《多思善想学习选取立论的角度教学课件26张》由会员分享，可在线阅读，更多相关《多思善想学习选取立论的角度教学课件26张（88页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、 针对客观事物或问题，直针对客观事物或问题，直接提出自己的见解和主张，阐接提出自己的见解和主张，阐明其理由，表明自己的态度就明其理由，表明自己的态度就是立论。是立论。 古人云：“文以 意为先，意犹帅也；无帅之兵，谓之乌合。”立意“意意”就是议论文中的论就是议论文中的论点。点。 乌江亭乌江亭 王安石王安石百战疲劳壮士哀，百战疲劳壮士哀，中原一战势难回。中原一战势难回。江东子弟今虽在，江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？肯与君王卷土来？夏日绝句夏日绝句李清照李清照生当做人杰，生当做人杰，死亦为鬼雄。死亦为鬼雄。至今思项羽，至今思项羽，不肯过江东。不肯过江东。 题乌江亭题乌江亭 杜牧杜牧 胜败兵家事不期
2、，胜败兵家事不期， 包羞忍耻是男儿。包羞忍耻是男儿。 江东子弟多才俊，江东子弟多才俊， 卷土重来未可知。卷土重来未可知。项项羽羽夏日绝句（宋）李清照夏日绝句（宋）李清照 生当作人杰，死亦为鬼雄，生当作人杰，死亦为鬼雄， 至今思项羽，不肯过江东至今思项羽，不肯过江东 在李清照的眼中，不肯过江东的项羽在李清照的眼中，不肯过江东的项羽才是一个真正的英雄，是不以成败论英雄才是一个真正的英雄，是不以成败论英雄的代表。的代表。她对项羽的态度是：赞扬她对项羽的态度是：赞扬 题乌江亭（唐）杜牧题乌江亭（唐）杜牧 胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿，胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿， 江东子弟多才俊，卷土重来未可知江
3、东子弟多才俊，卷土重来未可知杜牧认为项羽应该过江东。理由是：大杜牧认为项羽应该过江东。理由是：大丈夫当有所为有所不为，真正的男儿应当能丈夫当有所为有所不为，真正的男儿应当能屈能伸、忍辱负重。屈能伸、忍辱负重。他对项羽的态度是：惋惜他对项羽的态度是：惋惜 乌江亭乌江亭 （北宋）王安石（北宋）王安石 百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。 江东弟子今虽在，肯与君王卷土来？江东弟子今虽在，肯与君王卷土来？王安石评论的重点不在项羽该不该过江东的问王安石评论的重点不在项羽该不该过江东的问题，而在于能不能东山再起的问题。既是不能，自题，而在于能不能东山再起的问题。既是不能，自然也
4、谈不上该不该了。然也谈不上该不该了。 他对项羽的态度是：贬他对项羽的态度是：贬 发散思维：广发散思维：广抛弃习惯性思维抛弃习惯性思维,遇事从多种角度遇事从多种角度和多种方向进行多方面的思维和多种方向进行多方面的思维,考虑多考虑多种因素种因素,想像各种可能，甚至包括某些想像各种可能，甚至包括某些人以为不切实际的、可笑的方法，只有人以为不切实际的、可笑的方法，只有到最后，才靠直觉和逻辑进行判断、筛到最后，才靠直觉和逻辑进行判断、筛选选,这就是发散性思维。这是创新思维的这就是发散性思维。这是创新思维的精髓之一。精髓之一。打开思维的角度打开思维的角度形状形状特点特点功用功用成因成因物和物之间的关系物和
5、物之间的关系俗语和名言警句俗语和名言警句事物的象征意义事物的象征意义正面思考正面思考 反面思考反面思考侧面思考侧面思考水水湖南省长沙市一中卫星远程学校湖南省长沙市一中卫星远程学校1.水无形，随容器而安。2.水滴石穿。3.海纳百川。4.水沾染污垢，自己也变得浑浊。5.水是柔韧的代表，婉转地折败了刚硬，即便抽刀断水亦无用。 湖南省长沙市一中卫星远程学校湖南省长沙市一中卫星远程学校1.水无形，随容器而安。 人处于被动或逆境时要随遇而安。人处于被动或逆境时要随遇而安。2.水滴石穿。 目标专注目标专注, ,同时具有韧性和毅力同时具有韧性和毅力, ,才能成功。才能成功。3.海纳百川。 为人宽容和有爱心最重
6、要。为人宽容和有爱心最重要。4.水沾染污垢，自己也变得浑浊。 人则应保持自身纯洁，出淤泥而不染。人则应保持自身纯洁，出淤泥而不染。5.水是柔韧的代表，婉转地折败了刚硬，即便抽刀断水亦无用。 生活中也不要处处逞强，平和低调的人更易生活中也不要处处逞强，平和低调的人更易成功。成功。 湖南省长沙市一中卫星远程学校湖南省长沙市一中卫星远程学校6.能蒸发为云，变成雨、雪、雾，或凝结成晶莹如镜的冰，但不论变化如何，仍不失其本性的。7.水经常探求自己的方向的。8.舟行水上。9.逝者如斯，不舍昼夜。10.流水不腐。 湖南省长沙市一中卫星远程学校湖南省长沙市一中卫星远程学校6.能蒸发为云，变成雨、雪、雾，或凝结
7、成晶莹如镜的冰，但不论变化如何，仍不失其本性的。 再怎么变通，原则不能丢。再怎么变通，原则不能丢。7.水经常探求自己的方向的。 人也要不断追问和反省自己选择的道路。人也要不断追问和反省自己选择的道路。8.舟行水上。 学如逆水行舟，不进则退，有志者当做时代学如逆水行舟，不进则退，有志者当做时代的弄潮儿。的弄潮儿。 9.逝者如斯，不舍昼夜。有志者应惜时如金。有志者应惜时如金。10.流水不腐。常学习，才有源头活水，才能常学习，才有源头活水，才能保持聪慧的头脑。保持聪慧的头脑。 1、从坚持的角度，论点可提炼为：水滴石穿，坚持不、从坚持的角度，论点可提炼为：水滴石穿，坚持不懈，锲而不舍，金石可镂。懈，锲
8、而不舍，金石可镂。2、从舟行水上的角度，论点可以是：学如逆水行舟，、从舟行水上的角度，论点可以是：学如逆水行舟，不进则退，有志者当做时代的弄潮儿。不进则退，有志者当做时代的弄潮儿。3、从时间如流水的角度，论点可以是：有志者应惜时、从时间如流水的角度，论点可以是：有志者应惜时如金。如金。4、从流动的角度，论点可以是：流水不腐，户枢不蠹。、从流动的角度，论点可以是：流水不腐，户枢不蠹。5、从浇灌的角度，论点可以是：水滋润了绿叶，滋润、从浇灌的角度，论点可以是：水滋润了绿叶，滋润了生命，也造就了自己。了生命，也造就了自己。6、从水只向前流的角度，论点可以是：水遇到阻碍，、从水只向前流的角度，论点可以
9、是：水遇到阻碍，不但不退缩，反而激发出更大的气势。不但不退缩，反而激发出更大的气势。7、从水的作用引申角度：水可载舟，亦可覆舟。、从水的作用引申角度：水可载舟，亦可覆舟。 8 8 8 8、 从运动的角度，论点可提炼为：从水的总体特点、从运动的角度，论点可提炼为：从水的总体特点、从运动的角度，论点可提炼为：从水的总体特点、从运动的角度，论点可提炼为：从水的总体特点、功能，论点可以是：上善若水，水善利万物而不争，功能，论点可以是：上善若水，水善利万物而不争，功能，论点可以是：上善若水，水善利万物而不争，功能，论点可以是：上善若水，水善利万物而不争，厚德载物的美德。厚德载物的美德。厚德载物的美德。厚
10、德载物的美德。 逆向思维：新逆向思维：新指与常人惯用的思维方式不同或相反指与常人惯用的思维方式不同或相反的一种思维方式。的一种思维方式。七步诗七步诗七步诗七步诗曹植曹植曹植曹植煮豆燃豆萁，煮豆燃豆萁，煮豆燃豆萁，煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。豆在釜中泣。豆在釜中泣。豆在釜中泣。本是同根生，本是同根生，本是同根生，本是同根生，相煎何太急。相煎何太急。相煎何太急。相煎何太急。反七步诗反七步诗反七步诗反七步诗郭沫若郭沫若郭沫若郭沫若煮豆燃豆萁，豆熟萁已灰。煮豆燃豆萁，豆熟萁已灰。煮豆燃豆萁，豆熟萁已灰。煮豆燃豆萁，豆熟萁已灰。熟者席上珍，灰作土中肥熟者席上珍，灰作土中肥熟者席上珍，灰作土中肥熟者席上珍，灰
11、作土中肥本为同根生，缘何甘自毁。本为同根生，缘何甘自毁。本为同根生，缘何甘自毁。本为同根生，缘何甘自毁。 逆向思维：新逆向思维：新指与常人惯用的思维方式不同或相反指与常人惯用的思维方式不同或相反的一种思维方式。的一种思维方式。七步诗七步诗七步诗七步诗曹植曹植曹植曹植煮豆燃豆萁，煮豆燃豆萁，煮豆燃豆萁，煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。豆在釜中泣。豆在釜中泣。豆在釜中泣。本是同根生，本是同根生，本是同根生，本是同根生，相煎何太急。相煎何太急。相煎何太急。相煎何太急。反七步诗反七步诗反七步诗反七步诗郭沫若郭沫若郭沫若郭沫若煮豆燃豆萁，豆熟萁已灰。煮豆燃豆萁，豆熟萁已灰。煮豆燃豆萁，豆熟萁已灰。煮豆燃豆萁，豆
12、熟萁已灰。熟者席上珍，灰作土中肥熟者席上珍，灰作土中肥熟者席上珍，灰作土中肥熟者席上珍，灰作土中肥本为同根生，缘何甘自毁。本为同根生，缘何甘自毁。本为同根生，缘何甘自毁。本为同根生，缘何甘自毁。1 一只老鹰从鹫峰顶上俯冲下来，将一只小羊抓走了。一只老鹰从鹫峰顶上俯冲下来，将一只小羊抓走了。 一只乌鸦看见了，非常羡慕，心想：要是我也有这样的一只乌鸦看见了，非常羡慕，心想：要是我也有这样的本领该多好啊！于是乌鸦模仿老鹰的俯冲姿势拼命练习。本领该多好啊！于是乌鸦模仿老鹰的俯冲姿势拼命练习。 一天，乌鸦觉得自己练得很棒了，便哇哇地从树上猛冲一天，乌鸦觉得自己练得很棒了，便哇哇地从树上猛冲下来，扑到一只
13、山羊的背上，想抓住山羊往上飞，可是它下来，扑到一只山羊的背上，想抓住山羊往上飞，可是它的身子太轻，爪子又被羊毛缠住，无论怎样拍打翅膀也飞的身子太轻，爪子又被羊毛缠住，无论怎样拍打翅膀也飞不起来，结果被牧羊人抓住了。不起来，结果被牧羊人抓住了。 牧羊人的孩子见了，问这是一只什么鸟，牧羊人说：牧羊人的孩子见了，问这是一只什么鸟，牧羊人说：“这是一只忘记自己叫什么的鸟。这是一只忘记自己叫什么的鸟。”孩子摸着乌鸦的羽毛孩子摸着乌鸦的羽毛说：说：“它也很可爱啊它也很可爱啊 ！” ” 要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作
14、，不得抄袭。肯定乌鸦的角度：不安于现状，勇于探索未知领域不安于现状，勇于探索未知领域不墨守成规，方能开创新局面不墨守成规，方能开创新局面勇敢地超越、挑战自我勇敢地超越、挑战自我历史的进步需要牺牲历史的进步需要牺牲爱拼才会赢爱拼才会赢见贤思齐见贤思齐敢于尝试敢于尝试否定乌鸦的角度：知己知彼，方能百战不殆（人贵自知）知己知彼，方能百战不殆（人贵自知）东施效颦的下场（从实际出发）东施效颦的下场（从实际出发）无畏不能无知无畏不能无知正视自己，面对现实正视自己，面对现实议论文的结构议论文的结构议论文的基本结构：议论文的基本结构：引论、本论、结论引论、本论、结论总总-引论：引论：即即提出问题提出问题，用来
15、提出中心论点或论，用来提出中心论点或论题，或者介绍论敌以及有关内容。题，或者介绍论敌以及有关内容。分分-本论：本论：即即分析问题分析问题，是文章的主体部分，是文章的主体部分，用来分析论证引论中提出的论点、论题或批驳论用来分析论证引论中提出的论点、论题或批驳论敌的观点。敌的观点。总总-结论：结论：即即解决问题解决问题，主要用来作总结、下，主要用来作总结、下断语，揭示和深化文章中心。断语，揭示和深化文章中心。一个原则，两套思路，三种模式一个原则，两套思路，三种模式议论文的结构议论文的结构议论文的基本结构：议论文的基本结构：引论、本论、结论引论、本论、结论凤头凤头总总-引论：引论：即即提出问题提出问
16、题不超过不超过80字字猪肚猪肚分分-本论：本论：即即分析问题分析问题豹尾豹尾总总-结论结论即即解决问题解决问题不超过不超过80字字一个原则一个原则 完整完整 清晰清晰议论文的结构议论文的结构首先，首先，论点要用一两句话明确地表述出来。论点要用一两句话明确地表述出来。其次，其次，要注意将论点放在恰当、醒目的位置。要注意将论点放在恰当、醒目的位置。要求：要求：中心论点中心论点一般放在第一段的末尾；一般放在第一段的末尾；分论点分论点一般放在每一段的开头。一般放在每一段的开头。1.分论点的语言要精炼，一般控制在分论点的语言要精炼，一般控制在15个字内；个字内；2.分论点的句子结构要基本一致；分论点的句
17、子结构要基本一致；3.分论点的表述要尽量紧扣话题的关键字眼，以保证分论点的表述要尽量紧扣话题的关键字眼，以保证每一段都扣题。每一段都扣题。三种模式三种模式一篇议论文作文一篇议论文作文,其其本论本论部分只要从部分只要从是什是什么么,为什么为什么,怎么样怎么样,（何结果）（何结果）这四个角度中选择一这四个角度中选择一个或者两个展开即可。但无论是从哪个或者两个展开即可。但无论是从哪个向度展开个向度展开,其其分论点之间都要形成分论点之间都要形成一定的联系一定的联系。一般来说。一般来说,有有并列式、并列式、层进式和对照式层进式和对照式三种模式，三种模式，或单独使用，或综合方法。或单独使用，或综合方法。并
18、列式并列式,就是围绕中心从同一个角度就是围绕中心从同一个角度列出几个分论点列出几个分论点,逐一论证。逐一论证。几个分论点之间的关系大多是并几个分论点之间的关系大多是并列关系列关系。例如：。例如：并列式结构并列式结构并列式结构并列式结构语言是沟通的钥匙语言是沟通的钥匙假如沟通是一扇门，那么语言就是这扇门的钥匙。假如沟通是一扇门，那么语言就是这扇门的钥匙。如果沟通的门通向的另一方是漆黑的深夜，那么语如果沟通的门通向的另一方是漆黑的深夜，那么语言的钥匙便引领着你走向皓月当空，繁星满天；如果沟言的钥匙便引领着你走向皓月当空，繁星满天；如果沟通的门通向的另一方是一望无际的沙漠，那么语言的钥通的门通向的另
19、一方是一望无际的沙漠，那么语言的钥匙便引领着你走向鸟语花香的绿洲；如果沟通的门通向匙便引领着你走向鸟语花香的绿洲；如果沟通的门通向的另一方是浩瀚无边的大海，那么语言的钥匙便引领着的另一方是浩瀚无边的大海，那么语言的钥匙便引领着你走向如宗悫般你走向如宗悫般“乘长风破万里浪乘长风破万里浪”，如毛主席般，如毛主席般“到中到中流击水，浪遏飞舟流击水，浪遏飞舟”。语言在沟通中是多么地重要！它。语言在沟通中是多么地重要！它是一把闪光的钥匙，使沟通直接到达人的心坎上是一把闪光的钥匙，使沟通直接到达人的心坎上。（起。（起兴，亮出观点，阐明语言对沟通的作用，清晰地让阅卷兴，亮出观点，阐明语言对沟通的作用，清晰地
20、让阅卷者看到文章的中心意思）者看到文章的中心意思）恰如其分的语言表达，利于亲情的沟通。恰如其分的语言表达，利于亲情的沟通。（分论点一）诚然，父母们都分论点一）诚然，父母们都“望子成龙，望女望子成龙，望女成凤成凤”。然而，当子女跌倒时，是痛斥。然而，当子女跌倒时，是痛斥“没用的东没用的东西，怎么搞的西，怎么搞的”，还是送以一句，还是送以一句“这次是有点失策，这次是有点失策，下回努力下回努力”，即会收到截然相反的效果。当子女，即会收到截然相反的效果。当子女摘吃了早恋的禁果时，父母们是郑重声明：摘吃了早恋的禁果时，父母们是郑重声明：“那那不行，绝对不行不行，绝对不行”，还是先说一句，还是先说一句“你
21、的心情爸妈你的心情爸妈能理解能理解”再述之以理，效果更不用提起。尽管沟再述之以理，效果更不用提起。尽管沟通的心都如月光般皎洁，但语言的表达却让沟通通的心都如月光般皎洁，但语言的表达却让沟通的效果不一样。的效果不一样。可见，亲情的沟通，要用好语言可见，亲情的沟通，要用好语言的钥匙。的钥匙。（呼应标题）（呼应标题）恰如其分的语言表达，利于友情的沟通。（恰如其分的语言表达，利于友情的沟通。（分分论点二）高适的论点二）高适的“莫愁前路无知己，天下谁人不识莫愁前路无知己，天下谁人不识君君”与王勃的与王勃的“海内存知己，天涯若比邻海内存知己，天涯若比邻”，都用优，都用优美的语言送走了友人，达到了友情的沟通
22、。李白美的语言送走了友人，达到了友情的沟通。李白蜀道难一文中劝说友人归来的语言精辟，达到蜀道难一文中劝说友人归来的语言精辟，达到了友情的沟通。从李白的了友情的沟通。从李白的“上有六龙回日之高标，上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川下有冲波逆折之回川”可知可知“蜀道之难，难于上青天蜀道之难，难于上青天”，友人便从言语中感受到友人的关怀，沟通也便，友人便从言语中感受到友人的关怀，沟通也便到了心坎。沟通并不像白居易说的到了心坎。沟通并不像白居易说的“此时无声胜有此时无声胜有声声”，它需要语言为它传达彼此的关切。，它需要语言为它传达彼此的关切。友情的沟友情的沟通，需要语言的钥匙。（通，需要语言的钥匙
23、。（再次呼应标题）再次呼应标题）恰如其分的表达，利于爱情的沟通。（分论点三）恰如其分的表达，利于爱情的沟通。（分论点三）文学著作中简文学著作中简爱与男主人公罗伯特早期的认识，便因爱与男主人公罗伯特早期的认识，便因为罗伯特孤傲的语言表达而困难重重。幸好，简为罗伯特孤傲的语言表达而困难重重。幸好，简爱直爱直接而爱憎分明的语言打破了两人间的障碍，两颗相爱的接而爱憎分明的语言打破了两人间的障碍，两颗相爱的心才得以沟通。刘兰芝被遣回家时对焦仲卿所说的心才得以沟通。刘兰芝被遣回家时对焦仲卿所说的“君君当作磐石，妾当作蒲苇当作磐石，妾当作蒲苇”，焦仲卿，焦仲卿“誓天不相负誓天不相负”的回答的回答当中，爱情得
24、到了沟通。爱情有时不能像柳永说的当中，爱情得到了沟通。爱情有时不能像柳永说的“执执手相看泪眼，竟无语凝噎手相看泪眼，竟无语凝噎”，而需要沟通。爱情的沟通，而需要沟通。爱情的沟通，需要语言的钥匙。（最后再呼应标题）需要语言的钥匙。（最后再呼应标题）再看，触龙说赵太后、魏征谏太宗，无不以恰如其再看，触龙说赵太后、魏征谏太宗，无不以恰如其分的语言表达见称。君臣间的沟通，同样需要语言的分的语言表达见称。君臣间的沟通，同样需要语言的钥钥匙。匙。一言以蔽之，一言以蔽之，请好好运用语言的钥匙，请好好运用语言的钥匙，让沟通直接让沟通直接到达心坎上。（重申论题，照应起首）到达心坎上。（重申论题，照应起首）从三方
25、面展开论述。这是典型的从三方面展开论述。这是典型的“三大三小三大三小”式的式的结构形式。所谓结构形式。所谓“三大三大”即全文由三大部分组成；即全文由三大部分组成；“三小三小”指的第二部分由三个并列的段落组成。其结构指的第二部分由三个并列的段落组成。其结构如下：如下：开头部分：起兴开头部分：起兴第二部分：并列结构第二部分：并列结构分论点一：恰如其分的语言表达，利于亲情的沟通。分论点一：恰如其分的语言表达，利于亲情的沟通。分论点二：恰如其分的语言表达，利于友情的沟通分论点二：恰如其分的语言表达，利于友情的沟通分论点三：恰如其分的表达，利于爱情的沟通。分论点三：恰如其分的表达，利于爱情的沟通。结尾部
26、分：深化话题结尾部分：深化话题重申观点重申观点层进式层进式即几个论据之间的关系是层层深即几个论据之间的关系是层层深入、步步推进的入、步步推进的是什么是什么,为什么为什么,怎么样怎么样,何结果何结果层进式结构层进式结构层进式结构层进式结构 范文范文范文范文 转转 折折 林中的通幽曲径，因为那些曲曲折折的转弯才更富诗意与林中的通幽曲径，因为那些曲曲折折的转弯才更富诗意与林中的通幽曲径，因为那些曲曲折折的转弯才更富诗意与林中的通幽曲径，因为那些曲曲折折的转弯才更富诗意与浪漫，一部扣人心弦的电影，往往是情节一波三折，令人回味浪漫，一部扣人心弦的电影，往往是情节一波三折，令人回味浪漫，一部扣人心弦的电影
27、，往往是情节一波三折，令人回味浪漫，一部扣人心弦的电影，往往是情节一波三折，令人回味犹有余香。我们的生活中，犹有余香。我们的生活中，犹有余香。我们的生活中，犹有余香。我们的生活中，许多东西因转折而显得愈发美丽。许多东西因转折而显得愈发美丽。许多东西因转折而显得愈发美丽。许多东西因转折而显得愈发美丽。（中心观点）中心观点）中心观点）中心观点） 一本书因转折而精彩。（一本书因转折而精彩。（一本书因转折而精彩。（一本书因转折而精彩。（分论点）分论点）分论点）分论点）飘飘飘飘中的女主角思嘉中的女主角思嘉中的女主角思嘉中的女主角思嘉丽由一位娇弱的千金小姐因时代的变动以及身体内自尊的血液丽由一位娇弱的千金
28、小姐因时代的变动以及身体内自尊的血液丽由一位娇弱的千金小姐因时代的变动以及身体内自尊的血液丽由一位娇弱的千金小姐因时代的变动以及身体内自尊的血液而转变成了坚韧而真正美丽的铿锵玫瑰，这样的蜕变真实而精而转变成了坚韧而真正美丽的铿锵玫瑰，这样的蜕变真实而精而转变成了坚韧而真正美丽的铿锵玫瑰，这样的蜕变真实而精而转变成了坚韧而真正美丽的铿锵玫瑰，这样的蜕变真实而精彩，这彩，这彩，这彩，这 样的转折使样的转折使样的转折使样的转折使飘飘飘飘成为一部掩卷难忘的经典之作。成为一部掩卷难忘的经典之作。成为一部掩卷难忘的经典之作。成为一部掩卷难忘的经典之作。呼呼呼呼啸山庄啸山庄啸山庄啸山庄中，男主角希剌克利夫，
29、由一个单纯、爱意绵绵的少中，男主角希剌克利夫，由一个单纯、爱意绵绵的少中，男主角希剌克利夫，由一个单纯、爱意绵绵的少中，男主角希剌克利夫，由一个单纯、爱意绵绵的少年转变成了一个因爱而泯灭了人性的复仇恶魔，这场因爱而起年转变成了一个因爱而泯灭了人性的复仇恶魔，这场因爱而起年转变成了一个因爱而泯灭了人性的复仇恶魔，这场因爱而起年转变成了一个因爱而泯灭了人性的复仇恶魔，这场因爱而起的悲剧摄人心魄，因为这转折突然而精彩，这样骤变的人性更的悲剧摄人心魄，因为这转折突然而精彩，这样骤变的人性更的悲剧摄人心魄，因为这转折突然而精彩，这样骤变的人性更的悲剧摄人心魄，因为这转折突然而精彩，这样骤变的人性更是突出
30、了爱在他心底炮烙的深刻印记，更多的如希区柯克、欧是突出了爱在他心底炮烙的深刻印记，更多的如希区柯克、欧是突出了爱在他心底炮烙的深刻印记，更多的如希区柯克、欧是突出了爱在他心底炮烙的深刻印记，更多的如希区柯克、欧 亨利那种出人意料的结尾处决定性的转折更是蕴藏着无穷的魅亨利那种出人意料的结尾处决定性的转折更是蕴藏着无穷的魅亨利那种出人意料的结尾处决定性的转折更是蕴藏着无穷的魅亨利那种出人意料的结尾处决定性的转折更是蕴藏着无穷的魅力。力。力。力。这些作品的转折，我想无论是美好或惊艳，都会令我们最这些作品的转折，我想无论是美好或惊艳，都会令我们最这些作品的转折，我想无论是美好或惊艳，都会令我们最这些作
31、品的转折，我想无论是美好或惊艳，都会令我们最大限度地体会到作者的用意，从而获得思考，它们无疑是精彩大限度地体会到作者的用意，从而获得思考，它们无疑是精彩大限度地体会到作者的用意，从而获得思考，它们无疑是精彩大限度地体会到作者的用意，从而获得思考，它们无疑是精彩的。的。的。的。层进式结构层进式结构层进式结构层进式结构 文学作品中的转折多半是虚构的，人生中的转文学作品中的转折多半是虚构的，人生中的转文学作品中的转折多半是虚构的，人生中的转文学作品中的转折多半是虚构的，人生中的转折却是真实的。（折却是真实的。（折却是真实的。（折却是真实的。（分论点与第一分论点构成递进关分论点与第一分论点构成递进关分
32、论点与第一分论点构成递进关分论点与第一分论点构成递进关系）虽然，有的令人痛不欲生，但其最终却成为铸系）虽然，有的令人痛不欲生，但其最终却成为铸系）虽然，有的令人痛不欲生，但其最终却成为铸系）虽然，有的令人痛不欲生，但其最终却成为铸造生命奇迹的一块块基石。司马迁在造生命奇迹的一块块基石。司马迁在造生命奇迹的一块块基石。司马迁在造生命奇迹的一块块基石。司马迁在史记史记史记史记中写中写中写中写道：道：道：道：“ “文王拘而演文王拘而演文王拘而演文王拘而演周易周易周易周易仲尼厄而作仲尼厄而作仲尼厄而作仲尼厄而作春秋春秋春秋春秋；孙；孙；孙；孙子膑脚，兵法修列，左丘失明，厥有子膑脚，兵法修列，左丘失明，
33、厥有子膑脚，兵法修列，左丘失明，厥有子膑脚，兵法修列，左丘失明，厥有国语国语国语国语；韩；韩；韩；韩非囚秦，非囚秦，非囚秦，非囚秦，说难说难说难说难；孤愤孤愤孤愤孤愤”许多先贤都是在许多先贤都是在许多先贤都是在许多先贤都是在经历了如许苦痛的转折之后，更深刻地体味了人生经历了如许苦痛的转折之后，更深刻地体味了人生经历了如许苦痛的转折之后，更深刻地体味了人生经历了如许苦痛的转折之后，更深刻地体味了人生的大义所在，依靠惊人的生命力延续了生的意志，的大义所在，依靠惊人的生命力延续了生的意志，的大义所在，依靠惊人的生命力延续了生的意志，的大义所在，依靠惊人的生命力延续了生的意志，写下了一篇篇传世经典，造
34、就了一番番奇功伟业。写下了一篇篇传世经典，造就了一番番奇功伟业。写下了一篇篇传世经典，造就了一番番奇功伟业。写下了一篇篇传世经典，造就了一番番奇功伟业。就是在这些转折中，先哲们的坚韧和坦荡，使他们就是在这些转折中，先哲们的坚韧和坦荡，使他们就是在这些转折中，先哲们的坚韧和坦荡，使他们就是在这些转折中，先哲们的坚韧和坦荡，使他们的人格和思想在历史长河上空凝聚成了一瓣瓣恒久的人格和思想在历史长河上空凝聚成了一瓣瓣恒久的人格和思想在历史长河上空凝聚成了一瓣瓣恒久的人格和思想在历史长河上空凝聚成了一瓣瓣恒久的心香，也正是这些转折，激发了更多人更多的感的心香，也正是这些转折，激发了更多人更多的感的心香，
35、也正是这些转折，激发了更多人更多的感的心香，也正是这些转折，激发了更多人更多的感喟喟喟喟层进式结构层进式结构层进式结构层进式结构 记得林清玄说过记得林清玄说过记得林清玄说过记得林清玄说过“ “生的路上，并不是你在哪里生的路上，并不是你在哪里生的路上，并不是你在哪里生的路上，并不是你在哪里放上一个门框，那里就是唯一的出口。你可以向左放上一个门框，那里就是唯一的出口。你可以向左放上一个门框，那里就是唯一的出口。你可以向左放上一个门框，那里就是唯一的出口。你可以向左向右转个弯；去寻求生命的出口。向右转个弯；去寻求生命的出口。向右转个弯；去寻求生命的出口。向右转个弯；去寻求生命的出口。” ”是啊，我们
36、的是啊，我们的是啊，我们的是啊，我们的生活之路一定不是平坦笔直的。生活之路一定不是平坦笔直的。生活之路一定不是平坦笔直的。生活之路一定不是平坦笔直的。有的转折也许是不有的转折也许是不有的转折也许是不有的转折也许是不情愿的，就如自己孩提时得知要离开居住已久的城情愿的，就如自己孩提时得知要离开居住已久的城情愿的，就如自己孩提时得知要离开居住已久的城情愿的，就如自己孩提时得知要离开居住已久的城市迁往北京时，心中的那份不快一样，不愿意离开市迁往北京时，心中的那份不快一样，不愿意离开市迁往北京时，心中的那份不快一样，不愿意离开市迁往北京时，心中的那份不快一样，不愿意离开相处已久的亲朋，对每一条街道，甚至
37、是街边的陌相处已久的亲朋，对每一条街道，甚至是街边的陌相处已久的亲朋，对每一条街道，甚至是街边的陌相处已久的亲朋，对每一条街道，甚至是街边的陌生人都有一分不舍，毕竟没人愿意面对离别。到了生人都有一分不舍，毕竟没人愿意面对离别。到了生人都有一分不舍，毕竟没人愿意面对离别。到了生人都有一分不舍，毕竟没人愿意面对离别。到了北京后慢慢地适应了，认识了新朋友，生活有了新北京后慢慢地适应了，认识了新朋友，生活有了新北京后慢慢地适应了，认识了新朋友，生活有了新北京后慢慢地适应了，认识了新朋友，生活有了新的精彩。这样的转折，乍看不美好，似乎是一种结的精彩。这样的转折，乍看不美好，似乎是一种结的精彩。这样的转折
38、，乍看不美好，似乎是一种结的精彩。这样的转折，乍看不美好，似乎是一种结束，如今想来，反到觉得是一个起点。束，如今想来，反到觉得是一个起点。束，如今想来，反到觉得是一个起点。束，如今想来，反到觉得是一个起点。 生活中的转折，快乐或痛苦。生活中的转折，快乐或痛苦。生活中的转折，快乐或痛苦。生活中的转折，快乐或痛苦。我们都应该微笑我们都应该微笑我们都应该微笑我们都应该微笑着面对着面对着面对着面对，生活本来就有起有落，我们也应该如此看，生活本来就有起有落，我们也应该如此看，生活本来就有起有落，我们也应该如此看，生活本来就有起有落，我们也应该如此看待生活。愿一个个转折为你我交织出一条值得回味待生活。愿一
39、个个转折为你我交织出一条值得回味待生活。愿一个个转折为你我交织出一条值得回味待生活。愿一个个转折为你我交织出一条值得回味的生活之路。的生活之路。的生活之路。的生活之路。层进式结构层进式结构这篇文章的结构分解为：这篇文章的结构分解为：开头部分开头部分：起兴：起兴 “林中的通幽曲径林中的通幽曲径”点出点出“转折转折”话题，同时亮出话题，同时亮出“我们的生活中，许多东西因转折我们的生活中，许多东西因转折而显得愈发美丽。而显得愈发美丽。”这个中心观点。这个中心观点。 第二部分：分论点第二部分：分论点 一本书因转折而精彩一本书因转折而精彩 论证部分论证部分 第三部分：分论点第三部分：分论点 由书写到人生
40、（层进）由书写到人生（层进） 第四部分：分论点第四部分：分论点 由人生谈到自身（层进）由人生谈到自身（层进） 结尾部分结尾部分：我们应以微笑的态度面对转折：我们应以微笑的态度面对转折层进式结构层进式结构层进式的文章一般是回答四个问层进式的文章一般是回答四个问题：题：是什么是什么为什么为什么怎么办怎么办怎么样怎么样 层进式主要体现在主体部分的意层进式主要体现在主体部分的意义递进上，即由浅入深、由自然到义递进上，即由浅入深、由自然到人生、由个人到社会等等。层间可人生、由个人到社会等等。层间可用诸如用诸如“不仅不仅而且而且”“况且况且”等关联词语过等关联词语过渡，同时又以此反映层次间递进的渡，同时又
41、以此反映层次间递进的关系。关系。对照式（正反对比式论述结构）：对照式（正反对比式论述结构）：引论引论提出论点提出论点正面论证正面论证正面举例正面举例本论本论正面说理正面说理反面论证反面论证反面举例反面举例反面说理反面说理结论结论联系现实作出总结联系现实作出总结点点：即点明中点论点：即点明中点论点（约（约80字）字）正正：即正面举例论述：即正面举例论述（约（约160字）字）反反：即反面举例论述：即反面举例论述（约（约160字）字）深深：即深入开掘，揭示实质、意义、危害等：即深入开掘，揭示实质、意义、危害等（约（约240字）字）联联：即联系社会现实人生自我等如何体现观：即联系社会现实人生自我等如何
42、体现观点（约点（约240字）字）总总：即总收全文，呼应中心作结（约：即总收全文，呼应中心作结（约80字）字）例文提纲：例文提纲：例文提纲：例文提纲：真正的强者需要挑战真正的强者需要挑战真正的强者需要挑战真正的强者需要挑战点点点点：真正的强者需要挑战：真正的强者需要挑战：真正的强者需要挑战：真正的强者需要挑战正正正正：拳王阿里比赛前雇人作为自的反对者，要他羞辱自：拳王阿里比赛前雇人作为自的反对者，要他羞辱自：拳王阿里比赛前雇人作为自的反对者，要他羞辱自：拳王阿里比赛前雇人作为自的反对者，要他羞辱自己，以激发自己的抗争意识，以此作为比赛的强大动力，己，以激发自己的抗争意识，以此作为比赛的强大动力，
43、己，以激发自己的抗争意识，以此作为比赛的强大动力，己，以激发自己的抗争意识，以此作为比赛的强大动力，这是真正的强者，有志气，有魄力的表现这是真正的强者，有志气，有魄力的表现这是真正的强者，有志气，有魄力的表现这是真正的强者，有志气，有魄力的表现反反反反：反面举出美国著名冰球运动员收买他人为自己捧场，：反面举出美国著名冰球运动员收买他人为自己捧场，：反面举出美国著名冰球运动员收买他人为自己捧场，：反面举出美国著名冰球运动员收买他人为自己捧场，雇人打断对手的脚，以此来赢得胜利，这是卑鄙的懦夫行雇人打断对手的脚，以此来赢得胜利，这是卑鄙的懦夫行雇人打断对手的脚，以此来赢得胜利，这是卑鄙的懦夫行雇人打
44、断对手的脚，以此来赢得胜利，这是卑鄙的懦夫行径，并非强者所为。径，并非强者所为。径，并非强者所为。径，并非强者所为。深深深深：分析为什么挑战可以使强者更强的原因，论述其魅：分析为什么挑战可以使强者更强的原因，论述其魅：分析为什么挑战可以使强者更强的原因，论述其魅：分析为什么挑战可以使强者更强的原因，论述其魅力所在（自信、自强、自尊），真正的强者需要实力上的力所在（自信、自强、自尊），真正的强者需要实力上的力所在（自信、自强、自尊），真正的强者需要实力上的力所在（自信、自强、自尊），真正的强者需要实力上的强大以及精神上的强大强大以及精神上的强大强大以及精神上的强大强大以及精神上的强大联联联联：联
45、系我们国家的改革大业，我们面前有很多困难，：联系我们国家的改革大业，我们面前有很多困难，：联系我们国家的改革大业，我们面前有很多困难，：联系我们国家的改革大业，我们面前有很多困难，我们应勇于面对，迎难而上，让暴风雨来得更猛烈些。我们应勇于面对，迎难而上，让暴风雨来得更猛烈些。我们应勇于面对，迎难而上，让暴风雨来得更猛烈些。我们应勇于面对，迎难而上，让暴风雨来得更猛烈些。总总总总：每一个有志气有实力的人都应有强者的信念去迎接：每一个有志气有实力的人都应有强者的信念去迎接：每一个有志气有实力的人都应有强者的信念去迎接：每一个有志气有实力的人都应有强者的信念去迎接挑战，真正的胜利是属于真正的强者。挑
46、战，真正的胜利是属于真正的强者。挑战，真正的胜利是属于真正的强者。挑战，真正的胜利是属于真正的强者。湖南省长沙市一中卫星远程学校湖南省长沙市一中卫星远程学校 古时候，齐国的国君齐宣王爱好音乐，尤其喜欢听吹竽，手下有古时候，齐国的国君齐宣王爱好音乐，尤其喜欢听吹竽，手下有300300个善于个善于吹竽的乐师。齐宣王喜欢热闹，爱摆排场，总想在人前显示做国君的威严，所吹竽的乐师。齐宣王喜欢热闹，爱摆排场，总想在人前显示做国君的威严，所以每次听吹竽的时候，总是叫这以每次听吹竽的时候，总是叫这300300个人在一起合奏给他听。个人在一起合奏给他听。有个南郭先生听说了齐宣王的这个癖好，觉得有机可乘，是个赚钱
47、的好机有个南郭先生听说了齐宣王的这个癖好，觉得有机可乘，是个赚钱的好机会，就跑到齐宣王那里去，吹嘘自己说：会，就跑到齐宣王那里去，吹嘘自己说：“大王啊，我是个有名的乐师，听过大王啊，我是个有名的乐师，听过我吹竽的人没有不被感动的，就是鸟兽听了也会翩翩起舞，花草听了也会合着我吹竽的人没有不被感动的，就是鸟兽听了也会翩翩起舞，花草听了也会合着节拍颤动，我愿把我的绝技献给大王。节拍颤动，我愿把我的绝技献给大王。”齐宣王听得高兴，不加考察，很痛快齐宣王听得高兴，不加考察，很痛快地收下了他，把他也编进那支地收下了他，把他也编进那支300300人的吹竽队中。人的吹竽队中。这以后，南郭先生就随那这以后，南郭
48、先生就随那300300人一块儿合奏给齐宣王听，和大家一样拿优厚人一块儿合奏给齐宣王听，和大家一样拿优厚的薪水和丰厚的赏赐，心里得意极了。其实南郭先生撒了个弥天大谎，他压根的薪水和丰厚的赏赐，心里得意极了。其实南郭先生撒了个弥天大谎，他压根儿就不会吹竽。每逢演奏的时候，南郭先生就捧着竽混在队伍中，脸上装出一儿就不会吹竽。每逢演奏的时候，南郭先生就捧着竽混在队伍中，脸上装出一副动情忘我的样子，看上去和别人一样吹奏得挺投入，还真瞧不出什么破绽来。副动情忘我的样子，看上去和别人一样吹奏得挺投入，还真瞧不出什么破绽来。南郭先生就这样靠着蒙骗混过了一天又一天，不劳而获地白拿薪水。南郭先生就这样靠着蒙骗混过
49、了一天又一天，不劳而获地白拿薪水。可是好景不长，过了几年，爱听竽合奏的齐宣王死了，他的儿子齐湣王继可是好景不长，过了几年，爱听竽合奏的齐宣王死了，他的儿子齐湣王继承了王位。齐湣王也爱听吹竽，可是他和齐宣王不一样，认为承了王位。齐湣王也爱听吹竽，可是他和齐宣王不一样，认为300300人一块儿吹实人一块儿吹实在太吵，不如独奏来得悠扬逍遥。于是齐湣王发布了一道命令，要这在太吵，不如独奏来得悠扬逍遥。于是齐湣王发布了一道命令，要这300300个人好个人好好练习，作好准备，他将让它好练习，作好准备，他将让它300300人轮流来一个个地吹竽给他欣赏。乐师们知道人轮流来一个个地吹竽给他欣赏。乐师们知道命令后
50、都积极练习，想一展身手，只有那个滥竽充数的南郭先生急得像热锅上命令后都积极练习，想一展身手，只有那个滥竽充数的南郭先生急得像热锅上的蚂蚁，惶惶不可终日。他想来想去，觉得这次再也混不过去了，只好连夜收的蚂蚁，惶惶不可终日。他想来想去，觉得这次再也混不过去了，只好连夜收拾行李逃走了。拾行李逃走了。 滥竽充数滥竽充数滥竽充数滥竽充数从人物角度方面分析：从人物角度方面分析：1、南郭先生：不求上进，弄虚作假、南郭先生：不求上进，弄虚作假;南郭先生南郭先生最后逃走，没有继续硬占位子，还算有点自知之最后逃走，没有继续硬占位子，还算有点自知之明。明。2、齐宣王：、齐宣王：“大锅饭大锅饭”制度，给滥竽充数者有制
51、度，给滥竽充数者有机可乘机可乘.3、齐湣王：不墨守成规、齐湣王：不墨守成规，厉行改革，使，厉行改革，使无能者无能者无藏身之地。无藏身之地。4、其它吹竽者：充当好人，任凭南郭先生混、其它吹竽者：充当好人，任凭南郭先生混在其中，不予揭露；应帮助南郭先生，发挥团在其中，不予揭露；应帮助南郭先生，发挥团队精神。队精神。小结：多人或多物的材料，有几小结：多人或多物的材料，有几“人人”“”“物物”就有几个就有几个思思 维角度；维角度；动物园里来了一位动物园里来了一位动物园里来了一位动物园里来了一位哲学教授哲学教授哲学教授哲学教授，向动物们传授哲，向动物们传授哲，向动物们传授哲，向动物们传授哲学。哲学教授讲
52、了好多空洞的理论，接着说：学。哲学教授讲了好多空洞的理论，接着说：学。哲学教授讲了好多空洞的理论，接着说：学。哲学教授讲了好多空洞的理论，接着说：“ “任何事物都必须从基础做起，就如任何建筑任何事物都必须从基础做起，就如任何建筑任何事物都必须从基础做起，就如任何建筑任何事物都必须从基础做起，就如任何建筑都必须从底层做起。都必须从底层做起。都必须从底层做起。都必须从底层做起。” ”有有有有一只青蛙一只青蛙一只青蛙一只青蛙听得不耐烦听得不耐烦听得不耐烦听得不耐烦了，就向教授发问：了，就向教授发问：了，就向教授发问：了，就向教授发问：“ “请问教授，真的所有建请问教授，真的所有建请问教授，真的所有建
53、请问教授，真的所有建筑都必须从底层做起吗？筑都必须从底层做起吗？筑都必须从底层做起吗？筑都必须从底层做起吗？” ”哲学教授瞄了青蛙哲学教授瞄了青蛙哲学教授瞄了青蛙哲学教授瞄了青蛙一眼：一眼：一眼：一眼：“ “当然！井底之蛙！当然！井底之蛙！当然！井底之蛙！当然！井底之蛙！” ”青蛙反击说：青蛙反击说：青蛙反击说：青蛙反击说：“ “正正正正因为是井底之蛙，我才问你因为是井底之蛙，我才问你因为是井底之蛙，我才问你因为是井底之蛙，我才问你难道打井也从难道打井也从难道打井也从难道打井也从底层做起吗？底层做起吗？底层做起吗？底层做起吗？” ”哲学教授哑口无言。哲学教授哑口无言。哲学教授哑口无言。哲学教授
54、哑口无言。动物们动物们动物们动物们纷纷纷纷纷说：纷说：纷说：纷说：“ “是啊，即使是井底之蛙，他也有自己是啊，即使是井底之蛙，他也有自己是啊，即使是井底之蛙，他也有自己是啊，即使是井底之蛙，他也有自己独特的见解，何况不是呢？独特的见解，何况不是呢？独特的见解，何况不是呢？独特的见解，何况不是呢？” ”这则材料陈述对象有：这则材料陈述对象有：1、教授、教授2、青蛙、青蛙3、动物们、动物们第一步：第一步：找出材料中的陈述对象找出材料中的陈述对象1、教授最后被青蛙反驳得哑口无言。、教授最后被青蛙反驳得哑口无言。2、青蛙把教授给驳倒了。、青蛙把教授给驳倒了。3、动物们反驳教授。、动物们反驳教授。第二步
55、：第二步：第二步：第二步：找出陈述对象在事件中所产生的结果找出陈述对象在事件中所产生的结果第三步：由果及因，为什么会产生这样的结果，在此基第三步：由果及因，为什么会产生这样的结果，在此基础上正面提出中心论点。础上正面提出中心论点。1、教授被驳得哑口无言是因为：教授被驳得哑口无言是因为：（1）理论与实践脱离）理论与实践脱离得出得出:理论要与实践相结合。理论要与实践相结合。（2）具体问题不能具体分析）具体问题不能具体分析 得出得出：学会具体问题具体分析。：学会具体问题具体分析。（3）说话过于绝对）说话过于绝对得出得出：学会全面分析问题或说话不能过：学会全面分析问题或说话不能过于绝对。于绝对。2、青
56、蛙把教授给驳倒了是因为、青蛙把教授给驳倒了是因为（1）勇于质疑。（）勇于质疑。（2）敢于挑战权威。）敢于挑战权威。3、动物们反驳教授是因为、动物们反驳教授是因为：教授只信自己，小看他人。教授只信自己，小看他人。得出得出：要看到别人的长处。：要看到别人的长处。、一个事物或材料，至少可以从、一个事物或材料，至少可以从“正面正面”（肯定）（肯定）和和“反面反面”（否定）两个角度去审视；（否定）两个角度去审视；根据刚才同学们讨论的情况思考一下：对一根据刚才同学们讨论的情况思考一下：对一个事物或材料作多角度思考主要有哪些角度呢个事物或材料作多角度思考主要有哪些角度呢？、多人或多物的材料，有几、多人或多物
57、的材料，有几“人人”或几或几“物物”就有就有几个审视角度；几个审视角度；、一事多、一事多“因因”的材料，有几的材料，有几“因因”，就有几个，就有几个审视角度；审视角度；、一个事件，针对不同的背景、写作目的，审视、一个事件，针对不同的背景、写作目的，审视的角度就不同。的角度就不同。映照事物之前，自身总是洁净的映照事物之前，自身总是洁净的(含观点：正人必须先正己含观点：正人必须先正己)。实事求是的楷模实事求是的楷模(含观点：含观点：一贯实事求是，才为人信赖一贯实事求是，才为人信赖)。即使被打碎成一小片，每一小片仍然是一个世界即使被打碎成一小片，每一小片仍然是一个世界(含观点：含观点：坚持真理，便不
58、怕任何淫威坚持真理，便不怕任何淫威)。见哭就跟着哭，见笑就随着笑见哭就跟着哭，见笑就随着笑(含观点：含观点：凡事要有主见，不凡事要有主见，不能人云亦云能人云亦云)。南北东西都有我南北东西都有我(含观点：含观点：要服从事业的需要，听从分配，要服从事业的需要，听从分配，做好本职工作做好本职工作)。既如实地称赞别人的长处，又敢于指出别人的缺点既如实地称赞别人的长处，又敢于指出别人的缺点(含观点：含观点：敢于忠告、直言指出过错的，才堪为朋友敢于忠告、直言指出过错的，才堪为朋友)。一旦怀有哈哈镜式的内心，映照出的形象便是被歪曲了的一旦怀有哈哈镜式的内心，映照出的形象便是被歪曲了的(含观点：含观点：心地纯
59、正，才能公正、恰当地评价事物心地纯正，才能公正、恰当地评价事物)。你心中装着他人，他人才能与你朝夕相伴你心中装着他人，他人才能与你朝夕相伴(含观点：含观点：取信于取信于人，非得真心不可，人与人要以诚相待人，非得真心不可，人与人要以诚相待)。 镜镜 子子打开思维的角度打开思维的角度形状形状特点特点功用功用成因成因物和物之间的关系物和物之间的关系俗语和名言警句俗语和名言警句事物的象征意义事物的象征意义正面思考正面思考 反面思考反面思考侧面思考侧面思考镜子镜子 “ “即使同是一个蛋，只要换一即使同是一个蛋，只要换一个角度看它，形状便立即不同了。个角度看它，形状便立即不同了。”难怪苏东坡也说：难怪苏东
60、坡也说：“横看成岭横看成岭侧成峰，远近高低各不同。侧成峰，远近高低各不同。” 我们的议论文写作也是这样，我们的议论文写作也是这样，所以要学会选取立论的角度。所以要学会选取立论的角度。达达芬奇的老师佛罗基尔说：芬奇的老师佛罗基尔说：怎样选择最佳角度立意：怎样选择最佳角度立意：一个题目或材料虽然常常可以从多个角度立一个题目或材料虽然常常可以从多个角度立意，但并不是每个角度都可以写出好文章的。原意，但并不是每个角度都可以写出好文章的。原因在于：因在于：、我们并不是对每个角度所涉及对内容都是、我们并不是对每个角度所涉及对内容都是熟悉的。熟悉的。、有些角度很一般，写出的文章难免人云亦、有些角度很一般，写
61、出的文章难免人云亦云，平平淡淡。云，平平淡淡。另外，有些材料本身就有鲜明的情感价值趋向，另外，有些材料本身就有鲜明的情感价值趋向，并不能多角度地多向立意。并不能多角度地多向立意。那么，选择议论角度的要领有哪些呢？那么，选择议论角度的要领有哪些呢？何谓最佳角度何谓最佳角度、观点要准确、鲜明、观点要准确、鲜明符符合合题目或训练的题目或训练的要求，能触及题目或材料主旨。要求，能触及题目或材料主旨。2、切口要小、切口要小便于准确把握题目，展开议论；便于准确把握题目，展开议论；3、思想要新、思想要新所发议论不同凡响，给人以新的所发议论不同凡响，给人以新的启示；启示；4、针对性要强、针对性要强容易说得中肯
62、，有说服力，增容易说得中肯，有说服力，增强现实意义。强现实意义。5、写作要方便、写作要方便最适合自己的角度（文体、最适合自己的角度（文体、表达、自己积累材料最多的）表达、自己积累材料最多的） 古希腊神话故事：安泰是众所公认古希腊神话故事：安泰是众所公认的无敌英雄，地神盖娅是她的母亲。安泰的无敌英雄，地神盖娅是她的母亲。安泰在格斗时，只要身不离地，便可源源不断在格斗时，只要身不离地，便可源源不断地从大地母亲身上汲取力量，因而能够击地从大地母亲身上汲取力量，因而能够击败任何强大的对手。不幸的是，安泰克敌败任何强大的对手。不幸的是，安泰克敌制胜的奥妙，被一个叫赫拉克勒斯的对手制胜的奥妙，被一个叫赫拉
63、克勒斯的对手发现了，于是安泰被弄到空中扼死了。发现了，于是安泰被弄到空中扼死了。 操练起来（一）、从安泰角度分析（一）、从安泰角度分析1 1、人只有不离开根本，才能有所作为。、人只有不离开根本，才能有所作为。发散思维：发散思维：2 2、人要扬长避短。、人要扬长避短。 3 3、 要不断完善自己。要不断完善自己。（二）、从母亲角度分析（二）、从母亲角度分析1 1、适当给予是必要的，但重要的是培养孩子自立的能力。、适当给予是必要的，但重要的是培养孩子自立的能力。 2 2、 让让“安泰安泰”们早些独立。们早些独立。3 3、看起来是爱，其实是害。、看起来是爱，其实是害。（三）、从赫拉克勒斯角度分析（三）
64、、从赫拉克勒斯角度分析1 1、知已知彼，百战不殆；、知已知彼，百战不殆；2 2、出奇才能制胜；、出奇才能制胜； 3 3、做事要讲究方法。、做事要讲究方法。选择选择“安泰与赫拉克勒斯安泰与赫拉克勒斯”故事中的最佳角度：故事中的最佳角度：辨析：辨析：从安泰的角度出发，从安泰的角度出发，“要有自知之明，才能无要有自知之明，才能无往不胜往不胜”“要不断完善自我要不断完善自我”这两个角度立意较新，这两个角度立意较新，可以写出有个性的文章来。可以写出有个性的文章来。从母亲的角度来看，从母亲的角度来看，“适当给予是必要的，但适当给予是必要的，但重要是培养孩子自立能力重要是培养孩子自立能力”“让让安泰安泰们早
65、些独立们早些独立”“看起来是爱，其实是害。看起来是爱，其实是害。”三个角度的内容一致，三个角度的内容一致，可以合并：要培养孩子的独立能力，不能溺爱。可以合并：要培养孩子的独立能力，不能溺爱。从赫拉克勒斯的角度来看，三个观点都强调方从赫拉克勒斯的角度来看，三个观点都强调方法，角度不同而已，法，角度不同而已，“出奇才能制胜出奇才能制胜”有一定的新颖有一定的新颖性和时代感性和时代感.道家认为，天下柔者莫道家认为，天下柔者莫过于过于“水水”，而攻坚者又莫，而攻坚者又莫胜于胜于“水水”。“水水”蕴含着蕴含着深厚的哲学韵味。试从不同深厚的哲学韵味。试从不同的角度思考水，并选择其中的角度思考水，并选择其中一
66、个角度写一篇议论文。一个角度写一篇议论文。审题练习审题练习 角角 度度 参参 考考 论论 点点 外形外形水无形，随容器而安。水无形，随容器而安。 坚持坚持水滴石穿，坚持不懈，锲而水滴石穿，坚持不懈，锲而不舍，金石可镂。不舍，金石可镂。 流动流动流水不腐，户枢不蠹。流水不腐，户枢不蠹。 舟行水上舟行水上学如逆水行舟，不进则退，学如逆水行舟，不进则退，有志者当做时代的弄潮儿。有志者当做时代的弄潮儿。 时间如流水时间如流水有志者应惜时如金。有志者应惜时如金。 浇灌功用浇灌功用水滋润了绿叶，滋润了生命，水滋润了绿叶，滋润了生命，也造就了自己。也造就了自己。 只向前流只向前流水遇到阻碍，不但不退缩，水遇
67、到阻碍，不但不退缩，反而激发出更大的气势。反而激发出更大的气势。 作用引申作用引申水可载舟，亦可覆舟。水可载舟，亦可覆舟。1.1.孔子云：孔子云：“常流不息，能普及一切万物，好像有德；流常流不息，能普及一切万物，好像有德；流必向下，不逆成行，或方或长，必循礼，好像有义；浩大必向下，不逆成行，或方或长，必循礼，好像有义；浩大无尽，好像有道；流几百丈山涧而不惧，好像有勇；安放无尽，好像有道；流几百丈山涧而不惧，好像有勇；安放没有高低不平，好像守法；量见多少，不用削刮，好像正没有高低不平，好像守法；量见多少，不用削刮，好像正直；无孔不入，好像明察；发源必自西，好像立志；取出直；无孔不入，好像明察；发
68、源必自西，好像立志；取出取入，万物就此洗涤干净，又好像善变化。取入，万物就此洗涤干净，又好像善变化。”2.2.处世若水之谦卑，存心若水之亲善，言诚若水之真诚，处世若水之谦卑，存心若水之亲善，言诚若水之真诚，为政若水之条理，办事若水之圆通，行事若水之自然，人为政若水之条理，办事若水之圆通，行事若水之自然，人品若水之纯洁。品若水之纯洁。3.3.心态静如水，为人明如水，轻名利心态静如水，为人明如水，轻名利 淡如水，笑对淡如水，笑对坎坷坎坷 韧如水。韧如水。根据下面材料，作多角度立意后选择最佳角度根据下面材料，作多角度立意后选择最佳角度训练。训练。世纪法国著名科幻小说家儒勒世纪法国著名科幻小说家儒勒凡
69、尔纳，一凡尔纳，一生写了部科幻小说。当初他的第一部科幻生写了部科幻小说。当初他的第一部科幻小说小说气球上的星期五气球上的星期五接连被家出版社退接连被家出版社退回。他当时既痛苦又气愤，打算将稿子付之一炬。回。他当时既痛苦又气愤，打算将稿子付之一炬。他妻子夺过书稿，给他以鼓励。于是他尝试着走他妻子夺过书稿，给他以鼓励。于是他尝试着走进第家出版社。经理赫哲尔阅读后，当即表进第家出版社。经理赫哲尔阅读后，当即表示同意出版，还与儒勒示同意出版，还与儒勒凡尔纳签订了为期年凡尔纳签订了为期年的写作出版合同。的写作出版合同。这则材料叙述时没有一定的中心，属于开发性这则材料叙述时没有一定的中心，属于开发性材料，
70、分析材料中人物、人物关系、故事的不同材料，分析材料中人物、人物关系、故事的不同侧面，可以从不同角度得出结论：侧面，可以从不同角度得出结论： 鲁迅鲁迅立论立论中的故事中的故事。我梦见自己正在小学校的课堂上预备作文，向老师请教立论的我梦见自己正在小学校的课堂上预备作文，向老师请教立论的方法。方法。“难！难！”老师从眼睛圈外斜射出眼光来，看着我说：老师从眼睛圈外斜射出眼光来，看着我说：“我告诉我告诉你一件事你一件事一家人家生了一个男孩，合家高兴透了。满月的时候，抱出来一家人家生了一个男孩，合家高兴透了。满月的时候，抱出来给客人看。给客人看。大概自然是想得一点好兆头。大概自然是想得一点好兆头。一个说：
71、一个说：这孩子将来要发财的。这孩子将来要发财的。他于是得到一番感谢。他于是得到一番感谢。一个说：一个说：这孩子将来要做官的。这孩子将来要做官的。他于是收到几句恭维。他于是收到几句恭维。一个说：一个说：这孩子将来是要死的。这孩子将来是要死的。他于是得到一顿大家合力他于是得到一顿大家合力的痛打。的痛打。说要死的必然，说富贵的说谎。但说谎的得好报，说必然的遭说要死的必然，说富贵的说谎。但说谎的得好报，说必然的遭打，你打，你”“我愿意既不说谎，也不遭打。那么，老师，我得怎么说呢？我愿意既不说谎，也不遭打。那么，老师，我得怎么说呢？”“那么，你得说：那么，你得说：啊呀！这孩子呵！瞧瞧，那么啊呀！这孩子呵
72、！瞧瞧，那么阿唷！阿唷！哈哈！哈哈！hehe!he,hehehehe!hehe!he,hehehehe!” 立论先要正确立论先要正确没有错误，符合时代精没有错误，符合时代精神，符合民族传统美德。而立论的准确性神，符合民族传统美德。而立论的准确性是指合乎试题要求，不偏题，不离题，不是指合乎试题要求，不偏题，不离题，不走题。同时要有针对性，针对不良社会风走题。同时要有针对性，针对不良社会风气和倾向性矛盾，针对偏颇乃至错误思想，气和倾向性矛盾，针对偏颇乃至错误思想，运用正面引导和批评论辩的方式对症下药。运用正面引导和批评论辩的方式对症下药。下边对下边对鲁人徙越鲁人徙越的立论有不准确的吗的立论有不准确
73、的吗？你立论的角度是什么呢？你立论的角度是什么呢？正面：正面：凡事应先作调查研究，不打无凡事应先作调查研究，不打无准备之仗，才能成功；准备之仗，才能成功；反面：反面：正因为那里不穿鞋不戴帽子，正因为那里不穿鞋不戴帽子，所以可开拓新的广阔市场领域，可以大所以可开拓新的广阔市场领域，可以大有作为；有作为；侧面：侧面：每个人总是要有自己的一项本每个人总是要有自己的一项本领；领；做什么事都要扬长避短，方能百做什么事都要扬长避短，方能百战百胜；战百胜；全面全面:决定问题不能盲目行动，必须从决定问题不能盲目行动，必须从实际出发，有的放矢。实际出发，有的放矢。 卖马人牵着一匹千里马到集卖马人牵着一匹千里马到
74、集市上出售，连续三天无人问津，市上出售，连续三天无人问津，于是向伯乐求助。伯乐围着马转于是向伯乐求助。伯乐围着马转了几圈，一言未发，离开时又数了几圈，一言未发，离开时又数次回头看这匹马。马随即被人买次回头看这匹马。马随即被人买走，价格是原来的十倍。走，价格是原来的十倍。 话题探讨话题探讨 请分别从千里马、伯乐、卖请分别从千里马、伯乐、卖马人、买马人的角度立意，马人、买马人的角度立意， 话题探讨话题探讨 2 2、伯乐：相马有术、伯乐：相马有术 1.1.卖马人：善于利用名人效应。卖马人：善于利用名人效应。 3 3、买马人：盲目崇拜名人。、买马人：盲目崇拜名人。4、千里马：有日行千里的真本领、千里马
75、：有日行千里的真本领.乐于帮助别人乐于帮助别人名人应谨言慎行名人应谨言慎行要学会宣传与包装要学会宣传与包装 逆向思维练习：酒香不怕巷子深酒香不怕巷子深艺高人胆大艺高人胆大班门弄斧班门弄斧言者无罪言者无罪开卷有益开卷有益近墨者黑近墨者黑有志者事竟成有志者事竟成酒香也怕巷子深酒香也怕巷子深艺高人要谨慎艺高人要谨慎班门也需弄斧班门也需弄斧言者未必无罪言者未必无罪开卷未必有益开卷未必有益近墨者未必黑近墨者未必黑有志者事未必成有志者事未必成小结：相反的角度小结：相反的角度有个鲁国人很会编草鞋，他的妻子善有个鲁国人很会编草鞋，他的妻子善于织绢，夫妻俩打算搬到越国去住。有人于织绢，夫妻俩打算搬到越国去住。有
76、人劝阻他说：劝阻他说：“搬到越国去，你的处境会更搬到越国去，你的处境会更加困窘的。加困窘的。”鲁国人问道：鲁国人问道：“为什么呢？为什么呢？”那人解释说：那人解释说：“鞋是供人穿用的，可是鞋是供人穿用的，可是越国人赤脚走路；绢是供做帽子用的，可越国人赤脚走路；绢是供做帽子用的，可是越国人披散着头发。凭着你的所长，搬是越国人披散着头发。凭着你的所长，搬到你的长处根本无法施展的国家去，却想到你的长处根本无法施展的国家去，却想要不处于困境，可能办得到吗？要不处于困境，可能办得到吗？” 训练思维训练思维正面：正面：凡事应先作调查研究，不打无凡事应先作调查研究，不打无准备之仗，才能成功；准备之仗，才能成
77、功；反面：反面：正因为那里不穿鞋不戴帽子，正因为那里不穿鞋不戴帽子，所以可开拓新的广阔市场领域，可以大所以可开拓新的广阔市场领域，可以大有作为；有作为；侧面：侧面：每个人总是要有自己的一项本每个人总是要有自己的一项本领；领；做什么事都要扬长避短，方能百做什么事都要扬长避短，方能百战百胜；战百胜；全面全面:决定问题不能盲目行动，必须从决定问题不能盲目行动，必须从实际出发，有的放矢。实际出发，有的放矢。多角度思考总总结结一、原点思维一、原点思维二、发散思维二、发散思维 1 1、多人或多物的材料，有几、多人或多物的材料，有几“人人”“”“物物”就有几个思维角度；就有几个思维角度； 2 2、一事多、一
78、事多“因因”的材料，有几的材料，有几“因因”，就，就有几个思维角度；有几个思维角度； 3 3、一个事件，一个人物针对不同的层面、一个事件，一个人物针对不同的层面、目的、作用、意义等方面，思维角度也不同。目的、作用、意义等方面，思维角度也不同。 4 4、逆向思维、逆向思维角度角度 立论立论凡尔纳、成功在于不懈努力凡尔纳、成功在于不懈努力妻子、鼓励给人信心促人成功妻子、鼓励给人信心促人成功赫哲尔、从事一项事业需要胆识赫哲尔、从事一项事业需要胆识 、世有伯乐，然后有千里马、世有伯乐，然后有千里马 、伟人背后总有无名英雄、伟人背后总有无名英雄角度角度 立论立论凡尔纳、成功在于不懈努力凡尔纳、成功在于不
79、懈努力妻子、鼓励给人信心促人成功妻子、鼓励给人信心促人成功赫哲尔、从事一项事业需要胆识赫哲尔、从事一项事业需要胆识 、世有伯乐，然后有千里马、世有伯乐，然后有千里马 、伟人背后总有无名英雄、伟人背后总有无名英雄总体分析可以得出，、立论比总体分析可以得出，、立论比较一般，很多人都容易选这几个角度来写，较一般，很多人都容易选这几个角度来写，立论深刻新颖，具有较强的现实意义。立论深刻新颖，具有较强的现实意义。（一）、从安泰角度分析（一）、从安泰角度分析一、原点思维：一、原点思维：1 1、人只有不离开根本，才能有所作为。、人只有不离开根本，才能有所作为。二、发散思维：二、发散思维：1 1、人要扬长避短
80、。、人要扬长避短。 2 2、 要不断完善自己。要不断完善自己。（二）、从母亲角度分析（二）、从母亲角度分析1 1、适当给予是必要的，但重要的是培养孩子自立的能力。、适当给予是必要的，但重要的是培养孩子自立的能力。 2 2、 让让“安泰安泰”们早些独立。们早些独立。3 3、看起来是爱，其实是害。、看起来是爱，其实是害。（三）、从赫拉克勒斯角度分析（三）、从赫拉克勒斯角度分析1 1、知已知彼，百战不殆；、知已知彼，百战不殆；2 2、出奇才能制胜；、出奇才能制胜； 3 3、做事要讲究方法。、做事要讲究方法。评价与反思评价与反思作文在内容项的水平，在很大程度上靠作文在内容项的水平，在很大程度上靠“立意
81、立意”体现。选材要严，开掘要深，体现。选材要严，开掘要深，“意高旨远意高旨远”，即使是日常生活小事也应写，即使是日常生活小事也应写出新意，写出深刻的道理来。立意方面存出新意，写出深刻的道理来。立意方面存在的主要问题是在的主要问题是“中心多，主题散中心多，主题散”、“主题大而空主题大而空”、“跑题跑题”。因此在讲究。因此在讲究“新、深新、深”同时，别忘了立意的同时，别忘了立意的“沉稳沉稳”即即观点正确，论证无懈可击，不可一味地标观点正确，论证无懈可击，不可一味地标新立异。新立异。根据下面材料，作多角度立论后选出一个最佳论点。根据下面材料，作多角度立论后选出一个最佳论点。有则材料说：地里长了一个大
82、萝卜，老头去拔，有则材料说：地里长了一个大萝卜，老头去拔，拔不动；老太和老头一起拔，也拔不动；来了一个拔不动；老太和老头一起拔，也拔不动；来了一个男孩，拉住了老太的衣服与老头、老太一起拔，仍男孩，拉住了老太的衣服与老头、老太一起拔，仍旧拔不动。来了一个女孩，拉住了男孩一起拔，还旧拔不动。来了一个女孩，拉住了男孩一起拔，还是拔不动。小狗看到了，也与他们一起拔，小猫看是拔不动。小狗看到了，也与他们一起拔，小猫看到了，也与他们一起拔，但是大萝卜仍旧拔不动。到了，也与他们一起拔，但是大萝卜仍旧拔不动。这时，又来了一只小老鼠，它咬住了小猫的尾巴，这时，又来了一只小老鼠，它咬住了小猫的尾巴，也参加到拔萝卜
83、的行列当中，大萝卜终于拔起来了！也参加到拔萝卜的行列当中，大萝卜终于拔起来了！ 拨开迷雾抓拨开迷雾抓“真金真金”1.1.团结就是力量；团结就是力量；2.2.一个人的力量是渺小的，人多力量大；一个人的力量是渺小的，人多力量大；3.3.面对困难，应当不分敌我，团结起来，共同面对困难，应当不分敌我，团结起来，共同战胜困难；战胜困难；4.4.团队精神是当今企业战无不胜的精神；团队精神是当今企业战无不胜的精神；5.5.不应忽视微小力量的作用。不应忽视微小力量的作用。选取最佳观点选取最佳观点思考提示：注意拔萝卜的人物的排列顺序。如果童话思考提示：注意拔萝卜的人物的排列顺序。如果童话写最后来了一头大象，结果
84、是不是一样？写最后来了一头大象，结果是不是一样？话题：1987年，七十五位诺贝尔奖获得者在巴黎聚会。有人问其中一位：您在哪所大学学到您认为最重要的东西?那位老人平静地说：“是在幼儿园。”“在幼儿园学到什么?”“学到把自己的东西分一半给小伙伴；不是自己的东西不要拿；东西要放整齐；吃饭要洗手；做错事要表示歉意；要仔细观察大自然。从根本上说，我学到的最重要东西就是这些。”这位学者的答话，代表了到会科学家的普遍看法。 可供选择的论点：教育要从幼儿抓起高尚的品德，良好的习惯，让人终身受益必须重视基础教育要进一步尊师重教要像科学家那样谦逊要培养自己的观察能力科学家一定要讲文明哪个角度最好哪个角度最好蚕的一
85、生只有短短的十几天，但留给人们的是晶亮的丝；一只工蜂只能活六个月，但献给人们的是香甜的蜜而它们对人类的索求却极少。选一选，哪个角度最好鞠躬尽瘁、死而后已的奉献精神。成就事业与埋头苦干。作学问要经过自己的头脑来加工。幸福、甜蜜的生活源于艰苦奋斗。牺牲自己、成就他人的精神。生命短暂，珍惜时间。课下作文练习课下作文练习 指导：阅读课后指导：阅读课后写作练习写作练习训练二，根据下面的训练二，根据下面的材料，思考写作角度。材料，思考写作角度。 提示：我们先把材料内容分解成几个小问题去分提示：我们先把材料内容分解成几个小问题去分析、理解，就不难把握这段文字的含义，不妨设立几个问析、理解，就不难把握这段文字
86、的含义，不妨设立几个问题入手。题入手。 共同讨论解决：共同讨论解决： 泰勒斯观望星辰的目的是什么？泰勒斯观望星辰的目的是什么？ 探索宇宙的奥秘，进行自己的研究。探索宇宙的奥秘，进行自己的研究。 他为什么会掉进坑里？他为什么会掉进坑里？ 只顾钻研，一心探索，没看脚下。只顾钻研，一心探索，没看脚下。 假如他既看天空又顾脚下该怎样？假如他既看天空又顾脚下该怎样？ 不会掉进坑里，也不会得出不会掉进坑里，也不会得出“明天有雨明天有雨”的结论。的结论。 由此可以确立这样的观点：目中无由此可以确立这样的观点：目中无“坑坑”恰恰是心恰恰是心中有中有“星星”的表现；而唯有这样的的表现；而唯有这样的“痴迷痴迷”才
87、能成就大事才能成就大事 一、原点思维：深一、原点思维：深以原有事物的本质为原点，以原有事物的本质为原点，围绕它进行发掘深化，寻找原因围绕它进行发掘深化，寻找原因和解决问题的一种思维方式。和解决问题的一种思维方式。 在纽约，一只用鳄鱼皮制成的女式提包，在纽约，一只用鳄鱼皮制成的女式提包，按尺寸大小标价按尺寸大小标价1500美元，因此，很多人美元，因此，很多人都将鳄鱼皮看成是一种财富的象征，很多人都将鳄鱼皮看成是一种财富的象征，很多人都需要鳄鱼皮。巴塞蒂期皮特先生花了几年都需要鳄鱼皮。巴塞蒂期皮特先生花了几年时间调查时间调查:“谁最需要鳄鱼皮谁最需要鳄鱼皮?”练习：参考参考: :爱护野生动物爱护野
88、生动物, ,人人有责人人有责. . 保护野生动物保护野生动物, ,保护生态环境保护生态环境. .1、阅读下列材料，运用原点思维方式，提出你的论点。一只蚂蚁想往玻璃墙上爬，可一次次都失败掉了下一只蚂蚁想往玻璃墙上爬，可一次次都失败掉了下来，可它依然执著地往上爬。一个人看到后，感慨地来，可它依然执著地往上爬。一个人看到后，感慨地说：说：“多伟大的蚂蚁，失败了毫不妥协，继续向目标多伟大的蚂蚁，失败了毫不妥协，继续向目标前进。前进。”另一个人看到后也感叹地说：另一个人看到后也感叹地说：“多么可怜的蚂多么可怜的蚂蚁，太盲目了，假如它改变一下方式也许很快就到达蚁，太盲目了，假如它改变一下方式也许很快就到达
89、目的地。目的地。”生活中，我们常常面临着这样的难题，是执着追求，生活中，我们常常面临着这样的难题，是执着追求，还是果断放弃？还是果断放弃？请以请以“执着追求和果断放弃执着追求和果断放弃”为话题写一篇作文。为话题写一篇作文。注意：注意：多角度地分析问题，只要与话题相关即为多角度地分析问题，只要与话题相关即为符合题意；符合题意；文体不限，可以记叙经历、编述故事、文体不限，可以记叙经历、编述故事、抒发感情、发表议论、展开想象等；抒发感情、发表议论、展开想象等；题目自拟；题目自拟；不少于不少于800字，不多于字，不多于1000字。字。 阅读下面的材料，按要求作文。阅读下面的材料，按要求作文。 人生总是
90、在追求中生存，我们总是感叹那些有毅人生总是在追求中生存，我们总是感叹那些有毅力的人，面对困境艰苦卓绝，不断进取的精神，力的人，面对困境艰苦卓绝，不断进取的精神，但是一个人的力量毕竟是微小的，但是一个人的力量毕竟是微小的，有时放弃何尝有时放弃何尝不是一种生存的智慧，比如壁虎在遇到危险时，不是一种生存的智慧，比如壁虎在遇到危险时，放弃小的尾巴，为自己赢得生命。放弃小的尾巴，为自己赢得生命。人生中有很多这样的例子，人生中有很多这样的例子，可以从执着追求的可以从执着追求的角度如笔，角度如笔，歌颂这种精神，同时也要顾及到果断歌颂这种精神，同时也要顾及到果断放弃的智慧。放弃的智慧。也可逆向思维，从也可逆向
91、思维，从“放弃放弃”的美好的美好切入，写放弃的伟大切入，写放弃的伟大，其实，放弃更是一种进取，其实，放弃更是一种进取，更是一种执着，是退一步的追求。更是一种执着，是退一步的追求。立意指导立意指导写作应选取的角度是：写作应选取的角度是：、题目或训练要求限定的角度。、题目或训练要求限定的角度。、能触及题目或材料主旨的角度。、能触及题目或材料主旨的角度。、有时代感、针对性的角度。、有时代感、针对性的角度。、具有新颖性的角度。、具有新颖性的角度。、最适合自己的角度。（最能发挥自己、最适合自己的角度。（最能发挥自己水平的角度。）水平的角度。） 据说宋代大文学家王安石曾以据说宋代大文学家王安石曾以“水水”
92、为题，叫自己天资不够聪颖的儿子作文。为题，叫自己天资不够聪颖的儿子作文。“水水”蕴含着深厚的哲学韵味。以蕴含着深厚的哲学韵味。以“水水”为题，确实可以拓展思维。为题，确实可以拓展思维。试从不同的角试从不同的角度思考度思考“水水”，每个人至少写出两个论点，每个人至少写出两个论点。 请你敞开思维的大门请你敞开思维的大门提示：和提示：和提示：和提示：和“水水水水”相关的词语、成语、名句有很多，你能相关的词语、成语、名句有很多，你能相关的词语、成语、名句有很多，你能相关的词语、成语、名句有很多，你能想到哪些？这些在词语中赋予生命的水，都分别有什么想到哪些？这些在词语中赋予生命的水，都分别有什么想到哪些
93、？这些在词语中赋予生命的水，都分别有什么想到哪些？这些在词语中赋予生命的水，都分别有什么含义？或者想一下含义？或者想一下含义？或者想一下含义？或者想一下“水水水水”有哪些特性，有多少特性，就有哪些特性，有多少特性，就有哪些特性，有多少特性，就有哪些特性，有多少特性，就有多少立论的角度。有多少立论的角度。有多少立论的角度。有多少立论的角度。 1.1.1.1.逝者如斯。逝者如斯。逝者如斯。逝者如斯。孔子孔子孔子孔子2.2.2.2.上善若水，厚德载物。上善若水，厚德载物。上善若水，厚德载物。上善若水，厚德载物。老子老子老子老子3.3.3.3.绳锯木断，水滴石穿。绳锯木断，水滴石穿。绳锯木断，水滴石穿
94、。绳锯木断，水滴石穿。 宋宋宋宋罗大经罗大经罗大经罗大经鹤林玉露鹤林玉露鹤林玉露鹤林玉露4.4.4.4.春江水暖鸭先知。春江水暖鸭先知。春江水暖鸭先知。春江水暖鸭先知。宋宋宋宋苏轼苏轼苏轼苏轼惠崇春江晓景惠崇春江晓景惠崇春江晓景惠崇春江晓景 5.5.5.5.青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于冰。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于冰。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于冰。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于冰。 荀子荀子荀子荀子劝学劝学劝学劝学6.6.6.6.不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。不积跬步，无以至千里
95、；不积小流，无以成江海。不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。 荀子荀子荀子荀子劝学劝学劝学劝学7.7.7.7.水至清则无鱼，人至察则无徒。水至清则无鱼，人至察则无徒。水至清则无鱼，人至察则无徒。水至清则无鱼，人至察则无徒。大戴礼记大戴礼记大戴礼记大戴礼记子张问入宫子张问入宫子张问入宫子张问入宫8.8.8.8.在山泉水清，出山泉水浊。在山泉水清，出山泉水浊。在山泉水清，出山泉水浊。在山泉水清，出山泉水浊。唐唐唐唐杜甫杜甫杜甫杜甫佳人佳人佳人佳人9.9.9.9.问渠那得清如许，为有源头活水来。问渠那得清如许，为有源头活水来。问渠那得清如许，为有源头活水来。问渠那得清如许，为有源头活水来。宋宋宋宋朱熹朱熹朱熹朱熹观观观观书有感书有感书有感书有感10.10.10.10.流水不腐，户枢不蠹。流水不腐，户枢不蠹。流水不腐，户枢不蠹。流水不腐，户枢不蠹。吕氏春秋吕氏春秋吕氏春秋吕氏春秋尽数尽数尽数尽数 关于关于“水水”的名言警句的名言警句议论文的模式化结构议论文写作指导
