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1、中国书法一 为中国书法奠定基础的先秦书法甲骨文，是目前可以见到的最早的成熟书法。1899年王懿荣在一种称为“龙骨”的中药材上面，偶然发现一些刻画符号。“龙骨”，就是龟壳，而上面的刻画符号，后来经考古学家和古文字学家证明，就是“甲骨文”。甲骨文二 开创先河的秦汉书法1 秦代秦代墨迹，今可见者有青川木牍、侯马盟书、云梦睡虎地秦简等。竹木简牍和帛书，告别了钟鼎器物的依托，使书法以墨迹的形式系统地出现了；而且，这些墨迹书体，已经由长而扁，由圆而方，开始了隶变之先声。 2、汉代汉代从公元前二零六年到公元二二零年四百二十六年，是汉字书法发展史上关键性的一代。汉代分为西汉和东汉，两汉三百余年间，书法由籀篆变
2、隶分，由隶分变为章草、真书、行书，至汉末，我国汉字书体已基本齐备。三 完成书体演变的魏晋书法 经由了隶书为主宰的两汉，书法至魏晋，是一个空前的丰收季节，至此，所有书体全面问世，尤其是草书、楷书、行书的独立门户。此一时期的书体变化也最为复杂多端，几种书体大规模地交轨并行，而不是单线发展。四 民间书家大显身手的南北朝书法南北朝最突出的成绩是楷书，主要见于墓志碑刻当中。此一时期上续汉魏之隶意碑风，下开隋唐之楷体书韵。南朝名书家有羊欣、王僧虔、陶弘景、肖子云等。北朝名书家有崔浩、郑昭道、赵文渊等。 南朝墓志爨龙颜碑、刘怀民墓志、肖胆碑等，方圆并济，已在碑体书中露出楷书灵秀之风。梁时瘗鹤铭石刻，楷书而有
3、行书、隶书笔意，开张纵逸，有摩崖气度。爨龙颜碑 此碑笔画浑劲，结体跌宕恣肆，变化极为丰富，含韵于朴，寓巧于拙。在众多碑刻中不失自己的独特面貌。康有为广艺舟双楫中列神品三种，此为三种之首。谓为“雄强茂美之宗”。 五 书学鼎盛的唐代隋代楷书，承传北朝墓志之精华，脱略更多的锋棱而日趋温雅，若龙藏寺、董美人、贺若宜、苏孝慈、龙华寺、昭仁寺、孟显达等，已开唐人楷书之先。隋人章草书出师颂，今见者有写本和拓本，其用笔简率中兼得老到。隋智永真草千字文，则承前启后，为真草范本。 盛唐，书家群起，风格纷呈。盛唐，书家群起，风格纷呈。 李邕行楷书平中见奇，优游不迫，若叶有道、岳麓寺、云麾将军、法华寺等皆是。 张旭草
4、书一出，彻底变革了“二王”草书的理路，纵横跌宕，若肚痛帖、古诗四帖皆是，遂有“颠张”、“草圣”之誉。 颜真卿楷书熔铸古今，若多宝塔、东方朔画赞、麻姑仙坛记、颜勤礼、颜氏家庙、告身帖等，雄浑豪迈，一幅盛唐气象；至如其行草书墨迹，有著名的“三稿”-祭侄文稿、祭伯稿、争座位，以及刘中使、湖州帖、送刘太冲等，以楷法为基，收放得宜，法度森严，为后世推崇，其中祭侄稿更被誉为“天下第二行书”。 怀素狂草书，下笔连绵不绝，鼓荡而下，若自叙帖、食鱼帖、苦笋帖，与张旭比肩，合称“颠张狂素”，至如其圣母帖、小草千字文，则冲和雍雅，尚有几分章草馀意，可窥其草法变化之来源。 孙过庭墨迹书谱，既是草书法帖，又是空前的书论杰作。 李邕李思训碑 此碑书法瘦劲，凛然有势，结字取势纵长，奇宕流畅，其顿挫起伏奕奕动人，历来与麓山寺碑同被人推崇。 张旭张旭 古诗四帖古诗四帖 祭侄文稿祭侄文稿 杨凝式杨凝式同学们来学校和回家的路上要注意安全同学们来学校和回家的路上要注意安全
