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1、周末作业(十五)文言文阅读(二)人教版(一)狂泉昔有一国，国有一水，号曰“狂泉。国人饮此水，无一不狂。唯国君穿井而汲，故无恙。国人既并狂，反谓国君之不狂为狂。于是聚谋，共执国君，疗其狂疾，火艾、针、药莫不毕具。国君不任其苦，于是到泉所酌水饮之，饮毕便狂君臣大小其狂假设一国人乃怅然。B 2用三条用三条“/给文中画文中画线的句子断句。的句子断句。饮毕便狂便狂 君臣大小君臣大小 其狂假其狂假设一一 国人乃国人乃怅然然3从从这个故事中，我个故事中，我们可以得到哪些启示？可以得到哪些启示？偏偏见害人；害人；坚持真理，勿要随波逐流、盲目从众。持真理，勿要随波逐流、盲目从众。/【参考译文】从前有一个国家，国
2、内有一汪泉水，号称叫“狂泉。国里的人喝了这水，没有不疯的。唯有国君打井取水，没有发狂。国人疯了，反而说国君的不疯是疯。于是聚集在一同想方法，一同抓住国君，治疗国君的“疯病，用艾叶烧熏、扎针、吃药，没有不全部用上的。国君受不了那苦，于是来到泉边，舀水喝了，喝完就疯了。(全国)君臣、大人小孩，他们的疯病都一样，大家便兴高采烈。(二)靖郭君将城薛，客多以谏者。靖郭君谓谒者曰：“毋为客通。齐人有请见者曰：“臣请三言而已。过三言，臣请烹。靖郭君因见之。客趋进曰：“海，大，鱼。因反走。靖郭君曰：“请闻其说。客曰：“君闻大鱼乎？网不能止，钩不能牵也，荡而失水，蝼蚁得意焉。今夫齐亦君之海也。君长有齐，奚以薛为
3、？君失齐，虽隆薛城至于天，犹无益也。靖郭君曰：“善。乃辍，不城薛。()【注释】靖郭君：本名田婴，是齐威王的小儿子、齐宣王的异母弟、孟尝君田文的父亲。将城薛：将要修筑薛地的城墙。通：通报。烹：指烹杀之刑。薛城：靖郭君田婴的封邑。犹：还，仍。D 5翻翻译句子。句子。君失君失齐，虽隆薛城至于天，犹无益也。隆薛城至于天，犹无益也。他他假假设失失去去了了齐国国，即即使使将将薛薛邑邑的的城城墙筑筑得得跟跟天天一一样高高，又又有有什什么么作作用用呢？呢？6概括概括“门客客这一人物一人物笼统的特点。的特点。例如：擅例如：擅长劝谏，智慧。，智慧。【参考译文】靖郭君田婴预备在封地薛修筑城防工事，(由于会引起齐王猜
4、疑，)不少门客去谏阻他。田婴于是对传达人员说：“不要为劝谏的门客通报。齐国有个门客恳求谒见田婴(他保证)说：“我只说三个字就走，要是超越三个字，情愿领受烹杀之刑。田婴于是召见他。客人快步走到他跟前，说：“海、大、鱼。然后转身就走。田婴赶忙问：“先生还有要说的话吧？客人说：“他听说过海里的大鱼吗？渔网不能阻止它，钓钩对它无能为力，但一旦由于得意忘形分开了水域，那么蝼蚁也能随意摆布它。(以此相比)如今齐国也就好像殿下的海。假设他永远拥有齐国，要了薛地有什么用呢？而他假设失去了齐国，即使将薛邑的城墙筑得跟天一样高，又有什么作用呢？田婴称誉说：“对。于是停顿了筑城的事。(三)陶潜，字元亮，大司马侃之曾
5、孙也。祖茂，武昌太守。潜少怀高尚，博学善属文，颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。其亲朋好事，或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。每一醉，那么大适融然。未尝有喜愠之色惟遇酒那么饮时或无酒亦雅咏不辍。性不解音，而畜素琴一张，弦徽不具，每朋酒之会，那么抚而和之，曰：“但识琴中趣，何劳弦上声！(选自)【注释】畜：通“蓄。徽：系琴弦的绳子。D 8请用三条用三条“/为文中画文中画线的句子断句。的句子断句。未未尝有喜愠之色有喜愠之色 惟遇酒那么惟遇酒那么饮 时或无酒或无酒 亦雅咏不亦雅咏不辍9文文中中看看，陶陶渊渊明明的的琴琴没没有有琴琴弦弦，他他本本人人也也不不会会抚琴琴，但但与与朋朋友友相相聚聚，他他却却“抚而
6、而和和之之。他他真真的的是是在在抚琴琴吗？结合合全全文文看看，这反反映映了了他他怎怎样的的性性格？格？不不是是，他他只只是是做做出出抚琴琴的的样子子。这反反映映了了他他无无拘拘无无束束、本本性性率率真真，面面对穷困生活，自得其困生活，自得其乐的性格。的性格。/【参考译文】陶潜(陶渊明)，字元亮，是大司马陶侃的曾孙。祖父陶茂，曾任武昌太守。他少年时心怀高尚，知识渊博擅长做文章，潇洒大方不拘谨，自得于真性情，被乡里邻居所看重。他的亲朋好友，有时带着酒菜前往陶潜住处，他也从不推辞不喝。每喝醉一次，就觉得很温馨。从没有开心生气的样子。只是每次逢酒必喝，即使有时不喝酒，也不停顿写诗咏叹。他不懂音乐，却有
7、一张素琴，琴上也没有弦。每当朋友来喝酒，就弹琴唱歌，说：“只需能领会琴中的乐趣，为什么非要有琴的声音呢！(四)子产论为政宽猛郑子产有疾，谓于太叔曰：“我死，子必为政。唯有德者能以宽服民，其次莫如猛。夫火烈，民望而畏之，故鲜死焉；水懦弱民狎而玩之那么多死焉故宽难。疾数月而卒。太叔为政，不忍猛而宽。郑国多盗，取人于崔苻之泽。太叔悔之，曰：“吾早从夫子，不及此。兴徒兵以崔苻之盗，尽杀之，盗少止。(选自)【注释】狎：轻视，忽视。取：同“聚。人：指匪徒。萑苻(hun p)：湖泽的称号。徒兵：步兵。B 11请用三条用三条“/为文中画文中画线的句子断句。的句子断句。水懦弱水懦弱 民狎而玩之民狎而玩之 那么多
8、死焉那么多死焉 故故宽难12他从文中的故事得到哪些启示？他从文中的故事得到哪些启示？阐明明为政者要政者要宽严相相辅而行，国家才干而行，国家才干长治久安。治久安。/【参考译文】郑国的子产得了病。(他)对子太叔说：“我死(以后)，您必定主政。只需品德高尚的人可以用宽厚(的政策)使民众服从，其次(的政策)没有比刚猛更有效(的了)。比如烈火，民众望见就害怕它，所以很少死(在其中)的。水懦弱，民众亲近并和它嬉戏，就很多死(在其中)的，所以宽厚(的政策)难(以实施)。(子产)病数月后死去。太叔执政，不忍心严峻，而施行宽柔政策。郑国的盗贼很多，聚集在叫做蕉苻的湖沼里。太叔懊悔了，说：“要是我早听从(子产)夫
9、子的，不会到此地步。发步兵去攻击沼地的盗贼，将他们全部杀灭，盗贼(才)略微被遏止。(五)孔子相卫孔子相卫，弟子子皋为狱吏，跀人足，所跀者守门。人有恶孔子于卫君者，曰：“尼欲作乱。卫君欲执孔子。孔子走，弟子皆逃。子皋从出门，跀危引之而逃之门下室中，吏追不得。夜半，子皋问跀危曰：“吾不能亏主之法令而亲跀子之足，是子报仇之时，而子何故乃肯逃我？我何以得此于子？跀危曰：“吾断足也，固吾罪当之，不可奈何。然方公之狱治臣也，公倾侧法令，先后臣以言，欲臣之免也甚，而臣知之。及狱决罪定公憱然不悦形于颜色臣见又知之。非私臣而然也，夫天性仁心固然也。此臣之所以悦而德公也。(选自)【注释】跀(yu)：古代一种酷刑，
10、把人的脚或脚趾砍去。恶(w)：痛恨，引申为说坏话，诬害。倾侧：这里是反复琢磨之意。C 14请用三条用三条“/为文中画文中画线的句子断句。的句子断句。及及狱决罪定决罪定 公公憱然不悦然不悦 形于形于颜色色 臣臣见又知之又知之15跀危跀危为何会放掉何会放掉处分分过他的法官子皋？他的法官子皋？跀跀危危以以为本本人人确确实有有罪罪，应该受受四四处分分。跀跀危危以以为子子皋皋有有仁仁爱之之心心。子子皋皋在在断断案案时，反反复复对照照法法令令，为跀跀危危找找出出轻判判的的理理由由；依依法法处分分了了犯犯人人之之后，子皋后，子皋显出不安和同情的神色。出不安和同情的神色。/【参考译文】孔子要在卫国当相国，他的
11、弟子子皋做了管理监狱的官员，他砍掉了犯人的脚，让这人去守门。有个在卫君面前中伤孔子的人，说：“孔子想作乱。卫君想捉拿孔子。孔子逃走了，弟子们都跟着逃跑。子皋跟随着跑出大门，那个被他砍脚的守门人引着他逃到大门边的地下室中，差役们没有追捉到子皋。半夜时分，子皋问断足人说：“我不能损害君主的法令从而亲身砍掉他的脚，这时正是他报仇的时候，而他为什么缘故肯协助我逃跑？我凭什么从他这里得到这样的报答？断足人说：“我被砍断脚，本是我的罪行应遭到这样的处分，这是没有方法的事。然而当您在公堂上审理我的时候，尽量在法令规定的范围内争取从轻处置，并指点我按照从轻处置的法令来申诉，您这番心意我是知道的。等到案子曾经定罪，您皱着眉头很不高兴，悲伤的心境表如今神色上，我看见也知道了您的心意。您并不是偏袒我才这样做的。而是您天生的本性中的仁爱之心使您这样做的。这就是我之所以喜欢您而报答您的缘由。
