败退的消息,写成面对混乱的长安,听到官军一再败退的消息,写成月夜、春望、哀江头等诗。月夜、春望、哀江头等诗。后他潜逃到后他潜逃到凤翔行在,做左拾遗。因忠言直谏,被贬华州司功参凤翔行在,
6、做左拾遗。因忠言直谏,被贬华州司功参军。其后,军。其后,他用诗的形式真实生动地记录了他在此段他用诗的形式真实生动地记录了他在此段时间的见闻,成为不朽作品时间的见闻,成为不朽作品“三吏三吏”、“三别三别”。“三吏三吏”:石壕吏、新安吏、潼关吏;:石壕吏、新安吏、潼关吏;“三别三别”:新婚别、无家别、垂老别。:新婚别、无家别、垂老别。四四、西南、西南漂泊漂泊时期(四十八至五十八岁)时期(四十八至五十八岁) 随官军在相州大败和关辅饥荒,杜甫弃官,携家随官军在相州大败和关辅饥荒,杜甫弃官,携家随人民逃难至成都,在随人民逃难至成都,在剑南节度使严武剑南节度使严武的资助下,过的资助下,过了一段比较安定的生
7、活。后严武死,他再度飘泊,在了一段比较安定的生活。后严武死,他再度飘泊,在夔州住两年,继又漂流到湖北、湖南一带,最后病死夔州住两年,继又漂流到湖北、湖南一带,最后病死在湘江上。这时期,其作品有在湘江上。这时期,其作品有春夜喜雨、茅屋春夜喜雨、茅屋为秋风所破歌、蜀相、闻官军收河南河北、为秋风所破歌、蜀相、闻官军收河南河北、登高、登岳阳楼等大量名作登高、登岳阳楼等大量名作。其中最为著名。其中最为著名的诗句为:的诗句为:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。” ” 而而登高中的:登高中的:“无边落木萧萧下,不尽长江无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来滚滚来”更是千古绝唱
8、。更是千古绝唱。三、三、“诗史诗史”杜甫与杜甫与“诗圣诗圣”杜甫杜甫1 1、“诗史诗史”: 杜甫以诗歌记录了他所生活的时代的历史,反映了杜甫以诗歌记录了他所生活的时代的历史,反映了广阔的社会生活,尤其是广阔的社会生活,尤其是安史之乱安史之乱所带来的社会动荡,所带来的社会动荡,在他的诗中有非常详细而生动的记载。他的诗歌记录在他的诗中有非常详细而生动的记载。他的诗歌记录了历史,佐证了历史,弥补了历史,堪称唐朝了历史,佐证了历史,弥补了历史,堪称唐朝由盛而由盛而衰的衰的诗史诗史,又有同时的史书所不及者,所以被称为,又有同时的史书所不及者,所以被称为“诗史诗史”。 2 2、“诗圣诗圣”: 杜甫被尊为杜
9、甫被尊为“诗圣诗圣”首先首先源自对其人格品质的赞誉。源自对其人格品质的赞誉。杜甫一生杜甫一生人格高尚,忠君爱国、心忧天下,爱民如子,人格高尚,忠君爱国、心忧天下,爱民如子,具有深邃的具有深邃的悲天悯人的情怀悲天悯人的情怀。杜甫虽一生颠沛流离,。杜甫虽一生颠沛流离,但始终抱有但始终抱有积极的入世积极的入世热情,对社会怀有热情,对社会怀有强烈的责任强烈的责任感感;即使;即使自处困境自处困境,却总是,却总是悲己及人悲己及人,终身,终身情怀博爱情怀博爱,是为是为“圣圣”。 其次,杜诗是集大成之作。他的诗歌创作,其次,杜诗是集大成之作。他的诗歌创作,无论无论从体例、题材、内容、风格、章法、造语从体例、题
10、材、内容、风格、章法、造语等各个方面都有登峰造极的突出成就,所谓等各个方面都有登峰造极的突出成就,所谓诸诸体无不兼备,无体无不精工,内容博大精深,体无不兼备,无体无不精工,内容博大精深,风格沉郁顿挫,律切精深,风格沉郁顿挫,律切精深,诗艺精湛诗艺精湛。 在我国悠久的文学史上,杜甫诗歌的在我国悠久的文学史上,杜甫诗歌的认识认识作用、借鉴作用、教育作用和审美作用作用、借鉴作用、教育作用和审美作用无人能无人能够企及够企及。因而被后世尊为因而被后世尊为“诗圣诗圣”。 有有杜工部集杜工部集,成就极高。,成就极高。杜诗内容博大精深,安史之乱前后各种各样的社会矛盾和现实生活,都在他的诗中得到广泛而深刻的反映
11、,历史的真实和艺术的真实,在他的诗中得到高度的统一。他的诗歌堪称唐朝由盛而衰的诗史,又有同时的史书所不及者。1. 深刻揭示了封建社会的基本矛盾2. 忧念时局,关心社稷,是杜甫爱国思想的突出表现3. 描绘山水,题画咏物4. 咏物诗继承了托物言志的传统,并有所发展。杜甫还有一些咏物诗讽谕时事,揭露诛求。5. 爱子心切,伉俪情笃,友朋谊深1.1.沉郁顿挫沉郁顿挫首先,与诗人的性格遭际有关。杜甫性格深沉、思想深邃、感情深挚,又有饱经忧患、壮志难酬的坎坷遭遇。其次,与杜甫的审美理想有关。作为伟大的现实主义诗人,杜甫对诗、书、画的审美要求是写真传神。杜诗写时代之实、道性情之真,传事物之神。2.2.善用典型
12、化的方法,从众多的事物中选取最有代表性者。善用典型化的方法,从众多的事物中选取最有代表性者。3.3.追求宏观的惊世骇俗与微观的毫发无爽相统一的审美效果。追求宏观的惊世骇俗与微观的毫发无爽相统一的审美效果。4.4.寓意深远,表达一波三折。寓意深远,表达一波三折。5.5.以议论为诗,杜诗众体皆备,但七律成就尤高。以议论为诗,杜诗众体皆备,但七律成就尤高。6.6.语不惊人死不休,开词句锤炼风气。语不惊人死不休,开词句锤炼风气。 至于子美,盖所谓上薄风骚,下该至于子美,盖所谓上薄风骚,下该沈宋,古傍苏李,气夺曹刘,掩颜谢之沈宋,古傍苏李,气夺曹刘,掩颜谢之孤高,杂徐庾之流丽,尽得古今之体势,孤高,杂徐
13、庾之流丽,尽得古今之体势,而兼今人之所独专矣。而兼今人之所独专矣。诗人以来,诗人以来,未有如子美者。未有如子美者。 唐唐 元稹元稹集卷五十六元稹元稹集卷五十六李杜文章在,光焰万丈长。李杜文章在,光焰万丈长。 韩愈韩愈清刘熙载艺概诗概:“杜诗高、大、深俱不可及。吐弃到人所不能吐弃,为高;涵茹到人所不能涵茹,为大;曲折到人所不能曲折,为深。”诗至于杜子美,文至于韩退之,诗至于杜子美,文至于韩退之,书至于颜鲁公,画至于吴道子,而古书至于颜鲁公,画至于吴道子,而古今之变,天下之能事毕矣。今之变,天下之能事毕矣。宋苏轼东坡集卷二十三书吴道子画后)今夜鄜州月,闺中只独看。今夜鄜州月,闺中只独看。遥怜小儿女
14、,未解忆长安。遥怜小儿女,未解忆长安。香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。何时倚虚幌,双照泪痕干?何时倚虚幌,双照泪痕干?此诗作于至德元载(此诗作于至德元载(756756)八月初陷贼)八月初陷贼时。本年五月,杜甫携家避难鄜州。七时。本年五月,杜甫携家避难鄜州。七月,肃宗即位于灵武。八月,杜甫闻讯只月,肃宗即位于灵武。八月,杜甫闻讯只身奔赴行在,中途为叛军所执,拘于长身奔赴行在,中途为叛军所执,拘于长安。诗即被禁长安望月思家而作。安。诗即被禁长安望月思家而作。诗写离乱中两地相思,构思新诗写离乱中两地相思,构思新奇,情真意切,明白如话,深婉动奇,情真意切,明白如话,深婉动人,真可谓天下
15、第一等情诗。人,真可谓天下第一等情诗。 点题。点题。不从自己落墨,而是不从自己落墨,而是从对方着笔从对方着笔体体贴、挚切贴、挚切。 今晚圆圆的秋月多么皎洁美好,妻子一人在今晚圆圆的秋月多么皎洁美好,妻子一人在鄜州闺中独看。鄜州闺中独看。 开篇写得既突兀又形象开篇写得既突兀又形象。诗人身在长安,。诗人身在长安,不不写写长安的月夜,长安的月夜,却写却写起鄜州的月色;起鄜州的月色;不写不写自己怀自己怀念妻子,念妻子,反而写反而写妻子想念自己。妻子想念自己。今夜鄜州月,闺中只独看。今夜鄜州月,闺中只独看。 这种这种写法写法虽虽违常规违常规,但细细玩味,它已包含自,但细细玩味,它已包含自己在内。正是因为
16、诗人在长安望月,在想念妻子,己在内。正是因为诗人在长安望月,在想念妻子,才想到妻子正在思念自己。才想到妻子正在思念自己。“只独看只独看”,虽是描写虽是描写想象中妻子孤独望月的形象,使人既感到她望月时想象中妻子孤独望月的形象,使人既感到她望月时感情的真挚和凝重,又能令人体味出诗人对妻子的感情的真挚和凝重,又能令人体味出诗人对妻子的挚切情感。挚切情感。正面写妻,字里又饱含诗人情感。正面写妻,字里又饱含诗人情感。 这种这种寓主观于客观寓主观于客观,以客观写主观以客观写主观的手法,的手法,新新颖而别致颖而别致,深蕴亲人之间的,深蕴亲人之间的切切思念切切思念之情。之情。 紧扣上联的紧扣上联的“独独”字,
17、更进一步以小儿女的字,更进一步以小儿女的不解忆不解忆,反衬反衬闺中妻子的闺中妻子的独看、独忆独看、独忆。这一联写诗人在远方思念。这一联写诗人在远方思念着小儿幼女们,想他(她)们还不懂想念远在长安的父着小儿幼女们,想他(她)们还不懂想念远在长安的父亲,还不解母亲的望月怀人!更显出妻子之亲,还不解母亲的望月怀人!更显出妻子之“独独”。 “遥怜遥怜”一词,一词,道出诗人无限忧思与怜爱,更反衬出妻道出诗人无限忧思与怜爱,更反衬出妻子的遥念和伤悲。清代仇兆鳌杜诗详注说:子的遥念和伤悲。清代仇兆鳌杜诗详注说:“意本意本思家,而偏想家人之思我,已思家,而偏想家人之思我,已进一层进一层。至念及儿女之不。至念及
18、儿女之不能思,能思,又进一层又进一层。须溪(刘辰翁)云:。须溪(刘辰翁)云:愈缓愈悲愈缓愈悲是是也。也。” 遥怜小儿女,未解忆长安。遥怜小儿女,未解忆长安。 着力着力描写想象中妻子独自看月的形象描写想象中妻子独自看月的形象。 夜深露重,你乌云似的散发着芳香的头发夜深露重,你乌云似的散发着芳香的头发已为雾气所湿;月光如水,你如玉的臂膀,应已为雾气所湿;月光如水,你如玉的臂膀,应该感到凄寒。该感到凄寒。 两句描绘出清幽的夜景,更勾勒出妻子笼两句描绘出清幽的夜景,更勾勒出妻子笼罩在清光夜雾中的倩影,可谓罩在清光夜雾中的倩影,可谓语丽情悲语丽情悲。香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。 妻子
19、妻子担心丈夫的安危,不免担心丈夫的安危,不免黯然泪下黯然泪下。诗诗人人想到妻子忧心不寐,自己也想到妻子忧心不寐,自己也忍不住伤心落泪忍不住伤心落泪。两地两地“独看独看”,双行,双行情泪情泪。这泪痕里浸透着天。这泪痕里浸透着天下乱离的悲哀。下乱离的悲哀。 “ “双照双照”,指月光照着诗人和妻子,与,指月光照着诗人和妻子,与“独看独看”对应,表示对未来团聚的期望。对应,表示对未来团聚的期望。诗以结诗以结尾最难尾最难,既要,既要收得住收得住,又要,又要宕得开宕得开,给人以遐,给人以遐思。此诗结句可谓思。此诗结句可谓深得其中妙处深得其中妙处。何时倚虚幌,双照泪痕干。何时倚虚幌,双照泪痕干。 这首诗以月
20、夜为题,抒写这首诗以月夜为题,抒写夫妻怀念夫妻怀念之情,反映了之情,反映了乱离时代的相思之苦乱离时代的相思之苦。 全诗全诗语浅情深,曲折含蓄,章法紧密语浅情深,曲折含蓄,章法紧密,而不失而不失流畅清丽流畅清丽,丝毫不见为律诗束缚的痕,丝毫不见为律诗束缚的痕迹。五律至此,无愧诗圣矣!迹。五律至此,无愧诗圣矣! 相思之情本抽象,因而多缘相思之情本抽象,因而多缘景物而发景物而发,或睹物思人,或触景生情。望月怀人,自古或睹物思人,或触景生情。望月怀人,自古皆然,但一代诗圣,皆然,但一代诗圣,落笔见奇落笔见奇,清代浦起龙,清代浦起龙读杜心解评:读杜心解评:“心已神驰到彼,诗从对心已神驰到彼,诗从对面飞来
21、。面飞来。悲婉微至,精丽绝伦。悲婉微至,精丽绝伦。又又妙妙在在无一无一字不从月色照出字不从月色照出也。也。”小结小结登岳阳楼登岳阳楼杜甫杜甫写作背景写作背景 大历三年(大历三年(768768)冬,杜甫)冬,杜甫从公安(今湖北公安)到达岳阳,从公安(今湖北公安)到达岳阳,到达之时正是深冬。此诗为诗人到达之时正是深冬。此诗为诗人晚年作品晚年作品, ,是年是年(769)(769)诗人已五十诗人已五十七岁。当时七岁。当时, ,诗人处境艰难诗人处境艰难, ,凄苦凄苦不堪不堪, ,年老体衰年老体衰, ,贫病交加贫病交加, ,再加再加上北归无望上北归无望, ,全家人寄居在一只全家人寄居在一只小船上小船上,
22、,沿着洞庭湖向南漂泊沿着洞庭湖向南漂泊。登岳阳楼登岳阳楼昔闻洞庭水,今上岳阳楼。昔闻洞庭水,今上岳阳楼。 吴楚东南坼,乾坤日夜浮。吴楚东南坼,乾坤日夜浮。 亲朋无一字,老病有孤舟。亲朋无一字,老病有孤舟。 戎马关山北,凭轩涕泗流。戎马关山北,凭轩涕泗流。思思 考考1.1.四联诗分别描写了怎样的景象四联诗分别描写了怎样的景象?2.2.四联诗分别表现了什么样的思四联诗分别表现了什么样的思想感情?想感情?3. 3. 本诗中运用了什么写作手法、本诗中运用了什么写作手法、修辞方法?修辞方法?昔闻洞庭水,今上岳阳楼。昔闻洞庭水,今上岳阳楼。 首联以登楼能偿宿愿为喜。首联以登楼能偿宿愿为喜。“昔昔闻闻”与与
23、“今上今上”构成构成对仗对仗。“昔闻昔闻”指诗人指诗人青年时代,正值青年时代,正值“开元盛世开元盛世”,到处歌,到处歌舞升平。闻洞庭之名,可惜未能一游;舞升平。闻洞庭之名,可惜未能一游;如今呢,祖国山河残破,而诗人也到如今呢,祖国山河残破,而诗人也到了暮年,历尽坎坷,却有幸登楼,怎了暮年,历尽坎坷,却有幸登楼,怎能不百感交集呢?能不百感交集呢? 此联此联虚实交错虚实交错,今昔对照今昔对照,从而扩大,从而扩大了时、空领域。写早闻洞庭盛名,然而到了时、空领域。写早闻洞庭盛名,然而到幕年才实现目睹名湖的愿望,幕年才实现目睹名湖的愿望,表面看有初表面看有初登岳阳楼之喜悦,其实意在抒发早年抱负登岳阳楼之
24、喜悦,其实意在抒发早年抱负至今未能实现之情。至今未能实现之情。用用“昔闻昔闻”为为“今上今上”蓄势,蓄势,归根结蒂是为描写洞庭湖酝酿气归根结蒂是为描写洞庭湖酝酿气氛。氛。 昔闻洞庭水,今上岳阳楼。昔闻洞庭水,今上岳阳楼。吴楚东南坼,乾坤日夜浮。吴楚东南坼,乾坤日夜浮。 广阔无边的洞庭湖水,划开了广阔无边的洞庭湖水,划开了吴楚的疆界,日月星辰都像是漂浮吴楚的疆界,日月星辰都像是漂浮在湖水中一般。在湖水中一般。 只十个字就把洞庭湖水势无边只十个字就把洞庭湖水势无边无际的巨大形象逼真地描画了出来。无际的巨大形象逼真地描画了出来。联想到曹操咏海的名句:联想到曹操咏海的名句:“日月之日月之行,若出其中;
25、星汉灿烂,若出其行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。里。”壮阔相同而心情各异。壮阔相同而心情各异。 前四句诗中哪两个字显前四句诗中哪两个字显示了洞庭湖的景色特点?示了洞庭湖的景色特点?思考思考坼、浮坼、浮 “ “坼坼”字,诗人写得有力,仿佛洞庭万字,诗人写得有力,仿佛洞庭万顷波涛、千层巨浪,把吴、楚两地的广袤顷波涛、千层巨浪,把吴、楚两地的广袤区域冲开、分裂,写出了洞庭湖的磅礴气区域冲开、分裂,写出了洞庭湖的磅礴气势。势。 “ “浮浮”字,具有十分鲜明的动态感,在字,具有十分鲜明的动态感,在诗人的笔下,洞庭几乎包容了整个天地万诗人的笔下,洞庭几乎包容了整个天地万物,并且主宰着它们的沉浮,日月星辰
26、都物,并且主宰着它们的沉浮,日月星辰都随着湖水的波动而漂荡起落,一派壮阔的随着湖水的波动而漂荡起落,一派壮阔的图景展现在读者眼前。图景展现在读者眼前。 此联写洞庭湖广阔无垠,烟波浩淼。此联写洞庭湖广阔无垠,烟波浩淼。而诗人有不灭的济世的博大胸襟。而诗人有不灭的济世的博大胸襟。 诗人眼中不只是一个洞庭,而是整个诗人眼中不只是一个洞庭,而是整个吴楚乃至乾坤;诗人胸中不仅仅有他自己,吴楚乃至乾坤;诗人胸中不仅仅有他自己,而是天下的百姓。而是天下的百姓。 这就使他的这两句诗比起孟浩然的两这就使他的这两句诗比起孟浩然的两句诗更显得气势不凡,惊天动地。句诗更显得气势不凡,惊天动地。吴楚东南坼,乾坤日夜浮。
27、吴楚东南坼,乾坤日夜浮。望洞庭湖赠张丞相望洞庭湖赠张丞相 孟浩然孟浩然 八月湖水平,涵虚混太清。八月湖水平,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城气蒸云梦泽,波撼岳阳城。欲济无舟楫,端居耻圣明。欲济无舟楫,端居耻圣明。坐观垂钓者,徒有羡鱼情。坐观垂钓者,徒有羡鱼情。 试对比两诗颔联描写洞庭湖景试对比两诗颔联描写洞庭湖景观的妙处,并评论两诗的主题思想。观的妙处,并评论两诗的主题思想。比较阅读比较阅读杜诗只用十字就把洞庭湖水势浩瀚无边的巨杜诗只用十字就把洞庭湖水势浩瀚无边的巨大形象逼真地写出来了;大形象逼真地写出来了;孟诗写湖的丰厚蓄孟诗写湖的丰厚蓄积,澎湃动荡,极为有力,不仅写出其广大积,澎湃动荡,
28、极为有力,不仅写出其广大浩渺,还充满了活力。浩渺,还充满了活力。 杜诗写出了洞庭浩翰汪洋的不凡气势,亦触杜诗写出了洞庭浩翰汪洋的不凡气势,亦触景伤情,写自己身世的凄凉孤寂,反映出诗景伤情,写自己身世的凄凉孤寂,反映出诗人对时局的忧虑和关心。人对时局的忧虑和关心。孟诗表达的是漫游孟诗表达的是漫游洞庭湖思及个人前途,希望张丞相引荐出仕洞庭湖思及个人前途,希望张丞相引荐出仕的主题。的主题。亲朋无一字,老病有孤舟。亲朋无一字,老病有孤舟。 颈联亲朋音信皆无,自己寄居一颈联亲朋音信皆无,自己寄居一叶扁舟。(沉郁之叹)叶扁舟。(沉郁之叹) 不是登临的喜悦,而是不是登临的喜悦,而是寄托着怀寄托着怀才不遇、漂
29、泊天涯之感才不遇、漂泊天涯之感。政治生活坎。政治生活坎坷,但他从未放弃坷,但他从未放弃“致君尧舜上,再致君尧舜上,再使风俗淳使风俗淳”的抱负。哪曾想最终一的抱负。哪曾想最终一事无成。昔日的抱负,都成泡影事无成。昔日的抱负,都成泡影 颈联写颈联写政治生活坎坷,漂泊天涯,怀才不遇政治生活坎坷,漂泊天涯,怀才不遇的心情的心情。 “ “亲朋无一字亲朋无一字”,得不到精神和物质方面的,得不到精神和物质方面的任何援助;任何援助;“老病有孤舟老病有孤舟”,从大历三年正月自,从大历三年正月自夔州携带妻儿、乘舟出峡以来,既夔州携带妻儿、乘舟出峡以来,既“老老”且且“病病”,飘流湖湘,以舟为家,前途茫茫,何处安身
30、,飘流湖湘,以舟为家,前途茫茫,何处安身,面对洞庭湖的汪洋浩淼,更加重了面对洞庭湖的汪洋浩淼,更加重了身世的孤危感身世的孤危感。 自叙如此落寞,自叙如此落寞,于诗境极闷极狭的突变与对于诗境极闷极狭的突变与对照中寓无限情意照中寓无限情意。 亲朋无一字,老病有孤舟。亲朋无一字,老病有孤舟。戎马关山北,凭轩涕泗流。戎马关山北,凭轩涕泗流。 尾联凭栏遥望北方,忧国尾联凭栏遥望北方,忧国忧民。忧民。作者开阔的胸襟与颔联作者开阔的胸襟与颔联自然界宏奇伟丽的气象上下衬自然界宏奇伟丽的气象上下衬托托。诗人在凄苦万状的情况下。诗人在凄苦万状的情况下登楼观景,想的仍是国事,为登楼观景,想的仍是国事,为之流泪。之流
31、泪。 写作者眼望国家动荡不安,自己报国无写作者眼望国家动荡不安,自己报国无门的哀伤。上下句之间留有空白,引人联门的哀伤。上下句之间留有空白,引人联想。想。诗人凭轩老泪横流,不仅有感于自已诗人凭轩老泪横流,不仅有感于自已凄苦的身世,更重要的是凄苦的身世,更重要的是纵目远眺,遥想纵目远眺,遥想北方边境,战乱未平,国家艰危,这才是北方边境,战乱未平,国家艰危,这才是诗人悲痛的真正原因诗人悲痛的真正原因。 开端开端“昔闻洞庭水昔闻洞庭水”的的“昔昔”,当然,当然可以涵盖诗人在长安一带活动的十多年时可以涵盖诗人在长安一带活动的十多年时间。而这,在空间上正可与间。而这,在空间上正可与“关山北关山北”拍拍合
32、。合。“凭轩凭轩”与与“今上今上”首尾呼应首尾呼应。 戎马关山北,凭轩涕泗流。戎马关山北,凭轩涕泗流。 全诗将眼前雄伟壮阔的景色全诗将眼前雄伟壮阔的景色与诗人个人的身世悲凉之感及对与诗人个人的身世悲凉之感及对国事的忧心有机地结合了起来,国事的忧心有机地结合了起来,写得写得意境阔大,情景交融意境阔大,情景交融,这是,这是与诗人与诗人忧国忧民的博大胸怀忧国忧民的博大胸怀分不分不开的,充分表现了开的,充分表现了沉郁顿挫沉郁顿挫的杜的杜诗本色。诗本色。 这首诗采用这首诗采用以乐写悲以乐写悲的手的手法,语言质朴自然,意境浑厚法,语言质朴自然,意境浑厚深远;感情曲折真挚,发飘零深远;感情曲折真挚,发飘零孤
33、寂之悲哀,感战事乱离之不孤寂之悲哀,感战事乱离之不停,一唱三叹,令人扼腕。停,一唱三叹,令人扼腕。 这首诗以其意境的开阔宏丽为人称道,而这这首诗以其意境的开阔宏丽为人称道,而这意境是从诗人的抱负中来,是从诗人的生活思想意境是从诗人的抱负中来,是从诗人的生活思想中来,也有时代背景的作用。中来,也有时代背景的作用。 前四句写景,写得那么宽阔广大,五、六两前四句写景,写得那么宽阔广大,五、六两句叙述自己的身世,又是写得这么凄凉落寞,诗句叙述自己的身世,又是写得这么凄凉落寞,诗的意境由广阔到狭窄,忽然来了一个极大的转变;的意境由广阔到狭窄,忽然来了一个极大的转变;这样,七、八两句就很难安排了。哪想到诗人忽这样,七、八两句就很难安排了。哪想到诗人忽然把笔力一转,写出然把笔力一转,写出“戎马关山北戎马关山北”五个字,这五个字,这样的胸襟,和上面样的胸襟,和上面“吴楚东南坼,乾坤日夜浮吴楚东南坼,乾坤日夜浮”一联写自然界宏奇伟丽的气象,就能够很好地上一联写自然界宏奇伟丽的气象,就能够很好地上下衬托起来,斤两相称。下衬托起来,斤两相称。意境意境 联系中小学学过的杜联系中小学学过的杜诗,说说杜甫诗歌前后期诗,说说杜甫诗歌前后期有何不同(可以安史之乱有何不同(可以安史之乱为界)。为界)。