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2、便的优点，又抛弃其在教堂举行等宗教习俗，创造了一套中国式的“文明婚礼”，经过改造后的新婚礼，多在礼堂或大旅社举行， 内容包括证婚人宣读证书，证婚人、介绍人、新郎、新娘依次用印，新郎新娘交换戒指、相互鞠躬，主婚人、证婚人；来宾与新郎、新娘相互致词，新夫女王向主婚人及亲友、尊长三鞠躬，对手辈或晚辈又鞠躬，最后全体用茶点等。这种新式婚仪， 改变了旧式婚姻的许多陋习，带来了不少方便，从而逐步为民众所欢迎，日趋完臻的文明结婚。服制条例，1929 年南京国民政府颁布的服制条例，规定将女子的礼服在单一的上衣下裙款式基础上加入旗袍，至此中华女子服饰西化的脚步已经正式跟进，旗袍也被正式确立为中国现代女性的“国服
3、”。婚礼草案，1928年，蔡元培以及内政部长联合拟定。婚庆之礼服的规范早于国之礼服的变更，且被单独提出，由此可见，婚庆之礼为中华民族礼仪中的重要部分。草案中，新郎和新娘的着装有着详尽的描述。男子可着中式长袍马褂及西式燕尾服两种礼服，而女子则着“白软缎礼服长裙，头戴珠冠花环，披有四米罩纱，带白手套；执手花，伴之以长青草垂地。脚穿皮鞋或白软缎皮底绣花鞋。”宋美龄的着装是婚礼草案的范本。民国时期三种形式的嫁衣民国时期三种形式的嫁衣婚礼旗袍新式袄裙新式袄裙西式婚纱婚礼旗袍配饰颜色面料戴墨镜的民国新娘到了民国，传统服饰文化在国人心中以空前的规模和速度被取代，外来文化稀释了服制法令的规范性与强制性，冲淡了
4、国人对传统、对阶层的遵从意识。一时间，好像任何服装都可以跳出规矩的框架盖头换面，哪怕是沿袭千百年的袄裙嫁衣与凤冠霞帔。戴墨镜成了时髦的打扮，哪怕是在素来严肃的婚礼上，新娘也可以戴上墨镜新娘佩戴类似传统凤冠的头饰，又佩戴了茶色眼镜，一古一今的两种装饰同时出现.从“一冠一巾”到“一冠一纱” 中国礼俗里，冠帽饰是礼仪的象征之物，花冠，也是一种古代女性礼仪冠饰，源于唐代命妇花钗礼服，在宋代被确定为礼冠。而民国时期嫁衣花冠以花形得名，并非都是用真正花朵装饰，且与新式婚礼“头戴珠冠花环”的要求也相得益彰，与凤冠相比简朴又时髦。与婚礼旗袍搭配在一起，也算是契合了中华传统礼仪服饰精神和新式文明的要求。 头饰与
5、婚礼旗袍共同见证了中国新娘由“土”到“洋”的转变。婚礼旗袍头饰，最初由传统的凤冠和盖头演变而来，经历了多种中西元素的加入，最终被彻底西化变成西式纱。这种花冠与披巾结合的头饰形式，多出现在 20年代中后期及 30 年代初。京剧女帅盔30 年代的花冠头饰京剧阴阳河中 的单顶彩球 20 年代婚礼旗袍的一朵花形头饰直至 30 年代末期。头纱为白色，沿发际线罩住头发，长至 3 到 4米；上边缘将花边打褶形成半圆花环形状，双鬓处饰花朵，并有花穗垂至肩膀。无论从面料还是装饰手法来看，这款都是西式头纱在民国时期的衍生品，全派的西洋味，可细细品味，也不失中式浪漫情调。在戏曲中，两鬓的绢花是旦角装扮里三大头面的陪
6、衬之物，一般是为掩盖鬓角片子的突兀而用，除装饰功能之外无特殊含义，几乎所有的旦角角色都会使用到。头纱上的鬓花则为单朵花，大小各异，饰于腮旁耳下位置，也纯为装饰美观。 鬓花头饰 西式头纱的样式丰富有珠冠花环与头纱相配，有花冠与头纱相配，有直接罩头纱。纵使款式千变万化，民国时期婚礼旗袍的头饰始终遵循一个规律：与婚礼旗袍搭配的头饰，无论有无冠饰，都是要将头罩住的，很少将头顶完全露出。 “文明结婚”的城乡差异民族服饰博物馆的粉色婚礼旗袍传统的审美重视婚庆重礼下的重色的表达，少有清淡的色调为婚礼服所用。婚服样式虽已随新式婚礼规矩化繁为简，但传统的色彩心理使国人无法短期内彻底满足时代变革提出婚服更色的要求
7、。传统观念与现代思想，在婚服的色彩问题上再一次碰撞。又是在中西混搭的审美情境下，淡粉色应运而生。民国人将传统大红色与西方的白色调和出纯度较低的淡粉色，不偏不倚地表达了对传统婚俗的尊重与眷恋，及对新式婚礼的好奇与向往。中国新娘嫁衣色彩由浓重的红色变为清淡的粉色，预示着女性已从封建婚姻的禁锢中解放出来，轻快自由地享受新婚姻制度带来的幸福。 在封建色彩体系中，黄色为五行色的中央色，是王权的象征，是皇家的专用尊色。民国破除了封建宝塔的砖瓦，黄色就被释放到民间的服饰上，不再被限制。黄色是暖色调中亮度最高的颜色，受到女性的喜爱，也适合婚礼的喜庆气氛.1927 年蒋介石、宋美龄婚礼将新式文明婚礼范例式地昭告于天下，成为众人向往的典范。北方地区，婚礼旗袍的颜色要浓重许多穿重色旗袍的新娘大部分都批拖地的白色长巾或长纱。舶来面料：蕾丝、镂空TheEnd!
