高中语文 诗歌32预言 窗 你的名字 神女峰课件 新人教版选修《中国现代诗歌散文欣赏》

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1、预言窗你的名字神女峰预言窗你的名字神女峰哲思短章哲思短章论家庭论家庭在子女面前,父母不得不隐藏他们的各种快乐、烦恼与恐惧。在子女面前,父母不得不隐藏他们的各种快乐、烦恼与恐惧。他们的快乐无须说,而他们的烦恼与恐惧则不能说。子女使他他们的快乐无须说,而他们的烦恼与恐惧则不能说。子女使他们的劳苦变甜,但也使他们的不幸更苦。子女增加了他们生活们的劳苦变甜,但也使他们的不幸更苦。子女增加了他们生活的负担,但也减轻了他们对于死亡的忧惧。的负担,但也减轻了他们对于死亡的忧惧。虽然动物也能传宗接代,绵绵不绝,但只有人类才能有荣誉、虽然动物也能传宗接代,绵绵不绝,但只有人类才能有荣誉、功德和持续不断的伟大工作

2、。然而,为什么有的人没有留下后功德和持续不断的伟大工作。然而,为什么有的人没有留下后代却留下了流芳百世的功业?因为他们虽然未能复制一种肉体,代却留下了流芳百世的功业?因为他们虽然未能复制一种肉体,却全力以赴地复制了一种精神。因此这种后继无人的人其实倒却全力以赴地复制了一种精神。因此这种后继无人的人其实倒是最关心后世的人。创业者对子女期望最大,因为子女被他们是最关心后世的人。创业者对子女期望最大,因为子女被他们看作不但是族类的继承者,又是所创事业的一部分。看作不但是族类的继承者,又是所创事业的一部分。作为父母,特别是母亲,对子女常常会有不合理的偏爱。作为父母,特别是母亲,对子女常常会有不合理的偏

3、爱。所罗门曾告诫人们:所罗门曾告诫人们:“智慧之子使父亲欢乐,愚昧之子使母智慧之子使父亲欢乐,愚昧之子使母亲蒙羞。亲蒙羞。”在家庭中,最大或最小的孩子都可能得到优遇。在家庭中,最大或最小的孩子都可能得到优遇。唯有居中的子女容易被忘却,但他们却往往是最有出息的。唯有居中的子女容易被忘却,但他们却往往是最有出息的。在子女小时候不应对他们过于苛吝。否则会使他们变得在子女小时候不应对他们过于苛吝。否则会使他们变得卑贱,甚至投机取巧,以至堕入下流,即使后来有了财富时卑贱,甚至投机取巧,以至堕入下流,即使后来有了财富时也不会正当利用。聪明的父母对子女在管理上是严格的,而也不会正当利用。聪明的父母对子女在管

4、理上是严格的,而在用钱上则不妨略为宽松,这常常是会有好效果的。作为成在用钱上则不妨略为宽松,这常常是会有好效果的。作为成年人,绝不应在一家的兄弟之间挑动竞争,以至积隙成仇,年人,绝不应在一家的兄弟之间挑动竞争,以至积隙成仇,使兄弟间直到成年,依然不和。意大利风俗对子女和侄甥一使兄弟间直到成年,依然不和。意大利风俗对子女和侄甥一视同仁,亲密无间。这是很可取的。因为这种风俗很合于自视同仁,亲密无间。这是很可取的。因为这种风俗很合于自然的血统关系。许多侄子不是更像他的一位叔、伯,而不像然的血统关系。许多侄子不是更像他的一位叔、伯,而不像父亲吗?父亲吗?在子女还小时,父母就应当考虑他们将来的职业方向并

5、在子女还小时,父母就应当考虑他们将来的职业方向并加以培养,因为这时他们最易塑造。但在这点上要注意,并加以培养,因为这时他们最易塑造。但在这点上要注意,并不是孩子小时所喜欢的,也就是他们终生所愿从事的。如果不是孩子小时所喜欢的,也就是他们终生所愿从事的。如果孩子确有某种超群的天才,那当然应该扶植发展。但就一般孩子确有某种超群的天才,那当然应该扶植发展。但就一般情况说,下面这句格言是很有用的:情况说,下面这句格言是很有用的:“长期的训练会通过适长期的训练会通过适应化难为易。应化难为易。”还应当注意,子女中那种得不到遗产继承权还应当注意,子女中那种得不到遗产继承权的幼子,常常会通过自身奋斗获得好的发

6、展。而坐享其成者,的幼子,常常会通过自身奋斗获得好的发展。而坐享其成者,却很少能成大业。却很少能成大业。修身名句修身名句 当仁不让于师。当仁不让于师。论语论语卫灵公卫灵公赏读:赏读:面临着仁义,就是老师,也不必同他谦让。这句话与面临着仁义,就是老师,也不必同他谦让。这句话与“我爱我的老师,我更爱真理我爱我的老师,我更爱真理”(亚里士多德语亚里士多德语)的意思有些类的意思有些类似。阐发仁义,捍卫真理,伸张正义等应该做的事,要积极主似。阐发仁义,捍卫真理,伸张正义等应该做的事,要积极主动地去做,绝不能推让。动地去做,绝不能推让。 得道多助,失道寡助。得道多助,失道寡助。孟子孟子公孙丑下公孙丑下赏读

7、:赏读:拥有真理、合乎正义的就能得到更多人的帮助,违背拥有真理、合乎正义的就能得到更多人的帮助,违背真理、非正义的就很少得到帮助。它告诉我们,真理和正义是真理、非正义的就很少得到帮助。它告诉我们,真理和正义是不可战胜的。不可战胜的。 独学而无友,则孤陋而寡闻。独学而无友,则孤陋而寡闻。 礼记礼记学记学记赏读:赏读:如果只是独自一个人学习而没有朋友一起讨论,就会如果只是独自一个人学习而没有朋友一起讨论,就会孤陋寡闻。事实证明,学习伙伴有益于学习的进步。孤陋寡闻。事实证明,学习伙伴有益于学习的进步。 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。孟子孟子滕滕文公下文公下赏

8、读:赏读:富贵不能使他的心惑乱,贫贱不能使他改变节操,威富贵不能使他的心惑乱,贫贱不能使他改变节操,威武不能使他的意志屈服。只有做到了这三点才可以称得上是大武不能使他的意志屈服。只有做到了这三点才可以称得上是大丈夫。孟子的这句话历代相传,激励了无数的中华儿女。丈夫。孟子的这句话历代相传,激励了无数的中华儿女。知识卡片知识卡片一、作家作品一、作家作品 何其芳何其芳(19121977),原名何永芳,原名何永芳,四川万州人。诗人、诗评家、学者。四川万州人。诗人、诗评家、学者。1929年到上海入中国公学预科学习。年到上海入中国公学预科学习。1931年就读于北京大学哲学系。年就读于北京大学哲学系。193

9、6年,年,他与卞之琳、李广田的诗歌合集他与卞之琳、李广田的诗歌合集汉园集汉园集出版,受到文坛注意。出版,受到文坛注意。他的散文集他的散文集画梦录画梦录出版后,获出版后,获大公报大公报文艺金奖。文艺金奖。1941年底发表诗作年底发表诗作生活是多么广阔生活是多么广阔,在青年中影响很大。,在青年中影响很大。作品有诗集作品有诗集夜歌夜歌预言预言夜歌和白天的歌夜歌和白天的歌等,等,散文集散文集画梦录画梦录还乡杂记还乡杂记等。等。陈敬容陈敬容(19171989),四川乐山人。曾名懿范,四川乐山人。曾名懿范,1930年年春考入乐山县立女中时改名敬容。早在春考入乐山县立女中时改名敬容。早在1935年赴北京自学

10、期年赴北京自学期间,就开始在间,就开始在晨报晨报大公报大公报上发表诗文。所用笔名有上发表诗文。所用笔名有蓝冰、成辉、默弓、文谷。蓝冰、成辉、默弓、文谷。1948年任年任中国新诗中国新诗编委。编委。1956年调任年调任世界文学世界文学编辑。中国作家协会会员。编辑。中国作家协会会员。著有诗集著有诗集交响集交响集盈盈集盈盈集老去的是时间老去的是时间,散,散文集文集星雨集星雨集,散文诗集,散文诗集远帆集远帆集。纪弦,纪弦,1913年生,原名路逾,笔名路易士。原籍陕西周至,年生,原名路逾,笔名路易士。原籍陕西周至,出生于河北清苑。出生于河北清苑。1933年毕业于苏州美专。年毕业于苏州美专。1936年秋,

11、与徐迟、年秋,与徐迟、戴望舒合作,创办戴望舒合作,创办新诗新诗月刊。月刊。1948年到台湾后改用纪弦这年到台湾后改用纪弦这一笔名。一笔名。1956年,发起成立现代派诗社,被称为台湾现代派诗年,发起成立现代派诗社,被称为台湾现代派诗人的人的“旗手旗手”。1976年底移居美国。年底移居美国。著有诗集著有诗集无人岛无人岛不朽的肖像不朽的肖像爱云的奇人爱云的奇人槟槟榔树榔树等,诗论集等,诗论集纪弦诗论纪弦诗论等。等。舒婷,舒婷,1952年生,原名龚佩瑜、龚婷婷,福建厦门人。年生,原名龚佩瑜、龚婷婷,福建厦门人。1969年到福建上杭插队落户,并开始诗歌创作。年到福建上杭插队落户,并开始诗歌创作。1972

12、年回厦门年回厦门当工人。当工人。1979年开始发表作品。年开始发表作品。1980年调往福建省文联创作室年调往福建省文联创作室从事专业创作。从事专业创作。主要有诗集主要有诗集双桅船双桅船会唱歌的鸢尾花会唱歌的鸢尾花舒婷的诗舒婷的诗等。等。二、写作背景二、写作背景1预言预言本诗写于本诗写于1931年秋天,其时诗人才年秋天,其时诗人才19岁。诗开始收入岁。诗开始收入汉汉园集园集,是其中题为,是其中题为燕泥集燕泥集的首篇。的首篇。1945年诗人出版了自年诗人出版了自己的第一部诗集,又收入这首诗,并且以此诗作为集子的名己的第一部诗集,又收入这首诗,并且以此诗作为集子的名称。何其芳谈到他最初的一些作品时说

13、:称。何其芳谈到他最初的一些作品时说:“这一段短促的日子这一段短促的日子我颇珍惜,因为我做了许多好梦。我颇珍惜,因为我做了许多好梦。”预言预言就是这梦中升起就是这梦中升起的一朵美丽的小花。的一朵美丽的小花。2窗窗本诗写于本诗写于1939年年4月,那时作者居于成都,虽为一介书月,那时作者居于成都,虽为一介书生,却关心时代风云、人民忧患。诗人的思想在寒冬里奔生,却关心时代风云、人民忧患。诗人的思想在寒冬里奔走,在恶梦里抗争,抒发了在那个特殊时代对光明的憧憬及走,在恶梦里抗争,抒发了在那个特殊时代对光明的憧憬及忧郁凄苦的心境。忧郁凄苦的心境。30年代末年代末40年代初,陈敬容、辛笛等一大批青年诗人,

14、由年代初,陈敬容、辛笛等一大批青年诗人,由于对人生价值和生活苦难的困惑和思索,他们对西方现代主于对人生价值和生活苦难的困惑和思索,他们对西方现代主义发生了心灵的共鸣,提出了义发生了心灵的共鸣,提出了“诗歌的现代化诗歌的现代化”,要求诗歌,要求诗歌反映社会问题,同时抒写个人心绪,二者互相沟通,要求诗反映社会问题,同时抒写个人心绪,二者互相沟通,要求诗歌发挥形象思维的特点,知性感性相融合,并大量进行诗歌歌发挥形象思维的特点,知性感性相融合,并大量进行诗歌实践,形成了实践,形成了“九叶诗派九叶诗派”,此诗就是这种主张的一个实践。,此诗就是这种主张的一个实践。3你的名字你的名字本诗于本诗于1952年作

15、于台北,最先入选年作于台北,最先入选槟榔树甲集槟榔树甲集,台,台湾现代诗社湾现代诗社1967年版。纪弦创造性地以恋人的年版。纪弦创造性地以恋人的“名字名字”作为作为全诗的构思中心和中心意象,并以色彩缤纷令人目不暇接的全诗的构思中心和中心意象,并以色彩缤纷令人目不暇接的比喻,围绕中心完成全诗的意象结构,像一个优秀的建筑师比喻,围绕中心完成全诗的意象结构,像一个优秀的建筑师完成一幅得意的蓝图。完成一幅得意的蓝图。“你的名字你的名字”实则是抒情主人公恋人实则是抒情主人公恋人的化身。的化身。4神女峰神女峰舒婷是中国当代舒婷是中国当代“朦胧诗派朦胧诗派”的代表人物之一。她的诗于的代表人物之一。她的诗于温

16、柔中透着坚强,徘徊中含着执着,朦胧中显着清新,透射出温柔中透着坚强,徘徊中含着执着,朦胧中显着清新,透射出女性心灵特有的细腻、敏锐、坚韧的特质。女性心灵特有的细腻、敏锐、坚韧的特质。“朦胧诗派朦胧诗派”是是20世纪世纪80年代在中国出现的诗歌流派,因他们的诗歌都采用新奇年代在中国出现的诗歌流派,因他们的诗歌都采用新奇的意象,具有丰富的象征意义,诗意内涵丰富,很多人不能理的意象,具有丰富的象征意义,诗意内涵丰富,很多人不能理解,故称之为解,故称之为“朦胧诗朦胧诗”。他们的诗歌以描述诗人内心的主观。他们的诗歌以描述诗人内心的主观感受为主,准确表达了那一代年轻人的心灵感受和当时中国的感受为主,准确表

17、达了那一代年轻人的心灵感受和当时中国的现实状况。在诗歌形式上,他们都主张用新奇的意象和新鲜的现实状况。在诗歌形式上,他们都主张用新奇的意象和新鲜的词语打破旧有的诗歌语言,创造出清新、真挚的诗歌风格。词语打破旧有的诗歌语言,创造出清新、真挚的诗歌风格。 三、审美视窗三、审美视窗似近似远的舒婷似近似远的舒婷 很多年以前,我就在诗歌里认识了舒婷。很多年以前,我就在诗歌里认识了舒婷。 舒婷用诗歌倾诉着情感和心灵。这是我感触颇深的一点。舒婷用诗歌倾诉着情感和心灵。这是我感触颇深的一点。坦率地说,那时,我还读不懂舒婷的诗歌。我更多的是被舒婷坦率地说,那时,我还读不懂舒婷的诗歌。我更多的是被舒婷诗歌里忧伤美

18、丽的情思和深挚的情感所感染,我甚至向往拥有诗歌里忧伤美丽的情思和深挚的情感所感染,我甚至向往拥有舒婷那样的一颗诗意女儿心,细腻、忧伤、温暖、宽容、柔舒婷那样的一颗诗意女儿心,细腻、忧伤、温暖、宽容、柔美、灵慧、坚韧,还有骨子里的高贵优雅和浪漫。我本能地喜美、灵慧、坚韧,还有骨子里的高贵优雅和浪漫。我本能地喜欢舒婷的诗歌。那时,我把舒婷的诗歌看成是她内心的倾诉。欢舒婷的诗歌。那时,我把舒婷的诗歌看成是她内心的倾诉。是的,是倾诉。舒婷用诗歌表达了自己,也因诗歌获得了生是的,是倾诉。舒婷用诗歌表达了自己,也因诗歌获得了生命。就像她在命。就像她在馈赠馈赠一诗里写的那样:一诗里写的那样:“我简单而又丰富

19、,我简单而又丰富,所以我深刻。所以我深刻。”我相信,她的诗,会我相信,她的诗,会“深入所有心灵,进入所深入所有心灵,进入所有年代有年代”。舒婷的诗,敲开了人性的一道大门。那道大门关闭的时舒婷的诗,敲开了人性的一道大门。那道大门关闭的时间很长很长了。那时,我触摸不到门扇的另一面,我甚至还间很长很长了。那时,我触摸不到门扇的另一面,我甚至还不能走进她敲开的那道大门。我认为,舒婷的爱情诗,多了不能走进她敲开的那道大门。我认为,舒婷的爱情诗,多了理想的光辉,也多了理性的思索。最突出的是理想的光辉,也多了理性的思索。最突出的是致橡树致橡树,那是爱情哲学,是理想的爱情状态和爱情高度。中国的女诗那是爱情哲学

20、,是理想的爱情状态和爱情高度。中国的女诗人,在舒婷之前,还没有人这样描写爱情,还没有人用诗歌人,在舒婷之前,还没有人这样描写爱情,还没有人用诗歌塑造出这么美丽温柔又甘心付出和坚强奉献的女性形象。当塑造出这么美丽温柔又甘心付出和坚强奉献的女性形象。当代女诗人,在诗歌里以优美人情和人性的力量打动人的,首代女诗人,在诗歌里以优美人情和人性的力量打动人的,首推舒婷。推舒婷。 她的诗歌一进入我的眼睛,便魔法般弥漫在我的心灵里。她的诗歌一进入我的眼睛,便魔法般弥漫在我的心灵里。那种存在已经不是文字的存在,是融进了我的心灵的一种汁那种存在已经不是文字的存在,是融进了我的心灵的一种汁液或者气息。可是,我只能说

21、,舒婷的诗,给了我那么多那液或者气息。可是,我只能说,舒婷的诗,给了我那么多那么多诗意的馈赠和温柔美丽的滋养。我感到自己的心,离舒么多诗意的馈赠和温柔美丽的滋养。我感到自己的心,离舒婷很近。但她的诗歌,抵达的诗意和境界,又是我永远难以婷很近。但她的诗歌,抵达的诗意和境界,又是我永远难以抵达的。所以,我承认,自己离舒婷很远很远。抵达的。所以,我承认,自己离舒婷很远很远。预习作业预习作业答案答案mchliotiyyo答案空寥廖姓静穆景慕寂寞空漠虎皮褥答案空寥廖姓静穆景慕寂寞空漠虎皮褥繁文缛节繁文缛节三、近义辨析三、近义辨析1搜集搜集收集收集两个词都有两个词都有“把东西整理到一块把东西整理到一块”的

22、意思。搜集,强调到的意思。搜集,强调到处寻找并聚集。收集,指将零散的东西聚在一起。处寻找并聚集。收集,指将零散的东西聚在一起。例句:例句:TJ是中国队此次世锦赛上请来的球探,专门负责是中国队此次世锦赛上请来的球探,专门负责_世锦赛前对手的情报。世锦赛前对手的情报。为什么要为什么要_这些忧郁的照片?这些忧郁的照片?答案答案搜集搜集收集收集2周密周密细密细密两个词都有两个词都有“处理事情紧密处理事情紧密”的意思。周密,偏重周到。的意思。周密,偏重周到。细密,偏重于仔细。细密,偏重于仔细。例句:例句:文章还是不错的,但是有些地方处理得不够文章还是不错的,但是有些地方处理得不够_细致。细致。不管这样不

23、管这样_的爱是思念、是悲怆还是一种残酷,的爱是思念、是悲怆还是一种残酷,它们总归一幕幕地在人世间上演了。它们总归一幕幕地在人世间上演了。答案答案周密周密细密细密答案答案1.形容微弱而断续的抽泣声。形容微弱而断续的抽泣声。泛指微弱的声音。泛指微弱的声音。2指天空。指天空。稀疏;冷落。稀疏;冷落。3无影无声的仙鹤。无影无声的仙鹤。4煽惑;鼓动。煽惑;鼓动。流动;掀动。流动;掀动。主旨归纳主旨归纳 1 1预言预言运用了女性特征的象征性意象,描运用了女性特征的象征性意象,描绘了一位来自绘了一位来自“温郁的南方温郁的南方”有着有着“银铃的歌声银铃的歌声”的的“年轻年轻的神的神”。“我我”热切地盼望她来表

24、露爱恋,可她却热切地盼望她来表露爱恋,可她却“无语而无语而来来”又又“无语而去无语而去”,消失了,消失了“骄傲的足音骄傲的足音”,空留下,空留下“我我”之感叹与失望。表现了之感叹与失望。表现了“我我”对爱情的真挚炽热的向往,对爱情的真挚炽热的向往,进而传达出诗人一种对于流逝的青春与时间的惆怅和思考,进而传达出诗人一种对于流逝的青春与时间的惆怅和思考,一种对生命意义的追索。一种对生命意义的追索。2窗窗通过具有沟通意味的通过具有沟通意味的“窗窗”的意象,将窗内与窗的意象,将窗内与窗外、自己的窗与别人的窗进行诗意对比。使外、自己的窗与别人的窗进行诗意对比。使“窗窗”这个意象成这个意象成为一种沟通、开

25、放的情感象征,充满了现代意味。写出了失去为一种沟通、开放的情感象征,充满了现代意味。写出了失去爱情之后的感触,表现出一种纯情与无奈,诗意凝练,情感深爱情之后的感触,表现出一种纯情与无奈,诗意凝练,情感深沉哀婉,却对光明充满了向往和追求。沉哀婉,却对光明充满了向往和追求。3你的名字你的名字将将“唤你的名字唤你的名字”作为引子与收束,由实作为引子与收束,由实至虚,由醒入梦,浓墨重彩地描绘诗人的梦境。以排比和比喻至虚,由醒入梦,浓墨重彩地描绘诗人的梦境。以排比和比喻反复地修饰刻画着反复地修饰刻画着“你的名字你的名字”,在一首十八行的小诗中重复,在一首十八行的小诗中重复出现出现15次次“你的名字你的名

26、字”,采用复沓回环的手法,把缠绵悱恻的,采用复沓回环的手法,把缠绵悱恻的情思传达得淋漓尽致,不着一个情思传达得淋漓尽致,不着一个“爱爱”字,痴爱之情却溢满字字,痴爱之情却溢满字里行间,多情又别致,外在诗美与内心运动状态的同构堪称一里行间,多情又别致,外在诗美与内心运动状态的同构堪称一绝。生动形象地表现出对恋人刻骨铭心、难舍难分、念念不忘绝。生动形象地表现出对恋人刻骨铭心、难舍难分、念念不忘的缠绵之情。的缠绵之情。4神女峰神女峰通过描写诗人在江轮上初见风雨千年的神女通过描写诗人在江轮上初见风雨千年的神女峰时的内心体验,进而对被中国妇女传承千年的贞节与爱情观峰时的内心体验,进而对被中国妇女传承千年

27、的贞节与爱情观念进行反思。把神女还原成人,从而注入人的灵性和应有的情念进行反思。把神女还原成人,从而注入人的灵性和应有的情感,使神女的人性终于得以熠熠闪现和复归。诗人运用意象化感,使神女的人性终于得以熠熠闪现和复归。诗人运用意象化的抒情方式,凭借神女浪漫柔美的意象与诗人优雅温婉的灵性,的抒情方式,凭借神女浪漫柔美的意象与诗人优雅温婉的灵性,把这份千古之爱言说得蕴藉而有分寸。表现了一种对充满人性把这份千古之爱言说得蕴藉而有分寸。表现了一种对充满人性关怀的新爱情观的向往与呼唤。关怀的新爱情观的向往与呼唤。 预言预言中中“我激动的歌声你竟不听,我激动的歌声你竟不听,/你的你的脚竟不为我的颤抖暂停!脚

28、竟不为我的颤抖暂停!/像静穆的微风飘过这黄昏里,像静穆的微风飘过这黄昏里,/消失消失了,消失了你骄傲的足音!了,消失了你骄傲的足音!”该如何理解?该如何理解? 提示提示以比喻的手法,写以比喻的手法,写“你骄傲的足音你骄傲的足音”像像“静穆的静穆的微风微风”,表现出了,表现出了“你你”面对面对“我我”的热情和激动的静穆,的热情和激动的静穆,飘然而过,丝毫不为所动。两者的态度形成一个鲜明的对比,飘然而过,丝毫不为所动。两者的态度形成一个鲜明的对比,“你你”“”“不听不听”,两个,两个“竟竟”字流露了字流露了“我我”极度的失落与极度的失落与惆怅。黄昏的背景,更增添了惆怅。黄昏的背景,更增添了“我我”

29、失落的强度和悲情的色失落的强度和悲情的色彩。彩。 何其芳在何其芳在梦中道路梦中道路中说自己的创作追求:中说自己的创作追求:“我喜欢那种锤炼,那种彩色的配合,那种镜花水月。我喜欢那种锤炼,那种彩色的配合,那种镜花水月。”他这首他这首预言预言是如何体现他的是如何体现他的“镜花水月镜花水月”的?的? 提示提示爱神光临,是一种感觉,作者的倾诉充满激情,爱神光临,是一种感觉,作者的倾诉充满激情,是一种梦幻中的细致无比的诉说,这种细致接近于写实的仔细是一种梦幻中的细致无比的诉说,这种细致接近于写实的仔细描摹;在恍然如真的甜蜜中,爱神的消逝竟然又如此的无情和描摹;在恍然如真的甜蜜中,爱神的消逝竟然又如此的无

30、情和决绝,恰如决绝,恰如“镜花水月镜花水月”,荡然无存,只留下,荡然无存,只留下“我我”孤独的咏孤独的咏叹和徘徊。叹和徘徊。 窗窗中中“你的窗你的窗/开向太阳,开向太阳,/开向四月的蓝天;开向四月的蓝天;/为何以重帘遮住,为何以重帘遮住,/让春风溜过如烟?让春风溜过如烟?”的含意是什么?这几的含意是什么?这几句诗运用追问和反思的方式,收到了怎样的艺术效果?句诗运用追问和反思的方式,收到了怎样的艺术效果?提示提示诗句诗句诗句解说诗句解说艺术效果艺术效果你你的的窗窗/开开向向太太阳阳,/开开向向四四月月的蓝天的蓝天这这是是对对男男性性世世界界的的一一种种陈陈述述,宽宽阔阔、深深远远、充满阳光充满阳

31、光诗诗人人以以追追问问和和反反思思的的方方式式对对爱爱情情进进行行苦苦苦苦追追索索,不不仅仅表表现现了了她她的的寂寂寞寞、迷迷茫茫、孤孤独独,也也表表现现了了她她对对生生命命真真谛谛的的执执著著思思考考,增增加加了了文文章章的的深深度度与内涵与内涵为为何何以以重重帘帘遮遮住住,/让让春春风风溜溜过如烟过如烟但但却却以以“重重帘帘遮遮住住”,拒拒绝绝了了“我我”的的爱爱情情 诗人赋予诗人赋予“窗窗”这个意象怎样的新意?这个意象怎样的新意? 提示提示“窗窗”是古典诗歌中常见的意象,如果说华丽绮艳是古典诗歌中常见的意象,如果说华丽绮艳之窗是女性化的,那寒窗、暗窗则是男性化的,带着文人士子之窗是女性化

32、的,那寒窗、暗窗则是男性化的,带着文人士子的伤感。的伤感。 作为现代女诗人,作者从个人情绪和时代情绪相一致的契作为现代女诗人,作者从个人情绪和时代情绪相一致的契合中寻找诗材,把个人情绪展现为具有普遍象征意义的图画。合中寻找诗材,把个人情绪展现为具有普遍象征意义的图画。通过具有沟通意味的通过具有沟通意味的“窗窗”的意象,将窗内与窗外、自己的窗的意象,将窗内与窗外、自己的窗与别人的窗进行诗意对比,使与别人的窗进行诗意对比,使“窗窗”这个意象充满现代意味,这个意象充满现代意味,成为一种沟通、开放的情感象征。成为一种沟通、开放的情感象征。 诗歌诗歌你的名字你的名字中虽然中虽然“轻轻”字只出现了字只出现

33、了三处,但是却层层叠加,有的地方甚至多达七字,这样写有三处,但是却层层叠加,有的地方甚至多达七字,这样写有何作用?何作用? 提示提示诗中三处出现诗中三处出现“轻轻”字,即字,即“最轻最轻的最轻最轻的”、“轻轻地轻轻地”与与“轻轻轻轻轻轻轻地轻轻轻轻轻轻轻地”,意思相近而有变化,意思相近而有变化,“轻轻轻轻轻轻轻地轻轻轻轻轻轻轻地”是叠词是叠词“轻轻地轻轻地”的延伸与发展,又是的延伸与发展,又是“最轻最轻的最轻最轻的”的具体化。手法独特,生动地表现了恋爱中的具体化。手法独特,生动地表现了恋爱中的人内心的缱绻依恋之情。的人内心的缱绻依恋之情。高考考点链接高考考点链接诗歌中的叠字叠词叠句诗歌中的叠字

34、叠词叠句诗歌常用一些叠字叠词叠句,用得好,可以使描写更加生动形诗歌常用一些叠字叠词叠句,用得好,可以使描写更加生动形象,思想感情表达得更为绵密曲折,增强语言的音乐美、修辞美。象,思想感情表达得更为绵密曲折,增强语言的音乐美、修辞美。如:如:“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏”(小雅小雅采薇采薇),其中的,其中的“依依依依”和和“霏霏霏霏”虽只是相叠的两个字,却可以虽只是相叠的两个字,却可以“以以少总多少总多”,不但把客观景物凸现在读者面前,而且让我们看到了人,不但把客观景物凸现在读者面前,而且让我们看到了人物的剧烈的思想活动。李清照物的剧烈的思想活动

35、。李清照声声慢声声慢中的名句中的名句“寻寻觅觅,冷寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚冷清清,凄凄惨惨戚戚”,也生动地传达了抒情主人公内心的万分,也生动地传达了抒情主人公内心的万分愁苦之情,令人叹惋。再如马致远的愁苦之情,令人叹惋。再如马致远的汉宫秋汉宫秋:“他他他,伤心他他他,伤心辞汉主;我我我,携手上河梁;他部从入穷荒,我銮舆返咸阳。返辞汉主;我我我,携手上河梁;他部从入穷荒,我銮舆返咸阳。返咸阳,过宫墙;过宫墙,绕回廊;绕回廊,近椒房;近椒房,月昏咸阳,过宫墙;过宫墙,绕回廊;绕回廊,近椒房;近椒房,月昏黄;月昏黄,月生凉;月生凉,泣寒黄;月昏黄,月生凉;月生凉,泣寒螀螀;泣寒;泣寒螀螀,绿

36、纱窗;绿纱窗,绿纱窗;绿纱窗,不思量。不思量。”曲中的叠句,既写出了汉元帝送王昭君远去后回宫时一曲中的叠句,既写出了汉元帝送王昭君远去后回宫时一步三顾的情态,又表现了他那肝肠寸断、凄怆欲绝的心情。步三顾的情态,又表现了他那肝肠寸断、凄怆欲绝的心情。 阅读阅读你的名字你的名字全诗,思考诗歌是如何表全诗,思考诗歌是如何表达爱情的炽烈的。达爱情的炽烈的。 提示提示为表现对恋人刻骨铭心、难舍难分、念念不忘的为表现对恋人刻骨铭心、难舍难分、念念不忘的缠绵之情,文章采用复沓回环的艺术手法。在一首十八行的缠绵之情,文章采用复沓回环的艺术手法。在一首十八行的小诗中重复出现小诗中重复出现15次次“你的名字你的名

37、字”,首尾两节的重复呼应与,首尾两节的重复呼应与大回环,二节与三节之间的近距回环,二节与四节之间的远大回环,二节与三节之间的近距回环,二节与四节之间的远距回环,使回环成为压倒之势,使诗人缠绵悱恻的情思传达距回环,使回环成为压倒之势,使诗人缠绵悱恻的情思传达得淋漓尽致,不着一个得淋漓尽致,不着一个“爱爱”字,痴爱之情却溢满字里行字,痴爱之情却溢满字里行间,多情又别致。间,多情又别致。 神女峰神女峰中中“沿着江岸沿着江岸/金光菊和女贞子的洪金光菊和女贞子的洪流流/正煽动新的背叛正煽动新的背叛/与其在悬崖上展览千年与其在悬崖上展览千年/不如在爱人肩头不如在爱人肩头痛哭一晚痛哭一晚”有何妙处?试作简要

38、分析。有何妙处?试作简要分析。提示提示诗句诗句分析分析沿沿着着江江岸岸/金金光光菊菊和女贞子的洪流和女贞子的洪流用用“洪洪流流”状状写写野野花花怒怒放放之之势势,极极富富视视觉觉冲冲击击力力。其其中中“金金光光菊菊”和和“女女贞贞子子”本本是是植植物物名名,在在这这里里被被巧巧妙妙地地用用来来对对应应封封建建礼礼教教所所要求的要求的“女贞女贞”正煽动新的背叛正煽动新的背叛这这句句诗诗形形象象地地写写出出野野花花无无拘拘无无束束地地烂烂漫漫开开放放,表现出这种背叛封建礼教情感的恣意汹涌表现出这种背叛封建礼教情感的恣意汹涌与与其其在在悬悬崖崖上上展展览览千千年年/不不如如在在爱爱人肩头痛哭一晚人肩

39、头痛哭一晚这这两两句句诗诗以以强强大大、真真挚挚的的情情感感和和理理性性精精神神宣宣告告于于世世人人,意意欲欲抖抖落落社社会会和和自自身身的的因因袭袭重重担担,走走上上妇妇女女自自由由解解放放的的历历史史道道路路。这这是是新新爱爱情情观的凯旋,具有巨大的说服力与震撼力观的凯旋,具有巨大的说服力与震撼力 神女峰神女峰中中“但是,心但是,心/真能变成石头吗真能变成石头吗/为眺为眺望远天的杳鹤望远天的杳鹤/而错过无数次春江月明而错过无数次春江月明”应如何理解?应如何理解? 提示提示这是对传统贞节观念的大胆质疑,神女素来被人这是对传统贞节观念的大胆质疑,神女素来被人们视为贞节的化身,是传统妇女价值观的

40、代表,她为了们视为贞节的化身,是传统妇女价值观的代表,她为了“眺眺望远天的杳鹤望远天的杳鹤/而错过无数次春江月明而错过无数次春江月明”,失去了自己独立的,失去了自己独立的人格和作为一个真实的女人的生活权利。在这貌似高尚的背人格和作为一个真实的女人的生活权利。在这貌似高尚的背后是什么呢?后是什么呢?“心心/真能变成石头吗真能变成石头吗”,诗人大胆地质疑着这,诗人大胆地质疑着这种传统的道德观念和被人们歌颂的行为。种传统的道德观念和被人们歌颂的行为。见见WordWord版活页训练版活页训练一、文本审美一、文本审美1预言预言(1)色彩鲜明的意象。正如诗人所说的,他喜欢色彩鲜明的意象。正如诗人所说的,他

41、喜欢“那种彩那种彩色的配合色的配合”,在本诗中,诗人采用了鲜艳的色彩来点染那些,在本诗中,诗人采用了鲜艳的色彩来点染那些意念飘忽的意象,几乎所有的意象都伴之以明丽的光、绮丽意念飘忽的意象,几乎所有的意象都伴之以明丽的光、绮丽的色,的色,“虎皮的褥虎皮的褥”“”“半生半死的藤半生半死的藤”“”“夜的浓黑夜的浓黑”,等等,等等,情景交融,虚实相生,成功地将爱情的甜蜜和苦涩包容在色情景交融,虚实相生,成功地将爱情的甜蜜和苦涩包容在色彩斑斓而又朦胧的意象中。彩斑斓而又朦胧的意象中。(2)比喻手法的巧妙运用。他的比喻不仅使意象更加鲜明,比喻手法的巧妙运用。他的比喻不仅使意象更加鲜明,而且能渲染气氛,对情

42、感的传达有着不可或缺的力量。而且能渲染气氛,对情感的传达有着不可或缺的力量。“让让我烧起每一个秋天拾来的落叶,我烧起每一个秋天拾来的落叶,/听我低低地唱起我自己的歌听我低低地唱起我自己的歌!/那歌声将火光一样沉郁又高扬,那歌声将火光一样沉郁又高扬,/火光一样将我的一生诉说。火光一样将我的一生诉说。”2窗窗(1)以句式的转变表达情感的流动,对以句式的转变表达情感的流动,对“你的窗你的窗”的抒写的抒写先是用问句以质疑,祈使句给予对方以问候,第二大节以陈先是用问句以质疑,祈使句给予对方以问候,第二大节以陈述句表达这已经是既成事实,巧妙地表达了对已经失落了的述句表达这已经是既成事实,巧妙地表达了对已经

43、失落了的爱情的惋惜而痛楚的态度。爱情的惋惜而痛楚的态度。(2)在意象选择上,在色彩的情感化运用方面别具匠心。在意象选择上,在色彩的情感化运用方面别具匠心。在描写在描写“你你”的时候,诗人使用的是色彩明亮的词语。你的的时候,诗人使用的是色彩明亮的词语。你的窗向着窗向着“太阳太阳”“”“四月的蓝天四月的蓝天”,祝福你有,祝福你有“无忧的睡眠无忧的睡眠”。爱情对对方来说,只是生活中的极小部分,对方还有更广。爱情对对方来说,只是生活中的极小部分,对方还有更广阔的天地和人生。而在诗人自己,除了阔的天地和人生。而在诗人自己,除了“黄昏黄昏”“”“黑夜黑夜”等等表达了孤独迷茫情绪的常用色彩之外,表达了孤独迷

44、茫情绪的常用色彩之外,“叹息叹息”“”“凝望凝望”“”“幽咽幽咽”等动词传达了诗人内心的感受。等动词传达了诗人内心的感受。(3)古典诗句的现代转换。两次出现古典诗句的现代转换。两次出现“重帘重帘”,这是古典,这是古典诗词较常见的一个意象,是闺情的显现。很大程度上有古典诗词较常见的一个意象,是闺情的显现。很大程度上有古典诗词的意境,比如晏几道的诗词的意境,比如晏几道的临江仙临江仙:“梦后楼台高锁,梦后楼台高锁,/酒醒帘幕低垂。酒醒帘幕低垂。/去年春恨却来时,去年春恨却来时,/落花人独立,落花人独立,/微雨燕双飞。微雨燕双飞。”3你的名字你的名字(1)用用“轻轻”字的重复表达诗人心中之爱。字的重复

45、表达诗人心中之爱。“轻轻”字在诗字在诗中出现了中出现了11次,次,“你的名字你的名字”出现了出现了15次,几乎每行诗均出次,几乎每行诗均出现现“你的名字你的名字”,是为了一再表现强烈的感情。整首诗五,是为了一再表现强烈的感情。整首诗五节,只有第一节与最后一节节,只有第一节与最后一节(第五节第五节)出现出现“轻轻”字,这就形成字,这就形成了首尾照应的特点。诗中三处出现了首尾照应的特点。诗中三处出现“轻轻”字,很生动地表现字,很生动地表现了恋爱中的人内心的缱绻之情。了恋爱中的人内心的缱绻之情。(2)动作形象化。在表现爱人名字的态度上,诗人连用了动作形象化。在表现爱人名字的态度上,诗人连用了五个动词

46、:五个动词:“唤唤”“”“写写”“”“画画”“”“梦梦”“”“刻刻”,由浅入深、,由浅入深、有层次地表达了对爱人的炽烈情感。日有所思,必夜有所梦。有层次地表达了对爱人的炽烈情感。日有所思,必夜有所梦。于是诗人发挥奇特的想象力,说于是诗人发挥奇特的想象力,说“梦见的是你的发光的名字梦见的是你的发光的名字”。诗的第三节将梦境深化,用了四个排比句,把爱人发光。诗的第三节将梦境深化,用了四个排比句,把爱人发光的名字比做太阳、星星、灯光、钻石、火花、闪电,比做原的名字比做太阳、星星、灯光、钻石、火花、闪电,比做原始森林的燃烧。接着,诗人乃更进一步,由虚入实,开始始森林的燃烧。接着,诗人乃更进一步,由虚入

47、实,开始“刻刻”爱人的名字!爱人的名字!“刻你的名字在树上。刻你的名字在树上。/刻你的名字在不凋刻你的名字在不凋的生命树上。的生命树上。”这真是神来之笔!人们常说:生命之树常青!这真是神来之笔!人们常说:生命之树常青!把爱人的名字刻在其上,与生命共同成长,永不凋零。把爱人的名字刻在其上,与生命共同成长,永不凋零。4神女峰神女峰(1)人称的巧妙运用。本诗没有采取诗人经常使用的第人称的巧妙运用。本诗没有采取诗人经常使用的第一人称表白方式。如在第一节中,一人称表白方式。如在第一节中,“我我”化为不确定称谓化为不确定称谓的第三人称的第三人称“谁谁”。作为感情表达的。作为感情表达的“旁观者旁观者”,使强

48、烈,使强烈感情的表述不致因感情的表述不致因“我我”的直接宣泄而显得缺乏节制,同的直接宣泄而显得缺乏节制,同时也使诗人内在的感情借助人物的动作情景而构成的形象时也使诗人内在的感情借助人物的动作情景而构成的形象得以表达。得以表达。“手突然收回手突然收回”,“捂住了自己的眼睛捂住了自己的眼睛”,“衣裙漫飞,如翻涌不息的云衣裙漫飞,如翻涌不息的云”,以及对,以及对“江涛江涛”在听觉上在听觉上的描写,都成为丰富的心理内容的外在暗示,这些借助旁的描写,都成为丰富的心理内容的外在暗示,这些借助旁观能更真切地来实现。观能更真切地来实现。(2)诗歌句式的创造性运用。本诗不仅在主题的表达上充满了背诗歌句式的创造性

49、运用。本诗不仅在主题的表达上充满了背叛精神和对人性的反思,在句式的运用上也非常灵活,如在诗叛精神和对人性的反思,在句式的运用上也非常灵活,如在诗歌的第一节中,歌的第一节中,“江涛江涛/高一声高一声/低一声低一声”的错格,从形式上形的错格,从形式上形象地表现出声音的此起彼伏,也形象地表现了诗人内心情感的象地表现出声音的此起彼伏,也形象地表现了诗人内心情感的激荡。激荡。二、写作迁移二、写作迁移本课的四首诗歌均以爱情为主题,本课的四首诗歌均以爱情为主题,预言预言真实记录了真实记录了诗人对爱情由渴望、欣喜到惆怅的心路历程。诗人对爱情由渴望、欣喜到惆怅的心路历程。窗窗寄寓了寄寓了诗人的一种生活选择和人生

50、体验,它代表着一种难落言筌的诗人的一种生活选择和人生体验,它代表着一种难落言筌的微妙而复杂的精神生活。微妙而复杂的精神生活。你的名字你的名字淋漓尽致地抒发了抒淋漓尽致地抒发了抒情主人公对恋人的思念。情主人公对恋人的思念。神女峰神女峰则表达了诗人对爱情观则表达了诗人对爱情观的的“反思反思”和对和对“人生价值人生价值”的关怀。的关怀。请你以请你以“爱情爱情”为话题,写一段文字,为话题,写一段文字,300字左右。字左右。示例:示例:爱情是银河畔的双星,爱情是西子湖畔的断桥,爱情是银河畔的双星,爱情是西子湖畔的断桥,爱情是梁祝坟前的彩蝶。爱情,是青油孤灯下的泛黄的线装爱情是梁祝坟前的彩蝶。爱情,是青油

51、孤灯下的泛黄的线装书,它需要读到地老天荒海枯石烂;爱情,是孟姜女万里寻书,它需要读到地老天荒海枯石烂;爱情,是孟姜女万里寻夫送寒衣,它忠贞的泪水足可以哭倒长城;爱情,是王宝钏夫送寒衣,它忠贞的泪水足可以哭倒长城;爱情,是王宝钏寒窑中的爝火,它虔诚的热力足以消融武夫的铁石心肠;爱寒窑中的爝火,它虔诚的热力足以消融武夫的铁石心肠;爱情,是罗密欧与朱丽叶饮鸩而亡,同栖一穴魂灵的矢心不二;情,是罗密欧与朱丽叶饮鸩而亡,同栖一穴魂灵的矢心不二;爱情,是哭瞎眼睛的阿炳的二泉映月;也是简爱情,是哭瞎眼睛的阿炳的二泉映月;也是简爱对罗切斯爱对罗切斯特远隔千里的呼唤特远隔千里的呼唤爱情是一首优美的诗,诗中徘徊着

52、娇羞的倩影;爱情是爱情是一首优美的诗,诗中徘徊着娇羞的倩影;爱情是一幅迷人的画,画中涂抹着彼此的忠诚;爱情是一曲醉人的一幅迷人的画,画中涂抹着彼此的忠诚;爱情是一曲醉人的歌,歌唱醇美醉人的琼浆。歌,歌唱醇美醉人的琼浆。 提笔写下文题的时候,我的提笔写下文题的时候,我的心中涌起一股酸酸的味道。我和心中涌起一股酸酸的味道。我和书信已是恍如隔世的感觉了。虽书信已是恍如隔世的感觉了。虽然,我每天会从我的电子邮箱里然,我每天会从我的电子邮箱里收到几封信件,隔三差五的我也收到几封信件,隔三差五的我也会从邮递员手里接过牛皮纸信封会从邮递员手里接过牛皮纸信封或是用稿通知,或是样刊,但或是用稿通知,或是样刊,但

53、是这些所谓的叫做是这些所谓的叫做“信信”的东西,的东西,它们已经失去了作为书信的意义它们已经失去了作为书信的意义,我在心里把它们不叫书信。,我在心里把它们不叫书信。怀念书信怀念书信陈振林陈振林一股暗流常在我的心头涌动,常常想着迸发而出。我怀念一股暗流常在我的心头涌动,常常想着迸发而出。我怀念那些书信的日子,那种真正属于我的书信年代。那些书信的日子,那种真正属于我的书信年代。搬个小椅,或许会泡上杯好茶,清淡清淡的。然后,拿过搬个小椅,或许会泡上杯好茶,清淡清淡的。然后,拿过邮递员递来的书信,那写有自己尊姓大名的信封,竟也会把玩邮递员递来的书信,那写有自己尊姓大名的信封,竟也会把玩一番。目光当然停

54、留在信封的右下角,看看是谁谁谁寄达我处一番。目光当然停留在信封的右下角,看看是谁谁谁寄达我处的的当然,有时是不用停留的,信封上的字体,一落眼就知道当然,有时是不用停留的,信封上的字体,一落眼就知道是谁。这时,他或她的音容笑貌早已从脑海中闪现,也就会忆是谁。这时,他或她的音容笑貌早已从脑海中闪现,也就会忆起属于我们的快乐抑或愁怅却也让人铭记的日子。接着,慢条起属于我们的快乐抑或愁怅却也让人铭记的日子。接着,慢条斯理地撕开信封封口。小心翼翼地撕拆,生怕弄坏了信封,更斯理地撕开信封封口。小心翼翼地撕拆,生怕弄坏了信封,更担心弄疼了友人邮来的深情。担心弄疼了友人邮来的深情。喝着茶,细细品酌着茶的清香,

55、也慢慢将书信展开,一字喝着茶,细细品酌着茶的清香,也慢慢将书信展开,一字一句慢慢享用。眼睛盯着不放,生怕看漏了一个字。读信的味一句慢慢享用。眼睛盯着不放,生怕看漏了一个字。读信的味道,也正如喝一杯茶,有时清香,有时苦涩。清香时暗暗细品,道,也正如喝一杯茶,有时清香,有时苦涩。清香时暗暗细品,苦涩时暗自落泪。末了,再看看信纸反面,也许还可以读到一苦涩时暗自落泪。末了,再看看信纸反面,也许还可以读到一点暗示哩。有画一幅小图增添乐趣的,更有写个谜语让你猜个点暗示哩。有画一幅小图增添乐趣的,更有写个谜语让你猜个半天的。半天的。这时,你回信的念头也就蠢蠢欲动了。有时慌忙拿过信纸这时,你回信的念头也就蠢蠢

56、欲动了。有时慌忙拿过信纸(信纸也是有讲究的,有色彩绚丽的,有平淡如水的,得看你给信纸也是有讲究的,有色彩绚丽的,有平淡如水的,得看你给谁回信,得看你的心情如何,你便选择怎样的信纸谁回信,得看你的心情如何,你便选择怎样的信纸),草草而,草草而书,一气呵成,颇有如曹子建为文之豪气。有时,将来信放上书,一气呵成,颇有如曹子建为文之豪气。有时,将来信放上几天,再来看时,别有会意,这时动笔,颇讲章法,写完之后几天,再来看时,别有会意,这时动笔,颇讲章法,写完之后自己读上一遍,真感觉是篇情真意切的美文呢。不管怎样,回自己读上一遍,真感觉是篇情真意切的美文呢。不管怎样,回信时,给人的感觉就像是和人在说着话儿

57、,面对面地在说。也信时,给人的感觉就像是和人在说着话儿,面对面地在说。也许是豪情满怀,也许又是情意绵绵。许是豪情满怀,也许又是情意绵绵。信一写好,便装进信封,信封上的字体也得选择选择。信一写好,便装进信封,信封上的字体也得选择选择。我是不习惯总用一种字体的,特别是我是不习惯总用一种字体的,特别是“收信人收信人”一栏,我会一栏,我会凭我的感觉另外书写一种字体,比如凭我的感觉另外书写一种字体,比如“地址地址”用正楷体,用正楷体,“收信人姓名收信人姓名”我就会用隶书。而右下角的落款处,那就肯定我就会用隶书。而右下角的落款处,那就肯定是自己签名式的行草了。小心翼翼地封好信封,马不停蹄地是自己签名式的行

58、草了。小心翼翼地封好信封,马不停蹄地赶往邮政局。若是晚上封的信,须等到翌日早晨,这时又怕赶往邮政局。若是晚上封的信,须等到翌日早晨,这时又怕忘了这件事,便在记事板上郑重地写上忘了这件事,便在记事板上郑重地写上“发信发信”二字。这样,二字。这样,才会上床安心地入睡。临投信进邮箱那会儿,还会把信拿出才会上床安心地入睡。临投信进邮箱那会儿,还会把信拿出来看看,想想是不是该写的都写了呢,真有种来看看,想想是不是该写的都写了呢,真有种“复恐匆匆说复恐匆匆说不尽,行人临发又开封不尽,行人临发又开封”的味道。信进邮箱,便长长地吁出的味道。信进邮箱,便长长地吁出一口气。同时,另一种希望就已经潜滋暗长起来一口气

59、。同时,另一种希望就已经潜滋暗长起来什么时候,什么时候,我才能收到回信哟?我才能收到回信哟?有几个周末,我关了电脑,关了手机,将自己关进了书有几个周末,我关了电脑,关了手机,将自己关进了书房,翻出我的一大袋信件房,翻出我的一大袋信件400多封哩。然后,席地而坐,一多封哩。然后,席地而坐,一封又一封地看起来,品味着我亲爱的亲友们传递给我的幸福,封又一封地看起来,品味着我亲爱的亲友们传递给我的幸福,享受着一份真正属于我的快乐。曾在两次搬家时,爱人对我说:享受着一份真正属于我的快乐。曾在两次搬家时,爱人对我说:“你还留下这些信件有啥用?不如把它们都扔了。你还留下这些信件有啥用?不如把它们都扔了。”我

60、拦住了我拦住了她,说:她,说:“这才是属于我的真正的宝贝。这才是属于我的真正的宝贝。”我知道,她是不知我知道,她是不知道书信的重量呀。道书信的重量呀。书信的往来,是人与人真正意义上情感的交流,更是一书信的往来,是人与人真正意义上情感的交流,更是一个人挺直脊梁的力量。个人挺直脊梁的力量。“烽火连三月,家书抵万金烽火连三月,家书抵万金”,是一颗,是一颗挂念之心;挂念之心;“雁字回时,月满西楼雁字回时,月满西楼”,是一种凄美之爱;,是一种凄美之爱;“乡乡书何处达,归雁洛阳边书何处达,归雁洛阳边”,是一片思乡之情。鲁迅先生的好多,是一片思乡之情。鲁迅先生的好多书信,激励了无数革命青年的成长;傅雷家书,

61、培育了一个引书信,激励了无数革命青年的成长;傅雷家书,培育了一个引以自豪的儿子;张海迪和史铁生的书信来往,相互勉励,相互以自豪的儿子;张海迪和史铁生的书信来往,相互勉励,相互鼓舞,谱写着自己坚强的人生。我们,感受着书信的温暖,吸鼓舞,谱写着自己坚强的人生。我们,感受着书信的温暖,吸取着书信无尽的力量。取着书信无尽的力量。可是,书信这个精灵,似乎就要偏离我们而去可是,书信这个精灵,似乎就要偏离我们而去社会在发展,人与人的情感交流也似乎趋于一种速成化,社会在发展,人与人的情感交流也似乎趋于一种速成化,即使千里之外,一个电话或一个即使千里之外,一个电话或一个Email,就能解决许多问题,就能解决许多问题,再难找到书信的生存空间。再难找到书信的生存空间。我不是复古主义者,我有接受我不是复古主义者,我有接受Email的坦然心态,但是我的坦然心态,但是我还是更怀念真正属于我,属于我和我的朋友们的书信年代。还是更怀念真正属于我,属于我和我的朋友们的书信年代。怀念书信。怀念书信。

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