《炎帝黄帝和尧舜禹课件》由会员分享，可在线阅读，更多相关《炎帝黄帝和尧舜禹课件（18页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、1炎帝黄帝和尧舜禹1.1.你知道这些传说故事吗？你还知道你知道这些传说故事吗？你还知道哪些哪些传说故事？传说故事？ 盘古开天辟地盘古开天辟地 女娲补天女娲补天 精卫填海精卫填海 后羿射日后羿射日 嫦娥奔月嫦娥奔月2.2.这些传说是史实还是虚构的？这些传说是史实还是虚构的？ 古史传说并非纯粹神话故事，而是具有一定的历史事实成分。古史传说并非纯粹神话故事，而是具有一定的历史事实成分。3.3.传说故事和考古学家的发掘证实之间有无联系？如果有传说故事和考古学家的发掘证实之间有无联系？如果有联系，你如何理解这种联系？联系，你如何理解这种联系？ 传说故事包含了一定的事实成分，这些历史事实可以通过考古发传说
2、故事包含了一定的事实成分，这些历史事实可以通过考古发掘来印证。掘来印证。4.4.考古发掘和古代传说对我们了解没有文字记载的历史有考古发掘和古代传说对我们了解没有文字记载的历史有什么意义？什么意义？ 考古发掘和古代传说相互印证，都是很重要的历史资料，可以从考古发掘和古代传说相互印证，都是很重要的历史资料，可以从不同侧面提示历史事实，帮助我们了解没有文字记载的历史的发展不同侧面提示历史事实，帮助我们了解没有文字记载的历史的发展与沿革。与沿革。2炎帝黄帝和尧舜禹炎帝、黄帝与尧舜禹的传说炎帝、黄帝与尧舜禹的传说3炎帝黄帝和尧舜禹一、炎帝与黄帝的传说一、炎帝与黄帝的传说1.1.传说中的传说中的炎帝炎帝和
3、和黄帝黄帝对当时及后世的人们在生产对当时及后世的人们在生产与生活方面作出了哪些与生活方面作出了哪些贡献贡献？2.2.如何如何证实证实这些传说中的内容呢？这些传说中的内容呢？3.3.请介绍请介绍炎黄战蚩尤炎黄战蚩尤的历史过程。的历史过程。4.4.为什么炎帝和黄帝被称为为什么炎帝和黄帝被称为华夏族的人文初祖华夏族的人文初祖？4炎帝黄帝和尧舜禹尧舜禹的传说尧舜禹的传说5炎帝黄帝和尧舜禹禅让制是一种民主推选部落联盟禅让制是一种民主推选部落联盟首领的制度首领的制度6炎帝黄帝和尧舜禹7炎帝黄帝和尧舜禹韩非子韩非子载：载：“尧尧之王天下也，茅茨不翦，粝粢之王天下也，茅茨不翦，粝粢之食，冬日麑裘，夏日葛衣，虽
4、监门之服养，不亏之食，冬日麑裘，夏日葛衣，虽监门之服养，不亏于此矣。于此矣。”大意是大意是：“他住在用参差不齐的茅草盖就的屋子里，他住在用参差不齐的茅草盖就的屋子里，屋子里的柱和梁都是用山上采下来的粗糙木头架成屋子里的柱和梁都是用山上采下来的粗糙木头架成的，连刨都刨光一下；吃的是粗米饭，喝的是野菜的，连刨都刨光一下；吃的是粗米饭，喝的是野菜汤，身上穿的是粗麻布衣服，天气冷了就加上一件汤，身上穿的是粗麻布衣服，天气冷了就加上一件鹿皮衫挡风寒，使用的器皿不过是些土碗土钵子。鹿皮衫挡风寒，使用的器皿不过是些土碗土钵子。”史记史记记载说：记载说：“舜舜耕历山，历山之人皆让畔；渔雷泽，耕历山，历山之人皆
5、让畔；渔雷泽，雷泽之人皆让居；陶河滨，河滨器皆不苦窳。一年而所居雷泽之人皆让居；陶河滨，河滨器皆不苦窳。一年而所居成聚，二年成邑，三年成都。成聚，二年成邑，三年成都。”大意是：大意是：“舜在历山耕田，不多久，当地的农人舜在历山耕田，不多久，当地的农人都争着让起田界来；舜到雷泽地区打鱼，不久那都争着让起田界来；舜到雷泽地区打鱼，不久那里的渔民也争着互让渔场；舜又到河滨去制陶，里的渔民也争着互让渔场；舜又到河滨去制陶，不久河滨陶工的陶器制作得既美观又耐用。舜所不久河滨陶工的陶器制作得既美观又耐用。舜所住的地方，一年成村，二年成镇，三年就变成都住的地方，一年成村，二年成镇，三年就变成都城了。城了。”
6、8炎帝黄帝和尧舜禹9炎帝黄帝和尧舜禹在我国四五千年前的新石器文化遗址中，出土了大量的石制在我国四五千年前的新石器文化遗址中，出土了大量的石制农具，反映了当时原始农业发展的状况。农具，反映了当时原始农业发展的状况。浙江绍兴出土的丝织品残片和黄河上游地区出土的绳纹、蚕浙江绍兴出土的丝织品残片和黄河上游地区出土的绳纹、蚕纹陶器，证明当时人们已懂得纺织、养蚕。纹陶器，证明当时人们已懂得纺织、养蚕。陕西宝鸡出土的船形彩陶壶，证明当时已经用船作为交通工陕西宝鸡出土的船形彩陶壶，证明当时已经用船作为交通工具。具。半坡出土的陶埙和河南舞阳出土的骨笛，证明这一时期已经半坡出土的陶埙和河南舞阳出土的骨笛，证明这一时期已经出现了原始音乐。出现了原始音乐。这些文物印证了炎黄传说中的哪些内容？这些文物印证了炎黄传说中的哪些内容？10炎帝黄帝和尧舜禹炎帝、黄帝与尧舜禹的传说炎帝、黄帝与尧舜禹的传说11炎帝黄帝和尧舜禹12炎帝黄帝和尧舜禹13炎帝黄帝和尧舜禹14炎帝黄帝和尧舜禹15炎帝黄帝和尧舜禹16炎帝黄帝和尧舜禹17炎帝黄帝和尧舜禹18炎帝黄帝和尧舜禹
