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1、端端 午午 节节仲夏端午自言谁仲夏端午自言谁 ,千古传说为哪般千古传说为哪般玉粽微醺雄黄酒玉粽微醺雄黄酒, 香囊轻沁五毒衫香囊轻沁五毒衫艾蒲悬门百家福艾蒲悬门百家福, 碧水竞舟十里欢碧水竞舟十里欢中华遗产多瑰丽中华遗产多瑰丽, 古今中外四海传古今中外四海传名称释义名称释义“端”字有“初始”的意思，因此“端五”就是“初五”。而按照历法五月正是 “午”月，因此“端五”也就渐演变成了现在的 “端午”。农历以地支纪月，正月建寅，二月为卯，顺次至五月为午，因此称五月为午月，这原本是古代一个消毒避疫的日子。根据文献的记载，以及历代相传流行下来的许多端午习俗，五月被视为“毒月”、“恶月”，五月初五是九毒之首
2、，所以这一天便流传了许多驱邪、消毒和避疫的特殊习俗如：插蒲子艾叶、喝雄黄酒、祭五瘟使者等。端午节的起源传说端午节的起源传说普遍的说法是纪念受国诗人普遍的说法是纪念受国诗人屈原屈原。纪念各族英雄人物。这里面包括替父报仇雪耻的纪念各族英雄人物。这里面包括替父报仇雪耻的伍子胥伍子胥。安贫守节的安贫守节的介子推介子推，为操练水军而创设龙舟竞渡的越王，为操练水军而创设龙舟竞渡的越王勾践勾践，反对朱棣篡位的谏臣，反对朱棣篡位的谏臣刘景刘景，投江祭父的孝女，投江祭父的孝女曹娥曹娥，大理白，大理白族坚贞不屈的族坚贞不屈的白洁夫人白洁夫人，西双版纳神勇的傣族王子，西双版纳神勇的傣族王子岩洪蹩岩洪蹩，苗家的屠龙英
3、雄苗家的屠龙英雄保儿保儿，采集百花降病魔的藏族姑娘，采集百花降病魔的藏族姑娘莲花莲花，岁，岁暮捉鬼的暮捉鬼的钟馗钟馗，忠于爱情的，忠于爱情的白娘子白娘子。原始宗教的植物崇拜。如诗经。大田中有原始宗教的植物崇拜。如诗经。大田中有“与其黍稷与其黍稷，以享祭祀，以享祭祀”的记登，以及风土记中的记登，以及风土记中“仲夏端午，烹骛仲夏端午，烹骛角黍（粽女）的记载。角黍（粽女）的记载。夏商周三代的兰浴说。道教定农历五月初五夏商周三代的兰浴说。道教定农历五月初五为为“地腊地腊”，是日要香场沐浴，驱逐瘴气，祭，是日要香场沐浴，驱逐瘴气，祭奠神祖，以保平安。奠神祖，以保平安。古代吴越民族的图腾祭说。吴越先民断发
4、文古代吴越民族的图腾祭说。吴越先民断发文身，以身，以“龙子龙子”自居，每逢端午，都要赛龙舟自居，每逢端午，都要赛龙舟、抛筒粽娱神，以求部落昌盛。、抛筒粽娱神，以求部落昌盛。以上诸说，长期并存，没有定论。以上诸说，长期并存，没有定论。据古籍记载及专家考古考证， 端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉 ”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。屈原（公元前339-前278年），战国时期的楚国贵族，
5、才思超逸，辅佐怀王。秦楚争霸， 横则秦帝，纵则楚王 。屈原主张联齐抗秦。怀王轻信谗言，放逐屈原，与秦结盟，被秦俘虏，客死于秦。顷襄王即位，继续亲秦，再度放逐屈原。屈原流放江南，辗转沅湘，哀吟苦忆，目睹亡国。秦将白起破郢都，灭楚国。屈原无法再活下去，自沉于汨罗江，以死殉国，时为（前 278年）阴历五月初五。端午节的别称端午节的别称端阳节端阳节据荆楚岁时记载，因仲夏登高，顺阳在上，五月正是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳天气好的日子，故称五月初五为“端阳节”。重午节重午节午，属十二支，农历五月为午月，五、午同音，五、五相重，故端午节又名“重午节”或重五节”，有些地方也叫“五月节”。天中节天中节古人
6、认为，五月五日时，阳重人中天，故称这一天为“天中节”。浴兰节浴兰节端午时值仲夏，是皮肤病多发季节，古人以兰草汤沐浴去污为俗。汉代大戴礼云：“日以兰汤沐浴”。解粽节解粽节古人端午吃粽时，有比较各人解下粽叶的长度、长者为胜的游戏，故又有“解粽节之称。解粽节解粽节古人端午吃粽时，有比较各人解下粽叶的长度、长者为胜的游戏，故又有“解粽节”之称。女儿节女儿节明沈榜宛署杂记：“五月女儿节，系端午索，戴艾叶，五毒灵符。宛俗自五月初一至初五日，饰小闺女，尽态极研。出嫁女亦各归宁。因呼为女儿节。” 端礼节端礼节在湘南地区沿古俗，于在在夏日来临之时的“五月初五”，在门上挂艾叶，艾叶洗澡驱蚊的一个洗礼。人们认为经过
7、洗礼，可以驱走疟疾，能够安全的渡过这个夏日多蚊的季节。菖蒲节菖蒲节古人认为“重午”是犯禁忌的日子，此时五毒尽出，因此端午风俗多为驱邪避毒，如在门上悬挂菖蒲、艾叶等，故端午节也称“菖蒲节”。端午节的习俗端午节的习俗赛龙舟吃粽子悬挂艾叶菖蒲佩戴香囊喝雄黄酒游百病悬钟馗像：钟馗捉鬼，是端午节习俗。在江淮地区，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪。赛龙舟? 当时楚人因舍不得贤臣屈原死去， 于是有许多人划船赶迫拯救， 是为尤舟竞渡之起源， 后每年五月五日划龙舟以纪念之。 借划龙舟驱散江中之鱼， 以免鱼吃掉屈原的尸体。竞渡之习， 盛行于吴，越、楚。吃粽子? 荆楚之人在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中， 以祭祀屈原
8、，为恐鱼吃掉，故用竹筒盛装糯米饭掷下，以后渐用粽叶包米代替竹筒。雄黄酒? 雄黄本属矿物， 含有三硫化砷成分，与酒混合。即成雄黄酒，用以驱虫解五毒，小儿涂于头额。耳鼻，手足心。 并洒墙壁问，以法诸毒。流传民间之白蛇传故事，即是以雄黄酒解蛇虺诸毒，而现白蛇原形。此种习佰，在长江流域地区的人家很盛行。雄黄的主要成分是硫化砷，砷是提炼砒霜的主要原料，雄黄还含有较强的致癌物质，即使小剂量服用，也会对肝脏造成伤害。但如在雄黄里加入艾叶、熏草等原料制成香包供妇女和儿童佩戴，可起到杀除病菌、消除汗臭、清爽神志的作用。同时，雄黄、艾叶、熏草都能散发出一 种奇异的香味，可使蛇虫嗅之远遁。悬挂艾叶菖蒲? 民谚说：“
9、清明插柳，端午插艾”。以艾叶悬于堂中，剪艾力虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇人争相戴之，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门榻， 有驱魔法鬼之神效。在端阳节，家家都以菖蒲、 艾叶、 榴花、蒜头、龙船花，制成人形称为艾人。 食菖蒲可以成仙，可以长生， 汉武帝欲求长主之术，曾吃菖蒲两年。佩戴香囊? 端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内藏有朱砂。雄黄。香药， 外包以丝布，清香四溢， 再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。游百病? 为盛行于贵州地区的端午习俗。 男女老幼往野外游玩， 穿新衣， 在中午一时左右，路上山上或树下挤满人群，手抱花草， 非常快乐
10、。晚上回家将花草和水煮开洗澡，老年人称为“游百病”及“洗百病”，不出去游百病及洗百病的人，一年到头就不会获得吉利。与端午有关的诗句与端午有关的诗句? 楚人悲屈原，千载意灵均死波后，是节常浴兰。 彩缕碧筠粽，香粳白玉团。 逝者良自苦，今人反为欢。唐 元稹表夏十首之十? 楚人悲屈原，千载意未歇。 精魂飘何在，父老空哽咽。 至今仓江上，投饭救饥渴。遗风成竞渡，哀叫楚山裂。宋 苏轼屈原塔竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。 国亡身殒今何在，只留离骚在世间。宋 张耒和端午醉看葵柳怀旧事，馋思樱笋梦吾庐。 向时痴绝今愁绝，自读离骚些老夫。宋 高箸重午怀旧餐菊饮朝露，平生不啜 。 与龙争角黍，无乃谤湘累。宋 刘克庄乙卯端午其一端午节是我国汉族人民的传统节日 ,端午节至今最少有2000年的历史，解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。中国端午节”为国家法定节假日之一，并列入世界非物质文化遗产名录。
