《勾践灭吴-教学课件》由会员分享，可在线阅读，更多相关《勾践灭吴-教学课件（31页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、国语国语 国语作者没有定论，相传与左传都国语作者没有定论，相传与左传都是是左丘明左丘明作。作。是我国最早的国别体史书是我国最早的国别体史书，共二，共二十一卷，全书按周、齐、晋、郑、楚、十一卷，全书按周、齐、晋、郑、楚、吴和越吴和越八国分国编次，记载了从周穆王到周贞定王八国分国编次，记载了从周穆王到周贞定王（前（前990990年年-前前453453年）前后五百余年的史事。年）前后五百余年的史事。反映了这一漫长历史时期诸侯各国的交往、争反映了这一漫长历史时期诸侯各国的交往、争战等情况。全书以战等情况。全书以记言为主记言为主，与左传，与左传重记重记事事不同。语言艺术虽不及左传，但说理严不同。语言艺术
2、虽不及左传，但说理严密，刻划人物也比较形象生动，对后代散文有密，刻划人物也比较形象生动，对后代散文有很大影响，在我国文学史上有重要地位。很大影响，在我国文学史上有重要地位。作品简介作品简介史书体例国别体：国别体：以国家为单位分别记叙历史。以国家为单位分别记叙历史。如国语如国语战国策。战国策。编年体：编年体：以年代为线索编排有关历史事以年代为线索编排有关历史事件。如左传件。如左传资治通鉴（我国最资治通鉴（我国最大的一部编年体通史）大的一部编年体通史）。纪传体：纪传体：通过记叙人物活动反映历史事通过记叙人物活动反映历史事件。如史记（第一部纪传体通史）件。如史记（第一部纪传体通史）。春春秋秋时时期期
3、形形势势图图历史背景历史背景春秋末年，地处长江下游的吴越两春秋末年，地处长江下游的吴越两国经常发生摩擦。公元前国经常发生摩擦。公元前496年，吴王阖年，吴王阖闾攻越，结果受伤而死，死前叮嘱儿子闾攻越，结果受伤而死，死前叮嘱儿子夫差一定要报仇。夫差练兵夫差一定要报仇。夫差练兵3年，于公元年，于公元前前494年大败越国。勾践是春秋末年越国年大败越国。勾践是春秋末年越国国君，公元前国君，公元前497到公元前到公元前465年在位。年在位。越王勾践退守到会稽山时，只剩下越王勾践退守到会稽山时，只剩下5000人。本文叙述的就是勾践退守到会稽山人。本文叙述的就是勾践退守到会稽山后，与吴媾和后，与吴媾和(讲和
4、讲和)，卑事夫差，卧薪尝，卑事夫差，卧薪尝胆，富国强兵，经过十年生聚，十年教胆，富国强兵，经过十年生聚，十年教训，终于灭掉吴国的故事。训，终于灭掉吴国的故事。栖栖（ ）于）于 会会（ ）稽）稽贾贾（ ）人）人 资资絺絺（ ）蓑蓑（ ）笠）笠 暴暴（ ）露）露请请更更（ ） 所所恶恶（ ）宦宦（ ）士）士 句句（ ）无）无鄞鄞（ ） 豚豚（ ）饩饩（ ） 疾疾疹疹（ ） 餔餔（ ） 歠歠（）（）衣衣（ ） 水水犀犀（）（）囿囿（）（）kuikuinnppuuy y读准字音读准字音qqchchsusuw w hunhunynyntntnxxchnchnbbchuchuxxyuyu第一自然段第一自然
5、段越王勾践越王勾践栖栖于会稽山之上。于会稽山之上。乃乃号令号令于于三军曰：三军曰：“有能助寡有能助寡人谋而人谋而退退吴者，吾吴者，吾与与之共之共知知越国之政。越国之政。”大夫种进对曰：大夫种进对曰：“臣闻之，贾人夏则臣闻之，贾人夏则资资皮，冬则皮，冬则资资絺，旱则絺，旱则资资舟，舟，水水则则资资车，车，以以待乏也。夫待乏也。夫虽虽无四方之忧，无四方之忧，然然谋臣与谋臣与爪牙爪牙之士，不之士，不可不养可不养而而择也。譬如蓑笠，时雨既至，必求之。择也。譬如蓑笠，时雨既至，必求之。使动用法，使撤退驻守、退守。向，介词于是，就介词，和、跟、同积蓄，储备名词作动词，发大水目的连词，来管理即使转折连词，然
6、而古：武士。今：帮凶、坏人的党羽。连词，表并列第一自然段第一自然段今君王今君王既既栖于会稽之上，栖于会稽之上，然后乃然后乃求谋臣，求谋臣，无乃后无乃后乎乎？苟苟得闻得闻子子大夫之言，大夫之言，何后之有何后之有？执其手而与之谋。？执其手而与之谋。遂遂使之行成于使之行成于吴。吴。已经这样以后无乃乎：固定句式，表推测。恐怕（只怕）吧才如果，假如子是加在人名或官名之前的尊敬之词宾语前置句，有何后，即有什么晚的？这段文字提到几个人物，分别是谁？两个人物。勾践、文种段意？勾践临危求贤，文种临危受命。第二自然段夫差将欲听，与之成。子胥谏曰：夫差将欲听，与之成。子胥谏曰：“不可不可！”夫吴之与越夫吴之与越也，
7、仇雠敌战之国也。三江环之，民无所移。有吴则也，仇雠敌战之国也。三江环之，民无所移。有吴则无越，有越则无吴。将不可改无越，有越则无吴。将不可改于是于是矣！员闻之，陆人居矣！员闻之，陆人居陆，水人居水。夫陆，水人居水。夫上党之国上党之国，我攻而胜之，吾不能居其，我攻而胜之，吾不能居其地，不能乘其车；夫越国，吾攻而胜之，吾能居其地，吾地，不能乘其车；夫越国，吾攻而胜之，吾能居其地，吾能乘其舟。此其利也，不可失也能乘其舟。此其利也，不可失也已已，君必灭之！失此，君必灭之！失此利也，利也，虽虽悔之，必无及悔之，必无及已已。不可（与之成），省略句在，这种局面段意？伍子胥深谋远虑，为国家利益着想，但吴王夫差
8、不采纳。这段文字提到几个人物，分别是谁？两个人物。夫差 伍子胥第三自然段越人饰美女八人纳之太宰嚭，曰：越人饰美女八人纳之太宰嚭，曰：“子子苟苟赦越过之罪，又有美赦越过之罪，又有美于于此者将进之。此者将进之。”太宰嚭谏曰：太宰嚭谏曰：“嚭闻古之伐国者，嚭闻古之伐国者，服服之而已。之而已。今已服矣，今已服矣，又何求焉？又何求焉？”夫差与之成而去之。夫差与之成而去之。如果，假如比宾语前置句。在疑问句中代词做宾语，宾语必前置。正确语序为：又求何焉？使动用法，使屈服翻译翻译这段文字提到几个人物，分别是谁？两个人物。夫差 太宰嚭段意？越国用美人贿赂太宰嚭，太宰嚭置国家利益于不顾，吴王夫差却听信太宰嚭。 第
9、四自然段寡人不知寡人不知其其力之不足也，力之不足也，而而又与大国又与大国执仇，执仇，以暴露以暴露百姓之骨百姓之骨于于中原，此则寡人中原，此则寡人之罪也。寡人请之罪也。寡人请更！更！于是葬死者，养生于是葬死者，养生者；者；吊吊有忧，贺有喜；送往者，迎来者；有忧，贺有喜；送往者，迎来者；自己自己连词，表转折，却连词，表转折，却导致，以致导致，以致在在改变（治国政策），此句为省略句改变（治国政策），此句为省略句。慰问慰问翻译翻译使使暴露暴露第四自然段去去民之民之所所恶，补民之不足。然后恶，补民之不足。然后卑事卑事夫差夫差宦宦士三百人士三百人于于吴，其身亲吴，其身亲为为夫差前马。夫差前马。翻译翻译去掉
10、，除掉所用在动词前面，构成名词性短语。“的事”恭卑侍奉，服侍帝王的仆隶，名词的使动用法，“使做奴仆”或“派做奴仆”到段意：勾践抚恤国人，卑事夫差段意？课堂检测服 苟苟 于于 与与 第四自然段第四自然段暴露暴露 更更 吊吊 宦宦 第三自然段第三自然段又何求焉？又何求焉？判断句式并翻译:宾语前置句 又求何焉，又求什么呢？第五自然段勾践之地，南至于句无，北至于御儿，东至于勾践之地，南至于句无，北至于御儿，东至于鄞，西至于姑蔑，广运百里。鄞，西至于姑蔑，广运百里。乃致乃致其父母、昆弟其父母、昆弟而而誓之曰：誓之曰：“寡人闻，古之贤君，寡人闻，古之贤君，四方之民归四方之民归之，之，若若水水之之归下也。今
11、寡人不能，将归下也。今寡人不能，将帅二三子帅二三子夫夫妇妇以蕃以蕃（生息，繁殖）。（生息，繁殖）。于是招致，召集连词，并且像一样一样同“率”“二三子二三子”，春秋时表复数的习惯，春秋时表复数的习惯用语，相当于用语，相当于“你们你们”“诸位诸位”“各位各位”等等生息，繁殖生息，繁殖翻译翻译来，目的连词之，用于主谓之间，取消句子的独立性第五自然段令壮者无取老妇，令老者无令壮者无取老妇，令老者无取取壮妻；女子壮妻；女子十七不嫁，其父母有罪。十七不嫁，其父母有罪。丈夫丈夫二十不取，二十不取，其父母有罪。将其父母有罪。将免免者以告，公令医守之；者以告，公令医守之；生丈夫，二壶酒，一犬；生女子，二壶酒，一
12、生丈夫，二壶酒，一犬；生女子，二壶酒，一豚；生三人，公与之母；生二子，公与之豚；生三人，公与之母；生二子，公与之饩饩。通“娶”古：男子，今：妻子的配偶同“娩”发放，赠送的粮食第五自然段生三人，公与之母；生三人，公与之母；当室者当室者死，三年释其死，三年释其政政；支子死，三月支子死，三月释释其其政政；必哭泣埋葬之；必哭泣埋葬之如如其其子。令孤子、寡妇、子。令孤子、寡妇、疾疹疾疹、贫病者贫病者，纳宦其子纳宦其子。免除免除自己自己第五自然段其其达士，达士，洁洁其居，其居，美美其服，其服，饱饱其食，其食，而摩厉而摩厉之之于于义。义。四方之士来者，四方之士来者，必必庙礼庙礼之。之。勾践载稻勾践载稻与与脂
13、脂于于舟舟以以行。国之孺子之游者，无不行。国之孺子之游者，无不餔餔也，无也，无不不歠歠也：必问其名。也：必问其名。那些使整洁使美丽使吃饱同“磨砺”，磨练在名词作动词，为举行礼仪在庙堂，名词作状语和，连词用，介词连词，表修饰关系国之孺子之国之孺子之游游者者特殊句式定语后置句国家出游的年轻人。第五自然段非其身之非其身之所种所种则不食，非其夫人之则不食，非其夫人之所织所织则不衣。十则不衣。十年不收于国，民俱有三年之食。年不收于国，民俱有三年之食。段意：勾践励精图治，富国强兵段意：？所用在动词前面，构成名词性短语。所种的粮食。第六自然段国之父兄请曰：国之父兄请曰：“昔昔者者夫差夫差耻耻吾君于诸侯之国，
14、今吾君于诸侯之国，今越国亦越国亦节节矣，请矣，请报报之。勾践辞曰：之。勾践辞曰：“昔昔者者之战也，之战也，非二三子之罪也，寡人之罪也。如寡人者，非二三子之罪也，寡人之罪也。如寡人者，安与安与知耻知耻？（哪里还知道什么是羞耻呢？）请（哪里还知道什么是羞耻呢？）请姑姑无无庸庸战！战！”助词，用于时间词语后，不必译出使遭受耻辱，使动用法为报仇第六自然段父兄又请曰：父兄又请曰：“越四封之内，亲吾君也，犹父母也。越四封之内，亲吾君也，犹父母也。子子而而思报父母之仇，臣思报父母之仇，臣而而思报君之仇，思报君之仇，其其有敢不尽有敢不尽力者乎？力者乎？请请复复战。！战。！”勾践既许之，乃勾践既许之，乃致致其众
15、而誓其众而誓之曰：之曰：“寡人闻古之贤君，不寡人闻古之贤君，不患其患其众之不足也，而众之不足也，而患患其其志行之少耻也。今夫差志行之少耻也。今夫差衣衣水犀之甲者亿水犀之甲者亿有有三千，三千，连词。如果，假如。表假设关系。请允许我们再打一战招致，召集自己担忧第六自然段不不患其患其志行之少耻也，而志行之少耻也，而患其患其众之不足也。今寡人众之不足也。今寡人将助天灭之。吾不将助天灭之。吾不欲欲匹夫之勇也，欲其匹夫之勇也，欲其旅旅进进旅旅退。退。进则思赏，退则思刑；如此，则有常刑。进不用进则思赏，退则思刑；如此，则有常刑。进不用命，退则无耻，则有常刑。命，退则无耻，则有常刑。”赞成段意？段意：越王勾践
16、深得人心，国人两次请战。勾践发令“进则赏，退则刑”，攻打吴国。第七自然段果行果行，国人皆，国人皆劝劝。父勉其子，兄勉其弟，妇勉其。父勉其子，兄勉其弟，妇勉其夫，曰：夫，曰：“孰是君也，而可无死乎？孰是君也，而可无死乎？”是故是故败吴于败吴于囿，又败之于没，又（于）囿，又败之于没，又（于）郊郊败之。遂灭吴。败之。遂灭吴。因此名词作状语，在郊外段意?段意：越国军民同心，终于打败吴国。回顾课文内容第一部分：（第一部分：（1-3）勾践临危求贤，文种定美人勾践临危求贤，文种定美人计求和，吴王夫差不采纳伍子胥的进谏，轻信计求和，吴王夫差不采纳伍子胥的进谏，轻信太宰嚭与吴达成和解。太宰嚭与吴达成和解。第二部
17、分：（第二部分：（4-5）写越王勾践对外卑事夫差，写越王勾践对外卑事夫差，对内认罪以安抚百姓，实行一系列休养生息的对内认罪以安抚百姓，实行一系列休养生息的政策，以富国强兵。政策，以富国强兵。第三部分：（第三部分：（6-7）越王勾践深得人心，国人两越王勾践深得人心，国人两次请战。勾践发令次请战。勾践发令“进则赏，退则刑进则赏，退则刑”，攻打吴，攻打吴国，国，全国同仇敌忾全国同仇敌忾(Ki)，一举灭吴。，一举灭吴。分析人物形象勾践勾践败而不馁勾践败而不馁,勇于承认错误，勇于检勇于承认错误，勇于检讨，并且勇于改正，勇于听取别人的讨，并且勇于改正，勇于听取别人的建议，知人善任（文种）。对内体恤建议，知
18、人善任（文种）。对内体恤百姓，与百姓同甘共苦。对外能够忍百姓，与百姓同甘共苦。对外能够忍辱负重辱负重,麻痹吴王夫差，以图东山再起。麻痹吴王夫差，以图东山再起。礼贤下士，重用人才。勾践是一个成礼贤下士，重用人才。勾践是一个成功的国君，成熟的政治家。功的国君，成熟的政治家。太史公（司马迁）对勾践的评价太史公说太史公说“夏禹的功劳很大，疏导了九条大河，夏禹的功劳很大，疏导了九条大河，安定了九州大地，一直到今天都平安无事。到了安定了九州大地，一直到今天都平安无事。到了他的后裔勾践，辛苦劳作，深谋远思，终于灭掉他的后裔勾践，辛苦劳作，深谋远思，终于灭掉了强大的吴国，向北进军征讨中原，尊奉周室，了强大的吴
19、国，向北进军征讨中原，尊奉周室，号称霸王。谁说勾践不贤能！这大概也有夏禹的号称霸王。谁说勾践不贤能！这大概也有夏禹的遗风吧。遗风吧。欲知详情，请课下阅读史记中的欲知详情，请课下阅读史记中的越王勾践世家越王勾践世家文种一个国家的贤臣。他以国家大局一个国家的贤臣。他以国家大局为重，足智多谋，长于辞令，善为重，足智多谋，长于辞令，善于进谏。于进谏。文种的结局文种的结局勾践将吴国灭掉，后来号称霸王。范蠡于是离开了越王，从齐国给大夫文种发来一封信，信中说：“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。”越王只可以与之共患难，不可以与之共享乐”。文种看过信后，声称有病不再上朝。有人中伤文种将要作乱，越王就赏赐给种一把
20、剑，于是文种自杀身亡。欲知详情，请课下阅读史记中的欲知详情，请课下阅读史记中的越王勾践世家越王勾践世家夫差夫差一个有勇少谋的君主。不纳忠言，一个有勇少谋的君主。不纳忠言，听信佞（听信佞（nng）臣。）臣。伍子胥伍子胥一个失败的忠臣。他忠心耿耿（一个失败的忠臣。他忠心耿耿（gng），），深谋远虑，力谏君主，但不被采纳。深谋远虑，力谏君主，但不被采纳。一个贪图美色的奸佞之臣。他置国家利益于不一个贪图美色的奸佞之臣。他置国家利益于不顾，巧言惑君。顾，巧言惑君。太宰嚭太宰嚭欲知他们的命运最后如何，请课下阅读史记欲知他们的命运最后如何，请课下阅读史记中的越王勾践世家中的越王勾践世家司马迁对勾践的评价太史公说太史公说“夏禹的功劳很大，疏导了九条大河，安夏禹的功劳很大，疏导了九条大河，安定了九州大地，一直到今天都平安无事。到了他的定了九州大地，一直到今天都平安无事。到了他的后裔勾践，辛苦劳作，深谋远思，终于灭掉了强大后裔勾践，辛苦劳作，深谋远思，终于灭掉了强大的吴国，向北进军征讨中原，尊奉周室，号称霸王的吴国，向北进军征讨中原，尊奉周室，号称霸王。谁说勾践不贤能！这大概也有夏禹的遗风吧。谁说勾践不贤能！这大概也有夏禹的遗风吧。感谢您的阅读收藏，谢谢！
