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1、本节高考考点传统文化的继承：传统文化的表现；特点；影响；对待传统文化的正确态度考查重点对待传统文化的正确态度高考地位对待传统文化的正确态度（主，客）1传统文化的继承第四课第四课 文化的继承性与文化发展文化的继承性与文化发展23三十年中国看深圳五十年中国看上海百年中国看北京三千年中国看陕西五千年中国看山西4一、传统文化面面观一、传统文化面面观一、传统文化面面观一、传统文化面面观1 1、传统文化的含义、传统文化的含义、传统文化的含义、传统文化的含义在长期历史发展中形成并保留在现实生活中的、具有在长期历史发展中形成并保留在现实生活中的、具有相对稳定性的文化。相对稳定性的文化。p关键词关键词：长期历史
2、1、历史性p2、鲜明的民族性p保留3、继承性p4、相对稳定性p特点传统文化的内容应与时俱进传统文化的内容应与时俱进传统文化的内容应与时俱进传统文化的内容应与时俱进与时俱进与时俱进与时俱进与时俱进积极作用积极作用积极作用积极作用一成不变一成不变一成不变一成不变消极作用消极作用消极作用消极作用5中秋节又名中秋节、八月节、团圆节中秋节又名中秋节、八月节、团圆节中秋节的习俗中秋节的习俗 阖家团聚，赏月、吃月饼阖家团聚，赏月、吃月饼民间传说民间传说 婵娥妒恨丈夫后羿薄情，偷吃了他的不死婵娥妒恨丈夫后羿薄情，偷吃了他的不死之药，于八月十五之夜飞上月宫。后羿后悔不之药，于八月十五之夜飞上月宫。后羿后悔不已，
3、年年的八月十五日夜，望月设供，祈祷全已，年年的八月十五日夜，望月设供，祈祷全家团聚，由此衍生出民间祭月祈团圆的文化。家团聚，由此衍生出民间祭月祈团圆的文化。民俗学家认为民俗学家认为 中秋节的原始基础是源于先民对月亮的崇中秋节的原始基础是源于先民对月亮的崇拜。拜。67这些传统习俗为什么能保留这些传统习俗为什么能保留至今呢？至今呢？第一，传统习俗是指在一定社会群体中约定第一，传统习俗是指在一定社会群体中约定俗成、世代相传的风尚、礼节和习惯。俗成、世代相传的风尚、礼节和习惯。第二，传统习俗得以保留至今的第二，传统习俗得以保留至今的根本原因根本原因：习俗具有相对稳定性，习俗符合民族心理，习俗具有相对稳
4、定性，习俗符合民族心理，具有民族性。具有民族性。8中国传统节日组图中国传统节日组图9传统习俗传统习俗出花园出花园七样羹七样羹 功夫茶功夫茶澄澄海海赛赛大大猪猪10想一想：这种继承叫什么的继承？11传统习俗传统习俗1、含义：指在一定社会群体中、含义：指在一定社会群体中约定俗成、世代相传的风尚、礼约定俗成、世代相传的风尚、礼节和习惯。节和习惯。2、影响：对人们的物质生活和、影响：对人们的物质生活和精神生活产生持久的影响，是精神生活产生持久的影响，是传统文化的基本形式之一。传统文化的基本形式之一。12民居民居四点金四点金四马拖车四马拖车“京都帝王府，潮汕百姓家京都帝王府，潮汕百姓家” 13四合院是北
5、京传统民居形式，辽代时四合院是北京传统民居形式，辽代时已初成规模，经金、元，至明、清，已初成规模，经金、元，至明、清，逐渐完善，最终成为北京最有特点的逐渐完善，最终成为北京最有特点的居住形式。一般依东西向的胡同而坐居住形式。一般依东西向的胡同而坐北朝南，基本形式是分居四面的北房北朝南，基本形式是分居四面的北房（正房）、南房（倒座房）和东、西（正房）、南房（倒座房）和东、西厢房，四周再围以高墙形成四合，开厢房，四周再围以高墙形成四合，开一个门，并由此而得名。四合院中间一个门，并由此而得名。四合院中间是庭院，院落宽敞，庭院中植树栽花，是庭院，院落宽敞，庭院中植树栽花，备缸饲养金鱼，是四合院布局的中
6、心，备缸饲养金鱼，是四合院布局的中心，也是人们穿行、采光、通风、纳凉、也是人们穿行、采光、通风、纳凉、休息、家务劳动的场所。四合院内外休息、家务劳动的场所。四合院内外宅按宅按“北屋为尊，两厢次之，倒座为北屋为尊，两厢次之，倒座为宾，杂屋为附宾，杂屋为附”的位置序列安排，正的位置序列安排，正房是全院中最高、面积最大的房屋，房是全院中最高、面积最大的房屋，以基台柱石增加其高度，以使中心突以基台柱石增加其高度，以使中心突出，主次分明，井然有序，借以体现出，主次分明，井然有序，借以体现人伦关系。人伦关系。14中国各地传统民居中国各地传统民居是传统建筑的继承是传统建筑的继承15北京四合院北京四合院布达拉
7、宫布达拉宫故宫故宫16福建福建江南江南陕北内蒙古内蒙古17传统建筑传统建筑 建筑，被称为凝固的艺建筑，被称为凝固的艺术，并成为展现中国传统文术，并成为展现中国传统文化的重要标志。化的重要标志。18传统艺术传统艺术京京剧剧 潮潮剧剧剪纸剪纸书法书法绘画：清明上河图绘画：清明上河图19作为一个独立的剧种，京剧的诞生大约在作为一个独立的剧种，京剧的诞生大约在1840年至年至1860年。京剧是徽剧汉剧在吸收其他地方戏营养的年。京剧是徽剧汉剧在吸收其他地方戏营养的基础上形成的。京剧有明确的角色分工；在念白上基础上形成的。京剧有明确的角色分工；在念白上改用京字京韵；在音乐上以西皮、二黄为主要曲调，改用京字
8、京韵；在音乐上以西皮、二黄为主要曲调，并以胡琴为主要伴奏乐器；在表演上唱、念、做、并以胡琴为主要伴奏乐器；在表演上唱、念、做、打并重，并有固定的程式规范。京剧成为中国戏曲打并重，并有固定的程式规范。京剧成为中国戏曲最有代表性的一个剧种。最有代表性的一个剧种。你能说说京剧的由来吗？你能说说京剧的由来吗？20传统文艺传统文艺 文学艺术，文学艺术，被称为民族精神的被称为民族精神的火炬。火炬。中国传统文艺以古代文学、中国传统文艺以古代文学、传统戏曲、传统绘画为代表，具有传统戏曲、传统绘画为代表，具有悠久的历史，蕴藏着丰富的文化内悠久的历史，蕴藏着丰富的文化内涵，涵，是中华民族文化的重要组成部是中华民族
9、文化的重要组成部分。分。21传统思想传统思想 孔子提大同思想，大同世界是孔子提大同思想，大同世界是一个什么样的世界？一个什么样的世界？ 大道之行也，天下为公。选贤与能，大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长。子。使老有所终，壮有所用，幼有所长。矜寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，矜寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己。女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己。力恶其不出于身也，不必为己。是故谋力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。故外户而闭而不兴，盗窃乱贼
10、而不作。故外户而不闭。是谓大同。不闭。是谓大同。 礼运大同篇礼运大同篇 22传统思想传统思想23大同书大同书描绘的大同社会的蓝图大致是：去掉了国描绘的大同社会的蓝图大致是：去掉了国界，军队和监狱都不存在，地球合成一个公政府，界，军队和监狱都不存在，地球合成一个公政府，由公政府管理公共生产事业和人们的物质文化生活；由公政府管理公共生产事业和人们的物质文化生活；没有等级之分，无种族之别，男女各自独立；家也没有等级之分，无种族之别，男女各自独立；家也毁灭了，男女毁灭了，男女“婚姻之事不复名为夫妇婚姻之事不复名为夫妇”，儿女由，儿女由公政府抚养，人们生老病死之事，公政府抚养，人们生老病死之事，“皆政府
11、治之皆政府治之”；农、工、商皆归于公，人人劳动，生产力高度发；农、工、商皆归于公，人人劳动，生产力高度发展，人们过着美好的物质生活，文教事业发达，人展，人们过着美好的物质生活，文教事业发达，人人有高度的文化教养和道德修养，社会风气优良。人有高度的文化教养和道德修养，社会风气优良。总之，这种大同社会是个总之，这种大同社会是个“至平、至公、至仁、治至平、至公、至仁、治之至之至”的社会。的社会。24 毛泽东说：毛泽东说：“从孔夫子到孙中山，我们应当从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，承继这一份珍贵的遗产。给以总结，承继这一份珍贵的遗产。”谈谈你对谈谈你对这句话的理解。这句话的理解。 毛泽东说，大同就
12、是毛泽东说，大同就是“经过人民共和国达到社会主义经过人民共和国达到社会主义和共产主义，达到阶级的和世界的大同和共产主义，达到阶级的和世界的大同”。在这里他赋予。在这里他赋予了了“大同大同”更新的内涵。一是表明大同理想是个分阶段才更新的内涵。一是表明大同理想是个分阶段才能完成的理想，主要经过人民共和国、社会主义和共产主能完成的理想，主要经过人民共和国、社会主义和共产主义三个阶段义三个阶段; 二是表明这种大同不仅仅是生活上的富裕，财富上的二是表明这种大同不仅仅是生活上的富裕，财富上的拥有，而且也是阶级的消灭。只有消灭了阶级，人与人之拥有，而且也是阶级的消灭。只有消灭了阶级，人与人之间才会没有等级上
13、的差别，才能实现地位上的平等。三是间才会没有等级上的差别，才能实现地位上的平等。三是表明大同不仅仅是一国的大同，而是全世界的大同。表明大同不仅仅是一国的大同，而是全世界的大同。 25传统思想传统思想 传统思想，包括在长期历史传统思想，包括在长期历史积淀中形成的理论观点、学术思积淀中形成的理论观点、学术思想和道德观念。中国传统思想已想和道德观念。中国传统思想已成为中华文化中一个非常重要的成为中华文化中一个非常重要的组成部分，具有深远影响。组成部分，具有深远影响。26传统文化的具体表文化的具体表现形式形式传统习俗传统习俗传统建筑传统建筑传统文艺传统文艺传统思想传统思想含含义义指在一定社会群体指在一
14、定社会群体中中约定俗成、世代定俗成、世代相相传的的风尚、礼尚、礼节和和习惯建筑，被称建筑，被称为为凝凝固的固的艺术文学文学艺术，被称被称为民族民族精神的火炬精神的火炬包括在包括在长长期期历历史史积积淀中形成的理淀中形成的理沦观沦观点、学点、学术术思想和道思想和道德德观观念念影影响响对人人们的物的物质生活生活和精神生活和精神生活产生持生持久的影响久的影响中国古代建筑在中国古代建筑在世界建筑史上写世界建筑史上写下了光下了光辉辉的一的一页页具有悠久的具有悠久的历史，史，蕴藏藏着丰富的文着丰富的文化内涵化内涵对对今天中国人的价今天中国人的价值观值观念、生活方式念、生活方式和中国的和中国的发发展道路，展
15、道路，具有深刻影响具有深刻影响地地位位是是传统文化的基本文化的基本形式之一形式之一展展现中国中国传统文文化的重要化的重要标志志是中是中华民族民族灿烂文化的文化的重要重要组成部成部分分是是传统传统文化的重要文化的重要组组成部分成部分例例子子元宵元宵节节看花灯吃看花灯吃汤汤圆圆、端午、端午节赛龙节赛龙舟舟吃粽子、中秋吃粽子、中秋节赏节赏月吃月月吃月饼饼等等北京菊儿胡同北京菊儿胡同京京剧、评剧、诗赋、散文、散文、书法等法等“大同大同”世界和世界和“天下天下为为公公”社会理想社会理想272 2、传统文化的继承、传统文化的继承传统文传统文化继承化继承的表现的表现传统习俗传统习俗 ( (传统文化的基本形式
16、之一传统文化的基本形式之一) )传统建筑传统建筑 ( (展现传统文化的重要标志展现传统文化的重要标志) )传统文艺传统文艺 ( (传统文化的重要组成部分传统文化的重要组成部分) )传统思想传统思想 ( (传统文化影响的重要体现传统文化影响的重要体现) ) 28p1、北京师范大学教授于丹以一种非常感性的方式进入论语，又以感性的方式，并且借助熟悉的传播学的东西，把论语稀释当今的故事。这体现了（）pA继承传统文化要适应时代的要求pB传统文化具有相对的稳定性pC必须对传统文化加以改造pD传统文化只能借助现代传媒弘扬A29实战演练p2、我国很多地区保留着元宵节看、我国很多地区保留着元宵节看花灯吃汤圆、端
17、午节赛龙舟的习俗。花灯吃汤圆、端午节赛龙舟的习俗。这些习俗能够保留至今的原因主要这些习俗能够保留至今的原因主要是（是（ ）pA、文化的继承、文化的继承 B文化的创新文化的创新 C、文化的发展、文化的发展 D文化的交流文化的交流A30p2、下列属于传统文化特点的是下列属于传统文化特点的是 （ ） p 具有民族的特色具有民族的特色 一旦形一旦形成永远不变成永远不变 具有强大的继承性具有强大的继承性 在本民族有广泛的认同性在本民族有广泛的认同性pA B C D C31你知道你知道“会徽会徽”蕴涵了哪些蕴涵了哪些中国的传统文化吗？中国的传统文化吗？ 体现了中国的传统习俗：用红色表达体现了中国的传统习俗
18、：用红色表达体现了中国的传统习俗：用红色表达体现了中国的传统习俗：用红色表达着强烈的生命感和旺盛的生命力，代着强烈的生命感和旺盛的生命力，代着强烈的生命感和旺盛的生命力，代着强烈的生命感和旺盛的生命力，代表着喜庆、热烈与祥和。表着喜庆、热烈与祥和。表着喜庆、热烈与祥和。表着喜庆、热烈与祥和。会徽从传统思想、文学艺术和习俗的角度充分体现会徽从传统思想、文学艺术和习俗的角度充分体现会徽从传统思想、文学艺术和习俗的角度充分体现会徽从传统思想、文学艺术和习俗的角度充分体现了中华民族的文化特征，具有鲜明的民族特色。了中华民族的文化特征，具有鲜明的民族特色。了中华民族的文化特征，具有鲜明的民族特色。了中华
19、民族的文化特征，具有鲜明的民族特色。体现了中国的传统思想：诚信；体现了中国的传统思想：诚信；体现了中国的传统思想：诚信；体现了中国的传统思想：诚信；体现了中国传统文学艺术：印章、体现了中国传统文学艺术：印章、体现了中国传统文学艺术：印章、体现了中国传统文学艺术：印章、篆刻与书法；篆刻与书法；篆刻与书法；篆刻与书法；传统文化的含义传统文化的含义:P3933 北京奥运会会徽分北京奥运会会徽分3 3个部分个部分, ,主体为上部大红底色的白主体为上部大红底色的白色色“京京”字图形字图形, ,约占整个会徽的约占整个会徽的3/53/5。“京京”字形状酷字形状酷似汉字的似汉字的“文文”字字, ,取意中国悠久
20、的传统文化。整个取意中国悠久的传统文化。整个“京京”字图形为一个向前奔跑字图形为一个向前奔跑, ,迎接胜利的运动人形。迎接胜利的运动人形。“京京”字图形下是黑色的英文字图形下是黑色的英文“Beijing2008”Beijing2008”字样字样, ,其下是奥运其下是奥运五环标志。五环标志。奥运会会徽是奥林匹克精神与中国传统文化的完美奥运会会徽是奥林匹克精神与中国传统文化的完美结合结合, ,它表达了它表达了20082008年奥运会的主题年奥运会的主题, ,将中国具有将中国具有50005000多年多年历史的印章和书法等艺术形式与体育运动特征结合起来历史的印章和书法等艺术形式与体育运动特征结合起来,
21、 ,巧妙地幻化成一个向前奔跑、迎接胜利的运动人形。这巧妙地幻化成一个向前奔跑、迎接胜利的运动人形。这一设计一设计, ,凝聚了中华民族优良的传统文化的神韵。鲜红的凝聚了中华民族优良的传统文化的神韵。鲜红的色彩传达了中国文化特有的热情气氛色彩传达了中国文化特有的热情气氛; ;寓意丰富的图形寓意丰富的图形, ,形如一个形如一个“京京”字字, ,表达了举办地的名称表达了举办地的名称; ;也像一个冲向也像一个冲向终点的运动员终点的运动员, ,体现了冲刺极限、创造辉煌的奥林匹克精体现了冲刺极限、创造辉煌的奥林匹克精神神; ;又似一个载歌载舞中的人又似一个载歌载舞中的人, ,表达了表达了13 13亿中国人民
22、对于亿中国人民对于奥林匹克运动的美好憧憬和欢迎八方宾客的热情与真诚。奥林匹克运动的美好憧憬和欢迎八方宾客的热情与真诚。2 2 2 20 0 0 00 0 0 08 8 8 8年年年年北北北北京京京京奥奥奥奥运运运运会会会会会会会会徽徽徽徽展展展展现现现现中中中中国国国国神神神神韵韵韵韵 34材料材料1： 从孟子从孟子“王道王道”、“仁政仁政”思想，到思想，到礼记礼记对对“天天下为公下为公”的描述，再到康有为对的描述，再到康有为对“大同社会大同社会”的设计，的设计，“和谐社会和谐社会”一直是中国人孜孜以求的理想。我国历来是由一直是中国人孜孜以求的理想。我国历来是由多民族组成的，中华民族在历史上就
23、形成了多民族组成的，中华民族在历史上就形成了“多元一体多元一体”的格局，形成了色彩多样内涵丰富的社会，证明了的格局，形成了色彩多样内涵丰富的社会，证明了“和而和而不同不同”思想的正确与可贵。思想的正确与可贵。传统文化中传统文化中“天人合一天人合一”的传统的传统，是统筹协调人与自，是统筹协调人与自然关系的关键。西方工业革命以来，人类对自然的破坏，然关系的关键。西方工业革命以来，人类对自然的破坏，人与自然的对立已经到了相当严重的程度。资源与环境问人与自然的对立已经到了相当严重的程度。资源与环境问题困扰着全世界，我国也在这个问题上承受着巨大的压力。题困扰着全世界，我国也在这个问题上承受着巨大的压力。
24、时至今日，人类应该在所谓时至今日，人类应该在所谓“征服自然征服自然”的问题上转变思的问题上转变思路。路。此外，传统文化中此外，传统文化中“以和为贵以和为贵”的思想的思想、“以人为本以人为本”的理念等，都是构建和谐社会的思想源泉。我们应充分的理念等，都是构建和谐社会的思想源泉。我们应充分发掘其蕴含的当代价值，发挥其对构建和谐社会的推动作发掘其蕴含的当代价值，发挥其对构建和谐社会的推动作用。用。36材料材料2：中国传统文化是构建：中国传统文化是构建和谐社会和谐社会的思想源泉。党的思想源泉。党的十六届四中全会提出了的十六届四中全会提出了“和谐社会和谐社会”新理念，省委新理念，省委九届五次全会提出了九
25、届五次全会提出了“建设和谐广东建设和谐广东”战略目标，作战略目标，作为加强党的执政能力的重要内容。社会和谐也将是十为加强党的执政能力的重要内容。社会和谐也将是十七大最强音。七大最强音。“和谐和谐”成了当前广大干部群众和专家成了当前广大干部群众和专家学者竞相议论的热门话题，也成了媒体宣传的关键词。学者竞相议论的热门话题，也成了媒体宣传的关键词。思考：思考：通过阅读以上两个材料，你能说说“和谐社会”的思想与传统文化的“和”、“合”思想有怎样的关系吗？37小小辩论小小辩论观点一：传统文化是财富。观点一：传统文化是财富。它架起了我们前进的阶梯，它架起了我们前进的阶梯，维持着我们的社会秩序，维持着我们的
26、社会秩序，增强了我们的民族认同感，增强了我们的民族认同感，为我们的精神提供了栖息为我们的精神提供了栖息之所。如果没有传统文化，之所。如果没有传统文化，我们的生活将失去精神家我们的生活将失去精神家园。园。观点二：传统文化是包观点二：传统文化是包袱。它是一种惰性的力袱。它是一种惰性的力量、保守的因素。它钳量、保守的因素。它钳制着我们的交往和思维制着我们的交往和思维方式，控制着我们的情方式，控制着我们的情感体验和审美情趣，制感体验和审美情趣，制约着我们的价值取向。约着我们的价值取向。思考：你认为传统文化对现实生活是财富思考：你认为传统文化对现实生活是财富还是包袱？为什么？还是包袱？为什么？38答：答
27、：（1）传统传统文化有精文化有精华华也有糟粕，不可全也有糟粕，不可全盘盘肯定或肯定或否定，要一分否定，要一分为为二地看待。二地看待。（2）观观点一看到点一看到传统传统文化具有文化具有积积极的一面，但极的一面，但认为传认为传统统文化都是文化都是财财富是不科学的。富是不科学的。（3）观观点二点二认为传统认为传统文化中有保守的因素，有不合理文化中有保守的因素，有不合理的因素是正确的，但的因素是正确的，但认为传统认为传统文化是包袱文化是包袱则则是不科学是不科学的的（4）对对待待传统传统文化的正确文化的正确态态度是：度是：“取其精取其精华华，去其，去其糟粕糟粕”，批判，批判继继承，古承，古为为今用。今用
28、。对对于于传统传统文化中符合社文化中符合社会会发发展要求的、展要求的、积积极向上的内容，极向上的内容，应该继续应该继续保持和保持和发发扬扬；对对于于传统传统文化中不符合社会文化中不符合社会发发展要求的、落后的展要求的、落后的东东西，必西，必须须“移移风风易俗易俗”、自、自觉觉地加以改造或剔除。地加以改造或剔除。39 中国的传统文化底蕴深厚，中国的传统文化底蕴深厚，但仍然必须不断创新；但仍然必须不断创新；p 惟有在内容和形式上努力创新才能铸造惟有在内容和形式上努力创新才能铸造中华文化的新辉煌中华文化的新辉煌 中国著名的小提琴协奏曲中国著名的小提琴协奏曲梁梁祝祝走出国门，其表现出的凄美浪走出国门，
29、其表现出的凄美浪漫、忠贞不渝的爱情感动了全世界。漫、忠贞不渝的爱情感动了全世界。被改编为很多乐器所演奏，成为世被改编为很多乐器所演奏，成为世界名曲。界名曲。40对待传统文化的正确态度对待传统文化的正确态度p取其精华去其糟粕批判继承古为今用取其精华去其糟粕批判继承古为今用41（三）正确对待传统文化1 1、正确对待传统文化的意义、正确对待传统文化的意义对民族对民族对个人对个人2 2、正确态度、正确态度取其精华取其精华去其糟粕去其糟粕批判继承批判继承古为今用古为今用42例如，古代广为流传的例如，古代广为流传的“二十四孝图二十四孝图”。“二十四孝图二十四孝图”讲述了讲述了24个古人非同寻个古人非同寻常
30、的孝敬父母的故事，故事中的人物为常的孝敬父母的故事，故事中的人物为了，孝敬父母，都做出了常人所不能为了，孝敬父母，都做出了常人所不能为的举动。孝敬父母是中华民族传统文化的举动。孝敬父母是中华民族传统文化的精髓，应该提倡；但的精髓，应该提倡；但“二十四孝图二十四孝图”中的中的“刻木事亲刻木事亲”“埋儿奉母埋儿奉母”的故事的故事让人感到冷酷无情；让人感到冷酷无情；“孝感动天孝感动天”“卧卧冰求鲤冰求鲤哭竹生笋哭竹生笋”迷信思想严迷信思想严重；这些具体做法是不可取的。因此，重；这些具体做法是不可取的。因此，对待传统文化一定要取其精华，去其糟对待传统文化一定要取其精华，去其糟粕。粕。434445根据上
31、述成语组图说明 我们应怎样对待传统文化？p答：1、正确对待传统文化的意义（p42-43）p2、继承传统文化的正确态度（p43）46传统文化的继承传统文化的继承1 1、传统文化面面观、传统文化面面观（1 1）传统文化的含义）传统文化的含义（2 2）文化的继承性）文化的继承性（3 3）传统文化继承的表现）传统文化继承的表现2 2、传统文化在今天、传统文化在今天（1 1）传统文化的基本特征（特点）传统文化的基本特征（特点）传统文化具有相对稳定性传统文化具有相对稳定性传统文化具有鲜明的民族性传统文化具有鲜明的民族性（2 2）传统文化的作用）传统文化的作用（3 3）传统文化的内容应与时俱进）传统文化的内
32、容应与时俱进3 3、取其精华，去其糟粕、取其精华，去其糟粕（1 1）必须正确对待传统文化的原因）必须正确对待传统文化的原因（2 2）继承传统文化的正确态度）继承传统文化的正确态度具体内涵又能因时而变（延续性）具体内涵又能因时而变（延续性）传统习俗的继承传统习俗的继承传统建筑的继承传统建筑的继承传统文艺的继承传统文艺的继承传统思想的继承传统思想的继承47 高校校训中的传统文化高校校训中的传统文化清华大学：清华大学：自强不息，厚德载物自强不息，厚德载物复旦大学：复旦大学：博学而笃志，切问而近思博学而笃志，切问而近思南开大学：南开大学：允公允能允公允能，日新月异，日新月异（大公、全能、创新）（大公、全能、创新）解析解析南京大学：南京大学：诚朴雄伟，励学敦行诚朴雄伟，励学敦行（诚信、朴实、志向、行动、实践）（诚信、朴实、志向、行动、实践）厦门大学：厦门大学：自强不息，止于至善自强不息，止于至善浙江大学：浙江大学：求是求是中山大学：中山大学：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之香港大学：香港大学：明德明德 格物格物48
