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1、 人生的三重境界人生的三重境界人生有三重境界，可用一段充满禅机人生有三重境界，可用一段充满禅机的语言表述：的语言表述： 看山是山，看水是水；看山是山，看水是水； 看山不是山，看水不是水；看山不是山，看水不是水； 看山还是山，看水还是水。看山还是山，看水还是水。 这便是说人生之初纯洁无瑕，初识世界，一切这便是说人生之初纯洁无瑕，初识世界，一切都是新鲜的，眼睛看见什么就是什么。人家告都是新鲜的，眼睛看见什么就是什么。人家告诉他这是山，他就认识了山；告诉他这是水，诉他这是山，他就认识了山；告诉他这是水，他就认识了水。他就认识了水。 随着年龄渐长，经历的随着年龄渐长，经历的世事渐多，就发现这个世事渐多
2、，就发现这个世界的问题了。世界的问题了。这个世界问题越来越多，这个世界问题越来越多，越来越复杂，经常是黑白越来越复杂，经常是黑白颠倒，是非混淆，无理走颠倒，是非混淆，无理走遍天下，有理寸步难行，遍天下，有理寸步难行，好人无好报，恶人活千年。好人无好报，恶人活千年。进入这个阶段，人是激愤的，进入这个阶段，人是激愤的，不平的，忧虑的，疑问的，警不平的，忧虑的，疑问的，警惕的，复杂的。惕的，复杂的。此时人不愿再轻易相信什么，此时人不愿再轻易相信什么，于是看山也感慨，看水也叹于是看山也感慨，看水也叹息，借古讽今，指桑骂槐。息，借古讽今，指桑骂槐。山自然不再是单纯的山，水自然不再是单纯的山自然不再是单纯
3、的山，水自然不再是单纯的水。一切的一切都是人的主观意志的载体，所水。一切的一切都是人的主观意志的载体，所谓谓“好风凭借力，送我上青云好风凭借力，送我上青云”。一个人倘若仅仅停留在人生的这个一个人倘若仅仅停留在人生的这个 阶段，那就苦了这条性命了。人就会阶段，那就苦了这条性命了。人就会这山望着那山高，不停地攀登，争强这山望着那山高，不停地攀登，争强好胜，与人比较，怎么做人，如何处好胜，与人比较，怎么做人，如何处世，绞尽脑汁，机关算尽，永无休止世，绞尽脑汁，机关算尽，永无休止和满足的一天。和满足的一天。因为这个世界原本就是圆的，人因为这个世界原本就是圆的，人外有人，天外还有天，循环往复，外有人，天
4、外还有天，循环往复，绿水长流。而人的生命是短暂有绿水长流。而人的生命是短暂有限的，哪里能够与永恒和无限计限的，哪里能够与永恒和无限计较呢？较呢？ 许多人到了人生的第二重境界就到许多人到了人生的第二重境界就到了自己的终点。追求一生，劳碌一了自己的终点。追求一生，劳碌一生，心高气傲一生，最后发现并没生，心高气傲一生，最后发现并没有达到自己的理想，于是抱恨终生。有达到自己的理想，于是抱恨终生。但是有些人通过自己但是有些人通过自己的修练，终于提升到的修练，终于提升到了第三重人生境界。了第三重人生境界。茅塞顿开，回归自然。茅塞顿开，回归自然。人这个时候便会专心致志人这个时候便会专心致志做自己该做的事情，不与做自己该做的事情，不与旁人有任何计较。任你红旁人有任何计较。任你红尘滚滚，我自清风朗月。尘滚滚，我自清风朗月。面对芜杂世俗之事，一笑了之，面对芜杂世俗之事，一笑了之，了了有何不了，这时候的人看了了有何不了，这时候的人看山又是山，看水又是水了。正山又是山，看水又是水了。正是：是：人本是人，不必刻意人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须去做人；世本是世，无须精心去处世；便也就是真精心去处世；便也就是真正的做人与处世了。正的做人与处世了。 轻松快乐每一天！
