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1、21 21 桃花源记（桃花源记（A A案）案）第二课时藁城市九门乡中学 杨朝霞 第五单元陶渊明想象桃花源之“美”提问：桃花源的风景真是美不胜收，你头脑中浮现出提问：桃花源的风景真是美不胜收，你头脑中浮现出了一幅怎样的画面？请选一个景点，用了一幅怎样的画面？请选一个景点，用“这里的这里的_美，你看，美，你看，_”的句式给大家描绘一番。的句式给大家描绘一番。明确：这里的桃林美，你看，长达二三里，中间没有明确：这里的桃林美，你看，长达二三里，中间没有一棵别的树，一眼望去，就像是一片粉红色的彩霞。一棵别的树，一眼望去，就像是一片粉红色的彩霞。地上花草鲜艳美丽，在阳光的照耀下闪烁摇曳，像眼地上花草鲜艳美
2、丽，在阳光的照耀下闪烁摇曳，像眼睛，像星星。树上花瓣纷纷落下，像是一只只飞舞的睛，像星星。树上花瓣纷纷落下，像是一只只飞舞的粉蝶粉蝶这里的土地美，你看，平坦如砥，一望无垠，就像一这里的土地美，你看，平坦如砥，一望无垠，就像一块偌大的毡子块偌大的毡子这里的屋舍美，你看，排列得整整齐齐，炊烟袅袅升这里的屋舍美，你看，排列得整整齐齐，炊烟袅袅升起起这里的田池美，你看，田地肥沃，庄家庄茁成长；池这里的田池美，你看，田地肥沃，庄家庄茁成长；池水清澈，鱼儿悠然自水清澈，鱼儿悠然自乐乐这里的桑竹美，你看，清脆茂盛，在阳光下这里的桑竹美，你看，清脆茂盛，在阳光下熠熠生辉熠熠生辉这里的阡陌美，你看，它们交错相通
3、，将田地分成整这里的阡陌美，你看，它们交错相通，将田地分成整齐的方块，像一个巨大的齐的方块，像一个巨大的棋盘棋盘理解桃花源之“乐”提问：桃花源是美丽的，也是充满欢提问：桃花源是美丽的，也是充满欢乐的，文中哪些人能感受到桃花源的乐的，文中哪些人能感受到桃花源的“乐乐”？明确：男女、老幼、渔人。明确：男女、老幼、渔人。提问：他们分别为什么而乐？请你以其中提问：他们分别为什么而乐？请你以其中一类人的身份和口吻说说看。一类人的身份和口吻说说看。 明确：明确：明确：明确：男人们虽种植劳累，但他们乐，乐在不必服男人们虽种植劳累，但他们乐，乐在不必服男人们虽种植劳累，但他们乐，乐在不必服男人们虽种植劳累，但
4、他们乐，乐在不必服兵役，免受战乱之苦，能安居乐业。兵役，免受战乱之苦，能安居乐业。兵役，免受战乱之苦，能安居乐业。兵役，免受战乱之苦，能安居乐业。 女人虽采桑养蚕，织布缝衣，忙得不亦乐乎，但她女人虽采桑养蚕，织布缝衣，忙得不亦乐乎，但她女人虽采桑养蚕，织布缝衣，忙得不亦乐乎，但她女人虽采桑养蚕，织布缝衣，忙得不亦乐乎，但她们乐，乐在没有压迫，没有剥削，过着和平安定的生们乐，乐在没有压迫，没有剥削，过着和平安定的生们乐，乐在没有压迫，没有剥削，过着和平安定的生们乐，乐在没有压迫，没有剥削，过着和平安定的生活。活。活。活。 老人（黄发）老人（黄发）老人（黄发）老人（黄发）“怡然自乐怡然自乐怡然自乐
5、怡然自乐”，乐在老有所养，丰衣，乐在老有所养，丰衣，乐在老有所养，丰衣，乐在老有所养，丰衣足食。足食。足食。足食。 小孩（垂髫）小孩（垂髫）小孩（垂髫）小孩（垂髫）“怡然自乐怡然自乐怡然自乐怡然自乐”，乐在和平安乐，无忧，乐在和平安乐，无忧，乐在和平安乐，无忧，乐在和平安乐，无忧无虑无虑无虑无虑 渔人乐，乐在受人热情相邀，盛情款待，乐在桃花渔人乐，乐在受人热情相邀，盛情款待，乐在桃花渔人乐，乐在受人热情相邀，盛情款待，乐在桃花渔人乐，乐在受人热情相邀，盛情款待，乐在桃花源中人人民主平等，和谐亲密。源中人人民主平等，和谐亲密。源中人人民主平等，和谐亲密。源中人人民主平等，和谐亲密。评读桃花源之“
6、奇”提问：桃花源的美丽欢乐令人神往，提问：桃花源的美丽欢乐令人神往，桃花源的离奇神秘更是引人入胜。桃花源的离奇神秘更是引人入胜。那么，桃花源那么，桃花源“奇奇”在何处呢？请在何处呢？请你以你以“_奇，那是因为奇，那是因为_”的句式阐述一下自己的句式阐述一下自己的认识，要尽量用原文的句子回答。的认识，要尽量用原文的句子回答。明确：景奇、人奇、踪奇。明确：景奇、人奇、踪奇。景奇。桃林奇，那是因为景奇。桃林奇，那是因为“夹岸数百步，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”。山洞。山洞奇，那是因为奇，那是因为“仿佛若有光仿佛若有光”，且形状奇，且形状奇特，特，“初极狭，才
7、通人。复行数十步，豁初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗然开朗”。人奇。人奇，那是因为人奇。人奇，那是因为“其中往来种作，其中往来种作，男女衣着，悉如外人男女衣着，悉如外人”“”“见渔人，乃大惊见渔人，乃大惊”“”“乃不知有汉，无论魏晋乃不知有汉，无论魏晋”。踪奇。踪奇，那是因为渔人踪奇。踪奇，那是因为渔人“既出，得既出，得其船，便扶向路，处处志之其船，便扶向路，处处志之”。太守派人。太守派人跟着渔人去跟着渔人去“寻向所志，遂迷，不复得路寻向所志，遂迷，不复得路”。名人探访，竟然。名人探访，竟然“未果，寻病终未果，寻病终”。“后遂无问津者后遂无问津者”。桃花源胜境究竟在什么地方？是真有实景还是
8、纯属虚构？作者意图何在？明确：本文纯属虚构。作者虚构这个故事是为了寄托明确：本文纯属虚构。作者虚构这个故事是为了寄托其政治理想。陶渊明生活在东晋末期战乱频繁的环境其政治理想。陶渊明生活在东晋末期战乱频繁的环境里，中年以后，他长期隐居在农村，对农村的现实有里，中年以后，他长期隐居在农村，对农村的现实有更深的了解，对人民的愿望有切身的体会，于是构想更深的了解，对人民的愿望有切身的体会，于是构想出了他心目中的理想社会出了他心目中的理想社会桃花源。在这个社会里，桃花源。在这个社会里，没有剥削压迫，没有战乱纷扰，人人各得其所，生活没有剥削压迫，没有战乱纷扰，人人各得其所，生活得幸福安康。这与黑暗现实形成
9、了鲜明的对照，是作得幸福安康。这与黑暗现实形成了鲜明的对照，是作者不满现实的一种精神寄托，也是千百年来被压迫人者不满现实的一种精神寄托，也是千百年来被压迫人民的理想境界。民的理想境界。 有有人人说说桃桃花花源源记记体体现现了了作作者者消消极极避避世世的的思思想想，有有人人说说桃桃花花源源记记体体现现了了作作者者积积极极的的理理想想追追求求，你你怎么看这个问题？怎么看这个问题？ 可集体讨论，也可分组讨论。可集体讨论，也可分组讨论。 这这是是一一个个开开放放性性问问题题，同同学学们们要要大胆评价。只要自圆其说即可。大胆评价。只要自圆其说即可。延伸阅读桃花源诗延伸阅读桃花源诗，诗文对照，深入，诗文对
10、照，深入体会本文虚景实写、体会本文虚景实写、实中有虚的写法。实中有虚的写法。桃花源诗 嬴嬴(y(y ngng）氏乱天纪，贤者避其世。黄绮）氏乱天纪，贤者避其世。黄绮（qq）之商山，伊人亦云逝。往迹浸复湮）之商山，伊人亦云逝。往迹浸复湮（ynyn），来径遂芜废。相命肆农耕，日入），来径遂芜废。相命肆农耕，日入从所憩。桑竹垂从所憩。桑竹垂余余荫，菽荫，菽(sh)(sh)稷（稷（j j ）随）随时艺；春蚕收长丝，秋熟靡（时艺；春蚕收长丝，秋熟靡（m)m)王税。荒王税。荒路暧路暧( ( i i）交通，鸡犬互鸣吠。俎）交通，鸡犬互鸣吠。俎(z)(z)豆犹豆犹古法，衣裳无新制。童孺古法，衣裳无新制。童孺(
11、r(r ) )纵行歌，斑纵行歌，斑白欢游诣。草荣识节和，木衰知风厉。虽白欢游诣。草荣识节和，木衰知风厉。虽无纪历志，四时自成岁。怡然有余乐，于无纪历志，四时自成岁。怡然有余乐，于何劳智慧何劳智慧。奇踪隐五百，一朝敞神界。淳奇踪隐五百，一朝敞神界。淳薄既异源，旋复还幽蔽。借问游方士，焉薄既异源，旋复还幽蔽。借问游方士，焉测尘嚣外。愿言蹑（测尘嚣外。愿言蹑（nini ）清风，高举寻吾）清风，高举寻吾契（契（q q ）。）。教师点拨：诗文对照，两者互相配合，共同构成一个与现实世界相对立的为作者所向往的理想社会。诗比文更真实全面地反映了桃花源中的社会实况。结合诗与文，谈谈你对本文结合诗与文，谈谈你对本
12、文“虚虚景实写，实中有虚景实写，实中有虚”写法的理解。写法的理解。明确：本文既具有浓烈的浪漫色彩，又有强烈明确：本文既具有浓烈的浪漫色彩，又有强烈而真实的感人力量。这一方面是因为主题具有而真实的感人力量。这一方面是因为主题具有现实意义，另一方面是因为作者始终注意把虚现实意义，另一方面是因为作者始终注意把虚构与现实结合起来，如文章首尾照应，加强了构与现实结合起来，如文章首尾照应，加强了作品的真实性。在虚景实写的同时，又实中有作品的真实性。在虚景实写的同时，又实中有虚，有意留下几处似有非无，似有非有，使人虚，有意留下几处似有非无，似有非有，使人费尽猜想也无从寻求到答案的话题，如桃源人费尽猜想也无从
13、寻求到答案的话题，如桃源人的叮嘱和故事结尾安排的的叮嘱和故事结尾安排的“不复得路不复得路”“”“未果未果”等情节，虚虚实实，惝恍迷离，便是最耐人等情节，虚虚实实，惝恍迷离，便是最耐人寻味之笔。寻味之笔。运用这一写法，构思一段话，描述2050年的中国社会。教师请三位同学交流。课堂小结为了追求光明和理想，我们的祖先不屈不挠，前赴后为了追求光明和理想，我们的祖先不屈不挠，前赴后继，桃花源不是陶渊明消极的逃避，而恰恰是他闪光继，桃花源不是陶渊明消极的逃避，而恰恰是他闪光理想的依托。毛泽东在登庐山中有一句诗：理想的依托。毛泽东在登庐山中有一句诗：“陶陶令不知何处去？桃花源里可耕田。令不知何处去？桃花源里
14、可耕田。”充分肯定了陶渊充分肯定了陶渊明对理想社会的追求，面对着中华大地的千年变迁，明对理想社会的追求，面对着中华大地的千年变迁，当中国人民真正站了起来的时候，试问：还有什么人当中国人民真正站了起来的时候，试问：还有什么人间奇迹不能创造？如今祖国各地不是桃花源而胜似桃间奇迹不能创造？如今祖国各地不是桃花源而胜似桃花源，倘若陶公地下有知，也会很欣慰。花源，倘若陶公地下有知，也会很欣慰。我更希望在我更希望在2121世纪的今天，同学们能志存高远，向着世纪的今天，同学们能志存高远，向着理想勇往直前。理想勇往直前。课外阅读五柳先生传，请概括这是一个什么样的人物形象。先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有
15、五柳树，先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐褐穿结，箪穿结，箪瓢屡空，晏如瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。示己志。忘怀得失，以此自终。【注释】【注释】会意：对书中的内容有所领会。会意：对书中的内容有所领会。造：往、造：往、到。到。吝情：舍不得。吝情：舍不得。短褐：用粗麻布做成的短上短褐：用粗麻布做成的短上衣。衣。箪：古代盛饭用的圆形竹器。箪：古代盛饭用的圆形竹器。晏如：安然自晏如：安然自若的样子。若的样子。
