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1、No.1 温馨预习亭温馨预习亭No.2 欣赏探究室欣赏探究室No.3 自助训练场自助训练场No.4 精彩部落格精彩部落格第六单元 文无定格 贵在鲜活 工具工具工具工具栏目导引栏目导引No.1 温馨预习亭温馨预习亭No.2 欣赏探究室欣赏探究室No.3 自助训练场自助训练场No.4 精彩部落格精彩部落格第六单元 文无定格 贵在鲜活 工具工具工具工具栏目导引栏目导引【篇篇目目通通览览】种种树树郭郭橐橐驼驼传传子子路路、曾曾皙皙、冉冉有有、公公西西华华侍侍坐坐春春夜夜宴宴从从弟弟桃桃花花园园序序项项脊脊轩轩志志游游沙沙湖湖苦斋记苦斋记No.1 温馨预习亭温馨预习亭No.2 欣赏探究室欣赏探究室No.
2、3 自助训练场自助训练场No.4 精彩部落格精彩部落格第六单元 文无定格 贵在鲜活 工具工具工具工具栏目导引栏目导引【主题悟读主题悟读】“文文无无定定格格”，出出自自章章学学诚诚文文史史通通义义：“古古人人文文成成法法立立，未未尝尝有有定定格格也也。传传人人适适如如其其人人，述述事事适适如如其其事事，无无定定之之中中，有有一一定定焉焉。”吕吕本本中中在在夏夏均均文文集集序序中中认认为为：“学学诗诗当当识识活活法法，所所谓谓活活法法者者，规规矩矩具具备备而而能能出出于于规规矩矩之之外外，变变化化不不测测而而亦亦不不背背于于规规矩矩也也。”明明朝朝李李东东阳阳认认为为：“大大匠匠能能与与人人以以规
3、规矩矩，不不能能使使人人巧巧。”清清朝朝姚姚鼐鼐与与张张林林阮阮尺尺牍牍：“古古人人有有一一定定之之法法，有有无无定定之之法法。有有定定者者，所所以以为为严严密密也也；无无定定者者，所所以以为为纵纵横横变变化化也也。二二者者相相济济，而而不不相相妨妨，故故善善用用法法者者，非非以以窘窘吾吾才才，乃乃所所以达吾才也。以达吾才也。”有格、无格，这本身是辩证的。有格、无格，这本身是辩证的。No.1 温馨预习亭温馨预习亭No.2 欣赏探究室欣赏探究室No.3 自助训练场自助训练场No.4 精彩部落格精彩部落格第六单元 文无定格 贵在鲜活 工具工具工具工具栏目导引栏目导引“文文无无定定格格，贵贵在在鲜鲜
4、活活”谈谈的的是是散散文文的的灵灵活活性性与与趣趣味味性性，学学习习本本单单元元应应着着眼眼于于散散文文的的灵灵活活性性与与趣趣味味性性，体体会会作作者者在在选选定定文文体体方方面面、在在选选取取写写作作材材料料上上、在在写写作作手手法法上上、在在语语言言上上的的“活法活法”，以及为什么要运用这种，以及为什么要运用这种“活法活法”。这这种种“活活法法”，力力求求领领悟悟。领领悟悟，是是指指读读者者的的理理智智认认识识活活动动，它它是是进进行行鉴鉴赏赏性性阅阅读读的的高高级级层层次次。鉴鉴赏赏作作品品既既要要入入乎乎其其内内，又又要要出出乎乎其其外外。如如果果深深入入体体味味作作品品是是一一种种
5、情情感感体体验验过过程程的的话话，那那么么，领领悟悟则则是是理理智智认认识识的的要要求求与与结结果果。只只有有达达到到情情感感与与理理智智的高度结合境界，才能真正鉴赏出作品艺术描写的深长意味。的高度结合境界，才能真正鉴赏出作品艺术描写的深长意味。No.1 温馨预习亭温馨预习亭No.2 欣赏探究室欣赏探究室No.3 自助训练场自助训练场No.4 精彩部落格精彩部落格第六单元 文无定格 贵在鲜活 工具工具工具工具栏目导引栏目导引【文本钩玄文本钩玄】柳柳宗宗元元的的种种树树郭郭橐橐驼驼传传是是一一篇篇传传记记，也也是是一一篇篇寓寓言言式式的的说说理理文文。文文章章通通过过记记述述郭郭橐橐驼驼的的两两
6、段段话话，反反映映了了当当时时官官吏吏政政乱乱令令繁繁，骚骚扰扰百百姓姓，使使之之不不能能安安生生的的现现实实。并并且且提提出出了了解解决决矛矛盾盾的的方方法法，即即像像郭郭橐橐驼驼种种树树那那样样，不不妨妨碍碍它它们们自自然然生生长长；统统治治者者清清肃肃吏吏治治，顺顺应应老老百百姓姓的的生生活活习习惯惯和和生生产产规规律律，使使他他们们休休养养生息，以维持社会秩序。生息，以维持社会秩序。子子路路、曾曾皙皙、冉冉有有、公公西西华华侍侍坐坐是是一一篇篇富富有有文文学学色色彩彩的的散散文文，如如实实地地记记录录了了2 500多多年年前前孔孔子子师师徒徒五五人人谈谈论论理理想想、志志趣的事情。趣的
7、事情。No.1 温馨预习亭温馨预习亭No.2 欣赏探究室欣赏探究室No.3 自助训练场自助训练场No.4 精彩部落格精彩部落格第六单元 文无定格 贵在鲜活 工具工具工具工具栏目导引栏目导引李李白白的的春春夜夜宴宴从从弟弟桃桃花花园园序序这这篇篇小小品品文文，景景、情情、思思融融和和成成一一种种美美丽丽的的意意境境。作作品品洋洋溢溢着着蓬蓬勃勃旺旺盛盛的的春春的的气气息息，清清明洞彻，爽朗不尽，将生活升华到诗的高度。明洞彻，爽朗不尽，将生活升华到诗的高度。项项脊脊轩轩志志是是一一篇篇借借记记物物以以叙叙事事、抒抒情情的的散散文文，文文章章通通过记叙项脊轩这间过记叙项脊轩这间“室仅方丈，可容一人居
8、室仅方丈，可容一人居”的小小书斋，动的小小书斋，动情情地地回回顾顾了了自自己己青青少少年年时时代代的的生生活活和和志志趣趣，并并由由此此引引出出自自己己和和亲亲人人祖祖母母、母母亲亲、妻妻子子“多多可可喜喜、亦亦多多可可悲悲”的的往往事事，表表现现了了物物在在人人亡亡、三三世世变变迁迁的的感感慨慨，表表达达了了怀怀念念祖祖母母、母母亲亲、妻子的深厚情感。妻子的深厚情感。No.1 温馨预习亭温馨预习亭No.2 欣赏探究室欣赏探究室No.3 自助训练场自助训练场No.4 精彩部落格精彩部落格第六单元 文无定格 贵在鲜活 工具工具工具工具栏目导引栏目导引苏苏轼轼的的游游记记游游沙沙湖湖，一一作作游游
9、兰兰溪溪。文文章章记记述述了了与与聋聋人人医医生生庞庞安安常常结结识识的的过过程程及及同同游游清清泉泉寺寺的的情情景景，笔笔墨墨颇颇为为风风趣，略有苦中作乐的味道。趣，略有苦中作乐的味道。刘刘基基的的苦苦斋斋记记是是一一篇篇颇颇为为别别致致的的书书斋斋记记。古古人人一一般般的的书书斋斋记记，大大都都写写其其环环境境之之优优美美清清静静，主主人人之之闲闲适适高高雅雅，而而本本篇篇却却着着眼眼在在一一个个“苦苦”字字。在在无无往往而而不不苦苦中中，主主人人却却乐乐在在其其中中。文文章章最最后后揭揭示示原原因因，说说明明了了苦苦乐乐相相倚倚的的道道理理。苦苦中中自自有有其其乐乐，具具有有辩辩证证的的
10、观观点点。作作者者兴兴犹犹未未尽尽，进进一一步步提提出出“天天之之将将降降大大任任于于是是人人也也，必必先先苦苦其其心心志志”，“井井以以甘甘竭竭，李李以以苦苦存存，夫夫差差以以酣酣酒酒亡亡，而而勾勾践践以以尝尝胆胆兴兴”的的观观点点，在在更更深深一一层层上上说说明明了了命命名名“苦斋苦斋”的深意。的深意。No.1 温馨预习亭温馨预习亭No.2 欣赏探究室欣赏探究室No.3 自助训练场自助训练场No.4 精彩部落格精彩部落格第六单元 文无定格 贵在鲜活 工具工具工具工具栏目导引栏目导引【学法导引学法导引】本本单单元元所所取取角角度度是是古古代代散散文文中中最最能能显显示示其其纯纯文文学学特特征
11、征的的一一些些方方面面。如如形形式式新新颖颖生生动动，不不拘拘一一格格，贴贴近近生生活活，富富有有情情趣趣，等等等等。这这些些特特征征，散散文文较较其其他他文文体体可可以以体体现现得得更更为为充充分分一一些些。学学习习本本单单元元可可以以采采用用诵诵读读感感知知，整整体体把把握握，提提要要钩钩玄玄，进进而而精精读揣摩，分析品味的方法。读揣摩，分析品味的方法。1反反复复诵诵读读。在在反反复复诵诵读读的的基基础础上上，品品味味这这些些作作品品简简洁洁凝凝练的语言风格，体会文章细腻动人的生活情趣。练的语言风格，体会文章细腻动人的生活情趣。No.1 温馨预习亭温馨预习亭No.2 欣赏探究室欣赏探究室N
12、o.3 自助训练场自助训练场No.4 精彩部落格精彩部落格第六单元 文无定格 贵在鲜活 工具工具工具工具栏目导引栏目导引2积积极极调调动动生生活活积积累累，深深入入体体会会文文章章抒抒发发的的感感情情。比比如如项项脊脊轩轩志志中中描描写写的的祖祖母母对对孙孙儿儿的的体体贴贴、关关爱爱之之状状，归归有有光光对对亲亲人人的的眷眷恋恋、缅缅怀怀之之情情，都都可可以以联联系系自自己己的的生生活活经经历历加加以以理理解。解。3学学会会触触类类旁旁通通的的学学习习策策略略。联联系系已已经经学学过过的的一一些些常常见见的的文言词语、句式的知识解决遇到的新问题。文言词语、句式的知识解决遇到的新问题。4比比较较
13、阅阅读读理理解解。比比如如，把把春春夜夜宴宴从从弟弟桃桃花花园园序序和和兰兰亭亭集集序序进进行行比比较较，项项脊脊轩轩志志和和陋陋室室铭铭、推推荐荐作作品品中中的的苦苦斋斋记记进进行行比比较较，体体会会它它们们在在情情感感和和写写法法上上有有什什么么相同和不相同之处。相同和不相同之处。No.1 温馨预习亭温馨预习亭No.2 欣赏探究室欣赏探究室No.3 自助训练场自助训练场No.4 精彩部落格精彩部落格第六单元 文无定格 贵在鲜活 工具工具工具工具栏目导引栏目导引No.1 温馨预习亭温馨预习亭No.2 欣赏探究室欣赏探究室No.3 自助训练场自助训练场No.4 精彩部落格精彩部落格第六单元 文
14、无定格 贵在鲜活 工具工具工具工具栏目导引栏目导引种树郭橐驼传种树郭橐驼传 柳宗元柳宗元No.1 温馨预习亭温馨预习亭No.2 欣赏探究室欣赏探究室No.3 自助训练场自助训练场No.4 精彩部落格精彩部落格第六单元 文无定格 贵在鲜活 工具工具工具工具栏目导引栏目导引知识知识与能力与能力了解柳宗元的生平及作品写作背景，了解柳宗元的生平及作品写作背景，积累积累“优、业、蕃、舒、顾优、业、蕃、舒、顾”等文言等文言实词的含义，归纳实词的含义，归纳“虽、因、且、基虽、因、且、基焉焉”等虚词的义项等虚词的义项过程过程与方法与方法训练自读自译课文，提高文言文的自训练自读自译课文，提高文言文的自学能力；背
15、诵课文学能力；背诵课文3、4两段；学习文两段；学习文章对比和映衬的写法章对比和映衬的写法情感态度情感态度价值观价值观要遵循事物的发展规律，顺应其天要遵循事物的发展规律，顺应其天 性，让其自由发展，少加人为干扰性，让其自由发展，少加人为干扰No.1 温馨预习亭温馨预习亭No.2 欣赏探究室欣赏探究室No.3 自助训练场自助训练场No.4 精彩部落格精彩部落格第六单元 文无定格 贵在鲜活 工具工具工具工具栏目导引栏目导引No.1 温馨预习亭温馨预习亭No.2 欣赏探究室欣赏探究室No.3 自助训练场自助训练场No.4 精彩部落格精彩部落格第六单元 文无定格 贵在鲜活 工具工具工具工具栏目导引栏目导
16、引与浩初上人同看山寄京华与浩初上人同看山寄京华亲故亲故 柳宗元柳宗元海畔尖山似剑芒海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠。，秋来处处割愁肠。若为化作身千亿若为化作身千亿，散向峰头望故乡。，散向峰头望故乡。【注注】浩浩初初上上人人：潭潭州州人人，时时从从临临贺贺到到柳柳州州。京京华华，京京城城，指指长长安安。海海畔畔：指指柳柳州州。称称“海海”，用用指指边边远远地地区区。剑剑芒芒，指指剑剑尖尖。化化作作身身千千亿亿：佛佛教教认认为为佛佛能能变变化化为为种种种种形形象象，即即“化化身身”。这这里里是是说说诗诗人人想想把把自自己己“化化”成成“千千亿亿”众众多多之之身。身。No.1 温馨预习亭温馨预习亭No
17、.2 欣赏探究室欣赏探究室No.3 自助训练场自助训练场No.4 精彩部落格精彩部落格第六单元 文无定格 贵在鲜活 工具工具工具工具栏目导引栏目导引赏赏析析此此诗诗写写于于柳柳宗宗元元柳柳州州刺刺史史任任上上。写写诗诗人人久久谪谪僻僻地地，思思念念故故乡乡亲亲友友。此此诗诗感感情情沉沉痛痛，想想象象奇奇异异，艺艺术术构构思思独独辟辟蹊蹊径径，比比喻喻新新颖颖贴贴切切。诗诗人人在在政政治治上上遭遭受受沉沉重重打打击击，登登山山临临水水本本为为消消遣遣愁愁怀怀，没没想想到到秋秋景景萧萧疏疏，触触目目伤伤怀怀，更更让让诗诗人人百百感感交交集集，愁愁肠肠欲欲断断。诗诗人人从从“愁愁肠肠”这这一一经经典
18、典意意象象出出发发，把把处处处处“尖尖山山”想想像像成成一一把把把把利利剑剑，切切割割着着诗诗人人的的“愁愁肠肠”。更更奇奇特特的的是是，诗诗人人迫迫切切思思念念家家乡乡，只只好好望望乡乡聊聊作作安安慰慰。这这里里处处处处山山头头都都能能望望乡乡，诗诗人人竟竟产产生生一一个个奇奇思思妙妙想想：“化化身身千千亿亿”。这这样样就就能能尽尽情情地地满满足足望望乡乡的的心心愿愿了了。诗诗人人的的想想象象与与他他的的学学识识和和经经历历有有关关：柳柳宗宗元元精通佛典，所以想到佛经中关于精通佛典，所以想到佛经中关于“化身化身”的说法也就很自然了。的说法也就很自然了。No.1 温馨预习亭温馨预习亭No.2
19、欣赏探究室欣赏探究室No.3 自助训练场自助训练场No.4 精彩部落格精彩部落格第六单元 文无定格 贵在鲜活 工具工具工具工具栏目导引栏目导引No.1 温馨预习亭温馨预习亭No.2 欣赏探究室欣赏探究室No.3 自助训练场自助训练场No.4 精彩部落格精彩部落格第六单元 文无定格 贵在鲜活 工具工具工具工具栏目导引栏目导引No.1 温馨预习亭温馨预习亭No.2 欣赏探究室欣赏探究室No.3 自助训练场自助训练场No.4 精彩部落格精彩部落格第六单元 文无定格 贵在鲜活 工具工具工具工具栏目导引栏目导引三、一词多义三、一词多义No.1 温馨预习亭温馨预习亭No.2 欣赏探究室欣赏探究室No.3
20、自助训练场自助训练场No.4 精彩部落格精彩部落格第六单元 文无定格 贵在鲜活 工具工具工具工具栏目导引栏目导引No.1 温馨预习亭温馨预习亭No.2 欣赏探究室欣赏探究室No.3 自助训练场自助训练场No.4 精彩部落格精彩部落格第六单元 文无定格 贵在鲜活 工具工具工具工具栏目导引栏目导引No.1 温馨预习亭温馨预习亭No.2 欣赏探究室欣赏探究室No.3 自助训练场自助训练场No.4 精彩部落格精彩部落格第六单元 文无定格 贵在鲜活 工具工具工具工具栏目导引栏目导引No.1 温馨预习亭温馨预习亭No.2 欣赏探究室欣赏探究室No.3 自助训练场自助训练场No.4 精彩部落格精彩部落格第六
21、单元 文无定格 贵在鲜活 工具工具工具工具栏目导引栏目导引No.1 温馨预习亭温馨预习亭No.2 欣赏探究室欣赏探究室No.3 自助训练场自助训练场No.4 精彩部落格精彩部落格第六单元 文无定格 贵在鲜活 工具工具工具工具栏目导引栏目导引五、特殊句式五、特殊句式(1)故不我若也故不我若也以上为以上为_式倒装句。式倒装句。(2)我知种树而已，理，非吾业也我知种树而已，理，非吾业也以上为以上为_句。句。【自我校对自我校对】一、一、(1)而尔你们而尔你们(2)已矣了已矣了二二、(1)暗暗中中仿仿效效 (2)使使充充分分展展示示 (3)它它的的果果实实(4)已经这样已经这样No.1 温馨预习亭温馨预
22、习亭No.2 欣赏探究室欣赏探究室No.3 自助训练场自助训练场No.4 精彩部落格精彩部落格第六单元 文无定格 贵在鲜活 工具工具工具工具栏目导引栏目导引三三、(1)副副词词，固固然然，本本来来/名名词词，险险要要的的地地势势/动动词词，巩巩固固，安安定定/动动词词，坚坚守守/形形容容词词，顽顽固固/形形容容词词，坚坚决决，坚坚持持(2)动动词词，回回头头看看/动动词词，看看，视视/动动词词，顾顾念念，顾顾惜惜/动动词词，看看望望，拜拜访访/动动词词，考考虑虑/副副词词，表表轻轻微微的的转转折折，只只是是/副副词词，反反而而(3)动动词词，爱爱护护/动动词词，同同情情/动动词词，疼疼爱爱/动
23、动词词，爱爱戴戴(4)形形容容词词，穷穷困困，困困苦苦/名名词词，重重病病/名名词词，弊弊病病，缺缺点点/动动词词，使使成成为为病病态态/动动词词，担担心心，忧忧虑虑/动动词词，受受困困/动动词词，责责备备(5)连连词词，而而且且/连连词词，而而，表表承承接接/连连词词，来来，表表目目的的/连连词词，因因为为/连连词词，表表修修饰饰，“而而”/介介词词，按按照照/介介词词，凭凭身身份份/介介词词，由由于于/介词，带着，率领介词，带着，率领 No.1 温馨预习亭温馨预习亭No.2 欣赏探究室欣赏探究室No.3 自助训练场自助训练场No.4 精彩部落格精彩部落格第六单元 文无定格 贵在鲜活 工具工
24、具工具工具栏目导引栏目导引(6)连连词词，表表修修饰饰，不不译译/连连词词，表表并并列列，又又/代代词词，通通“尔尔”，你你们们/连连词词，表表递递进进，并并且且/连连词词，表表转转折折，却却/连连词词，表表假假设，如果设，如果/连词，表修饰关系，不译连词，表修饰关系，不译 四四、(1)名名词词用用作作动动词词，起起名名(2)名名词词用用作作动动词词，结结果果实实(3)名名词词用用作作动动词词，拳拳曲曲，伸伸展展不不开开(4)名名词词作作状状语语，在在早早上上，在在晚晚上上(5)名名词词的的意意动动用用法法，以以为为业业(6)名名词词作作动动词词，捣土捣土五、五、(1)宾语前置宾语前置(2)判
25、判 No.1 温馨预习亭温馨预习亭No.2 欣赏探究室欣赏探究室No.3 自助训练场自助训练场No.4 精彩部落格精彩部落格第六单元 文无定格 贵在鲜活 工具工具工具工具栏目导引栏目导引一、作家档案一、作家档案柳柳宗宗元元(773819)，字字子子厚厚，祖祖籍籍河河东东(今今山山西西永永济济市市虞虞乡乡镇镇)人人，世世称称“柳柳河河东东”。又又官官至至柳柳州州刺刺史史，也也称称“柳柳柳柳州州”。是是唐唐代代著著名名的的政政治治家家、思思想想家家、文文学学家家和和诗诗人人，与与韩韩愈愈齐齐名名，世世称称“韩韩柳柳”，“唐唐宋宋八八大大家家”之之一一。他他出出身身于于官官宦宦家家庭庭，二二十十一一
26、岁岁考考取取进进士士。曾曾任任集集贤贤殿殿正正字字、蓝蓝田田县县尉尉。顺顺宗宗时时，和和刘刘禹禹锡锡一一同同参参加加了了太太子子侍侍奉奉王王叔叔文文领领导导的的主主张张革革新新的的政政治治集集团团。“永永贞贞革革新新”失失败败后后，被被贬贬为为永永州州司司马马，迁迁柳柳州州刺刺史史。多多年年的的贬谪生活，使他的身心备受伤害，四年后病逝于任所。贬谪生活，使他的身心备受伤害，四年后病逝于任所。No.1 温馨预习亭温馨预习亭No.2 欣赏探究室欣赏探究室No.3 自助训练场自助训练场No.4 精彩部落格精彩部落格第六单元 文无定格 贵在鲜活 工具工具工具工具栏目导引栏目导引在在文文学学方方面面，柳柳
27、宗宗元元是是中中唐唐古古文文运运动动的的主主将将。他他的的创创作作可可分分为为传传记记、论论文文、山山水水游游记记、寓寓言言四四种种，以以山山水水游游记记和和寓寓言言的的文文学学成成就就最最高高。他他的的游游记记代代表表作作永永州州八八记记寓寓情情于于景景，情情景景交交融融。他他的的寓寓言言短短小小精精悍悍，含含意意深深远远。三三戒戒是是很很有有影影响响的的代代表表作作。柳柳宗宗元元在在诗诗歌歌创创作作上上的的成成就就主主要要体体现现在在山山水水诗诗的的创创作作上上。他他的的诗诗不不同同于于其其他他人人的的山山水水田田园园诗诗，而而是是借借诗诗表表现现了了对对现现实实社社会会的的不不满满和和对
28、对自自身身不不幸幸的的感感叹叹。在在哲哲学学上上，他他提提出出天天地地、元元气气、阴阴阳阳不不能能“赏赏功功而而罚罚祸祸”，打打击击了了当当时时流流行行的的因因果果报报应应思思想想，但但对对佛佛教教妥妥协协，有有儒儒、释释、道道三三教教调调和和的的主主张张。有有河河东先生集东先生集。No.1 温馨预习亭温馨预习亭No.2 欣赏探究室欣赏探究室No.3 自助训练场自助训练场No.4 精彩部落格精彩部落格第六单元 文无定格 贵在鲜活 工具工具工具工具栏目导引栏目导引二、背景回放二、背景回放唐唐代代是是我我国国封封建建社社会会的的鼎鼎盛盛时时期期，但但是是到到了了唐唐代代中中期期，已已是是危危机机四
29、四伏伏，封封建建社社会会开开始始走走下下坡坡路路。我我们们从从柳柳宗宗元元的的捕捕蛇蛇者者说说中中可可以以看看出出封封建建朝朝廷廷苛苛征征重重税税，人人民民不不堪堪重重负负，“悍悍吏吏之之来来吾吾乡乡，叫叫嚣嚣乎乎东东西西，隳隳突突乎乎南南北北，哗哗然然而而骇骇者者，虽虽鸡鸡狗狗不不得得宁宁焉焉”。作作者者柳柳宗宗元元不不但但揭揭示示了了当当时时官官吏吏繁繁政政扰扰民民的的这这一一社社会会现现象象，还还指指出出了了解解决决这这一一现现象象的的方方法法。那那就就是是清清肃肃吏吏治治，顺顺应应百百姓姓的的生生活活习习惯惯和和生生产产规规律律，使使他他们们休休养养生生息息，以以维维持持社社会会秩序。
30、秩序。No.1 温馨预习亭温馨预习亭No.2 欣赏探究室欣赏探究室No.3 自助训练场自助训练场No.4 精彩部落格精彩部落格第六单元 文无定格 贵在鲜活 工具工具工具工具栏目导引栏目导引No.1 温馨预习亭温馨预习亭No.2 欣赏探究室欣赏探究室No.3 自助训练场自助训练场No.4 精彩部落格精彩部落格第六单元 文无定格 贵在鲜活 工具工具工具工具栏目导引栏目导引一、重点突破一、重点突破1郭橐驼是怎样评价、描述官吏烦令扰民的？郭橐驼是怎样评价、描述官吏烦令扰民的？【参参考考思思路路】先先简简要要地地用用几几句句话话加加以以概概括括：“好好烦烦其其令令，若若甚甚怜怜焉焉，而而卒卒以以祸祸。”
31、接接着着用用铺铺陈陈的的手手法法，把把吏吏治治不不善善的的种种种种表表现现加加以以集集中中，加加以以典典型型化化，且且有有言言有有行行，刻刻画画细细致致入入微微，入入木木三三分分。如如写写官官吏吏们们大大声声吆吆喝喝，驱驱使使人人民民劳劳作作，一一连连用用了了三三个个“尔尔”，四四个个“而而”和和七七个个动动词词，把把官官吏吏来来乡乡、鸡鸡犬犬不不宁宁的的景象描绘得淋漓尽致。景象描绘得淋漓尽致。No.1 温馨预习亭温馨预习亭No.2 欣赏探究室欣赏探究室No.3 自助训练场自助训练场No.4 精彩部落格精彩部落格第六单元 文无定格 贵在鲜活 工具工具工具工具栏目导引栏目导引2本文题目为本文题目
32、为“传传”，与一般人物传记有什么不同？，与一般人物传记有什么不同？【参考思路参考思路】本文题目为本文题目为“传传”，而兼有寓言性质。，而兼有寓言性质。柳柳宗宗元元的的传传记记散散文文和和一一般般史史传传文文不不同同，常常常常是是通通过过对对某某些些下下层层人人物物的的描描写写，反反映映当当时时人人民民的的困困苦苦生生活活，揭揭露露社社会会矛矛盾盾，针针砭砭时时弊弊，并并表表达达对对美美好好生生活活的的向向往往和和追追求求。本本文文以以为为人人物物立立传传的的方方式式，寓寓治治国国养养民民之之理理于于种种树树之之道道中中，揭揭露露了了当当时时统统治治阶阶层层政政令令繁繁乱乱的的弊弊端端及及其其给
33、给民民众众带带来来的的灾灾难难，表表现现了了柳柳宗宗元元革革除除弊政、弊政、“养民养民”治国的思想。治国的思想。No.1 温馨预习亭温馨预习亭No.2 欣赏探究室欣赏探究室No.3 自助训练场自助训练场No.4 精彩部落格精彩部落格第六单元 文无定格 贵在鲜活 工具工具工具工具栏目导引栏目导引二、疑难辨析二、疑难辨析郭郭橐橐驼驼总总结结的的种种树树方方法法是是什什么么？他他认认为为种种后后应应该该采采取取什什么么态度？他对自己取得的成绩是如何评价的？态度？他对自己取得的成绩是如何评价的？【参参考考思思路路】郭郭橐橐驼驼总总结结的的种种树树方方法法是是：“凡凡植植木木之之性性，其其本本欲欲舒舒，
34、其其培培欲欲平平，其其土土欲欲故故，其其筑筑欲欲密密。”他他认认为为种种完完后后应应该该采采取取的的态态度度是是：“勿勿动动勿勿虑虑，去去不不复复顾顾。其其莳莳也也若若子子，其其置置也也若若弃弃。”郭郭橐橐驼驼正正是是顺顺着着树树木木的的自自然然本本性性栽栽种种，从从而而保保护护了了它它的的生生机机，收收到到了了“天天者者全全而而其其性性得得”的的理理想想效效果果。正正如如他他对对自自己己的的评评价价一一样样，“吾吾不不害害其其长长而而已已，非非有有能能硕硕茂茂之之也也；不不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也抑耗其实而已，非有能早而蕃之也”。No.1 温馨预习亭温馨预习亭No.2 欣赏探究室欣赏探
35、究室No.3 自助训练场自助训练场No.4 精彩部落格精彩部落格第六单元 文无定格 贵在鲜活 工具工具工具工具栏目导引栏目导引一、文脉梳理一、文脉梳理No.1 温馨预习亭温馨预习亭No.2 欣赏探究室欣赏探究室No.3 自助训练场自助训练场No.4 精彩部落格精彩部落格第六单元 文无定格 贵在鲜活 工具工具工具工具栏目导引栏目导引二、意旨探微二、意旨探微这这是是一一篇篇寓寓言言式式传传记记，以以种种树树之之道道譬譬喻喻治治民民之之理理，作作者者描描写写郭郭橐橐驼驼种种树树，能能够够顺顺应应树树木木生生长长的的自自然然规规律律，采采取取正正确确的的方方法法，因因而而使使树树木木长长得得高高大大茂
36、茂盛盛，果果实实结结得得又又早早又又多多，规规讽讽官官吏吏为为政政应应顺顺应应人人民民的的生生活活需需要要，符符合合他他们们的的劳劳作作规规律律，让让百百姓姓休休养生息。养生息。No.1 温馨预习亭温馨预习亭No.2 欣赏探究室欣赏探究室No.3 自助训练场自助训练场No.4 精彩部落格精彩部落格第六单元 文无定格 贵在鲜活 工具工具工具工具栏目导引栏目导引叙议契合事理相生叙议契合事理相生种种树树郭郭橐橐驼驼传传兼兼有有传传记记文文和和寓寓言言的的特特点点，将将两两种种文文体体熔熔为为一一炉炉，叙叙议议契契合合、事事理理相相生生，体体现现出出鲜鲜明明的的艺艺术术特特色色。主主要表现在：要表现在
37、：1简洁而生动简洁而生动这这篇篇寓寓言言式式的的人人物物传传记记，写写得得既既简简洁洁又又生生动动。简简洁洁体体现现了了史史传传的的特特点点，生生动动则则蕴蕴涵涵了了文文学学的的情情趣趣。如如第第一一段段介介绍绍人人物物，通通过过简简洁洁的的叙叙述述，生生动动的的描描写写，一一个个与与众众不不同同的的驼驼者者形形象象，便便跃跃然然纸纸上上了了。短短短短的的几几句句话话中中，史史笔笔和和文文辞辞完完美美结结合合，显显示示出出作者高超的语言表现力。作者高超的语言表现力。No.1 温馨预习亭温馨预习亭No.2 欣赏探究室欣赏探究室No.3 自助训练场自助训练场No.4 精彩部落格精彩部落格第六单元
38、文无定格 贵在鲜活 工具工具工具工具栏目导引栏目导引2对比与映衬对比与映衬文文中中的的对对比比，有有叙叙事事性性的的，如如两两种种种种树树方方法法的的对对比比；有有论论述述性性的的，如如郭郭橐橐驼驼对对自自己己种种树树方方法法的的归归纳纳和和对对“他他植植者者”的的批批评评。从从内内容容而而言言，本本文文先先谈谈“养养树树”，后后论论“养养人人”，这这本本身身就就是是运运用用了了映映衬衬的的写写法法。这这样样写写，把把有有关关树树和和人人的的话话题题合合而而为为一，互相补充，增强了文章的气势。一，互相补充，增强了文章的气势。No.1 温馨预习亭温馨预习亭No.2 欣赏探究室欣赏探究室No.3
39、自助训练场自助训练场No.4 精彩部落格精彩部落格第六单元 文无定格 贵在鲜活 工具工具工具工具栏目导引栏目导引3婉约而多讽婉约而多讽这这篇篇人人物物传传记记，是是通通过过故故事事进进行行劝劝诫诫的的，这这决决定定了了它它“婉婉约约而而多多讽讽”的的风风格格。这这种种风风格格基基本本上上是是通通过过所所传传人人物物的的话话语语表表现现出出来来的的，如如第第四四段段，一一个个“知知种种树树而而已已”的的驼驼者者，欲欲止止又又言言，在朴实简单的类比中，揭示出了吏治的弊端，颇具讽刺意味。在朴实简单的类比中，揭示出了吏治的弊端，颇具讽刺意味。综综观观全全文文，作作者者以以寓寓言言的的方方式式，借借种种
40、树树人人之之口口，阐阐发发了了他他的政治见解，既形象生动，又委婉含蓄。的政治见解，既形象生动，又委婉含蓄。 No.1 温馨预习亭温馨预习亭No.2 欣赏探究室欣赏探究室No.3 自助训练场自助训练场No.4 精彩部落格精彩部落格第六单元 文无定格 贵在鲜活 工具工具工具工具栏目导引栏目导引练规范、练技能、练速度No.1 温馨预习亭温馨预习亭No.2 欣赏探究室欣赏探究室No.3 自助训练场自助训练场No.4 精彩部落格精彩部落格第六单元 文无定格 贵在鲜活 工具工具工具工具栏目导引栏目导引No.1 温馨预习亭温馨预习亭No.2 欣赏探究室欣赏探究室No.3 自助训练场自助训练场No.4 精彩部
41、落格精彩部落格第六单元 文无定格 贵在鲜活 工具工具工具工具栏目导引栏目导引 古代传记古代传记传传记记是是一一种种真真实实而而全全面面地地记记载载个个人人生生平平事事迹迹的的文文体体。在在我我国国古古代代，它它是是随随着着纪纪传传体体史史书书的的创创立立而而诞诞生生的的。从从传传记记与与史史书书的关系看，我国古代的传记主要有史传和史外传两类。的关系看，我国古代的传记主要有史传和史外传两类。史史传传是是正正史史所所载载的的人人物物传传记记。史史传传的的诞诞生生以以司司马马迁迁史史记记的的撰撰写写为为标标志志。“二二十十四四史史”中中的的“前前四四史史”(史史记记汉汉书书后后汉汉书书三三国国志志)
42、的的人人物物传传记记较较为为精精彩彩，富富有有文文学学性性。后后来来官官修修史史书书中中的的人人物物传传记记忌忌讳讳多多，行行文文过过于于冷冷峻峻，可可读读性性差差一一些些。总总的的来来说说，史史传传是是我我国国古古代代传传记记文文学学的的重重要要组组成成部部分分，数量多，成就也最高。数量多，成就也最高。No.1 温馨预习亭温馨预习亭No.2 欣赏探究室欣赏探究室No.3 自助训练场自助训练场No.4 精彩部落格精彩部落格第六单元 文无定格 贵在鲜活 工具工具工具工具栏目导引栏目导引史史外外传传是是不不附附于于史史书书、以以单单篇篇流流传传的的传传记记。又又称称杂杂体体传传。它它写写的的多多是
43、是当当代代人人物物，对对传传主主往往往往不不作作全全面面的的介介绍绍，而而是是就就其其突突出出的的方方面面作作简简要要记记载载，精精巧巧灵灵活活，文文学学色色彩彩浓浓，是是传传记记文文学学中中较较轻轻便便的的一一种种形形式式。它它包包括括“自自传传”“别别传传”“外外传传”“补补传传”“行行状状”“事事略略”“墓墓志志”等等不不同同的的小小类类。它它的的产产生生稍稍后后于于史史传传。我我国国古古代代传传记记有有三三个个特特点点：事事迹迹务务求求真真实实，表表达达可可带主观色彩；带主观色彩；强调写出传主的性格特征；强调写出传主的性格特征；具有一定的影响。具有一定的影响。No.1 温馨预习亭温馨预
44、习亭No.2 欣赏探究室欣赏探究室No.3 自助训练场自助训练场No.4 精彩部落格精彩部落格第六单元 文无定格 贵在鲜活 工具工具工具工具栏目导引栏目导引本本文文名名为为“传传”，实实际际上上是是一一个个讽讽喻喻性性极极强强的的寓寓言言故故事事。郭郭橐橐驼驼种种树树的的本本事事已已不不可可考考，后后世世学学者者多多认认为为这这是是设设事事明明理理之之作作。顾顾炎炎武武在在日日知知录录中中说说它它是是“稗稗官官之之属属”，把把它它当当做做小小说说来来看看。鲁鲁迅迅在在中中国国小小说说史史略略中中则则更更讲讲一一步步说说它它是是“幻幻设设为文为文”，“以寓言为本以寓言为本”。No.1 温馨预习亭
45、温馨预习亭No.2 欣赏探究室欣赏探究室No.3 自助训练场自助训练场No.4 精彩部落格精彩部落格第六单元 文无定格 贵在鲜活 工具工具工具工具栏目导引栏目导引 树木名句树木名句1绿树村边合，青山郭外斜。绿树村边合，青山郭外斜。(孟浩然孟浩然过故人庄过故人庄)2岁老根弥壮，阳骄叶更阴。岁老根弥壮，阳骄叶更阴。(王安石王安石孤桐孤桐)3树木丛生，百草丰茂。树木丛生，百草丰茂。(曹操曹操观沧海观沧海)4晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。(崔颢崔颢黄鹤楼黄鹤楼)5沉沉舟舟侧侧畔畔千千帆帆过过，病病树树前前头头万万木木春春。(刘刘禹禹锡锡酬酬乐乐天天扬州初逢席上见赠扬州
46、初逢席上见赠)No.1 温馨预习亭温馨预习亭No.2 欣赏探究室欣赏探究室No.3 自助训练场自助训练场No.4 精彩部落格精彩部落格第六单元 文无定格 贵在鲜活 工具工具工具工具栏目导引栏目导引6碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。(贺知章贺知章咏柳咏柳)7却却将将万万字字平平戎戎策策，换换得得东东家家种种树树书书。(辛辛弃弃疾疾鹧鹧鸪鸪天天)8树树皆秋色，山山唯落晖。树树皆秋色，山山唯落晖。(王绩王绩野望野望)9不不知知乘乘月月几几人人归归，落落月月摇摇情情满满江江树树。(张张若若虚虚春春江江花花月夜月夜)No.1 温馨预习亭温馨预习亭No.2 欣赏探究室欣赏探
47、究室No.3 自助训练场自助训练场No.4 精彩部落格精彩部落格第六单元 文无定格 贵在鲜活 工具工具工具工具栏目导引栏目导引 读柳宗元读柳宗元我我在在排排排排石石碑碑间间踽踽踽踽独独行行。中中国国文文人人的的命命运运，在在这这里里裸裸裎裎。但但是是，日日近近中中天天了了，这这里里还还是是那那样样宁宁静静。游游人人看看是是一一个个祠祠堂堂，不不大大愿愿意意进进来来。几几个个少少年年抬抬起起头头看看了了一一会会石石碑碑，他他们们读读不不懂懂那那些些碑碑文文。石石碑碑固固执执地地怆怆然然肃肃立立，少少年年们们放放轻轻脚脚步步，离离它它们们而而去去。静静一一点点也也好好，从从柳柳宗宗元元开开始始，这
48、这里里历历来来宁宁静静。京京都都太太嘈嘈杂杂了了，面面壁壁十十年年的的九九州州学学子子，都都曾曾向向往往过过这这种种嘈嘈杂杂。结结果果，满满腹腹经经纶纶被车轮马蹄捣碎，脆亮的吆喝填满了疏朗的胸襟。被车轮马蹄捣碎，脆亮的吆喝填满了疏朗的胸襟。No.1 温馨预习亭温馨预习亭No.2 欣赏探究室欣赏探究室No.3 自助训练场自助训练场No.4 精彩部落格精彩部落格第六单元 文无定格 贵在鲜活 工具工具工具工具栏目导引栏目导引唯唯有有在在这这里里，文文采采华华章章才才从从朝朝报报奏奏折折中中抽抽出出，重重新新凝凝入入心心灵灵，并并蔚蔚成成方方圆圆。它它们们突突然然变变得得清清醒醒，浑浑然然构构成成张张
49、力力，生生气气勃勃勃勃，与与殿殿阙阙对对峙峙，与与史史官官争争辩辩，为为普普天天皇皇土土留留下下一一脉脉异异音音。世世代代文文人人，由由此此而而增增添添一一成成傲傲气气，三三分分自自信信。华华夏夏文文明明，才才不不至至全全然然黯黯暗暗，朝朝廷廷万万万万未未曾曾想想到到，正正是是发发配配南南荒荒的的御御批批，点点化化了了民民族族的的精精灵灵。好好吧吧，你你们们就就这这么么固固执执地地肃肃立立着着吧吧。明明天天，或或许许后天，会有一些游人，一些少年，指指点点，来破读这些碑文。后天，会有一些游人，一些少年，指指点点，来破读这些碑文。No.1 温馨预习亭温馨预习亭No.2 欣赏探究室欣赏探究室No.3
50、 自助训练场自助训练场No.4 精彩部落格精彩部落格第六单元 文无定格 贵在鲜活 工具工具工具工具栏目导引栏目导引青春青春如如果果青青春春只只是是一一次次旅旅行行，那那么么，所所经经历历的的种种种种，不不管管是是悲悲伤的，还是快乐的，都将只是一道道沿途经过的风景。伤的，还是快乐的，都将只是一道道沿途经过的风景。有有人人上上车车，有有人人下下车车。就就像像有有的的事事开开始始了了，有有的的事事结结束束了了；就像有的感情来了，有的感情消失了。就像有的感情来了，有的感情消失了。如如果果青青春春只只是是一一个个季季节节，那那么么，曾曾流流过过的的眼眼泪泪，哀哀伤伤的的，抑或是喜悦的，就是那个花季里曾有
51、过的暴雨与和风细雨。抑或是喜悦的，就是那个花季里曾有过的暴雨与和风细雨。No.1 温馨预习亭温馨预习亭No.2 欣赏探究室欣赏探究室No.3 自助训练场自助训练场No.4 精彩部落格精彩部落格第六单元 文无定格 贵在鲜活 工具工具工具工具栏目导引栏目导引在在雨雨中中，有有的的花花在在吐吐蕾蕾，有有的的花花在在凋凋谢谢。如如同同曾曾做做过过的的梦梦，梦梦醒醒后后的的痛痛楚楚。如如同同曾曾有有过过的的豪豪情情万万丈丈，又又经经历历过过的的彷彷徨徨与与绝绝境。境。如如果果青青春春只只是是一一件件衣衣衫衫，那那么么，衣衣上上的的每每一一个个点点缀缀，都都是是用用了了青青春春的的心心血血做做成成的的。蕾
52、蕾丝丝花花边边是是那那充充满满了了纯纯美美的的期期待待，刻刻意意留留下下的的破破口口，是是在在被被伤伤害害后后，擦擦去去泪泪水水，笑笑着着说说“明明天天一一个个人的我依然会微笑人的我依然会微笑”的倔犟。的倔犟。No.1 温馨预习亭温馨预习亭No.2 欣赏探究室欣赏探究室No.3 自助训练场自助训练场No.4 精彩部落格精彩部落格第六单元 文无定格 贵在鲜活 工具工具工具工具栏目导引栏目导引如如果果青青春春只只是是一一本本诗诗集集，那那么么，在在清清纯纯婉婉约约的的文文字字背背后后，时时时时隐隐现现的的，有有少少女女的的羞羞涩涩，如如雨雨后后的的碧碧莲莲；有有少少年年的的烦烦忧忧，如如秋秋天天旷
53、旷野野上上那那棵棵孤孤零零零零的的小小树树；还还有有诗诗句句旁旁大大块块的的留留白白，有有时竟比那诗句，更让一颗感伤的心落泪。时竟比那诗句，更让一颗感伤的心落泪。如如果果青青春春只只是是一一段段旋旋律律，那那么么，每每个个人人都都有有他他独独特特的的音音调调。它它可可以以是是高高亢亢的的，充充满满了了理理想想；它它可可以以是是低低回回的的，像像一一个个沙沙场场上上低低头头前前进进的的战战士士；它它可可以以是是柔柔美美的的，用用了了望望春春风风的的欣欣然然；它它有有时时又又是是悲悲怆怆的的，命命运运交交响响曲曲回回荡荡在在那那一一个个个个青青春春年年少少的的挣挣扎扎岁月。岁月。请请不不要要为为了
54、了你你华华丽丽的的青青春春而而骄骄傲傲，成成功功者者的的丰丰裕裕，有有时时却却湮没了青春本来的净色；湮没了青春本来的净色；No.1 温馨预习亭温馨预习亭No.2 欣赏探究室欣赏探究室No.3 自助训练场自助训练场No.4 精彩部落格精彩部落格第六单元 文无定格 贵在鲜活 工具工具工具工具栏目导引栏目导引请请不不要要为为了了你你清清贫贫的的青青春春而而悲悲戚戚，跋跋涉涉者者的的泰泰然然，有有时时会会有惊天动地的力量。有惊天动地的力量。谁能给青春一个名字，说是纯净，说是繁复；谁能给青春一个名字，说是纯净，说是繁复；谁能给青春一个记忆，说是阳光，说是风雨；谁能给青春一个记忆，说是阳光，说是风雨；谁能
55、给青春一个画面，说是浪漫，说是艰辛；谁能给青春一个画面，说是浪漫，说是艰辛；谁能给青春一次回眸，在不再年轻的时候。谁能给青春一次回眸，在不再年轻的时候。在在这这个个春春暖暖花花开开的的初初春春雨雨季季，透透过过玻玻璃璃，我我望望见见那那一一江江春春水水，平平平平静静静静，浩浩浩浩荡荡荡荡，汇汇聚聚了了来来自自山山间间、平平原原、河河谷谷的的水水流流，如如同同青青春春岁岁月月经经历历的的种种种种，在在流流动动，在在冲冲撞撞，在在回回旋旋，在在积淀，在峡谷间转弯，在山口处一泻千里。积淀，在峡谷间转弯，在山口处一泻千里。No.1 温馨预习亭温馨预习亭No.2 欣赏探究室欣赏探究室No.3 自助训练场
56、自助训练场No.4 精彩部落格精彩部落格第六单元 文无定格 贵在鲜活 工具工具工具工具栏目导引栏目导引我我想想象象自自己己已已站站到到大大海海的的边边缘缘，站站在在生生命命的的另另一一个个起起点点，如如同同眼眼前前的的这这一一江江春春水水，在在河河海海交交界界的的地地方方，凭凭借借那那一一路路跌跌撞撞累积的力量，一往无前，奔向海洋。累积的力量，一往无前，奔向海洋。赏赏析析本本文文作作者者运运用用一一系系列列假假设设将将青青春春比比喻喻成成各各种种事事物物，一一下下子子将将这这个个抽抽象象的的名名词词以以具具体体的的形形象象展展现现在在了了读读者者眼眼前前。大大量量的的修修辞辞方方法法如如比比喻喻、排排比比、拟拟人人的的运运用用，使使文文章章更更加加生生动动、形象，抒发了作者的赞美之情。形象，抒发了作者的赞美之情。
