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1、第 五 讲 育才与储才：中国古代的育才与储才：中国古代的w文教政策：是国家政府制订、颁行的关于文文教政策：是国家政府制订、颁行的关于文 化教育事业的总方针或总政策化教育事业的总方针或总政策 。w官学官学：是官府开办的学校。：是官府开办的学校。 分为中央官学和地方官学两级。分为中央官学和地方官学两级。w私学私学：是学者私人开办的学校。：是学者私人开办的学校。 一般包括经师讲学和童蒙教学两类。一般包括经师讲学和童蒙教学两类。 中国古代教育的基本分期中国古代教育的基本分期w夏商西周夏商西周 w春秋战国春秋战国w秦代秦代w汉代汉代w魏晋南北朝魏晋南北朝w隋唐隋唐w宋元宋元w明清明清一、夏商西周时期的学
2、校教育一、夏商西周时期的学校教育w原始社会原始社会出现学校雏形（成均、庠）出现学校雏形（成均、庠） w夏商时期夏商时期学校教育产生学校教育产生 w西周时期西周时期学校制度完备学校制度完备（一）夏代的教育（一）夏代的教育w夏朝，创立我国最早的学校。夏朝，创立我国最早的学校。 序序（军事教育为主）（军事教育为主） 校校w特点特点“以射造士以射造士”（二）商代的教育（二）商代的教育w商朝，继承与创新，教育发生分化商朝，继承与创新，教育发生分化 庠：庠：承自虞舜时期，实施孝悌教化承自虞舜时期，实施孝悌教化 序：序：承自夏代，军事体育承自夏代，军事体育 瞽宗：瞽宗：新的学校类型，礼乐教育新的学校类型，礼
3、乐教育 w特点特点“以乐造士以乐造士” （三）西周教育（三）西周教育学校制度完备学校制度完备普天之下，莫非王土；普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。率土之滨，莫非王臣。 诗经诗经小雅小雅 1. 西周时期的教育行政体制西周时期的教育行政体制 学在官府学在官府学在官府学在官府：教育机构与行政机构合一，官师不分。：教育机构与行政机构合一，官师不分。：教育机构与行政机构合一，官师不分。：教育机构与行政机构合一，官师不分。w w一切文化教育事业均由国家占有和管理；一切文化教育事业均由国家占有和管理；一切文化教育事业均由国家占有和管理；一切文化教育事业均由国家占有和管理；w w官吏既是教育行政官员、学
4、校管理者，也是教师；官吏既是教育行政官员、学校管理者，也是教师；官吏既是教育行政官员、学校管理者，也是教师；官吏既是教育行政官员、学校管理者，也是教师；w w教师尚未成为独立的社会职业，但地位不低。教师尚未成为独立的社会职业，但地位不低。教师尚未成为独立的社会职业，但地位不低。教师尚未成为独立的社会职业，但地位不低。2. 西周时期的官学系统西周时期的官学系统 w w国学：专为上层贵族子弟而设，大司乐主持国学：专为上层贵族子弟而设，大司乐主持国学：专为上层贵族子弟而设，大司乐主持国学：专为上层贵族子弟而设，大司乐主持 大学大学大学大学15151515岁入学，修业岁入学，修业岁入学，修业岁入学，修
5、业9 9 9 9年年年年 小学小学小学小学8888岁入学岁入学岁入学岁入学w w乡学：地方学校，只有小学一级。大司徒负责乡学：地方学校，只有小学一级。大司徒负责乡学：地方学校，只有小学一级。大司徒负责乡学：地方学校，只有小学一级。大司徒负责3. 西周时期的教育内容西周时期的教育内容 六艺 礼：政治伦理道德教育课礼：政治伦理道德教育课w大艺大艺 乐：综合艺术课乐：综合艺术课 射、御：军事训练课射、御：军事训练课 w小艺小艺 书、数：基础文化课书、数：基础文化课w w礼与乐紧密配合，构成六艺教育的中心。礼与乐紧密配合，构成六艺教育的中心。礼与乐紧密配合，构成六艺教育的中心。礼与乐紧密配合，构成六艺
6、教育的中心。 w w礼礼礼礼，约束人的外部行为，具有强制性；，约束人的外部行为，具有强制性；，约束人的外部行为，具有强制性；，约束人的外部行为，具有强制性；w w乐乐，陶冶人的内心情感，使礼变为内在精神需要。，陶冶人的内心情感，使礼变为内在精神需要。，陶冶人的内心情感，使礼变为内在精神需要。，陶冶人的内心情感，使礼变为内在精神需要。4. 西周时期的教学管理制度西周时期的教学管理制度 w w基本制度基本制度基本制度基本制度（开学典礼、定时上课、课外作业等）（开学典礼、定时上课、课外作业等）（开学典礼、定时上课、课外作业等）（开学典礼、定时上课、课外作业等）w w视学制度视学制度视学制度视学制度
7、天子视学。一年四次，与敬老养老结合进行天子视学。一年四次，与敬老养老结合进行天子视学。一年四次，与敬老养老结合进行天子视学。一年四次，与敬老养老结合进行 视学考试。隔年一次视学考试。隔年一次视学考试。隔年一次视学考试。隔年一次 “一年视离经辨志，三年视敬业乐群，五年一年视离经辨志，三年视敬业乐群，五年一年视离经辨志，三年视敬业乐群，五年一年视离经辨志，三年视敬业乐群，五年视博习亲师，七年视论学取友，谓之小成。九年视博习亲师，七年视论学取友，谓之小成。九年视博习亲师，七年视论学取友，谓之小成。九年视博习亲师，七年视论学取友，谓之小成。九年知类通达，强立而不反，谓之大成。知类通达，强立而不反，谓之
8、大成。知类通达，强立而不反，谓之大成。知类通达，强立而不反，谓之大成。” ” ” ” 4. 西周时期的教学管理制度西周时期的教学管理制度 w w基本制度基本制度基本制度基本制度（开学典礼、定时上课、课外作业等）（开学典礼、定时上课、课外作业等）（开学典礼、定时上课、课外作业等）（开学典礼、定时上课、课外作业等）w w视学制度视学制度视学制度视学制度 天子视学。一年四次，与敬老养老结合进行天子视学。一年四次，与敬老养老结合进行天子视学。一年四次，与敬老养老结合进行天子视学。一年四次，与敬老养老结合进行 视学考试。隔年一次视学考试。隔年一次视学考试。隔年一次视学考试。隔年一次 w w奖惩制度奖惩制
9、度奖惩制度奖惩制度 “ “夏楚二物，收其威也夏楚二物，收其威也夏楚二物，收其威也夏楚二物，收其威也” ” 二、春秋战国时期的学校教育二、春秋战国时期的学校教育 w社会社会由奴隶制向封建制转变的大变革时期。由奴隶制向封建制转变的大变革时期。 w教育教育教育垄断被打破，私学勃兴，学派纷呈，教育垄断被打破，私学勃兴，学派纷呈， 中国传统教育思想由此奠基。中国传统教育思想由此奠基。 （一）官学衰落的原因（一）官学衰落的原因 w王权衰落导致学校荒废，学在四夷；王权衰落导致学校荒废，学在四夷；w官学教育不能适应社会变革的需要；官学教育不能适应社会变革的需要；w贵族子弟养尊处优，不思进取，无心向学。贵族子弟
10、养尊处优，不思进取，无心向学。 大师挚适齐，亚饭干适楚，三饭缭适大师挚适齐，亚饭干适楚，三饭缭适蔡，四饭缺适秦，鼓方叔入于河，播鼗武蔡，四饭缺适秦，鼓方叔入于河，播鼗武入于汉，少师阳、击罄襄入于海。入于汉，少师阳、击罄襄入于海。 论语论语微子微子（二）私学兴起的主要原因（二）私学兴起的主要原因 w学术下移学术下移w士阶层崛起士阶层崛起 没落贵族子弟没落贵族子弟没落贵族子弟没落贵族子弟士的构成士的构成士的构成士的构成 司礼乐的官员流落民间司礼乐的官员流落民间司礼乐的官员流落民间司礼乐的官员流落民间 庶民等级上升而来庶民等级上升而来庶民等级上升而来庶民等级上升而来（三）各家私学概况（三）各家私学概
11、况 w w儒家私学儒家私学儒家私学儒家私学：孔子创立，战国时分八派，影响最大的：孔子创立，战国时分八派，影响最大的：孔子创立，战国时分八派，影响最大的：孔子创立，战国时分八派，影响最大的是孟氏之儒和孙氏之儒。是孟氏之儒和孙氏之儒。是孟氏之儒和孙氏之儒。是孟氏之儒和孙氏之儒。w w墨家私学墨家私学墨家私学墨家私学：墨子创立，与儒家并称为：墨子创立，与儒家并称为：墨子创立，与儒家并称为：墨子创立，与儒家并称为“ “显学显学显学显学” ”。汉。汉。汉。汉代转入民间，成为侠者。代转入民间，成为侠者。代转入民间，成为侠者。代转入民间，成为侠者。w w道家私学道家私学道家私学道家私学：老子创立，战国时分为
12、两派，其一为稷：老子创立，战国时分为两派，其一为稷：老子创立，战国时分为两派，其一为稷：老子创立，战国时分为两派，其一为稷下黄老学派；其二庄子学派。下黄老学派；其二庄子学派。下黄老学派；其二庄子学派。下黄老学派；其二庄子学派。w w法家私学法家私学法家私学法家私学：本源于儒家，但反儒最为彻底，主张：本源于儒家，但反儒最为彻底，主张：本源于儒家，但反儒最为彻底，主张：本源于儒家，但反儒最为彻底，主张“ “壹教壹教壹教壹教” ”，铲除私学。，铲除私学。，铲除私学。，铲除私学。稷下学宫稷下学宫w w齐国都城临淄稷门之下，建立的一所高等学府。齐国都城临淄稷门之下，建立的一所高等学府。齐国都城临淄稷门之
13、下，建立的一所高等学府。齐国都城临淄稷门之下，建立的一所高等学府。w w名为齐国官办，实为各派大师所办私学之总汇。名为齐国官办，实为各派大师所办私学之总汇。名为齐国官办，实为各派大师所办私学之总汇。名为齐国官办，实为各派大师所办私学之总汇。w w当时名闻列国的文化教育与学术研究中心。当时名闻列国的文化教育与学术研究中心。当时名闻列国的文化教育与学术研究中心。当时名闻列国的文化教育与学术研究中心。w w办学宗旨办学宗旨办学宗旨办学宗旨“不治而议论不治而议论不治而议论不治而议论” ”w w管理体制管理体制管理体制管理体制融官学与私学为一体融官学与私学为一体融官学与私学为一体融官学与私学为一体w w
14、教学管理原则教学管理原则教学管理原则教学管理原则自由教学论辩与学术研究相结合自由教学论辩与学术研究相结合自由教学论辩与学术研究相结合自由教学论辩与学术研究相结合w w学生管理守则学生管理守则学生管理守则学生管理守则弟子职弟子职弟子职弟子职 三、秦朝的学校教育三、秦朝的学校教育w书同文、行同伦书同文、行同伦 w禁私学禁私学w行吏师制行吏师制（一）书同文、行同伦（一）书同文、行同伦 w w“ “书同文书同文书同文书同文”法定的标准小篆字体。法定的标准小篆字体。法定的标准小篆字体。法定的标准小篆字体。 w w“ “行同伦行同伦行同伦行同伦”融汇各民族的风俗习融汇各民族的风俗习融汇各民族的风俗习融汇各
15、民族的风俗习惯。惯。惯。惯。识字课本识字课本苍颉篇苍颉篇爰历篇爰历篇博学篇博学篇李斯李斯胡毋敬胡毋敬赵高赵高（二）禁私学（二）禁私学w焚书坑儒焚书坑儒 颁颁“挟书令挟书令”，并禁止私学。，并禁止私学。 BC211 BC211年，坑杀年，坑杀460460余名儒生。余名儒生。w影响：对文化典籍造成严重破坏；影响：对文化典籍造成严重破坏； 加剧社会矛盾。加剧社会矛盾。w取消独立的学校和专职教师取消独立的学校和专职教师w三老制三老制地方基层学官，负责地方基层学官，负责 “ “行同伦行同伦”w博士制博士制设博士官设博士官7070人，各家学者担任。人，各家学者担任。w吏师制吏师制以吏为师。以吏为师。（三）
16、行吏师制（三）行吏师制四、汉朝的学校教育四、汉朝的学校教育w无为阶段：西汉初年，无为阶段：西汉初年， “ “无为而治无为而治”， 私学复苏。私学复苏。w有为阶段：汉武帝即位，励精图治。有为阶段：汉武帝即位，励精图治。 董仲舒三大文教政策董仲舒三大文教政策（一）文教政策（一）文教政策w w独尊儒术以统一思想独尊儒术以统一思想独尊儒术以统一思想独尊儒术以统一思想 w w兴学校以育贤才、广教化兴学校以育贤才、广教化兴学校以育贤才、广教化兴学校以育贤才、广教化 BC124 BC124 BC124 BC124年，开设太学，年，开设太学，年，开设太学，年，开设太学，标志封建官学制度建立。标志封建官学制度建
17、立。标志封建官学制度建立。标志封建官学制度建立。w w重选举以任用贤才重选举以任用贤才重选举以任用贤才重选举以任用贤才 选举人才的办法得到制度化、法制化选举人才的办法得到制度化、法制化选举人才的办法得到制度化、法制化选举人才的办法得到制度化、法制化 。（二）官学制度（二）官学制度w w中央官学中央官学中央官学中央官学 太学太学太学太学。我国封建社会中央官学之始。我国封建社会中央官学之始。我国封建社会中央官学之始。我国封建社会中央官学之始。 博士、祭酒、博士弟子员博士、祭酒、博士弟子员博士、祭酒、博士弟子员博士、祭酒、博士弟子员 宫邸学宫邸学宫邸学宫邸学。皇室的家学。皇室的家学。皇室的家学。皇室
18、的家学。 鸿都门学鸿都门学鸿都门学鸿都门学。世界上最早的专门的文艺大学。世界上最早的专门的文艺大学。世界上最早的专门的文艺大学。世界上最早的专门的文艺大学。w w地方官学地方官学地方官学地方官学文翁兴学文翁兴学文翁兴学文翁兴学 （三）私学制度（三）私学制度 汉代私学盛行的原因：汉代私学盛行的原因：汉代私学盛行的原因：汉代私学盛行的原因：w w入仕为官必须读书求师；入仕为官必须读书求师；入仕为官必须读书求师；入仕为官必须读书求师；w w官学名额数量有限；官学名额数量有限；官学名额数量有限；官学名额数量有限；w w私学环境宽松；私学环境宽松；私学环境宽松；私学环境宽松；w w经师大儒从事私人讲学。
19、经师大儒从事私人讲学。经师大儒从事私人讲学。经师大儒从事私人讲学。汉代私学的类型汉代私学的类型w w小学阶段。称为书馆、学馆、书舍小学阶段。称为书馆、学馆、书舍小学阶段。称为书馆、学馆、书舍小学阶段。称为书馆、学馆、书舍 前段前段前段前段为为为为“蒙学蒙学蒙学蒙学”，学习识字，学习识字，学习识字，学习识字 后段后段后段后段为专经的准备阶段，论语孝经为专经的准备阶段，论语孝经为专经的准备阶段，论语孝经为专经的准备阶段，论语孝经w w专经阶段。称为经馆、精舍、精庐专经阶段。称为经馆、精舍、精庐专经阶段。称为经馆、精舍、精庐专经阶段。称为经馆、精舍、精庐 私学的高级形式，专习一经或数经。私学的高级形
20、式，专习一经或数经。私学的高级形式，专习一经或数经。私学的高级形式，专习一经或数经。五、魏晋南北朝五、魏晋南北朝继汉开唐继汉开唐w分裂割据，朝代交迭频繁，无法形成统一的分裂割据，朝代交迭频繁，无法形成统一的文教政策。文教政策。w儒家经学失去了独尊地位，佛、道、玄学盛儒家经学失去了独尊地位，佛、道、玄学盛行，教育思想的发展出现多元化。行，教育思想的发展出现多元化。 （一）官学制度的新发展（一）官学制度的新发展w w建立国子学，中央官学实行建立国子学，中央官学实行建立国子学，中央官学实行建立国子学，中央官学实行“双轨制双轨制双轨制双轨制” ” ” ” 太学（太学（太学（太学（BC124BC124B
21、C124BC124年）和国子学（年）和国子学（年）和国子学（年）和国子学（278278278278年）年）年）年）w w建立分科教学制度，打破汉代官学模式建立分科教学制度，打破汉代官学模式建立分科教学制度，打破汉代官学模式建立分科教学制度，打破汉代官学模式 文学、史学、玄学、经学并列为官学内容文学、史学、玄学、经学并列为官学内容文学、史学、玄学、经学并列为官学内容文学、史学、玄学、经学并列为官学内容 w w创立算学和医学，官办科技专科教育发端创立算学和医学，官办科技专科教育发端创立算学和医学，官办科技专科教育发端创立算学和医学，官办科技专科教育发端 （二）私学的新发展（二）私学的新发展w私学内
22、容大大丰富；私学内容大大丰富； 儒、玄、佛各家聚徒讲学儒、玄、佛各家聚徒讲学w出现妇女讲学；出现妇女讲学； 宣文君宣文君我国古代第一位女博士我国古代第一位女博士w家庭教育获得较大发展。家庭教育获得较大发展。 颜之推颜之推颜氏家训颜氏家训六、隋唐时期的学校教育六、隋唐时期的学校教育w结束长期分裂割据，实现国家统一并重建强结束长期分裂割据，实现国家统一并重建强大的中央集权政治。呈现少有的盛世景象。大的中央集权政治。呈现少有的盛世景象。 w文化教育空前繁荣，官学制度臻于完备。文化教育空前繁荣，官学制度臻于完备。（一）文教政策（一）文教政策w重振儒术，兼容佛道重振儒术，兼容佛道 （二）官学制度（二）官
23、学制度w w国子寺（国子监）国子寺（国子监）国子寺（国子监）国子寺（国子监）管理中央官学的专门机构管理中央官学的专门机构管理中央官学的专门机构管理中央官学的专门机构 国子祭酒国子祭酒国子祭酒国子祭酒 我国中央政府设立专门的教育行政机构和教育长官我国中央政府设立专门的教育行政机构和教育长官我国中央政府设立专门的教育行政机构和教育长官我国中央政府设立专门的教育行政机构和教育长官之始，从隋朝沿用至清朝。之始，从隋朝沿用至清朝。之始，从隋朝沿用至清朝。之始，从隋朝沿用至清朝。唐代的中央官学体系唐代的中央官学体系w w直系直系直系直系国子监下设国子监下设国子监下设国子监下设“六学六学六学六学” ” ”
24、” 国子学国子学国子学国子学、太学、四门学（大学性质）、太学、四门学（大学性质）、太学、四门学（大学性质）、太学、四门学（大学性质） 书学、算学、律学（专科性质）书学、算学、律学（专科性质）书学、算学、律学（专科性质）书学、算学、律学（专科性质）w w旁系旁系旁系旁系崇文馆崇文馆崇文馆崇文馆、弘文馆弘文馆弘文馆弘文馆w w祠部设有崇玄学，太卜署设有卜筮学祠部设有崇玄学，太卜署设有卜筮学祠部设有崇玄学，太卜署设有卜筮学祠部设有崇玄学，太卜署设有卜筮学w w太医院设有医学，校书郎设有校书学太医院设有医学，校书郎设有校书学太医院设有医学，校书郎设有校书学太医院设有医学，校书郎设有校书学w w集贤殿书
25、院（中央图书馆）集贤殿书院（中央图书馆）集贤殿书院（中央图书馆）集贤殿书院（中央图书馆）w w皇族小学皇族小学皇族小学皇族小学 （三）私学制度（三）私学制度w唐代官学极为兴盛，私学同样发达。唐代官学极为兴盛，私学同样发达。w儒学私学和佛学私学都很流行。儒学私学和佛学私学都很流行。七、宋元时期七、宋元时期w宋：宋：960-1279960-1279年，结束五代十国的封建割据年，结束五代十国的封建割据w元：元：1279-13181279-1318年，蒙古族建立的统一政权年，蒙古族建立的统一政权（一）文教政策（一）文教政策w w宋宋宋宋“重文治抑武功重文治抑武功重文治抑武功重文治抑武功” ” ” ”
26、鼓励发展文化教育；尊孔崇儒作为治国的指导思想，鼓励发展文化教育；尊孔崇儒作为治国的指导思想，鼓励发展文化教育；尊孔崇儒作为治国的指导思想，鼓励发展文化教育；尊孔崇儒作为治国的指导思想，支持佛道，三家融合而产生新儒学。支持佛道，三家融合而产生新儒学。支持佛道，三家融合而产生新儒学。支持佛道，三家融合而产生新儒学。w w元元元元“遵用汉法遵用汉法遵用汉法遵用汉法” 武力镇压、民族歧视的同时，极力笼络；武力镇压、民族歧视的同时，极力笼络；武力镇压、民族歧视的同时，极力笼络；武力镇压、民族歧视的同时，极力笼络； “ “ “ “理学理学理学理学”成为元代的官方统治思想。成为元代的官方统治思想。成为元代的
27、官方统治思想。成为元代的官方统治思想。（二）官学制度（二）官学制度 北宋三次兴学运动北宋三次兴学运动 w庆历兴学庆历兴学范仲淹主持范仲淹主持w熙宁、元丰兴学熙宁、元丰兴学王安石主持王安石主持w崇宁兴学崇宁兴学 蔡京主持蔡京主持庆历兴学庆历兴学w w将兴学育人与科举改革结合起来，培养和选拔将兴学育人与科举改革结合起来，培养和选拔将兴学育人与科举改革结合起来，培养和选拔将兴学育人与科举改革结合起来，培养和选拔“明明明明体达用体达用体达用体达用”的人才。的人才。的人才。的人才。w w推行胡瑗推行胡瑗推行胡瑗推行胡瑗“苏湖教法苏湖教法苏湖教法苏湖教法”，作为太学教学模式。，作为太学教学模式。，作为太学
28、教学模式。，作为太学教学模式。 苏湖教法的核心苏湖教法的核心苏湖教法的核心苏湖教法的核心分斋教学分斋教学分斋教学分斋教学w w经义斋：以学习儒家经典为主经义斋：以学习儒家经典为主经义斋：以学习儒家经典为主经义斋：以学习儒家经典为主w w治事斋：分治民、讲武、水利、历算等科治事斋：分治民、讲武、水利、历算等科治事斋：分治民、讲武、水利、历算等科治事斋：分治民、讲武、水利、历算等科 文理分科和主副科制度，具有开创意义。文理分科和主副科制度，具有开创意义。文理分科和主副科制度，具有开创意义。文理分科和主副科制度，具有开创意义。 熙宁、元丰兴学熙宁、元丰兴学w w整顿太学，实施整顿太学，实施整顿太学，
29、实施整顿太学，实施“三舍法三舍法三舍法三舍法”和和和和“积分制积分制积分制积分制”；w w整顿地方官学，推行整顿地方官学，推行整顿地方官学，推行整顿地方官学，推行“学田制学田制学田制学田制”；w w颁布三经新义为必读教科书；颁布三经新义为必读教科书；颁布三经新义为必读教科书；颁布三经新义为必读教科书； 三舍法三舍法三舍法三舍法：将太学分成外舍、内舍和上舍。：将太学分成外舍、内舍和上舍。：将太学分成外舍、内舍和上舍。：将太学分成外舍、内舍和上舍。 积分制积分制积分制积分制：升舍的重要依据，类似学分制。：升舍的重要依据，类似学分制。：升舍的重要依据，类似学分制。：升舍的重要依据，类似学分制。崇宁兴
30、学崇宁兴学 w w推行三舍选考法推行三舍选考法推行三舍选考法推行三舍选考法w w创设地方教育行政机关创设地方教育行政机关创设地方教育行政机关创设地方教育行政机关提举学事司提举学事司提举学事司提举学事司w w增设画学、道学增设画学、道学增设画学、道学增设画学、道学宋代教育制度的特点宋代教育制度的特点w w等级性逐渐放宽，教育对象有所扩大。等级性逐渐放宽，教育对象有所扩大。等级性逐渐放宽，教育对象有所扩大。等级性逐渐放宽，教育对象有所扩大。 w w官学形式有所发展。官学形式有所发展。官学形式有所发展。官学形式有所发展。 画学、武学、蒙古国子学、回回国子学画学、武学、蒙古国子学、回回国子学画学、武学
31、、蒙古国子学、回回国子学画学、武学、蒙古国子学、回回国子学 w w学校管理和教学制度有所健全和改进。学校管理和教学制度有所健全和改进。学校管理和教学制度有所健全和改进。学校管理和教学制度有所健全和改进。 学田制学田制学田制学田制：颁置土地给官学作为固定的办学经费：颁置土地给官学作为固定的办学经费：颁置土地给官学作为固定的办学经费：颁置土地给官学作为固定的办学经费 教官试教官试教官试教官试：严格选拔官学教师，定期考核、三年一任：严格选拔官学教师，定期考核、三年一任：严格选拔官学教师，定期考核、三年一任：严格选拔官学教师，定期考核、三年一任（三）私学制度（三）私学制度 宋元明清四朝的私学，是汉唐私
32、学的继续和发展。宋元明清四朝的私学，是汉唐私学的继续和发展。宋元明清四朝的私学，是汉唐私学的继续和发展。宋元明清四朝的私学，是汉唐私学的继续和发展。w w蒙学蒙学蒙学蒙学，也称乡学、村学或私塾。，也称乡学、村学或私塾。，也称乡学、村学或私塾。，也称乡学、村学或私塾。 宗族设立的称宗族设立的称宗族设立的称宗族设立的称“ “义学义学义学义学” ”，富家设立的称，富家设立的称，富家设立的称，富家设立的称“ “家馆家馆家馆家馆” ”。教学基本内容为背书识字，培养道德伦常。教学基本内容为背书识字，培养道德伦常。教学基本内容为背书识字，培养道德伦常。教学基本内容为背书识字，培养道德伦常。w w经馆经馆经馆
33、经馆。以应科举为目的程度较高的私学阶段。教学。以应科举为目的程度较高的私学阶段。教学。以应科举为目的程度较高的私学阶段。教学。以应科举为目的程度较高的私学阶段。教学基本内容为儒学经典，四书五经为主。基本内容为儒学经典，四书五经为主。基本内容为儒学经典，四书五经为主。基本内容为儒学经典，四书五经为主。八、明清时期八、明清时期w w文教政策文教政策文教政策文教政策w w官学制度官学制度官学制度官学制度w w私学制度私学制度私学制度私学制度（一）文教政策（一）文教政策w崇理学，创八股，实行文化专制崇理学，创八股，实行文化专制w官学所习内容完全以科举考试为依据，学校官学所习内容完全以科举考试为依据，学
34、校日益成为科举的附庸，日趋衰败。日益成为科举的附庸，日趋衰败。 （二）官学制度（二）官学制度w w国子监设置的完备。既是国家最高教育行政机关，国子监设置的完备。既是国家最高教育行政机关，国子监设置的完备。既是国家最高教育行政机关，国子监设置的完备。既是国家最高教育行政机关，也是全国最高学府。也是全国最高学府。也是全国最高学府。也是全国最高学府。w w教师管理制度的完备。明确规定教师的职责和资格，教师管理制度的完备。明确规定教师的职责和资格，教师管理制度的完备。明确规定教师的职责和资格，教师管理制度的完备。明确规定教师的职责和资格，讲义送朝廷审查，严厉禁止自由发表意见。讲义送朝廷审查，严厉禁止自
35、由发表意见。讲义送朝廷审查，严厉禁止自由发表意见。讲义送朝廷审查，严厉禁止自由发表意见。 w w学生管理。监生、生员。学生管理。监生、生员。学生管理。监生、生员。学生管理。监生、生员。 待遇优厚；学规严厉；监生历事制度待遇优厚；学规严厉；监生历事制度待遇优厚；学规严厉；监生历事制度待遇优厚；学规严厉；监生历事制度 （三）私学制度（三）私学制度w w私塾遍布城市乡村，教育普及程度较前代大为提高。私塾遍布城市乡村，教育普及程度较前代大为提高。私塾遍布城市乡村，教育普及程度较前代大为提高。私塾遍布城市乡村，教育普及程度较前代大为提高。w w读书识字成为普遍的社会风尚，中举做官被认为是读书识字成为普遍
36、的社会风尚，中举做官被认为是读书识字成为普遍的社会风尚，中举做官被认为是读书识字成为普遍的社会风尚，中举做官被认为是最荣耀的人生道路。最荣耀的人生道路。最荣耀的人生道路。最荣耀的人生道路。历代文教政策的共性特征历代文教政策的共性特征w w高度重视文化教育的政治服务作用。高度重视文化教育的政治服务作用。高度重视文化教育的政治服务作用。高度重视文化教育的政治服务作用。w w儒家思想是文教政策的主体。强调儒家思想是文教政策的主体。强调儒家思想是文教政策的主体。强调儒家思想是文教政策的主体。强调“ “德治德治德治德治” ”和和和和“ “教教教教化化化化” ”，客观上促进了我国古代教育的兴旺发达。，客观上促进了我国古代教育的兴旺发达。，客观上促进了我国古代教育的兴旺发达。，客观上促进了我国古代教育的兴旺发达。w w将道德教育置于教育首位，忽视或排斥生产知识、将道德教育置于教育首位，忽视或排斥生产知识、将道德教育置于教育首位，忽视或排斥生产知识、将道德教育置于教育首位，忽视或排斥生产知识、自然科学和技术训练，导致我国古代教育畸形发展，自然科学和技术训练，导致我国古代教育畸形发展，自然科学和技术训练，导致我国古代教育畸形发展，自然科学和技术训练，导致我国古代教育畸形发展，严重阻碍了向近代教育的转化。严重阻碍了向近代教育的转化。严重阻碍了向近代教育的转化。严重阻碍了向近代教育的转化。
