归去来兮辞(并序)

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1、请欣赏曲子回家家是家是家是家是家是家是家是家是家是家是归去来兮辞 陶渊明回来吧,回家吧!回来吧,回家吧!家在呼唤我!家在呼唤我!回回 去去 吧吧归归 去去 来来 兮兮 辞辞助词,无实义助词,无实义助词,无实义助词,无实义语气助词语气助词回回回回 去去去去题题 解解跟着陶渊明跟着陶渊明走进他的内心世界走进他的内心世界请你介绍陶渊明请你介绍陶渊明陶渊明陶渊明(365-427)一名)一名潜潜,字字元亮元亮,别号,别号五柳先生五柳先生,东晋,东晋浔阳(现江西省九江市)人,浔阳(现江西省九江市)人,东晋著名诗人东晋著名诗人。他出生于没落的地主家庭,少他出生于没落的地主家庭,少年时曾怀有年时曾怀有“大志济

2、于苍生大志济于苍生”的志向。的志向。曾做过小官,但时间不长。在曾做过小官,但时间不长。在他他41岁任彭泽令时,因不愿为岁任彭泽令时,因不愿为五斗米折腰,到任五斗米折腰,到任80多天就弃多天就弃官归隐。在辞官时,写下这著官归隐。在辞官时,写下这著名的名的归去来兮辞归去来兮辞。他留给我们不朽的财产他留给我们不朽的财产诗(文)坛上:诗(文)坛上:开创了开创了开创了开创了田园诗田园诗田园诗田园诗体。体。体。体。(陶渊明被称为陶渊明被称为陶渊明被称为陶渊明被称为“ “隐逸隐逸隐逸隐逸诗人之宗诗人之宗诗人之宗诗人之宗”)今存诗歌今存诗歌125首首,现存文现存文12篇篇名句:(名句:(1)忽逢桃花林,夹()

3、忽逢桃花林,夹(ji)岸)岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之。纷,渔人甚异之。 (2)采菊东篱下,悠然见南山。)采菊东篱下,悠然见南山。 (3)晨兴理荒秽,带月荷锄归。)晨兴理荒秽,带月荷锄归。名篇:名篇:散文散文散文散文代表代表代表代表桃花源记桃花源记桃花源记桃花源记,辞赋归去来兮辞著称文辞赋归去来兮辞著称文辞赋归去来兮辞著称文辞赋归去来兮辞著称文史。史。史。史。其作品风格其作品风格其作品风格其作品风格平淡、朴素平淡、朴素,充满了诗意,全无半点斧凿痕,充满了诗意,全无半点斧凿痕,充满了诗意,全无半点斧凿痕,充满了诗意,全无半点斧凿痕迹迹迹迹,

4、具有很强的感染力。,具有很强的感染力。,具有很强的感染力。,具有很强的感染力。 是战国后期诗人屈原在楚地民歌的基础上创造出来的一种新诗体,也称楚辞。辞辞含“兮”字,句式散化,富有抒情的浪漫气息,一般押韵。两句一组,四句一节。六字句为主,一般每句三拍。诗词歌赋手中握诗词歌赋手中握辞辞辞辞创制者:屈原创制者:屈原创制者:屈原创制者:屈原基础:楚地民歌基础:楚地民歌基础:楚地民歌基础:楚地民歌体例:诗体体例:诗体体例:诗体体例:诗体特点特点特点特点六字句为主六字句为主六字句为主六字句为主每句三拍每句三拍每句三拍每句三拍四句一节四句一节四句一节四句一节好用好用好用好用“ “兮兮兮兮” ”字字字字惆怅惆

5、怅谏谏:飏飏:熹微熹微:衡宇衡宇:樽樽:眄眄:庭柯庭柯:容膝容膝:惆怅惆怅chch uchuch nn:失意状。:失意状。谏谏:劝止使改正。:劝止使改正。飏飏y y nn:舟慢行状。:舟慢行状。熹熹xx微微:微明,天未大亮。:微明,天未大亮。衡宇衡宇:简陋的房子。:简陋的房子。樽樽znzn:盛酒器。:盛酒器。眄眄minmin:斜视,本文指随意看。:斜视,本文指随意看。庭柯庭柯kk:院中树木。:院中树木。容膝容膝:指简陋的居室。:指简陋的居室。策扶老策扶老: 矫首矫首:岫岫:景、景、翳翳翳翳:盘桓盘桓:棹棹:窈窕窈窕:皋皋:乘化乘化:策扶老策扶老:拄手杖。:拄手杖。 矫矫jiojio首首:抬头。

6、:抬头。岫岫xixi :山洞。:山洞。景:景:日光日光翳翳翳翳y y :阴暗的样子。:阴暗的样子。盘桓盘桓huhu n n:徘徊不去。:徘徊不去。棹棹zhzh o o:船桨,本文指划船。:船桨,本文指划船。窈窕窈窕yotioyotio:幽深曲折的样子。:幽深曲折的样子。皋皋oo:高敞之地。:高敞之地。乘化乘化:顺应死生变化,听其自然。:顺应死生变化,听其自然。 归去归去/来兮!田园来兮!田园/将芜将芜/胡胡不归?既不归?既/自以心自以心/为形役,奚为形役,奚/惆怅惆怅/而独悲?悟而独悲?悟/已往已往/之不之不谏,知谏,知/来者来者/之可追。实之可追。实/迷途迷途/其未远,觉其未远,觉/今是今是

7、/而昨非。舟而昨非。舟/遥遥遥遥/以轻以轻飏飏,风,风/飘飘飘飘/而吹而吹衣。问衣。问/征夫征夫/以前路,恨以前路,恨/晨晨光光/之熹微。之熹微。 朗读节奏朗读节奏原原 序序 余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室,瓶无储粟,余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室,瓶无储粟,生生所资,未见其术。亲故多劝余为长吏,脱然有怀,生生所资,未见其术。亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之靡途。会有四方之事,诸侯以惠爱为德,家叔以求之靡途。会有四方之事,诸侯以惠爱为德,家叔以余贫苦,遂见用于小邑。于时风波未静,心惮远役。余贫苦,遂见用于小邑。于时风波未静,心惮远役。彭泽去家百里,公田之利,足以为酒,故便求之。及彭泽去家百

8、里,公田之利,足以为酒,故便求之。及少日,眷然有归欤之情。何则?质性自然,非矫厉所少日,眷然有归欤之情。何则?质性自然,非矫厉所得;饥冻虽切,违已交病。尝从人事,皆口腹自役。得;饥冻虽切,违已交病。尝从人事,皆口腹自役。于是怅然慷慨,深愧平生之志。犹望一稔,当敛裳宵于是怅然慷慨,深愧平生之志。犹望一稔,当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌,情在骏奔,自免去职。仲秋逝。寻程氏妹丧于武昌,情在骏奔,自免去职。仲秋至冬,在官八十余日。因事顺心,命篇曰至冬,在官八十余日。因事顺心,命篇曰归去来兮归去来兮。乙巳岁十一月也。乙巳岁十一月也。思考:小序中讲到了陶渊明辞官的原因有哪几点?你觉得哪一点是最根本的?1 1

9、、“质性自然,非矫厉所得质性自然,非矫厉所得”。2 2、“饥冻虽切,违己交病饥冻虽切,违己交病”。3 3、“程氏妹丧于武昌。程氏妹丧于武昌。”其中第一条是根本原因。其中第一条是根本原因。 饮饮 酒(其五)酒(其五)结庐在人境,而无车马喧。结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔问君何能尔?心远地自偏。心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。此中有真意,欲辨已忘言。作品回顾作品回顾归园田居归园田居(其一)(其一)少无适俗韵,性本爱丘山。少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。误落尘网中,一去三十年。羁鸟

10、恋旧林,池鱼思故渊。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。开荒南野际,守拙归园田。方宅十余亩,草屋八九间。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅。狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅。户庭无尘杂,虚室有余闲。户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。久在樊笼里,复得返自然。作品回顾作品回顾速读小序,思考:小序写了什么? 余家贫,余家贫,耕植耕植不足不足以自给。以自给。幼稚幼稚盈室,盈室,瓶瓶无储粟,无储粟,生生生生所资,未所资,未见其术。亲故多劝余为见其术。亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之

11、长吏,脱然有怀,求之靡途靡途。会有。会有四方之事四方之事,诸侯以惠爱为德,家叔诸侯以惠爱为德,家叔以余贫苦,遂以余贫苦,遂见见用于小用于小邑。于时风波未静,心邑。于时风波未静,心惮远役。彭泽惮远役。彭泽去去家百里,家百里,公田之利公田之利,足以为酒,足以为酒,故便求之。故便求之。 我家境贫困,我家境贫困,耕田植桑耕田植桑不够用不够用来供给自己(生活)。家中来供给自己(生活)。家中孩子孩子很很多,多,米缸米缸里没有储存的粮食,里没有储存的粮食,维持维持生活生活所需要的东西,(我也)没有所需要的东西,(我也)没有得到它的办法。亲戚朋友经常劝我得到它的办法。亲戚朋友经常劝我出去做个小官,我自己也产生

12、了这出去做个小官,我自己也产生了这种念头,(但)求官又种念头,(但)求官又没有门路没有门路。刚巧碰上有刚巧碰上有出使到外地去的事情出使到外地去的事情,各地州郡长官都各地州郡长官都把把爱惜人才爱惜人才当作当作美美德,我的叔父因为(看到)我贫困德,我的叔父因为(看到)我贫困艰苦(就加以推荐),就艰苦(就加以推荐),就被被任命为任命为小城的官吏。在那时,战乱还没有小城的官吏。在那时,战乱还没有平息,心里害怕远地的差使。彭泽平息,心里害怕远地的差使。彭泽县县距离距离家乡只有一百里路程,家乡只有一百里路程,公田公田收获的粮食收获的粮食足够足够用来用来酿酒,因此就酿酒,因此就请命要了下来。请命要了下来。

13、归去来兮辞序文归去来兮辞序文及少日,眷然有归及少日,眷然有归欤之情。何则?欤之情。何则?质质性自然,非矫厉所性自然,非矫厉所得;饥冻虽切,违得;饥冻虽切,违己交病。尝从人事,己交病。尝从人事,皆口腹自役;于是皆口腹自役;于是怅然慷慨怅然慷慨,深愧平,深愧平生之志。犹望一稔,生之志。犹望一稔,当敛裳宵逝。当敛裳宵逝。( (但)没几天,思念田园,就但)没几天,思念田园,就产生了归乡的念头。为什么呢产生了归乡的念头。为什么呢?(因为我的)本性坦率自然,?(因为我的)本性坦率自然,不是勉强做作所能够改变的;不是勉强做作所能够改变的;饥冻之事虽然急迫,但违背自饥冻之事虽然急迫,但违背自己本心(更会)使我

14、受到双重己本心(更会)使我受到双重的痛苦。我曾经做过一些事情,的痛苦。我曾经做过一些事情,(但)都是为了口腹的需求而(但)都是为了口腹的需求而勉强驱使自己;勉强驱使自己;因此因此烦恼得愤烦恼得愤懑不已,感到懑不已,感到对自己一对自己一生生的的志志愿愿很愧疚很愧疚。但还是想等到秋收。但还是想等到秋收以后,就收拾行装以后,就收拾行装连夜离去。连夜离去。寻程氏妹丧于寻程氏妹丧于武昌,情在骏武昌,情在骏奔,自免去职。奔,自免去职。仲秋至冬,在仲秋至冬,在官八十余日。官八十余日。因事顺心,命因事顺心,命篇曰归去来篇曰归去来兮。乙巳岁兮。乙巳岁十一月也。十一月也。不久,嫁到程家的妹妹在武昌去不久,嫁到程家

15、的妹妹在武昌去世,我心情悲痛,希望立刻就去世,我心情悲痛,希望立刻就去奔丧,就自己弃官离职了。奔丧,就自己弃官离职了。从秋八月到冬季,在官位上做了从秋八月到冬季,在官位上做了八十多天。趁着这件事情来抒发八十多天。趁着这件事情来抒发自己自己的的心意,写了篇命名为归去心意,写了篇命名为归去来兮来兮的的文章。文章。当当时时是是乙巳年乙巳年十一月。十一月。自读课文,思考:正文部分主要写什么?自读课文,思考:正文部分主要写什么?责责 悔悔 醒醒迷途迷途 昨非昨非聊乘化以归尽聊乘化以归尽乐夫天命复奚疑乐夫天命复奚疑 归去来兮,田归去来兮,田园将芜园将芜胡胡不归?不归?既自既自以以心为形役,心为形役,奚奚惆

16、怅惆怅而而独悲!独悲!悟已往之不悟已往之不谏谏,知来者之可知来者之可追追;实迷途其未远,实迷途其未远,觉今觉今是是而昨非。而昨非。舟遥遥以轻飏,舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。风飘飘而吹衣。问征夫以前路,问征夫以前路,恨晨光之熹微。恨晨光之熹微。 回家去吧!田园快要荒芜了,回家去吧!田园快要荒芜了,为为什么什么不回去呢?不回去呢?既然自己既然自己让让心灵心灵被被形体役使,为什形体役使,为什么如此失意而独自伤悲?么如此失意而独自伤悲?我悔悟过去的错误无法我悔悟过去的错误无法挽回挽回,但在,但在未来的岁月中还可以未来的岁月中还可以补救补救。实际上我实际上我走走入迷途还不算远,已觉入迷途还不算远,已觉悟

17、到现在回家悟到现在回家是是正确正确的而过去做官的而过去做官是错误的。是错误的。船在水面上轻轻地飘荡着前进,和船在水面上轻轻地飘荡着前进,和风徐徐吹拂着我的衣裳。风徐徐吹拂着我的衣裳。向行人打听前面的路,只遗憾晨光向行人打听前面的路,只遗憾晨光朦胧天不亮。朦胧天不亮。 乃瞻衡宇,乃瞻衡宇,载载欣欣载载奔。僮奔。僮仆仆欢迎欢迎,稚子,稚子候门。三径候门。三径就就荒,荒,松菊犹存松菊犹存。携幼入室,有携幼入室,有酒盈樽。酒盈樽。引引壶壶觞以自酌,眄觞以自酌,眄庭柯以怡颜。庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,倚南窗以寄傲,审审容膝之易安。容膝之易安。 才才看到自己简陋的家门,我看到自己简陋的家门,我就就高兴地向

18、前飞奔。家僮高兴地向前飞奔。家僮欢快地迎欢快地迎接接,幼儿们守候在门庭。,幼儿们守候在门庭。院里的小路快要荒芜了,松和菊院里的小路快要荒芜了,松和菊还是原样还是原样。带着幼儿们进了屋,带着幼儿们进了屋,美酒已经满美酒已经满壶壶。我我拿过拿过酒壶酒杯自斟自饮,看看酒壶酒杯自斟自饮,看看庭院中的树木使我庭院中的树木使我开心开心。靠靠着南着南边的边的窗窗自自寄托我傲然自得的情怀,寄托我傲然自得的情怀,我我知道知道这狭小之地反而容易使我这狭小之地反而容易使我心安。心安。园园日日涉以成趣,涉以成趣,门虽设而常关。门虽设而常关。策扶老策扶老以以流憩流憩,时时矫首矫首而而遐观遐观。云云无心无心以出以出岫岫,

19、鸟倦飞而知还。鸟倦飞而知还。景景翳翳以将入,翳翳以将入,抚孤松而抚孤松而盘桓盘桓。 每天每天(独自)在园中散步(独自)在园中散步乐趣乐趣无穷无穷,小园有门却经常小园有门却经常关闭着;关闭着;拄着拐杖,走走歇拄着拐杖,走走歇歇歇,时时,时时抬头向着远方抬头向着远方眺望。眺望。云气云气悠闲自在悠闲自在地从地从山穴山穴里飘里飘浮而出,浮而出,疲劳的疲劳的小鸟也知道小鸟也知道飞回巢中;飞回巢中;阳光阳光暗淡,太阳暗淡,太阳即将落山,我手即将落山,我手抚摸着抚摸着孤孤独独的的松松树树,徘徊流连徘徊流连,不忍离,不忍离去。去。 归去来兮,请归去来兮,请息息交以绝游交以绝游。世与我。世与我而相而相违违,复驾

20、言兮,复驾言兮焉焉求?求?悦亲戚悦亲戚之之情情话话,乐乐琴书以消忧。琴书以消忧。农人告余以春及,农人告余以春及,将将有事有事于西畴。于西畴。或或命命巾车,或巾车,或棹棹孤舟。孤舟。既既窈窕窈窕以寻壑,亦以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣崎岖而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓欣以向荣,泉涓涓而始流。而始流。善善万物之万物之得时得时,感吾生之,感吾生之行行休。休。 回去吧!让我跟外界回去吧!让我跟外界断绝断绝来来往往。他们都跟我的志趣。他们都跟我的志趣不合不合,还要驾车出去追求还要驾车出去追求什么什么?跟亲戚朋友说说跟亲戚朋友说说心里心里话使我喜话使我喜悦悦,弹琴读书消解忧愁,弹琴读书消解忧愁,让我让我快乐快乐

21、; 农夫告诉我春天到了,农夫告诉我春天到了,我我将要去西边的将要去西边的田地耕作田地耕作。我我有时有时坐坐着着布蓬小布蓬小车,有时车,有时划划着着一艘小船一艘小船,既可以探寻那,既可以探寻那幽幽深曲折深曲折的沟壑,也可以走过那的沟壑,也可以走过那道路道路崎岖的山丘。崎岖的山丘。树木欣欣向荣,泉水涓涓而流,树木欣欣向荣,泉水涓涓而流,我我羡慕羡慕万物万物适合时令适合时令,繁荣生繁荣生长,又长,又感叹自己一生感叹自己一生将要将要结束。结束。 已矣乎!已矣乎!寓形宇寓形宇内内复几时,复几时,曷曷不不委委心心任去留?任去留?胡为胡为乎乎遑遑遑遑欲何欲何之之?富贵?富贵非吾愿,帝乡不可非吾愿,帝乡不可期

22、。期。怀怀良辰以孤往,良辰以孤往,或植杖而耘耔。登或植杖而耘耔。登东皋以东皋以舒啸舒啸,临清,临清流而赋诗。流而赋诗。聊乘化聊乘化以归尽,乐夫天命以归尽,乐夫天命复复奚疑奚疑! 算了吧!算了吧!寄身于天地之间寄身于天地之间还还能能多久多久?何何(为什么)(为什么)不不随心随心所欲,所欲,听凭自然地生死?听凭自然地生死?为什为什么么心神不定,心神不定,还想还想去去什么地方什么地方?富贵不是我富贵不是我的心愿的心愿,升入仙界,升入仙界也没有希望。也没有希望。爱惜爱惜美好的时光,我独自外出,美好的时光,我独自外出,有时扶有时扶着拐着拐杖除草杖除草培培苗。登上苗。登上东边山坡我东边山坡我放声长啸放声长

23、啸,面对着,面对着清清澈澈的溪流吟唱诗歌的溪流吟唱诗歌。姑且顺应自然的变化姑且顺应自然的变化度到生命度到生命的尽头,的尽头,顺应上天安排使人快顺应上天安排使人快乐乐,还,还犹疑彷徨什么犹疑彷徨什么呢?呢? 艺术手法小结艺术手法小结托物言志、寓情于景托物言志、寓情于景松菊松菊高洁坚韧的志向高洁坚韧的志向首尾呼应首尾呼应(“问问”起起“问问”收,自问自答)收,自问自答)卒章显志卒章显志对偶句对偶句既丰富文章的内容,又使文章富有节奏感和音韵美既丰富文章的内容,又使文章富有节奏感和音韵美语言自然朴素语言自然朴素,擅用动词,塑造擅用动词,塑造“归归园乐士园乐士”生动形象生动形象叙事、议论、抒情巧妙结合叙

24、事、议论、抒情巧妙结合,创造出生动自创造出生动自创造出生动自创造出生动自然、引人入胜的艺术境界。然、引人入胜的艺术境界。然、引人入胜的艺术境界。然、引人入胜的艺术境界。松菊的象征松菊的象征 象征象征是用一种是用一种具体的形象具体的形象表表示某种示某种抽象的情思和理念抽象的情思和理念。 当外物的品格与诗人的情当外物的品格与诗人的情志相一致时,诗人往往志相一致时,诗人往往托托物言物言志,志,借借物抒情。物抒情。 诗人将松树的傲岸不群、诗人将松树的傲岸不群、挺拔向上,菊花的素雅淡泊,挺拔向上,菊花的素雅淡泊,与自己不同流俗的志趣自然联与自己不同流俗的志趣自然联系起来,使系起来,使松菊松菊成为自己成为自己(隐(隐士)士)不同流合污不同流合污的的高洁高洁坚贞坚贞的的品性品性的的象征象征。 有人认为:结尾句有人认为:结尾句“聊乘化以聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑归尽,乐夫天命复奚疑!”包含着包含着悲观消极的思想,请谈谈你的看法。悲观消极的思想,请谈谈你的看法。探究仿仿“木欣欣以向荣,泉涓涓而始流木欣欣以向荣,泉涓涓而始流”, 另造一对偶句。另造一对偶句。答:答:【答案】【答案】叶淡淡以留意,花艳艳以娇人。叶淡淡以留意,花艳艳以娇人。山青青以凝碧,水潺潺而悠思。山青青以凝碧,水潺潺而悠思。练习

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