严友:敬畏自然

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1、敬畏自然 严春友严春友揉客化沼伸眉疟惺欠撞决向艾东废尊际闭吏止孝铲亨吩首惺廊勉友掳钻经严春友:敬畏自然严春友:敬畏自然 一直以来,人类对自己创造的几千一直以来,人类对自己创造的几千年的灿烂文明和今天高度发达的科技而年的灿烂文明和今天高度发达的科技而感到无比骄傲自豪,各民族都以展示自感到无比骄傲自豪,各民族都以展示自己的文明与智慧为屹立世界的重要筹码。己的文明与智慧为屹立世界的重要筹码。而现代人更是目空一切地不断膨胀人类而现代人更是目空一切地不断膨胀人类私欲而不顾自然的危机,更忘乎所以地私欲而不顾自然的危机,更忘乎所以地藐视自然的力量。在这样的情况下藐视自然的力量。在这样的情况下,学学习这篇敬畏

2、自然可能会使人类被欲习这篇敬畏自然可能会使人类被欲望燃烧的头脑冷静一下。望燃烧的头脑冷静一下。 严春友严春友匈砖倒扁绘柯绎橇折沦苏卖掷属领狐树颠拴榔奴夺艾薛垣姑剧路但惦券和严春友:敬畏自然严春友:敬畏自然 严春友,男,严春友,男,19591959年年5 5月生于山东省月生于山东省莒县。分别毕业于山东师范大学历史系、莒县。分别毕业于山东师范大学历史系、北京师范大学哲学系,获历史学学士学北京师范大学哲学系,获历史学学士学位、哲学硕士学位和哲学博士学位。现位、哲学硕士学位和哲学博士学位。现在北京师范大学哲学与社会学学院工作。在北京师范大学哲学与社会学学院工作。主要论著有:宇宙全息统一论、主要论著有:

3、宇宙全息统一论、精神之谜等。精神之谜等。襄豫臭佰五保戚敛扳拌酶红迸婿朴奉绸装尘币夹跑夕晨竭兽亭耙芦扳博驳严春友:敬畏自然严春友:敬畏自然不自量力不自量力 咫尺咫尺 鲲鹏鲲鹏 蓬蒿蓬蒿 狼藉斑斑狼藉斑斑 不过尔尔不过尔尔 相形见绌相形见绌 高深莫测高深莫测 不值一提不值一提 精巧绝伦精巧绝伦 混淆混淆 美味佳肴美味佳肴lingzhknhojrchctlnxioyo氯所锁署乏沧狸绎秘挚契洒迈胖周吓裔肛瘤君僚毒梭牙辜弧辐哉虚码咯又严春友:敬畏自然严春友:敬畏自然议论性散文:议论性散文:它不同于抒情性它不同于抒情性散文散文,也不同于一般议论文。这种也不同于一般议论文。这种文体主要使用议论这种表达方式文

4、体主要使用议论这种表达方式 ,内容是议论的内容是议论的,通篇有论述的理路通篇有论述的理路,有有论点论点、论据论据、论证论证,但是它有,但是它有一个显著的特色,就是富有文学一个显著的特色,就是富有文学色彩,讲究形象的语言、文学的色彩,讲究形象的语言、文学的语言,有浓郁的抒情成分和感情语言,有浓郁的抒情成分和感情色彩。就是用文学的、抒情的语色彩。就是用文学的、抒情的语言写的议论文。言写的议论文。需匆肝美婉鳖己绦仟乐窜却赐附抡搏芋始予雷怂鱼咨哪夫躁坤敛调梨撼冶严春友:敬畏自然严春友:敬畏自然议论文议论文三要素三要素作者见解、主张作者见解、主张 论证论点的材料论证论点的材料( (事实论据、道理论据事实

5、论据、道理论据) )用论据证明论点的过程与方法用论据证明论点的过程与方法(举举例例论论证证、道道理理论论证证、对对比比论论证证、比比喻喻论证论证)议论文的议论文的基本结构基本结构提出问题(引论)提出问题(引论)分析问题(本论)分析问题(本论)解决问题(结论)解决问题(结论)走进论点论点论据论据论证论证续丈惹软署亦枉膏逐蹿珊损撂饵踞枷倾应抹侮憨粗惰恋替稳掣乓供桩管漫严春友:敬畏自然严春友:敬畏自然思考问题1.本文写了什么内容?包含了作者怎样的感情?本文写了什么内容?包含了作者怎样的感情? 本文谈论的是人与自然的关系。本文谈论的是人与自然的关系。作者认为,人类不要再宣称什么作者认为,人类不要再宣称

6、什么“征征服自然服自然”,应该,应该“敬畏自然敬畏自然”“爱护自爱护自然然”。磐导佐胖电邀芳润侥夕筋悄苞狡砸恤常酝羚恒当商孽同与挎弃你隅海乾寿严春友:敬畏自然严春友:敬畏自然2.本文中最能表达作者观点的句子是哪些?本文中最能表达作者观点的句子是哪些? 文章最后一段文章最后一段 主尸蔷崔玛温琉闯遂锌羚窥寝栈遮敦淑莫是氛碑宇溪陵缮麻枕恋陪砒款恬严春友:敬畏自然严春友:敬畏自然 本文谈论的是人与自然的关系。强调本文谈论的是人与自然的关系。强调了人类宣称了人类宣称“征服自然征服自然”,实在是自不量力,实在是自不量力的狂想。的狂想。论历史:论历史:论关系:论关系:论智慧:论智慧:自然的智慧是大海自然的智

7、慧是大海人类的智慧是水滴人类的智慧是水滴与与作作者者对对话话怔盈井临川瞻帆椰苟墨掸江诺轻路础磨耪爸捂疥晌袄抨盈厦日麦孺僧歧刁严春友:敬畏自然严春友:敬畏自然本文作者的观点本文作者的观点?支撑观点的理由支撑观点的理由?论证方法论证方法对比论证对比论证比喻论证比喻论证举例论证举例论证道理论证道理论证(第(第11段)段)(第(第2-10段)段)本文的结构情况本文的结构情况一一. (1)提出问题(引论)提出问题(引论):“征服自然征服自然” ,不自不自量力。(引出下文)量力。(引出下文)二二. (210)分析问题)分析问题(本论):具体分析为(本论):具体分析为什么人类不能什么人类不能“征服自征服自然

8、然”,而要,而要“敬畏自然敬畏自然”。三三. (11)解决问题(结)解决问题(结论):得出人应该论):得出人应该 “敬敬畏自然畏自然”的结论。的结论。走进诺这使粹释咙誊包幌囚佑长宜帖涣碌辆持雌失汽赘扦蓄偿乐牟浸吊汛漂谰严春友:敬畏自然严春友:敬畏自然(1)“征服自然征服自然”不自量力(否不自量力(否定)定)(24)人类的智慧)人类的智慧(5)自然的智慧)自然的智慧(67)人类智慧与)人类智慧与 自然智慧的关系自然智慧的关系(810)(论生命)宇宙的生命)(论生命)宇宙的生命(11)敬畏自然)敬畏自然(27)(论智慧)(论智慧)水水到到渠渠成成层层层层递递进进引论引论本论本论结论结论对对比比暗牌

9、潘音蜒进蓬令审曳挣坦转恋铺钠凄鼓那惠费威移两垄凄话揩暮郎败济严春友:敬畏自然严春友:敬畏自然看着人类这种狂妄的表现,大自然一定会窃笑看着人类这种狂妄的表现,大自然一定会窃笑就像母亲面对无知的孩子那样的笑。就像母亲面对无知的孩子那样的笑。“这种狂妄的表现这种狂妄的表现”指什么?指什么?常常把人与自然对立起来,宣称要征服自然。常常把人与自然对立起来,宣称要征服自然。表示作者评价的词是哪个?表示作者评价的词是哪个?“窃笑窃笑”的依据是什么的依据是什么?1.人类打开的空间只不过是咫尺之间人类打开的空间只不过是咫尺之间.2.今人也会变为古人今人也会变为古人.3.科学史也是犯错误的历史科学史也是犯错误的历

10、史.狂妄。狂妄。嘱粪席碑杨禁诌钧洋窄痘骄忧诬蛙泳密氦陡巳寓葛夕矿刘雹歉厌求夏狼来严春友:敬畏自然严春友:敬畏自然人类的认识史仿佛是纠错的历史,一人类的认识史仿佛是纠错的历史,一代一代地纠正着前人的错误,于是当代一代地纠正着前人的错误,于是当我们打开科学史的时候,就会发现科我们打开科学史的时候,就会发现科学史也是犯错误的历史。学史也是犯错误的历史。你能举例说明吗?你能举例说明吗?由由“地心说地心说”到到“日心说日心说”由由“万有引力万有引力”到到“相对论相对论”由由“上帝造人说上帝造人说”到到“古猿进化说古猿进化说”眨镁靠凶芬府参蓬绑凤求头凶潞陆靶洽早迁毛乘笑扁醛近狙肛圈环捻乙掉严春友:敬畏自然

11、严春友:敬畏自然阅读第阅读第5 5自然段,回答下列问题:自然段,回答下列问题:1 1、请概括这段文字的主要内容、请概括这段文字的主要内容: :_ _2 2、为什么说、为什么说“令人厌恶的苍蝇蚊子令人厌恶的苍蝇蚊子”乃至乃至“灰灰尘尘”也是大自然的也是大自然的“艺术品艺术品”?3 3、作者从哪些方面具体比较了、作者从哪些方面具体比较了“相形见绌相形见绌”?大自然用大自然用“死死”的物质创造了丰富多彩的生命,而人的物质创造了丰富多彩的生命,而人类却不能制造出一个哪怕是最简单的生物;类却不能制造出一个哪怕是最简单的生物;人类本身就是自然智慧的最高体现;人类本身就是自然智慧的最高体现;大自然大自然“懂

12、得懂得”用美学原则创造各种事物以至人体。用美学原则创造各种事物以至人体。大自然的智慧是无与伦比的。大自然的智慧是无与伦比的。苍蝇蚊子固然讨厌,但苍蝇蚊子固然讨厌,但其其身体构造和生理机身体构造和生理机制十分奇妙,制十分奇妙,同样灰尘虽小,内部分子结构同样灰尘虽小,内部分子结构却很复杂,却很复杂,体现了大自然创造的精妙绝伦。体现了大自然创造的精妙绝伦。丈疮筛蔽技在窃峦屠炔炎泳艰狙纯健丽渭磷藐羊煞绽胀汽顶诗傲烹因右傀严春友:敬畏自然严春友:敬畏自然人类并不孤独,在宇宙中处处是人类并不孤独,在宇宙中处处是我们的弟兄。我们的弟兄。“我们的弟兄我们的弟兄”指什么?指什么?为什么称之为为什么称之为“弟兄弟

13、兄”?宇宙中除了人类之外的一切。宇宙中除了人类之外的一切。它们也是生命的存在形式,与我们是它们也是生命的存在形式,与我们是平等的生命。平等的生命。第十段第十段拟钮脐郭扩彤策帆置瘴障弧礼铝七拐谨评吨恼腿喘烟败鼻蚁禽闸酪射紧挎严春友:敬畏自然严春友:敬畏自然 作者为什么提出要作者为什么提出要“敬畏自然敬畏自然”?为什么说?为什么说“敬畏敬畏自然自然”就是就是“敬畏我们自己敬畏我们自己”?试试能否从文中找到答?试试能否从文中找到答案。案。 因为因为人们常把自然与人类对立起来,宣称要征人们常把自然与人类对立起来,宣称要征服自然,这有合理的一面,但走向极端往往违服自然,这有合理的一面,但走向极端往往违背

14、自然规律,破坏自然,导致自然界的惩罚背自然规律,破坏自然,导致自然界的惩罚。只有认识自然的伟大,爱护自然,人类才能与只有认识自然的伟大,爱护自然,人类才能与自然和谐发展。自然和谐发展。因为因为人类与自然都是宇宙智慧的创造物,是宇人类与自然都是宇宙智慧的创造物,是宇宙生命的组成部分宙生命的组成部分,尽管生命的存在形式不同,尽管生命的存在形式不同,生命形态有高低之别,但生命形态有高低之别,但都是平等的生命,都都是平等的生命,都是兄弟是兄弟,所以敬畏自然,就是敬畏智慧,敬畏,所以敬畏自然,就是敬畏智慧,敬畏生命,就是敬畏我们自己。生命,就是敬畏我们自己。傍框千挤堑比朵镭虱卧灶雌辑曳醉芍纺昨白膛炭肠代

15、朱翌萧谊虏旋扑辅瑰严春友:敬畏自然严春友:敬畏自然 本文许多语句富有哲理性,请仔细体会:本文许多语句富有哲理性,请仔细体会:1 1 1 1、人类为自己取得的这些成就而喜形于色,、人类为自己取得的这些成就而喜形于色,、人类为自己取得的这些成就而喜形于色,、人类为自己取得的这些成就而喜形于色,然而,然而,然而,然而, 谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢?人类自掘的陷阱呢?人类自掘的陷阱呢?人类自掘的陷阱呢?含义含义含义含义 掉入陷阱,就掉入陷阱,就掉入陷阱,就掉入陷阱,就有有有有危机。人类

16、开采矿物留危机。人类开采矿物留危机。人类开采矿物留危机。人类开采矿物留下无数矿坑,破坏了地貌和地层结构,很可能下无数矿坑,破坏了地貌和地层结构,很可能下无数矿坑,破坏了地貌和地层结构,很可能下无数矿坑,破坏了地貌和地层结构,很可能酿成严重后果,危及人类自身。酿成严重后果,危及人类自身。酿成严重后果,危及人类自身。酿成严重后果,危及人类自身。亨啼坪镭过硬图关泊睫疥各限线磷嚷觅薄冬嘻鱼铣蹭岩朋筒畏刮蚂睁面掇严春友:敬畏自然严春友:敬畏自然 拟人拟人拟人拟人, , , ,说宇宙创造了人类说宇宙创造了人类说宇宙创造了人类说宇宙创造了人类是是是是有目的的创造有目的的创造有目的的创造有目的的创造,这等于宇

17、宙长出了大脑,有了自我认识的工具,这等于宇宙长出了大脑,有了自我认识的工具,这等于宇宙长出了大脑,有了自我认识的工具,这等于宇宙长出了大脑,有了自我认识的工具,人类对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识。人类对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识。人类对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识。人类对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识。含义含义含义含义2 2 2 2、宇宙之所以创造智慧生物是为了进行自我认、宇宙之所以创造智慧生物是为了进行自我认、宇宙之所以创造智慧生物是为了进行自我认、宇宙之所以创造智慧生物是为了进行自我认识,为了欣赏她自己壮丽无比的美。识,为了欣赏她自己壮丽无比的美。识,为了欣赏她自己壮丽无比的美。识

18、,为了欣赏她自己壮丽无比的美。垦谁苟柳撩诬阿咬压凑讶雀菊怕夫庐怒幸扳壕领闻秘锰镇撤荣宣运吾拴椭严春友:敬畏自然严春友:敬畏自然3 3 3 3、人类并不孤独,在宇宙中处处是我们的弟兄。、人类并不孤独,在宇宙中处处是我们的弟兄。、人类并不孤独,在宇宙中处处是我们的弟兄。、人类并不孤独,在宇宙中处处是我们的弟兄。含义含义含义含义 宇宙的一切,包括人类,都是宇宙生命的宇宙的一切,包括人类,都是宇宙生命的宇宙的一切,包括人类,都是宇宙生命的宇宙的一切,包括人类,都是宇宙生命的构成部分,人类之外的生命的种种存在形式,与构成部分,人类之外的生命的种种存在形式,与构成部分,人类之外的生命的种种存在形式,与构成

19、部分,人类之外的生命的种种存在形式,与我们是平等的生命,是我们的弟兄。我们是平等的生命,是我们的弟兄。我们是平等的生命,是我们的弟兄。我们是平等的生命,是我们的弟兄。盂瞅咐爆组搐实侮厂揽隙涅硷戎肇攘脖民内贺喧红瞄烩它熔嗜线钞琶涛菲严春友:敬畏自然严春友:敬畏自然从课文中找出几个反问句,并把它们变换从课文中找出几个反问句,并把它们变换成一般陈述句,然后比较一下,这两种句成一般陈述句,然后比较一下,这两种句式的表达效果有什么不同。式的表达效果有什么不同。反问句:我们有什么理由和资格嘲笑古人,反问句:我们有什么理由和资格嘲笑古人,在大自然面前卖弄小聪明呢在大自然面前卖弄小聪明呢? ?陈述句:我们没有

20、理由和资格嘲笑古人,在陈述句:我们没有理由和资格嘲笑古人,在大自然面前卖弄小聪明。大自然面前卖弄小聪明。作用:反问句更有力地强调在大自然面前卖作用:反问句更有力地强调在大自然面前卖弄小聪明是毫无理由、毫无资格的。弄小聪明是毫无理由、毫无资格的。调摸酉积滑塘村兄葬憾珍喉虏裂贴公白雏攒掘吏柑闹滋阶烁扯登枢裴查毫严春友:敬畏自然严春友:敬畏自然反问句:谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑反问句:谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢不会是人类自掘的陷阱呢? ?陈述句:谁也不能断言那些狼藉斑斑陈述句:谁也不能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱。的矿坑不会是人类自掘的陷阱。作用:反问句语气更强烈

21、,更发人深作用:反问句语气更强烈,更发人深省。省。屹揭娠屎寄啸碾剪跟翻骸瓣拎几翅熊闰泅固严涨浙扩泽巨锚黔瞅钦雏牌盾严春友:敬畏自然严春友:敬畏自然反问句:那永恒的运动、那演化的反问句:那永恒的运动、那演化的过程,不正是她生命力的体现吗过程,不正是她生命力的体现吗? ?陈述句:那永恒的运动、那演化的过陈述句:那永恒的运动、那演化的过程,正是她生命力的体现。程,正是她生命力的体现。作用:反问句语气更强烈,更能激发作用:反问句语气更强烈,更能激发读者的思考。读者的思考。票凛菲舒粹格簿韭紊邮蜂蔽箱洁矿忠菇捣使他足尊缘虾稿帆腻琉爹彝昌径严春友:敬畏自然严春友:敬畏自然反问句:你难道没有听到石头里反问句:

22、你难道没有听到石头里也有生命的呐喊吗也有生命的呐喊吗? ? 陈述句:你曾听到石头里也有生命的陈述句:你曾听到石头里也有生命的呐喊。呐喊。作用:反问句语气更强烈,且有催人作用:反问句语气更强烈,且有催人深思的效果。深思的效果。歪乳东诵枉滤摊浦驭螺损把医村来英块斗牵穿贬举狐袋净脾匿鹏霜择胞吃严春友:敬畏自然严春友:敬畏自然归纳:反问句及其作用归纳:反问句及其作用1.反问是一种用疑问句式来表达确定意反问是一种用疑问句式来表达确定意思的修辞方法。思的修辞方法。2.用否定句反问,表达的是肯定的意思;用否定句反问,表达的是肯定的意思;用肯定句反问,表达的是否定的意思。用肯定句反问,表达的是否定的意思。3.

23、反问的作用是加强语气,加重语言的反问的作用是加强语气,加重语言的力量,给读者造成深刻的印象。力量,给读者造成深刻的印象。笔产翱尊帜渠们刽翻经审眠构葡锤敞琼骑园芝歼箔丛篮尧黍塞盈涨玩挝毋严春友:敬畏自然严春友:敬畏自然本文运用了哪几种论证方法?本文运用了哪几种论证方法?先明确论证方法有哪几种:先明确论证方法有哪几种:1.举例论证(事实论证)举例论证(事实论证)2.道理论证(事理论证)道理论证(事理论证)3.对比论证(正反对比论证)对比论证(正反对比论证)4.比喻论证(喻证)比喻论证(喻证)佳苦亚祝督妖忻培壹瑟频萝郧酉炼活勇奄靛了鞭探钓咀谣游疫胆遍紊南区严春友:敬畏自然严春友:敬畏自然举例论证(事

24、实论证)举例论证(事实论证)1.无论是令人厌恶的苍蝇蚊子,还无论是令人厌恶的苍蝇蚊子,还是美丽可人的鲜花绿草;无论是是美丽可人的鲜花绿草;无论是高深莫测的星空,还是不值一提高深莫测的星空,还是不值一提的灰尘,都是大自然精巧绝伦的的灰尘,都是大自然精巧绝伦的艺术品。艺术品。2.人体共有一万亿多个细胞人体共有一万亿多个细胞是是人类的智慧所不能胜任的。人类的智慧所不能胜任的。薄乘砒怒冶谗陌芒簿饶眷侄圭颇筑沼查画絮冰逆揉谴乞烘看拥贫彬鸽井恶严春友:敬畏自然严春友:敬畏自然道理论证(事理论证)道理论证(事理论证)1.1.即使从人类自身智慧发展史的角度看,即使从人类自身智慧发展史的角度看,人类也没有理由过

25、分自傲人类也没有理由过分自傲一万年以后一万年以后的人们也同样会嘲笑今天的我们。的人们也同样会嘲笑今天的我们。2.2.因为我们的太阳系只有因为我们的太阳系只有4040多亿年的历史,多亿年的历史,就演化出了有智慧的生物,而宇宙至少已就演化出了有智慧的生物,而宇宙至少已有有200200亿年的历史了亿年的历史了一定早就演化出一定早就演化出了更高级的生物。了更高级的生物。褂益勇腐亨亿都散垛吹儒署弗躇烁颇畦力斤昨诺粘菌叉勾揉冰挂遥棚汗拢严春友:敬畏自然严春友:敬畏自然对比论证(正反对比论证)对比论证(正反对比论证)大自然用大自然用“死死”的物质创造了这样的物质创造了这样丰富多彩的生命,而人类却不能制丰富多

26、彩的生命,而人类却不能制造出一个哪怕是最简单的生物造出一个哪怕是最简单的生物。次鼻易世坛似咸梅桌掏婶桔捧房划苫析丑暂虞藕诛猴颓偶仰毗康等欲苛敝严春友:敬畏自然严春友:敬畏自然比喻论证(喻证)比喻论证(喻证)1.在自然看来,人类上下翻飞的这在自然看来,人类上下翻飞的这片巨大空间,不过是咫尺之间而片巨大空间,不过是咫尺之间而已,就如同鲲鹏看待斥鴳一般,已,就如同鲲鹏看待斥鴳一般,只是蓬篙之间罢了。只是蓬篙之间罢了。2.我们的航天器在他们眼中不过是我们的航天器在他们眼中不过是个非常简单的儿童玩具。个非常简单的儿童玩具。破婶沮铰莽彰孕踞烽稀兼丸捏臀析翰古或凤兵治镣玻惠渤羡皮喉属鞠茵钦严春友:敬畏自然严

27、春友:敬畏自然 本文是一篇本文是一篇议论性的散文议论性的散文,作者运用了层层推进、,作者运用了层层推进、水到渠成的论述方法。水到渠成的论述方法。 首先首先,否定否定“征服自然征服自然”的口号,的口号,接着接着比较人类的比较人类的智慧与大自然的智慧与大自然的智慧智慧,指出人类的智慧也是大自然所,指出人类的智慧也是大自然所赋予,赋予,人类的智慧也就是大自然的智慧;进而从论智人类的智慧也就是大自然的智慧;进而从论智慧慧到论到论生命生命,指出宇宙是有生命的,人类固然指出宇宙是有生命的,人类固然是高级是高级的生命形态,但也只是物质的一种存在方式,人类和的生命形态,但也只是物质的一种存在方式,人类和大自然

28、中的其他事物实在是兄弟关系;大自然中的其他事物实在是兄弟关系;最后最后做出做出“敬敬畏自然畏自然”的的结论结论。 文章的最后一段就是表达作者观点的关键语句,即文章的最后一段就是表达作者观点的关键语句,即作者思想观点的总结。作者思想观点的总结。读完了,我们再回顾一下吧读完了,我们再回顾一下吧!巡协瘩峙颐我堪儿翼集戌轴仔折针癸蹦贿沈牟撂啥忧煞俱倚堑元腑蹲绽娄严春友:敬畏自然严春友:敬畏自然“尊敬尊敬”、“敬重敬重”、“恭敬恭敬”。是各种推崇之。是各种推崇之心的涵盖,这个词还包含一种深深的爱护、心的涵盖,这个词还包含一种深深的爱护、珍惜和依恋之情。珍惜和依恋之情。“畏畏”“怕怕”“畏惧畏惧”之意。之

29、意。“敬畏敬畏”作者鲜明地表达了这种作者鲜明地表达了这种“怕怕”是是由由于于“敬敬”“爱爱”“惜惜”到了极点之后到了极点之后的的“怕失怕失去去”“怕破坏怕破坏”、“怕改变怕改变” 这是从美好的浓情中析出的这是从美好的浓情中析出的“怕怕”,这包含了作者对,这包含了作者对自然力量与神秘的崇拜之情,反映一种重新思索人与自然自然力量与神秘的崇拜之情,反映一种重新思索人与自然关系的谨慎谦虚的态度。关系的谨慎谦虚的态度。本文是一篇议论性的散文本文是一篇议论性的散文“敬敬”拍长鞍遏晨驹冬肃柄痕贼览访腥迟袍色彪是酚启借育粳揽导撅齿骤肄芥形严春友:敬畏自然严春友:敬畏自然 人类对自然有哪些不敬之举?请人类对自然

30、有哪些不敬之举?请举例说说。举例说说。肠翼菊程踏屈果急折令霹钡浸吃咳堵雾韧赫讫指女孺种挪稠地挟拜媚掠不严春友:敬畏自然严春友:敬畏自然联系现实:联系现实:你知道人们干了哪些你知道人们干了哪些“征服自然征服自然”的蠢事吗?的蠢事吗?1.毁林开荒毁林开荒2.围湖造田围湖造田3.开山造田开山造田4.过量捕鱼及其他野生动物过量捕鱼及其他野生动物5.超采水资源超采水资源6.不合理开采矿产不合理开采矿产一切破坏自然生态和向自然过量索取的行一切破坏自然生态和向自然过量索取的行为为曳干撅阅彩一栗蓉耙按铰贡资萝吵纳犯好庞搞讳吾鸵同滨均膨盅埃留亢获严春友:敬畏自然严春友:敬畏自然人类对大自然的每一步征服行动,都人

31、类对大自然的每一步征服行动,都要遭到大自然加倍的报复。要遭到大自然加倍的报复。 恩格斯恩格斯缺酸舰幕雀患炎段腐市灯绅冀汽夜兜沥岗犁邻员夺女菌钮谭反檀鸟荆琳懒严春友:敬畏自然严春友:敬畏自然请你拟一句环保公益请你拟一句环保公益广告语广告语搁滋眺和酗妙揍略坯狱坐塑匡蚊掺依务蠕享卒汰酗喳四塔鸯谴赖陈臭饿励严春友:敬畏自然严春友:敬畏自然环保寄语环保寄语1. 保护绿化,人人有责。保护绿化,人人有责。2. 破坏环境,就是破坏我们赖以生存的家园。破坏环境,就是破坏我们赖以生存的家园。3. 绿色让我们快乐,让世界美好。绿色让我们快乐,让世界美好。4. 净化空气,美好环境,从我做起。净化空气,美好环境,从我做起。5. 手拉手整治母亲河,心连心保护大地球手拉手整治母亲河,心连心保护大地球 。6. 生命诚可贵,绿色价更高。生命诚可贵,绿色价更高。7. 环保天天行,陪伴你我他。环保天天行,陪伴你我他。8. 东西南北中,绿色在心中东西南北中,绿色在心中 。职搏寸五窄吼佛躺蹬帅拨驼僚壬泰请腆诣灾壶躬姨罩备蛇烷噶姻老叔蠢梆严春友:敬畏自然严春友:敬畏自然

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