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1、生于忧患生于忧患死于安乐死于安乐 孟子孟子生于忧患-死于安乐(人教新课标九年级下册)学学 习习 目目 标标准确而流畅地朗读课文；准确而流畅地朗读课文；掌握一些字词的特殊用法，并准确翻译课文；掌握一些字词的特殊用法，并准确翻译课文；理解理解“生于忧患，死于安乐生于忧患，死于安乐”的道理；的道理；体会层层推理的论证方法。体会层层推理的论证方法。生于忧患-死于安乐(人教新课标九年级下册)有关孟子和孟子有关孟子和孟子 孟子（前孟子（前372372前前289289）战国时思想家、教育家。战国时思想家、教育家。名轲，字子舆，邹名轲，字子舆，邹( (今山东今山东邹县邹县) )人。后世认为他是孔人。后世认为他
2、是孔子学说的继承人，因此把子学说的继承人，因此把他和孔子并称：孔孟，并他和孔子并称：孔孟，并尊其为尊其为“亚圣亚圣”。他曾游。他曾游梁，说惠王，不能用；乃梁，说惠王，不能用；乃见齐宣王，为客卿。宣王见齐宣王，为客卿。宣王对他很客气，可是也始终对他很客气，可是也始终不用。于是孟子归而述孔不用。于是孟子归而述孔子之意，教授弟子。子之意，教授弟子。生于忧患-死于安乐(人教新课标九年级下册) 孟子是孟子是儒家的经典儒家的经典之一，为孟子和弟子及再之一，为孟子和弟子及再传弟子所著。书中记载了传弟子所著。书中记载了孟子及其弟子的政治、教孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观育、哲学、伦理等思想观点和
3、政治活动。南宋朱熹点和政治活动。南宋朱熹把把它和大学、中庸它和大学、中庸、论语合为、论语合为“四书四书”，成为此后读书人的必成为此后读书人的必读书。读书。生于忧患-死于安乐(人教新课标九年级下册)舜发于舜发于畎畎亩之中亩之中傅傅说说举于版筑之间举于版筑之间胶胶鬲鬲举于鱼盐之中举于鱼盐之中行行拂拂乱其所为乱其所为法家法家拂拂士士曾曾益其所不能益其所不能给下列红字注音：()()()(f )()(z n g)生于忧患-死于安乐(人教新课标九年级下册)课文朗诵生于忧患-死于安乐(人教新课标九年级下册)试标出下边句子的节奏1、舜发于畎亩之中， 傅说举于版筑之间， 胶鬲举于鱼盐之中， 管夷吾举于士 -2、
4、故天/将降大任于是人也， 必先苦其心志， 劳其筋骨， 饿其体肤， 空乏其身， 行拂乱其所为- /生于忧患-死于安乐(人教新课标九年级下册)人/恒过，然后/能改；困于心/衡于虑/而后作；征于色/发于声/而后喻。入则/无/法家拂士，出则/无/敌国外患者，国/恒亡。然后/知/生于忧患，而死于安乐也。生于忧患-死于安乐(人教新课标九年级下册)舜发于畎亩之中舜舜从从田田地地之之中中被被任任用用 生于忧患-死于安乐(人教新课标九年级下册)傅说举于版筑之间傅说从筑墙的泥水匠中被选拔。生于忧患-死于安乐(人教新课标九年级下册)胶鬲举于鱼盐之中胶鬲从鱼盐贩中被选拔 。生于忧患-死于安乐(人教新课标九年级下册)管
5、夷吾举于士 管夷吾从狱官手里被释放出来并得到任用。 生于忧患-死于安乐(人教新课标九年级下册)孙叔敖举于海图图为为孙孙叔叔敖敖除除去去两两头头蛇蛇的的传传说说孙叔敖从海边被选拔。 生于忧患-死于安乐(人教新课标九年级下册)百里奚举于市 百里奚从集市中被选拔。生于忧患-死于安乐(人教新课标九年级下册)第一自然段问题设计：1、文章开头列举了哪些事例，运用什么样的句式？、文章开头列举了哪些事例，运用什么样的句式？2、这几位古代贤能的人所处的时代不同，但是、这几位古代贤能的人所处的时代不同，但是他们的经历什么共同点？他们的经历什么共同点？ 运用了排比句式，列举了历史上这六位名运用了排比句式，列举了历史
6、上这六位名人的事例：舜、傅说、胶鬲、管仲、孙叔敖、人的事例：舜、傅说、胶鬲、管仲、孙叔敖、百里奚。百里奚。 他们虽然出身卑微，历经了苦难的磨练，他们虽然出身卑微，历经了苦难的磨练，但都被提拔任用，做出了一番作为。但都被提拔任用，做出了一番作为。生于忧患-死于安乐(人教新课标九年级下册) 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳起筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。所以上天将要下达重大责任给（到）这样的人，所以上天将要下达重大责任给（到）这样的人，一定先使他内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他一定先使他内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿（之苦），使他身受贫困（之苦），
7、经受饥饿（之苦），使他身受贫困（之苦），使他做事不顺，用来使他的心惊动，使他的使他做事不顺，用来使他的心惊动，使他的性格坚强起来。增加他所不能做到的性格坚强起来。增加他所不能做到的 。 第二自然段归纳出了第一段的结论：人要担负第二自然段归纳出了第一段的结论：人要担负重任，有所作为，成就大事，必须现在思想生活和重任，有所作为，成就大事，必须现在思想生活和行为等方面经受一番艰苦的磨练。并指明了磨练的行为等方面经受一番艰苦的磨练。并指明了磨练的益处：一、是培养坚定的意志和毅力。二、是能够益处：一、是培养坚定的意志和毅力。二、是能够发展个人的才能，即治理天下的能力。发展个人的才能，即治理天下的能力。生
8、于忧患-死于安乐(人教新课标九年级下册) 人恒过，然后能改；困于心，衡于人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。国恒亡。 人常常犯错误，这样之后才能改正；内人常常犯错误，这样之后才能改正；内心忧困，思虑阻塞，然后才能有所作为；憔心忧困，思虑阻塞，然后才能有所作为；憔悴枯槁，表现在脸色上，吟咏叹息之气发于悴枯槁，表现在脸色上，吟咏叹息之气发于声音，（看到他的颜色，听到他的声音）然声音，（看到他的颜色，听到他的声音）然后人们才了解他。在国内如果没有守法度的后人们
9、才了解他。在国内如果没有守法度的大臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有势大臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有势力、地位相等的国家和外国侵略的国家，这力、地位相等的国家和外国侵略的国家，这个国家常会灭亡。个国家常会灭亡。 本段论述了人处于困境本段论述了人处于困境才能够奋发，国无忧虑则往才能够奋发，国无忧虑则往往遭到灭亡的道理。往遭到灭亡的道理。生于忧患-死于安乐(人教新课标九年级下册)然后知生于忧患，而死于安乐也。中心论点中心论点这样以后这样以后, ,（人们）明白，因有（人们）明白，因有忧患而得以生存，因沉迷安乐忧患而得以生存，因沉迷安乐而衰亡。而衰亡。生于忧患-死于安乐(人教新课标九年级下册)文
10、章思路文章思路生于忧患，死于安乐全文共四段，分三部分。生于忧患，死于安乐全文共四段，分三部分。第一部分第一部分 第第1段：列举古代六位圣君贤臣起于微贱的事例。段：列举古代六位圣君贤臣起于微贱的事例。 （举例论证）（举例论证） 这些事例暗示：逆境对造就人才的重大作用。这些事例暗示：逆境对造就人才的重大作用。 第第2段：归纳概括第一段的事例。说明困境能造就段：归纳概括第一段的事例。说明困境能造就人才的道理。人才的道理。（道理论证）（道理论证）第二部分第二部分 第第3段：从个人和国家的角度进一步阐发上述结论。段：从个人和国家的角度进一步阐发上述结论。第三部分第三部分 第第4段：点明中心论点：段：点明
11、中心论点：生于忧患，死于安乐生于忧患，死于安乐。论。论点独成一段，鲜明突出。点独成一段，鲜明突出。生于忧患-死于安乐(人教新课标九年级下册)指出下列各句中的通假字指出下列各句中的通假字曾曾 通通“增增”，增加，增加衡衡 通通“横横”，梗塞，不，梗塞，不顺顺 拂拂 通通“弼弼”，辅弼，辅，辅弼，辅佐佐曾益其所不能。曾益其所不能。困于心衡于虑。困于心衡于虑。入则无法家拂士。入则无法家拂士。生于忧患-死于安乐(人教新课标九年级下册)一词多义 舜发于畎亩之中舜发于畎亩之中 野芳发而幽香野芳发而幽香 征于色，发于声征于色，发于声 发闾左谪戍渔阳发闾左谪戍渔阳-兴起，被任用兴起，被任用- （花）开放（花）
12、开放-表露，表现表露，表现-征发征发 发发国恒亡国恒亡则有去国怀乡则有去国怀乡固国不以山溪之险固国不以山溪之险-国国家家-国国都都-国国防防国国生于忧患-死于安乐(人教新课标九年级下册)读课文思考下列问题：1、找出本文中心论点？2、作者是如何论证的？生于忧患生于忧患, ,死于安乐死于安乐v明确明确这六人是：舜这六人是：舜 、傅说、傅说、 胶鬲胶鬲 、管、管夷吾夷吾 、孙叔敖、孙叔敖 、百里奚、百里奚 作用：用历史事实为例，论证中心论点。作用：用历史事实为例，论证中心论点。 生于忧患-死于安乐(人教新课标九年级下册) 列列 举举 六六 位位 名名 人人 事事 例例第三段第三段 担当重任必先经过一
13、番磨担当重任必先经过一番磨练练身处逆境须身处逆境须努力奋发努力奋发国无忧患国无忧患易灭亡易灭亡 生于忧患，死于安乐生于忧患，死于安乐第一段第一段第二段第二段第四段第四段（个别）（个别）（一般）（一般）（客观）（客观）（主观）（主观）(个人个人)(国家国家)（中心论点）（中心论点）(正面正面)(反面反面)生于忧患-死于安乐(人教新课标九年级下册)注意下列字词的特殊用法注意下列字词的特殊用法:指出各句中的通假字，并解释：指出各句中的通假字，并解释： 困于心，衡于虑，而后作困于心，衡于虑，而后作 同同 ，解释为，解释为 。 所以动心忍性，曾益其所不能所以动心忍性，曾益其所不能 同同 ，解释为，解释为
14、 。 忍忍 同同 韧韧 ，解释为解释为 坚韧坚韧 。入则无法家拂士，出则无敌国外患者入则无法家拂士，出则无敌国外患者 同同 ，解释为，解释为 。 衡衡 横横 梗塞，指不顺梗塞，指不顺 曾曾 增增 增加增加 拂拂 弼弼 辅弼辅弼生于忧患-死于安乐(人教新课标九年级下册)4 4、生于忧患，死于安乐。、生于忧患，死于安乐。”翻译最翻译最准确的一项是（准确的一项是（ ）A A在忧愁和病患中生活，在安全快在忧愁和病患中生活，在安全快乐中死去。乐中死去。B B出生在忧伤和病痛的时候，却死出生在忧伤和病痛的时候，却死在安乐幸福之中。在安乐幸福之中。C C生存在忧愁和痛苦之中，死在安生存在忧愁和痛苦之中，死在
15、安逸享乐之中。逸享乐之中。D D忧患（能激励人勤奋）使人生存忧患（能激励人勤奋）使人生存发展，享受安乐使人萎靡死亡。发展，享受安乐使人萎靡死亡。D生于忧患-死于安乐(人教新课标九年级下册)5 5、“故君子有不战，战必胜矣故君子有不战，战必胜矣 ” ”正确的翻译是（正确的翻译是（ ）A A所以君子不战则已，战就一定胜所以君子不战则已，战就一定胜利。利。B B所以君子不喜欢战斗，可打仗就所以君子不喜欢战斗，可打仗就能够胜利。能够胜利。C C所以君子见机行事，打不胜就不所以君子见机行事，打不胜就不打，打得胜才打。打，打得胜才打。 D D因为君子不主张战争，所以他打因为君子不主张战争，所以他打仗就一定
16、胜利。仗就一定胜利。A生于忧患-死于安乐(人教新课标九年级下册)6 6、请照下面例子翻译下列加色的、请照下面例子翻译下列加色的词。词。例：必先例：必先苦苦其心志。其心志。译：译：使他的内心痛苦。使他的内心痛苦。1 1）劳劳其筋骨。其筋骨。译：译：2 2）饿饿其体肤。其体肤。译：译：使他身体饿瘦。使他身体饿瘦。使他筋骨劳累。使他筋骨劳累。生于忧患-死于安乐(人教新课标九年级下册)3 3）空乏空乏其身。其身。译：译：4 4）行拂）行拂乱乱其所为。其所为。译：译：5) 5) 所以所以动动心心忍忍性。性。译：译： 使他的心惊动使他的心惊动使他的性情坚韧起来使他的性情坚韧起来 使他所做的事颠倒错乱使他所
17、做的事颠倒错乱 使他受贫困之苦。使他受贫困之苦。 生于忧患-死于安乐(人教新课标九年级下册) 文中提出担当大任的人必须经过艰苦生活的磨练。请查找相关资料，补充一些例子，说说你的看法。生于忧患-死于安乐(人教新课标九年级下册)仲尼厄而作春秋屈原放逐，乃赋离骚 韩非囚秦，说难、孤愤.生于忧患-死于安乐(人教新课标九年级下册)司马迁报任安书 盖西伯拘而演周易；仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃赋离骚；左丘失明，厥有国语；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传吕览；韩非囚秦，说难、孤愤；诗三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。 译文：文王被拘禁在里时推演了周易；孔子在困穷的境遇中编写了春秋；屈原被流放后创作了离骚；左
18、丘明失明后写出了国语；孙膑被砍去了膝盖骨，编著了兵法；吕不韦被贬放到蜀地，有吕氏春秋流传世上；韩非被囚禁在秦国，写下了说难孤愤；（至于）诗经三百篇，也大多是圣贤们为抒发郁愤而写出来的。生于忧患-死于安乐(人教新课标九年级下册)司马迁受腐刑而作史记司马迁-西汉史学家、文学家和思想家。因替投降匈奴的李陵辩解，被捕入狱，出狱后，发奋著书完成史记。鲁迅称它是史家之绝唱，无韵之离骚。生于忧患-死于安乐(人教新课标九年级下册) 我要扼住命运的咽喉，他绝不能使我完全屈服。 贝多芬 贝多芬即使在双耳失聪的情况下，仍然坚持音乐创作。生于忧患-死于安乐(人教新课标九年级下册) 没有伟大的意志力，就没有雄才大略。没
19、有伟大的意志力，就没有雄才大略。 巴尔扎巴尔扎克克 困难越大，战胜困难就越荣耀。困难越大，战胜困难就越荣耀。 莫里哀莫里哀 天空黑暗到一定程度，星辰就会熠熠生辉。天空黑暗到一定程度，星辰就会熠熠生辉。 查尔斯查尔斯比亚比亚德德 在获得无比丰富的生命体验的过程中，如果一帆风顺，在获得无比丰富的生命体验的过程中，如果一帆风顺，那我们将失去一些发自内心深处的无上喜悦，只有穿越黑那我们将失去一些发自内心深处的无上喜悦，只有穿越黑暗幽深的山谷，到达山顶的时候才会欣喜若狂。暗幽深的山谷，到达山顶的时候才会欣喜若狂。 海伦海伦凯凯勒勒 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。名人名言
20、名人名言生于忧患-死于安乐(人教新课标九年级下册)总结： 优越的条件容易消磨人的意志，腐蚀人的健康肌体，使人丧失成功的上进心；而艰苦的环境，无论坎坷的道路，却能磨练人的意志，增长人的上进心。美国剧作家帕特里克说的“痛苦使人思索，思索使人明智，智慧使人生命持久”，足以说明逆境逆境的优越性。生于忧患-死于安乐(人教新课标九年级下册)课后思考课后思考： 文中说：文中说：“人恒过，然后能改人恒过，然后能改”，有人对这，有人对这句话持不同的见解。请阅读下面链接材料后，结句话持不同的见解。请阅读下面链接材料后，结合自己的思考谈一点你的看法。合自己的思考谈一点你的看法。 有些错误没机会改正有些错误没机会改正 48岁的喜剧演员牛振华因酒后驾车惨遭不幸。出事后牛振华的家属发表了情真意切的公开信：“一生谨慎的他犯了一个错误，而他唯一一次错误，却让他不再有改正的机会，也给我们造成终生的遗憾！ ”人们常说：“不要怕犯错误”。“不要怕交学费”，“吃一堑，长一智”“在哪里摔到，就在哪里爬起来”等等，这些话不能说不对，但有些错误是致命的，瞬间发生，没有纠正的机会。 生于忧患-死于安乐(人教新课标九年级下册)
