古籍整理概论第5章

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1、第五章第五章 標標 點點zz(一)章(一)章(一)章(一)章 句句句句zz漢以前的章句漢以前的章句漢以前的章句漢以前的章句zz甲骨文:一版有數條記載,往往用線條隔開。用以分甲骨文:一版有數條記載,往往用線條隔開。用以分開各段的卜辭。開各段的卜辭。zz青銅器:西周共王時的永盂上有青銅器:西周共王時的永盂上有L L L L符號,有斷句作用。符號,有斷句作用。zz簡冊:西漢簡冊:西漢儀禮儀禮簡冊,是目前已發現的使用各種簡冊,是目前已發現的使用各種符號最多的簡冊。符號最多的簡冊。zz篇號作篇號作_,或,或。zz章號作章號作、。、L L L L。zz句讀號作句讀號作或或。、 、L L L L。zz題目號

2、題目號作作。zz括號作括號作 。2005年4月古籍整理概論課件zz在傳世文獻中,句讀概念也形成很早。在傳世文獻中,句讀概念也形成很早。zz句讀連讀,始於東漢何休的句讀連讀,始於東漢何休的公羊傳解詁公羊傳解詁:zz援引他經,失其句讀。援引他經,失其句讀。zz當時怎樣斷句,有兩種主張:當時怎樣斷句,有兩種主張:zz語意已完才謂之句。語意已完才謂之句。zz口中誦之當停頓處就算一句,不必語意已完,口中誦之當停頓處就算一句,不必語意已完,這當是最通行的方法。這當是最通行的方法。2005年4月古籍整理概論課件zz宋以後的句讀宋以後的句讀宋以後的句讀宋以後的句讀zz漢以來的章句後來或湣滅或變化,有人認爲與漢

3、以來的章句後來或湣滅或變化,有人認爲與雕版印刷的茍簡有關。雕版印刷的茍簡有關。zz相臺書塾刊正九經三傳沿革例相臺書塾刊正九經三傳沿革例“句讀句讀”條條說:說:zz監蜀諸本,皆無句讀。惟建監本始仿館閣校書監蜀諸本,皆無句讀。惟建監本始仿館閣校書式,從旁加圈點。開卷瞭然,於學者爲便,但式,從旁加圈點。開卷瞭然,於學者爲便,但亦句讀經文而已。惟蜀中字本、興國本並點注亦句讀經文而已。惟蜀中字本、興國本並點注 文,益爲周盡。文,益爲周盡。2005年4月古籍整理概論課件zz宋人的句讀較之兩漢的概念已有變化,兩漢以宋人的句讀較之兩漢的概念已有變化,兩漢以來一直句、讀不分,而宋人則在口誦之當停頓來一直句、讀不

4、分,而宋人則在口誦之當停頓處加句號,又爲了使文義清楚而再加讀號。處加句號,又爲了使文義清楚而再加讀號。zz這時的句號是用小圓圈(這時的句號是用小圓圈(。)標在句末的右側。)標在句末的右側。zz逗號則用小點(逗號則用小點(、),有時也用小圓圈(),有時也用小圓圈(。),),而標在中間。而標在中間。zz因爲用小圓圈、用小點,所以這時的句讀也叫因爲用小圓圈、用小點,所以這時的句讀也叫圈點。圈點。2005年4月古籍整理概論課件( (二二) )標標 點點zz標點的使用和出版總署文件的頒佈標點的使用和出版總署文件的頒佈標點的使用和出版總署文件的頒佈標點的使用和出版總署文件的頒佈 zz標點符號用法和標點古籍

5、標點符號用法和標點古籍標點符號用法和標點古籍標點符號用法和標點古籍zz(1)(1)句號句號( (。) )zz(2)(2)逗號逗號( (,) ) zz南齊書南齊書卷七卷七東昏侯紀東昏侯紀zz 拜愛姬潘氏爲貴妃,乘臥輿,帝騎馬從後。著拜愛姬潘氏爲貴妃,乘臥輿,帝騎馬從後。著織成袴褶,金簿帽,捃七寶縛矟,戎服急裝,織成袴褶,金簿帽,捃七寶縛矟,戎服急裝,不變寒暑不變寒暑2005年4月古籍整理概論課件zz(3)顿號(、) zz(4)分號(;) zz(5)冒號(:)zz(6)問號(?)zz(7)感歎號(!) zz(8)引號() (“ ”)2005年4月古籍整理概論課件zz(9)括號( ( ) ) zz(

6、10)“破折號() zz(11)“省略號() zz(12)“着重號(用在文字的右邊)zz (13)“專名號(用在文字的左邊或右邊)zz (14)“書名號(用在文字的左邊或右邊) 2005年4月古籍整理概論課件(三三)摘摘 瑕瑕 zz標點古籍易出錯誤標點古籍易出錯誤標點古籍易出錯誤標點古籍易出錯誤 zz:(1)(1)古古籍籍的的撰撰寫寫,離離開開現現在在最最近近的的也也已已超超過過半半個個世世紀紀,遠遠的的有有幾幾個個、甚甚至至十十幾幾個個、二二十十幾幾個個世世紀紀,當當時時習習惯惯使使用用的的文文體體、詞詞彙彙以以及及名名物物、制制度度、風風俗俗、習習惯惯都都和和今今天天有有很很大大距距離離,

7、其其中中提提到到的的人人物物除除頭頭等等知知名名者者外外,更更多多是是非非標標點點者者之所熟悉的。之所熟悉的。zz(2)(2)古古籍籍的的撰撰寫寫者者一一般般都都是是封封建建社社會會的的知知識識分分子子,他他们们在在當當年年所所常常见见熟熟讀讀的的書書籍籍,從從現現代代新新型學校裏出來的標點型學校裏出來的標點者不可能都見過讀過者不可能都見過讀過。 2005年4月古籍整理概論課件標點錯誤舉例標點錯誤舉例zz歷歷歷歷代代代代名名名名畫畫畫畫記記記記卷卷卷卷一一一一敘敘敘敘畫畫畫畫之之之之源源源源流流流流斷斷句句標標點點錯誤舉例錯誤舉例zz1 1、 發發於於天天,然然非非繇繇,述述作作古古先先聖聖,

8、王王受受命命應籙。應籙。zz發於天然,非繇述作。古先聖王,受命應籙。發於天然,非繇述作。古先聖王,受命應籙。2 2、古先聖王受命應籙則有龜字,效靈龍圖呈寶。、古先聖王受命應籙則有龜字,效靈龍圖呈寶。zz古古先先聖聖王王,受受命命應應籙籙,則則有有龜龜字字效效,靈靈龍龍圖圖呈呈寶。寶。zz古先聖王受命應籙,則有龜字效靈,龍圖呈寶古先聖王受命應籙,則有龜字效靈,龍圖呈寶。2005年4月古籍整理概論課件zz3 3、自自巢巢燧燧氏氏以以來來,皆皆有有此此瑞瑞迹迹映映乎乎?瑤瑤牒牒事事傳傳乎?金冊庖犧氏,發於滎河中,乎?金冊庖犧氏,發於滎河中,zz自自巢巢燧燧氏氏以以來來,皆皆有有此此瑞瑞迹迹,映映乎乎

9、瑤瑤牒牒,事事傳傳乎乎金冊。金冊。zz自自巢巢燧燧氏氏以以來來,皆皆有有此此瑞瑞迹迹,映映乎乎瑤瑤牒牒事事傳傳乎乎?金冊金冊zz自自巢巢燧燧氏氏以以來來,皆皆有有此此瑞瑞,迹迹映映乎乎瑤瑤牒牒,事事傳傳乎乎金冊金冊zz4 4、是時也,書畫同體而未分象制,肇創而猶略。是時也,書畫同體而未分象制,肇創而猶略。zz是時也,書畫同體,而未分象,制肇創而猶略。是時也,書畫同體,而未分象,制肇創而猶略。zz是時也,書畫同體而未分,象制肇創而猶略。是時也,書畫同體而未分,象制肇創而猶略。2005年4月古籍整理概論課件zz5、造化不能藏其秘,故天雨粟靈怪,不能遁其形。故鬼夜哭是時也,書畫同體而未分。zz造化不

10、能藏其秘,故天雨粟;靈怪不能遁其形,故鬼夜哭。是時也,書畫同體而未分。zz6、又周官教國子以六,書其三。曰象形則畫之,意也是。故知書畫,異名而同體也。zz又周官教國子以六書,其三曰象形,則畫之意也。是故知書畫異名而同體也。2005年4月古籍整理概論課件zz7 7、 於於是是禮禮樂樂大大闡闡教教化化,繇繇興興故故能能揖揖讓讓而而天天下下治。煥乎?而詞章備。治。煥乎?而詞章備。zz於於是是禮禮樂樂大大闡闡,教教化化繇繇興興。故故能能揖揖讓讓而而天天下下治治煥乎?而詞章備。煥乎?而詞章備。zz於於是是禮禮樂樂大大闡闡,教教化化繇繇興興,故故能能揖揖讓讓而而天天下下治治,煥乎而詞章備。煥乎而詞章備。8

11、 8、以以忠忠以以孝孝盡盡,在在於於雲雲臺臺。有有烈烈有有勳勳,皆皆登登於於麟麟閣閣。見見善善足足以以戒戒惡惡,見見惡惡足足以以思思賢賢,留留乎乎!形形容容式式,昭昭盛盛德德之之事事具具,其其成成敗敗以以傳傳。既既往往之之,蹤記傳,所以敘其事,不能載其容。蹤記傳,所以敘其事,不能載其容。 以以忠忠以以孝孝,盡盡在在於於雲雲臺臺; ;有有烈烈有有勳勳,皆皆登登於於麟麟閣閣。見見善善足足以以戒戒惡惡,見見惡惡足足以以思思賢賢。留留乎乎形形容容,式式昭昭盛盛德德之之事事; ;具具其其成成敗敗,以以傳傳既既往往之之蹤蹤。記記傳所以敘其事,不能載其容。傳所以敘其事,不能載其容。2005年4月古籍整理概論

12、課件zz9、丹青之興,比雅頌之,述作美大,業之馨香。zz丹青之興,比雅頌之述,作美大業之馨香。zz丹青之興比雅頌之述作美,大業之馨香。zz丹青之興,比雅頌之述作,美大業之馨香。2005年4月古籍整理概論課件zz1010、宣物莫大於言存形。莫善於畫,此之謂也。、宣物莫大於言存形。莫善於畫,此之謂也。zz宣物,莫大於言存形,莫善於畫,此之謂也。宣物,莫大於言存形,莫善於畫,此之謂也。zz宣物莫大於言,存形莫善於畫,此之謂也。宣物莫大於言,存形莫善於畫,此之謂也。zz1111、是知存乎,鑒戒者,圖畫也。、是知存乎,鑒戒者,圖畫也。zz是知存乎鑒戒者,圖畫也是知存乎鑒戒者,圖畫也。zz1212、桀桀爲

13、爲暴暴亂亂,太太史史終終抱抱畫畫以以奔奔。商商殷殷之之亡亡也也,紂爲淫虐,內史摯載圖而歸周。紂爲淫虐,內史摯載圖而歸周。zz桀桀爲爲暴暴亂亂,太太史史終終抱抱畫畫以以奔奔商商。殷殷之之亡亡也也,紂紂爲淫虐,內史摯載圖而歸周。爲淫虐,內史摯載圖而歸周。zz1313、余余嘗嘗恨恨王王充充之之不不知知,言言云云:“人人观观之之图图画画。”zz余余嘗嘗恨恨王王充充之之不不知知言言云云:“人人观观之之图图画画。”2005年4月古籍整理概論課件zz1414、視視畫畫古古人人,如如視視死死人人,見見其其面面而而不不若若觀觀其其言。行古賢之道,竹帛之所載,燦然矣,言。行古賢之道,竹帛之所載,燦然矣,zz視視畫

14、畫古古人人如如視視死死人人,見見其其面面而而不不若若觀觀其其言言行行。古賢之道,竹帛之古賢之道,竹帛之所載所載燦然矣,燦然矣,zz1515、余余以以此此等等之之論論與與,夫夫大大笑笑其其道道,詬詬病病其其儒儒,以食與耳以食與耳zz余余以以此此等等之之論論,與與夫夫大大笑笑其其道道,詬詬病病其其儒儒,以以食與耳食與耳2005年4月古籍整理概論課件叙畫之興廢叙畫之興廢zz1 1、圖圖畫畫之之妙妙,爰爰自自秦秦漢漢可可得得。而而記記降降於於魏魏晉晉,zz圖畫之妙,爰自秦漢可得而記,降於魏晉,圖畫之妙,爰自秦漢可得而記,降於魏晉,zz2 2、降降于于魏魏晉晉代代不不乏乏賢賢洎洎乎乎?南南北北哲哲匠匠間

15、間出出曹曹衛。顧陸擅重價於前。衛。顧陸擅重價於前。zz降降于于魏魏晉晉,代代不不乏乏賢賢。洎洎乎乎南南北北,哲哲匠匠間間出出。曹、衛、顧、陸,擅重價於前。曹、衛、顧、陸,擅重價於前。zz3 3、漢漢明明雅雅好好,丹丹青青另另開開,畫畫室室又又創創立立鴻鴻都都之之學。學。zz漢漢明明雅雅好好丹丹青青,另另開開畫畫室室,又又創創立立鴻鴻都都之之學學。2005年4月古籍整理概論課件zz4、及董卓之亂,山陽西遷圖畫、縑帛。zz及董卓之亂,山陽西遷,圖畫縑帛zz5、宋齊梁陳之君雅有好,尚晉遭劉曜多,所毀散重,以桓玄性貪,好奇天下,法書名畫,zz宋、齊、梁、陳之君雅有好尚,晉遭劉曜,多所毀散。重以桓玄性貪

16、好奇,天下法書名畫,2005年4月古籍整理概論課件zz6 6、劉劉牢牢之之遣遣子子敬敬宣宣詣詣玄玄請請降降玄玄,大大喜喜,陳陳書書畫共觀之。畫共觀之。zz劉劉牢牢之之遣遣子子敬敬宣宣詣詣玄玄請請降降,玄玄大大喜喜,陳陳書書畫畫共共觀之。觀之。zz7 7、玄敗,宋高祖先使臧,喜入宮載焉。、玄敗,宋高祖先使臧,喜入宮載焉。zz玄敗,宋高祖先使臧喜入宮載焉。玄敗,宋高祖先使臧喜入宮載焉。zz8 8、侯侯景景之之亂亂,太太子子綱綱數數夢夢秦秦皇皇,更更欲欲焚焚天天下下書,既而,內府圖畫數書,既而,內府圖畫數zz侯侯景景之之亂亂,太太子子綱綱數數夢夢秦秦皇皇更更欲欲焚焚天天下下書書,既既而內府圖畫數而內

17、府圖畫數2005年4月古籍整理概論課件zz9、及景之平,所有畫皆載入。江陵爲西魏將於謹所陷。zz及景之平,所有畫皆載入江陵,爲西魏將於謹所陷。zz10、兩都秘藏之迹,維揚扈從之,珍歸我國家焉。乃命司農少卿。宋尊貴,載之以船,泝河西上,將致京師,zz兩都秘藏之迹,維揚扈從之珍,歸我國家焉。乃命司農少卿宋尊貴,載之以船,泝河西上,將致京師,2005年4月古籍整理概論課件zz11、道艱半,皆遺棄。zz道艱,半皆遺棄。zz12、人民百萬而囚虜書,史千兩而煙飏。zz人民百萬而囚虜,書史千兩而煙飏。zz13、及隋平陳,命元帥記室,參軍裴矩高颎收之,得八百餘卷。zz及隋平陳,命元帥記室參軍裴矩、高颎收之,得

18、八百餘卷。2005年4月古籍整理概論課件zz1414、焬焬帝帝崩崩,並並歸歸宇宇文文化化及及,化化及及至至,聊聊城城爲爲竇建德所取,留東都者,爲王世充所取。竇建德所取,留東都者,爲王世充所取。zz焬焬帝帝崩崩,並並歸歸宇宇文文化化及及。化化及及至至聊聊城城,爲爲竇竇建建德所取,留東都者,爲王世充所取。德所取,留東都者,爲王世充所取。zz1515、王初,不陳奏,後懼乃焚之。、王初,不陳奏,後懼乃焚之。zz王初不陳奏,後懼乃焚之。王初不陳奏,後懼乃焚之。zz1616、非非至至人人之之賞賞玩玩,則則未未辨辨妍妍,蚩蚩所所以以駿駿骨骨不不來,來,zz非非至至人人之之賞賞玩玩,則則未未辨辨妍妍蚩蚩,所所

19、以以駿駿骨骨不不來來,2005年4月古籍整理概論課件zz1717、李李兵兵部部又又於於江江南南得得蕭蕭子子雲雲壁壁書書。飛飛白白蕭蕭字字匣匣之之以以歸歸洛洛陽陽,授授余余叔叔祖祖,致致之之修修善善。里里構構一一亭號曰亭號曰“蕭亝蕭亝”。zz李李兵兵部部又又於於江江南南得得蕭蕭子子雲雲壁壁書書飛飛白白“蕭蕭”字字,匣匣之之以以歸歸洛洛陽陽,授授余余叔叔祖祖,致致之之修修善善里里,構構一一亭號曰亭號曰“蕭亝蕭亝”。zz1818、先先是是魏魏國國公公與與司司徒徒汧汧公公(李李勉勉)並並佐佐霍霍國國公公,關關內內三三軍軍幕幕府府(王王思思禮禮),霍霍公公平平定定兩兩京京,zz先先是是魏魏國國公公與與司

20、司徒徒汧汧公公(李李勉勉)並並佐佐霍霍國國公公、關關內內三三軍軍幕幕府府(王王思思禮禮),霍霍公公平平定定兩兩京京,2005年4月古籍整理概論課件zz19、平公鎮太原,不能承奉中。貴爲監軍使。內官魏弘簡所忌,zz平公鎮太原,不能承奉中貴,爲監軍使內官魏弘簡所忌,zz20、張氏富有,書畫遂降宸翰,索其所珍。惶駭不敢緘藏科簡。登時進獻。zz張氏富有書畫,遂降宸翰,索其所珍。惶駭不敢緘藏,科簡登時進獻。2005年4月古籍整理概論課件zz21、大父請纘爲判官,約與主客,皆高謝榮宦,琴尊,自樂終日,陶然士流企望。zz大父請纉,爲判官約與主客,皆高謝榮宦琴尊,自樂終日,陶然。zz大父請纘爲判官,約與主客,

21、皆高謝榮宦,琴尊自樂,終日陶然,士流企望。zz22、前件圖,臣瞻奉,先靈素所寶惜。zz前件圖,臣瞻奉先靈,素所寶惜。2005年4月古籍整理概論課件zz23、長慶初,大父爲內貴,魏弘簡門人宰相。元稹所擠出,鎮幽州,zz 長慶初,大父爲內貴,魏弘簡門人,宰相元稹所擠,出zz長慶初,大父爲內貴魏弘簡門人宰相元稹所擠,出鎮幽州,zz24、表上曰:“伏以前代帝王多求遺逸朝觀夕,覽收鑒於斯。”zz表上曰:“伏以前代帝王多求遺逸,朝觀夕覽,收鑒於斯。”2005年4月古籍整理概論課件2525、陛下睿聖,欽明凝情,好古聽政之,暇將以、陛下睿聖,欽明凝情,好古聽政之,暇將以怡神。怡神。 陛下睿聖欽明,凝情好古,聽

22、政之暇,將以怡陛下睿聖欽明,凝情好古,聽政之暇,將以怡神。神。2626、玄宗天縱神武藝冠前,王凡所遊畋,必存繪、玄宗天縱神武藝冠前,王凡所遊畋,必存繪事。事。 玄宗天縱神武,藝冠前王,凡所遊畋,必存繪玄宗天縱神武,藝冠前王,凡所遊畋,必存繪事。事。zz2727、別別進進玄玄宗宗馬馬射射真真圖圖,恭恭獲獲披披捧捧,瞻瞻拜拜感咽聖靈,如臨其鍾張等書,感咽聖靈,如臨其鍾張等書,zz別別進進玄玄宗宗馬馬射射真真圖圖,恭恭獲獲披披捧捧,瞻瞻拜拜感感咽咽,聖靈如臨。其鍾張等書,聖靈如臨。其鍾張等書,2005年4月古籍整理概論課件zz28、 彥遠時,未齔歲。zz彥彥遠遠時時未未齔齔,歲歲恨恨不不見見,家家內內所所寶寶其其進進奉奉之之外外失墜之,餘存者,才二三軸而已失墜之,餘存者,才二三軸而已。zz彥彥遠遠時時未未齔齔歲歲,恨恨不不見見家家內內所所寶寶。其其進進奉奉之之外外,失墜之餘,存者才二三軸而已。失墜之餘,存者才二三軸而已。zz29、雖有豪勢莫能求旃嗟爾,後來尤須靳固。zz雖有豪勢,莫能求旃。嗟爾後來,尤須靳固。2005年4月古籍整理概論課件

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