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1、rcrc以意逆志以意逆志- -知人论世解知人论世解析析阅读单元赏析指导思考：什么是“以意逆志”“知人论世”？以意逆志用自己的切身体会推测作者写作诗歌的本意 从作品的整体出发，由表及里、由浅入深从作品的整体出发，由表及里、由浅入深地理解诗作的主旨，用自己的切身体会去推测地理解诗作的主旨，用自己的切身体会去推测作者的本意。作者的本意。什么是什么是“以意逆志以意逆志”：以意逆志以意逆志以意逆志以意逆志的方法：的方法：的方法：的方法：1 1 1 1、解读文辞，揣摩情意；解读文辞，揣摩情意；解读文辞，揣摩情意；解读文辞，揣摩情意； 示例一示例一示例一示例一： 凉州词凉州词 （唐唐- -王之涣王之涣）黄河
2、远上白云间，一片黄河远上白云间，一片孤城孤城万仞山。万仞山。羌笛何须怨羌笛何须怨杨柳杨柳，春风不度玉，春风不度玉门关门关。注释：注释：孤城：指玉门关。孤城：指玉门关。仞：古代七尺或八尺为一仞。仞：古代七尺或八尺为一仞。羌：古代的一个民族。羌：古代的一个民族。皇恩不及边塞？皇恩不及边塞？戍边士卒的思乡戍边士卒的思乡之情。之情。示例示例二二（1）“黄河之水天上来黄河之水天上来”，是李白在说梦，是李白在说梦话吗话吗？（2）杜甫诗中的）杜甫诗中的“朱门酒肉臭朱门酒肉臭”一句，有一句，有人发出人发出“肉可以臭，酒怎么会臭肉可以臭，酒怎么会臭”的疑问。的疑问。（3）杜牧泊秦淮诗中）杜牧泊秦淮诗中“商女不知
3、亡国商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。恨，隔江犹唱后庭花。”有人认为，作有人认为，作者在苛求者在苛求“商女商女”。你怎样认为？。你怎样认为？以意逆志以意逆志以意逆志以意逆志的方法：的方法：的方法：的方法：2 2 2 2、融入体验，体会情趣；融入体验，体会情趣；融入体验，体会情趣；融入体验，体会情趣；山山 行行 唐唐 杜牧杜牧远上寒山石径斜，白云深处有人家。远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。 不少欣赏者认为不少欣赏者认为“白云深处有人家白云深处有人家”“”“霜霜叶红于二月花叶红于二月花”等句最妙，从中看到了作者心等句最妙，从中看到了作者
4、心情之悠闲，你有过山行的经验吗？你觉得这种情之悠闲，你有过山行的经验吗？你觉得这种说法是否合理？说法是否合理？3、超越原意，推陈出新。超越原意，推陈出新。以意逆志以意逆志以意逆志以意逆志的方法：的方法：的方法：的方法：游山西村游山西村【宋】陆游【宋】陆游莫笑农家腊酒浑，莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，山重水复疑无路，柳暗花明又一村。柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。拄杖无时夜叩门。诗人描述了山水萦绕的迷诗人描述了山水萦绕的迷路感觉与移步换形又见新路感觉与移步换形又见新景
5、象的喜悦之情；景象的喜悦之情；生活哲理生活哲理不论前路多不论前路多么难行难辨，只要坚定信么难行难辨，只要坚定信念，勇于开拓，人生就能念，勇于开拓，人生就能“绝处逢生绝处逢生”酬乐天扬州初逢席上见赠酬乐天扬州初逢席上见赠【唐】刘禹锡【唐】刘禹锡巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。3、超越原意，推陈出新。超越原意，推陈出新。刘禹锡以刘禹锡以沉舟、病树沉舟、病树比喻自己，固然感到惆怅
6、，却又比喻自己，固然感到惆怅，却又相当之达观。劝慰白居易不必为他的寂寞、蹉跎而忧伤，相当之达观。劝慰白居易不必为他的寂寞、蹉跎而忧伤，对世事的变迁和仕宦的升沉，表现出豁达的襟怀。对世事的变迁和仕宦的升沉，表现出豁达的襟怀。白居易：白居易：举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎。生活哲理生活哲理新事物必将取代旧事物。新事物必将取代旧事物。总结：“故说诗者，不以文害辞，不以辞害志；故说诗者，不以文害辞，不以辞害志；以意逆志，是为得之。以意逆志，是为得之。”孟子孟子.万章上万章上1 1 1 1、解读文辞，揣摩情意；解读文辞，揣摩情意；解读文辞，揣摩情意；解读文辞，揣摩情意；2
7、2 2 2、融入体验，体会情趣；融入体验，体会情趣；融入体验，体会情趣；融入体验，体会情趣；3 3、超越原意，推陈出新。超越原意，推陈出新。超越原意，推陈出新。超越原意，推陈出新。以意逆志以意逆志以意逆志以意逆志的方法：的方法：的方法：的方法：“ “知人论世知人论世知人论世知人论世” ”说说说说 “颂其诗，读其书，不知其人，可乎颂其诗，读其书，不知其人，可乎颂其诗，读其书，不知其人，可乎颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也，是尚友也。？是以论其世也，是尚友也。？是以论其世也，是尚友也。？是以论其世也，是尚友也。” 孟子孟子孟子孟子万章下万章下万章下万章下知人论世知人论世知人论世知人论世
8、了解了解作者与人物作者与人物考察考察考察考察作者生活的时代、作者生活的时代、社会，生平与身世社会，生平与身世知人论世探究作者的探究作者的生平和为人生平和为人了解作者生活的了解作者生活的环境和时代环境和时代怎样运用怎样运用“知人论事知人论事”的鉴赏方法来鉴的鉴赏方法来鉴赏诗歌呢？课文中为我们归纳了几点？赏诗歌呢？课文中为我们归纳了几点？1.尽量利用现存的各种史传材料和后人的评述，尽量利用现存的各种史传材料和后人的评述，全面把握作者的全面把握作者的心灵历程和精神世界心灵历程和精神世界。明确：明确：（提示：所谓的心灵历程和精神世界主要指的是作者（提示：所谓的心灵历程和精神世界主要指的是作者一生的遭际
9、、追求及理想、人格、品质等）一生的遭际、追求及理想、人格、品质等）诗人不同，诗风各异诗人不同，诗风各异思考：以下诗人的生平为人及作品特点。思考：以下诗人的生平为人及作品特点。陶渊明、孟浩然、李白、杜甫陶渊明、孟浩然、李白、杜甫.诗人不同，诗风各异诗人不同，诗风各异陶渊明陶渊明隐逸诗人，田园诗人隐逸诗人，田园诗人魏晋时期政治斗争尖锐，战乱不断，魏晋时期政治斗争尖锐，战乱不断，不满现实而隐不满现实而隐“孟浩然孟浩然隐逸诗人，山水田园诗人隐逸诗人，山水田园诗人生当盛唐，生当盛唐，为隐逸而隐逸为隐逸而隐逸, ,发掘自然和生活之美发掘自然和生活之美李白李白浪漫主义诗人，浪漫主义诗人，豪放飘逸豪放飘逸 ,
10、 ,雄伟瑰丽雄伟瑰丽。杜甫杜甫现实主义诗人，现实主义诗人，沉郁顿挫沉郁顿挫知人论世知人论世2、诗人一生的思想不是一成不变的，写于诗人一生的思想不是一成不变的，写于不同时期、地点的作品，也会呈现出不同不同时期、地点的作品，也会呈现出不同的感情基调和旨趣。的感情基调和旨趣。境遇不同，诗情有别。境遇不同，诗情有别。欣赏李清照的两首词：欣赏李清照的两首词：如梦令如梦令常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。声声慢声声慢寻寻觅觅，冷冷清清，寻寻觅觅，冷冷清清， 凄凄惨惨戚戚。凄凄惨惨戚
11、戚。 乍暖乍暖还寒时候，最难将息。还寒时候，最难将息。 三杯两盏淡酒，三杯两盏淡酒， 怎敌他晚怎敌他晚来风急！来风急！ 雁过也，正伤心，却是旧时相识。雁过也，正伤心，却是旧时相识。 满地满地黄花堆积。黄花堆积。 憔悴损，如今有谁堪摘？憔悴损，如今有谁堪摘？ 守着窗儿，守着窗儿，独自怎生得黑。独自怎生得黑。 梧桐更兼细雨，梧桐更兼细雨， 到黄昏，点点滴到黄昏，点点滴滴。滴。 这次第，怎一个愁字了得。这次第，怎一个愁字了得。 1.两首词表达的情感以及作品风格有什么不同？两首词表达的情感以及作品风格有什么不同？2.导致诗人不同情感的原因是什么？导致诗人不同情感的原因是什么？1、两首词表达的情感以及作
12、品风格有什么不同？如梦令境界优美怡人，风格清新明快，如梦令境界优美怡人，风格清新明快，不事雕琢，给人以美的享受。不事雕琢，给人以美的享受。声声慢抒发自己孤寂落寞、悲凉愁苦声声慢抒发自己孤寂落寞、悲凉愁苦的心绪。词风深沉凝重、哀婉凄苦的心绪。词风深沉凝重、哀婉凄苦。2 2、导致诗人不同情感的原因是什么？导致诗人不同情感的原因是什么？如梦令表达了她早期少女的那种天真、率真与如梦令表达了她早期少女的那种天真、率真与浪漫的情趣和心境。浪漫的情趣和心境。声声慢是她晚年的名作，北宋灭亡，志趣相投声声慢是她晚年的名作，北宋灭亡，志趣相投的丈夫也病死在任上，南渡避难的过程中夫妻半生的丈夫也病死在任上，南渡避难
13、的过程中夫妻半生收藏的金石文物又丢失殆尽。这一连串的打击使她收藏的金石文物又丢失殆尽。这一连串的打击使她尝尽了国破家亡、颠沛流离的苦痛。尝尽了国破家亡、颠沛流离的苦痛。知人论世知人论世3、还要全面了解作者所处时代的政治、经济、还要全面了解作者所处时代的政治、经济、文化、思想、宗教、风俗等背景知识。文化、思想、宗教、风俗等背景知识。 时代不同，精神迥异。时代不同，精神迥异。欣赏边塞诗：欣赏边塞诗：盛唐：盛唐：王昌龄从军行王昌龄从军行青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰誓不还。黄沙百战穿金甲，不破楼兰誓不还。中晚唐：中晚唐：李益从军北征李益从军北
14、征天山雪后海风寒，天山雪后海风寒，横笛遍吹行路难。横笛遍吹行路难。碛碛(q)里征人三十万，里征人三十万，一时回首月中看。一时回首月中看。(注：碛注：碛(q)里：沙漠里：沙漠)宋代：宋代：陆游书愤陆游书愤早岁那知世事艰，中原北望气如山。早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！注：注：书愤：抒发义愤。书愤：抒发义愤。书：写书：写楼船：战舰楼船：战舰瓜洲渡：地名，今在镇江对岸。瓜洲渡：地名，今在镇江对岸。大散关：地名，在
15、陕西宝鸡县西南，为宋金交界处。大散关：地名，在陕西宝鸡县西南，为宋金交界处。塞上长城：作者自比。塞上长城：作者自比。堪：可以。堪：可以。伯仲间：兄弟之间。意为相差无几。伯仲间：兄弟之间。意为相差无几。请用一两个词语概括每首诗中作者表达的不同情感。请用一两个词语概括每首诗中作者表达的不同情感。豪迈，勇敢豪迈，勇敢悲壮，悲壮，惋伤惋伤愤懑，哀痛愤懑，哀痛盛唐：盛唐：豪迈，勇敢豪迈，勇敢，一往无前！即使是艰苦战争，一往无前！即使是艰苦战争，也壮丽无比；即使是出征远戍，也爽朗明快；也壮丽无比；即使是出征远戍，也爽朗明快；即使是壮烈牺牲，也死而无悔。即使是壮烈牺牲，也死而无悔。中晚唐中晚唐：虽然也仍保持
16、着昂扬向上的基调，但不免虽然也仍保持着昂扬向上的基调，但不免夹杂了多少夹杂了多少悲壮悲壮，多少，多少惋伤惋伤。宋代：宋代：尽管仍然洋溢着一股爱国热情，但更多的尽管仍然洋溢着一股爱国热情，但更多的是报国无门的是报国无门的愤懑愤懑，归家无望的，归家无望的哀痛哀痛。与盛。与盛唐时相比不免更多一些唐时相比不免更多一些凄厉凄厉，更多一些，更多一些惆怅惆怅。原因？原因？盛唐盛唐强盛的国势，开放的强盛的国势，开放的思想文化，与思想文化，与中晚唐中晚唐的颓势，的颓势，宋宋长期的积贫积弱的国势的长期的积贫积弱的国势的差异造成了不同的时代风气差异造成了不同的时代风气和时代精神。和时代精神。我总以为倘要论文，最好是
17、我总以为倘要论文，最好是顾及全篇，并且顾及作者的全人，顾及全篇，并且顾及作者的全人，以及他所处的社会状态。以及他所处的社会状态。鲁迅鲁迅知人论世知人论世总结：总结：我们在欣赏吟咏古人的诗歌作品时，应我们在欣赏吟咏古人的诗歌作品时，应该深入探究他们的生平和为人，全面了解该深入探究他们的生平和为人，全面了解他所生活的环境和时代，与作者成为心灵他所生活的环境和时代，与作者成为心灵相通的朋友。这就是知人论世的欣赏方法。相通的朋友。这就是知人论世的欣赏方法。一定要注意一定要注意：1.1.诗人不同，诗风各异；诗人不同，诗风各异；2.2.境遇不同，诗情有别；境遇不同，诗情有别；3.3.时代不同，精神迥异。时
18、代不同，精神迥异。长恨歌长恨歌谁恨？谁恨？为什么恨？为什么恨？作者写这个恨目的何在？作者写这个恨目的何在？李隆基与杨贵妃的爱情这么曲折，但是最终他们是以悲剧收场，诗人的题目就定为长恨，那么诗歌是不是一开始就在写长恨呢？你如何理解“长恨”二字。揭示“恨”之内涵长长恨恨歌歌，就就是是歌歌长长恨恨，长长是是时时间间，是是感感情情延延绵绵的的见见证证，恨恨是是遗遗憾憾，也也是是怨怨恨恨，是是沉沉重重的的遗遗憾憾，代代表表了了感感情情的深度和痛苦的沉重。长恨就是长久的遗憾与怨恨。的深度和痛苦的沉重。长恨就是长久的遗憾与怨恨。一一是是李李隆隆基基和和杨杨贵贵妃妃在在恨恨，他他们们彼彼此此相相爱爱却却不不能
19、能在在一一起起，最终杨贵妃身死，而李隆基退位。最终杨贵妃身死，而李隆基退位。 二二是是作作者者和和百百姓姓在在恨恨，恨恨李李隆隆基基不不理理朝朝政政，重重色色误误己己、误误民民、误误国国。李李隆隆基基酿酿成成大大错错却却不不知知悔悔过过，更更加加让让人人大大恨痛恨。恨痛恨。 三三是是后后人人在在恨恨，后后朝朝多多少少皇皇帝帝不不以以之之为为戒戒却却重重蹈蹈覆覆辙辙，终成千古之恨。终成千古之恨。4、文中用了哪些手法写杨贵妃的美貌，你认为她是个什么样的人物形象？细节，对比，反衬，夸张，比喻（貌美痴情）5、文章是如何写唐玄宗对杨玉环的思念的？你觉得他是个什么样的君王？触景伤情，哀景写哀情，乐景衬哀情
20、（迷恋声色，荒淫误国的昏君）6、长恨歌的主旨是什么？历来聚讼纷纭。较有代表性的有讽喻说、爱情说。双重说，你如何看待？屈原屈原屈原屈原名平，字原。战国末期楚国人名平，字原。战国末期楚国人名平，字原。战国末期楚国人名平，字原。战国末期楚国人中国文学史上第一位伟大的爱国诗人，浪中国文学史上第一位伟大的爱国诗人，浪中国文学史上第一位伟大的爱国诗人，浪中国文学史上第一位伟大的爱国诗人，浪漫主义诗人的杰出代表漫主义诗人的杰出代表漫主义诗人的杰出代表漫主义诗人的杰出代表开创了新诗体开创了新诗体开创了新诗体开创了新诗体楚辞，突破了诗经楚辞，突破了诗经楚辞，突破了诗经楚辞，突破了诗经的表现形式，极大地丰富了诗歌
21、的表现力的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力1953195319531953年，被列为世界年，被列为世界年，被列为世界年，被列为世界“四大文化名人四大文化名人四大文化名人四大文化名人”之之之之一。一。一。一。 九歌中的湘君、湘夫人是屈原九歌中的湘君、湘夫人是屈原九歌中的湘君、湘夫人是屈原九歌中的湘君、湘夫人是屈原根据楚国沅、湘一带的民间祭歌为素材，再加工创作根据楚国沅、湘一带的民间祭歌为素材，再加工创作根据楚国沅、湘一带的民间祭歌为素材，再加工创作根据楚国沅、湘一带的民间祭歌为素材，再加工创作而成的两篇抒情诗。湘君是湘水神
22、，湘夫人是帝女，而成的两篇抒情诗。湘君是湘水神，湘夫人是帝女，而成的两篇抒情诗。湘君是湘水神，湘夫人是帝女，而成的两篇抒情诗。湘君是湘水神，湘夫人是帝女，居于洞庭之山。因为湘水与洞庭湖相距甚近，所以民居于洞庭之山。因为湘水与洞庭湖相距甚近，所以民居于洞庭之山。因为湘水与洞庭湖相距甚近，所以民居于洞庭之山。因为湘水与洞庭湖相距甚近，所以民间传说这两个神有恋爱关系。间传说这两个神有恋爱关系。间传说这两个神有恋爱关系。间传说这两个神有恋爱关系。通常认为湘君和湘夫人是湘水的配偶神，他们彼通常认为湘君和湘夫人是湘水的配偶神，他们彼通常认为湘君和湘夫人是湘水的配偶神，他们彼通常认为湘君和湘夫人是湘水的配偶
23、神，他们彼此深深地眷恋，却不知什么原因，总是爱而无缘，见此深深地眷恋，却不知什么原因，总是爱而无缘，见此深深地眷恋，却不知什么原因，总是爱而无缘，见此深深地眷恋，却不知什么原因，总是爱而无缘，见而不得，只能互相幻想着对方，无望地追寻、失望。而不得，只能互相幻想着对方，无望地追寻、失望。而不得，只能互相幻想着对方，无望地追寻、失望。而不得，只能互相幻想着对方，无望地追寻、失望。在他们之间，永恒地隔着迷惘的水域。在他们之间，永恒地隔着迷惘的水域。在他们之间，永恒地隔着迷惘的水域。在他们之间，永恒地隔着迷惘的水域。 湘夫人是九歌组诗十一首之四，诗题湘夫人是九歌组诗十一首之四，诗题湘夫人是九歌组诗十一
24、首之四，诗题湘夫人是九歌组诗十一首之四，诗题虽为虽为虽为虽为“湘夫人湘夫人湘夫人湘夫人”，但诗中的抒情主人公却是湘君。，但诗中的抒情主人公却是湘君。，但诗中的抒情主人公却是湘君。，但诗中的抒情主人公却是湘君。湘君与湘夫人湘君与湘夫人湘君与湘夫人湘君与湘夫人（1 1）写湘君思念湘夫人，担心约会失）写湘君思念湘夫人，担心约会失）写湘君思念湘夫人，担心约会失）写湘君思念湘夫人，担心约会失期。（期。（期。（期。（2 2）写湘君把思念埋在心中，神）写湘君把思念埋在心中，神）写湘君把思念埋在心中，神）写湘君把思念埋在心中，神情恍惚，迷惘。情恍惚，迷惘。情恍惚，迷惘。情恍惚，迷惘。 （3 3）写湘君为迎接湘
25、）写湘君为迎接湘）写湘君为迎接湘）写湘君为迎接湘夫人而建造宫室、装饰爱巢。（夫人而建造宫室、装饰爱巢。（夫人而建造宫室、装饰爱巢。（夫人而建造宫室、装饰爱巢。（44）、）、）、）、写湘君与湘夫人相约不逢而产生的怅写湘君与湘夫人相约不逢而产生的怅写湘君与湘夫人相约不逢而产生的怅写湘君与湘夫人相约不逢而产生的怅惘。惘。惘。惘。各部分大意：各部分大意：各部分大意：各部分大意：小组讨论（课后练习四）小组讨论（课后练习四）小组讨论（课后练习四）小组讨论（课后练习四）说说开头所渲染的环境气氛，对于全诗所起的作用说说开头所渲染的环境气氛，对于全诗所起的作用说说开头所渲染的环境气氛，对于全诗所起的作用说说开头
26、所渲染的环境气氛，对于全诗所起的作用在湘君的眼中，尽是令人黯然神伤的凄凉景色：在湘君的眼中，尽是令人黯然神伤的凄凉景色：在湘君的眼中，尽是令人黯然神伤的凄凉景色：在湘君的眼中，尽是令人黯然神伤的凄凉景色：秋风瑟瑟，似乎凉意渗透心间；秋风瑟瑟，似乎凉意渗透心间；秋风瑟瑟，似乎凉意渗透心间；秋风瑟瑟，似乎凉意渗透心间；落叶纷纷，犹如一颗沉重的心渐渐下沉；落叶纷纷，犹如一颗沉重的心渐渐下沉；落叶纷纷，犹如一颗沉重的心渐渐下沉；落叶纷纷，犹如一颗沉重的心渐渐下沉；微波荡漾，犹若微波荡漾，犹若微波荡漾，犹若微波荡漾，犹若“心波心波心波心波”起伏。起伏。起伏。起伏。湘君面对这烟波浩渺的洞庭湖，心事茫然，湘
27、君面对这烟波浩渺的洞庭湖，心事茫然，湘君面对这烟波浩渺的洞庭湖，心事茫然，湘君面对这烟波浩渺的洞庭湖，心事茫然，愁绪四溢。强烈的失望带来了对自然景观的一种愁绪四溢。强烈的失望带来了对自然景观的一种愁绪四溢。强烈的失望带来了对自然景观的一种愁绪四溢。强烈的失望带来了对自然景观的一种感情化的描写，这就叫景与情谐。这凄凉、冷落感情化的描写，这就叫景与情谐。这凄凉、冷落感情化的描写，这就叫景与情谐。这凄凉、冷落感情化的描写，这就叫景与情谐。这凄凉、冷落的景色正衬托出人物的惆怅、幽怨之情，这种环的景色正衬托出人物的惆怅、幽怨之情，这种环的景色正衬托出人物的惆怅、幽怨之情，这种环的景色正衬托出人物的惆怅、
28、幽怨之情，这种环境气氛贯穿全诗，为全诗定下了感情的基调。境气氛贯穿全诗，为全诗定下了感情的基调。境气氛贯穿全诗，为全诗定下了感情的基调。境气氛贯穿全诗，为全诗定下了感情的基调。 写景如画，仿佛一幅秋风图，湘湖洞写景如画，仿佛一幅秋风图，湘湖洞写景如画，仿佛一幅秋风图，湘湖洞写景如画，仿佛一幅秋风图，湘湖洞庭秋景如在目前，作者妙在以可见之水波、木庭秋景如在目前，作者妙在以可见之水波、木庭秋景如在目前，作者妙在以可见之水波、木庭秋景如在目前，作者妙在以可见之水波、木叶，写出不可见之袅袅秋风，写风而有画意。叶，写出不可见之袅袅秋风，写风而有画意。叶，写出不可见之袅袅秋风，写风而有画意。叶，写出不可见
29、之袅袅秋风，写风而有画意。凄清杳茫的秋景，构成了一个优美而惆怅的意凄清杳茫的秋景，构成了一个优美而惆怅的意凄清杳茫的秋景，构成了一个优美而惆怅的意凄清杳茫的秋景，构成了一个优美而惆怅的意境。境。境。境。 这两句纯属白描，表现出一种广阔而雄这两句纯属白描，表现出一种广阔而雄这两句纯属白描，表现出一种广阔而雄这两句纯属白描，表现出一种广阔而雄浑的景象。诗人捕捉到了一些最富于典型性的浑的景象。诗人捕捉到了一些最富于典型性的浑的景象。诗人捕捉到了一些最富于典型性的浑的景象。诗人捕捉到了一些最富于典型性的事物，用轻灵的笔触写了出来。融情入景，以事物，用轻灵的笔触写了出来。融情入景，以事物，用轻灵的笔触写
30、了出来。融情入景，以事物，用轻灵的笔触写了出来。融情入景，以景染情，是景染情，是景染情，是景染情，是“秋水的绝唱秋水的绝唱秋水的绝唱秋水的绝唱”和和和和“千古言秋之祖千古言秋之祖千古言秋之祖千古言秋之祖”，成为千古名句。，成为千古名句。，成为千古名句。，成为千古名句。赏析：赏析：赏析：赏析：“ “袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下” ” 赋得洞庭一句，遂令一篇生色，可见楚辞写景妙。赋得洞庭一句，遂令一篇生色，可见楚辞写景妙。赋得洞庭一句，遂令一篇生色，可见楚辞写景妙。赋得洞庭一句，遂令一篇生色，可见楚辞写景妙。 孙矿：孙矿：
31、孙矿：孙矿： 楚辞评林楚辞评林楚辞评林楚辞评林自从屈原吟唱出这动人的诗句，它的鲜明的形象，影自从屈原吟唱出这动人的诗句，它的鲜明的形象，影自从屈原吟唱出这动人的诗句，它的鲜明的形象，影自从屈原吟唱出这动人的诗句，它的鲜明的形象，影响了此后历代的诗人们，许多为人传诵的诗篇正是从响了此后历代的诗人们，许多为人传诵的诗篇正是从响了此后历代的诗人们，许多为人传诵的诗篇正是从响了此后历代的诗人们，许多为人传诵的诗篇正是从这里得到了启发。这里得到了启发。这里得到了启发。这里得到了启发。 唐诗综论唐诗综论唐诗综论唐诗综论说木叶说木叶说木叶说木叶 写水波、写木叶、写秋风，皆所以写神不来，写水波、写木叶、写秋风
32、，皆所以写神不来，写水波、写木叶、写秋风，皆所以写神不来，写水波、写木叶、写秋风，皆所以写神不来，冷韵凄然。冷韵凄然。冷韵凄然。冷韵凄然。 戴震云屈原赋注戴震云屈原赋注戴震云屈原赋注戴震云屈原赋注 在这幅清秋候人的画面上，深秋的凉意和情在这幅清秋候人的画面上，深秋的凉意和情在这幅清秋候人的画面上，深秋的凉意和情在这幅清秋候人的画面上，深秋的凉意和情感的寂寞不安融为一体，渲染出一派难以言说的凄迷感的寂寞不安融为一体，渲染出一派难以言说的凄迷感的寂寞不安融为一体，渲染出一派难以言说的凄迷感的寂寞不安融为一体，渲染出一派难以言说的凄迷惆怅之情，从而成为千古传诵的名句。惆怅之情，从而成为千古传诵的名句
33、。惆怅之情，从而成为千古传诵的名句。惆怅之情，从而成为千古传诵的名句。 章培恒、骆玉明主编中国章培恒、骆玉明主编中国章培恒、骆玉明主编中国章培恒、骆玉明主编中国文学史文学史文学史文学史“鸟何萃兮蘋中，罾何为兮木上鸟何萃兮蘋中，罾何为兮木上鸟何萃兮蘋中，罾何为兮木上鸟何萃兮蘋中，罾何为兮木上”，用，用，用，用了什么写作手法？文中还有哪些地方用了什么写作手法？文中还有哪些地方用了什么写作手法？文中还有哪些地方用了什么写作手法？文中还有哪些地方用了这个手法？了这个手法？了这个手法？了这个手法？以此反常现象作以此反常现象作以此反常现象作以此反常现象作比兴比兴比兴比兴，就更突出了充溢，就更突出了充溢，就
34、更突出了充溢，就更突出了充溢于人物内心的失望和困惑，大有所求不于人物内心的失望和困惑，大有所求不于人物内心的失望和困惑，大有所求不于人物内心的失望和困惑，大有所求不得、徒劳无益的意味。得、徒劳无益的意味。得、徒劳无益的意味。得、徒劳无益的意味。“ “鸟何萃兮萍中，罾何为兮木上。麋何食兮鸟何萃兮萍中，罾何为兮木上。麋何食兮鸟何萃兮萍中，罾何为兮木上。麋何食兮鸟何萃兮萍中，罾何为兮木上。麋何食兮庭中，蛟何为兮水裔。庭中，蛟何为兮水裔。庭中，蛟何为兮水裔。庭中，蛟何为兮水裔。” ”因情造景，象征寓意因情造景，象征寓意因情造景，象征寓意因情造景，象征寓意 。与前文对鸟和网的描写同样。与前文对鸟和网的描
35、写同样。与前文对鸟和网的描写同样。与前文对鸟和网的描写同样属于带有属于带有属于带有属于带有隐喻性的比兴，隐喻性的比兴，隐喻性的比兴，隐喻性的比兴，再次强调爱而不见的事愿相再次强调爱而不见的事愿相再次强调爱而不见的事愿相再次强调爱而不见的事愿相违。违。违。违。以不可能存在的假想景象，来自我比况和烘染自以不可能存在的假想景象，来自我比况和烘染自以不可能存在的假想景象，来自我比况和烘染自以不可能存在的假想景象，来自我比况和烘染自身的身的身的身的尴尬处境和懊恼心情尴尬处境和懊恼心情尴尬处境和懊恼心情尴尬处境和懊恼心情，暗示了暗示了暗示了暗示了失望的必然结果。失望的必然结果。失望的必然结果。失望的必然结
36、果。 情诗以反常不可能之事为喻，在中外诗歌中都是情诗以反常不可能之事为喻，在中外诗歌中都是情诗以反常不可能之事为喻，在中外诗歌中都是情诗以反常不可能之事为喻，在中外诗歌中都是常法，所谓常法，所谓常法，所谓常法，所谓“山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪。”（汉乐府上邪）（汉乐府上邪）（汉乐府上邪）（汉乐府上邪） 羞涩羞涩羞涩羞涩 第二段进一步深化湘君的渴望之情。以水边第二段进一步深化湘君的渴望之情。以水边第二段进一步深化湘君的渴望之情。以水边第二段进一步深化湘君的渴望之情。以水边泽畔的香草
37、兴起对伊人的默默思念，又以流水的缓缓泽畔的香草兴起对伊人的默默思念，又以流水的缓缓泽畔的香草兴起对伊人的默默思念，又以流水的缓缓泽畔的香草兴起对伊人的默默思念，又以流水的缓缓而流暗示远望中时光的流逝，是先秦诗歌典型的艺术而流暗示远望中时光的流逝，是先秦诗歌典型的艺术而流暗示远望中时光的流逝，是先秦诗歌典型的艺术而流暗示远望中时光的流逝，是先秦诗歌典型的艺术手法，其好处在于人物相感、情景合一，具有很强的手法，其好处在于人物相感、情景合一，具有很强的手法，其好处在于人物相感、情景合一，具有很强的手法，其好处在于人物相感、情景合一，具有很强的感染力。感染力。感染力。感染力。第二段，湘君是如何抒发自己
38、对湘夫人的第二段，湘君是如何抒发自己对湘夫人的第二段，湘君是如何抒发自己对湘夫人的第二段，湘君是如何抒发自己对湘夫人的思念之情的？思念之情的？思念之情的？思念之情的？思公子兮未敢言。思公子兮未敢言。思公子兮未敢言。思公子兮未敢言。荒忽兮远望，荒忽兮远望，荒忽兮远望，荒忽兮远望， 观流水兮潺湲。观流水兮潺湲。观流水兮潺湲。观流水兮潺湲。 第三段，详细描绘了湘君为湘夫人用第三段，详细描绘了湘君为湘夫人用第三段，详细描绘了湘君为湘夫人用第三段，详细描绘了湘君为湘夫人用各种香草装饰爱巢的过程和步骤，这表现了各种香草装饰爱巢的过程和步骤，这表现了各种香草装饰爱巢的过程和步骤，这表现了各种香草装饰爱巢的过
39、程和步骤，这表现了他怎样的心情？他怎样的心情？他怎样的心情？他怎样的心情？ 表现了湘君对湘夫人的执着、深挚的爱情，表现了湘君对湘夫人的执着、深挚的爱情，表现了湘君对湘夫人的执着、深挚的爱情，表现了湘君对湘夫人的执着、深挚的爱情，共同过幸福生活的美好愿望。写得越铺张，共同过幸福生活的美好愿望。写得越铺张，共同过幸福生活的美好愿望。写得越铺张，共同过幸福生活的美好愿望。写得越铺张，越细致，就越能表现湘君对湘夫人的如海越细致，就越能表现湘君对湘夫人的如海越细致，就越能表现湘君对湘夫人的如海越细致，就越能表现湘君对湘夫人的如海深情。深情。深情。深情。 为什么主人公要把套袖汗衫抛入水中？是绝情为什么主人
40、公要把套袖汗衫抛入水中？是绝情为什么主人公要把套袖汗衫抛入水中？是绝情为什么主人公要把套袖汗衫抛入水中？是绝情还是失望还是其他原因？还是失望还是其他原因？还是失望还是其他原因？还是失望还是其他原因？ 这衣袖、单衣本不是湘君自己的，而是湘夫人这衣袖、单衣本不是湘君自己的，而是湘夫人这衣袖、单衣本不是湘君自己的，而是湘夫人这衣袖、单衣本不是湘君自己的，而是湘夫人送给湘君的信物。因此，湘君把它珍爱的穿在身上送给湘君的信物。因此，湘君把它珍爱的穿在身上送给湘君的信物。因此，湘君把它珍爱的穿在身上送给湘君的信物。因此，湘君把它珍爱的穿在身上来赴约，但想不到湘夫人没有来赴约（有的说来过来赴约，但想不到湘夫
41、人没有来赴约（有的说来过来赴约，但想不到湘夫人没有来赴约（有的说来过来赴约，但想不到湘夫人没有来赴约（有的说来过但没等湘君到就走了）。因而湘君心里对湘夫人有但没等湘君到就走了）。因而湘君心里对湘夫人有但没等湘君到就走了）。因而湘君心里对湘夫人有但没等湘君到就走了）。因而湘君心里对湘夫人有些抱怨，一气之下就把这些信物抛弃了。些抱怨，一气之下就把这些信物抛弃了。些抱怨，一气之下就把这些信物抛弃了。些抱怨，一气之下就把这些信物抛弃了。 这是因为这是因为这是因为这是因为抱怨是一时的，挚爱才是根深蒂抱怨是一时的，挚爱才是根深蒂抱怨是一时的，挚爱才是根深蒂抱怨是一时的，挚爱才是根深蒂固的。固的。固的。固的
42、。采一枝芳香杜若留待以后送给采一枝芳香杜若留待以后送给采一枝芳香杜若留待以后送给采一枝芳香杜若留待以后送给“远者远者远者远者”，则，则，则，则意味着希望犹存，思念和追求还将继续。意味着希望犹存，思念和追求还将继续。意味着希望犹存，思念和追求还将继续。意味着希望犹存，思念和追求还将继续。 为什么他又要拔取杜若送给湘夫人呢？为什么他又要拔取杜若送给湘夫人呢？“时不可兮骤得，聊逍遥兮容与时不可兮骤得，聊逍遥兮容与”说明什么？说明什么？湘君是劝自己把眼光放远，在旷达自解中湘君是劝自己把眼光放远，在旷达自解中见出对幸福爱情生活永不放弃的韧性。见出对幸福爱情生活永不放弃的韧性。 有人说，屈原在湘夫人中所表
43、现的男女水神欢会难期、有人说，屈原在湘夫人中所表现的男女水神欢会难期、有人说，屈原在湘夫人中所表现的男女水神欢会难期、有人说，屈原在湘夫人中所表现的男女水神欢会难期、思而不见的爱情悲剧，实际上是他自己不为楚王所知的身世悲思而不见的爱情悲剧，实际上是他自己不为楚王所知的身世悲思而不见的爱情悲剧，实际上是他自己不为楚王所知的身世悲思而不见的爱情悲剧，实际上是他自己不为楚王所知的身世悲剧的曲折反映。你同意这一说法吗？试用剧的曲折反映。你同意这一说法吗？试用剧的曲折反映。你同意这一说法吗？试用剧的曲折反映。你同意这一说法吗？试用“以意逆志，知人论以意逆志，知人论以意逆志，知人论以意逆志，知人论世世世世
44、”的欣赏方法阐述你的理由的欣赏方法阐述你的理由的欣赏方法阐述你的理由的欣赏方法阐述你的理由。（课后探究（课后探究（课后探究（课后探究讨论四讨论四讨论四讨论四1 1 1 1） 同意同意同意同意。屈原有崇高的理想屈原有崇高的理想屈原有崇高的理想屈原有崇高的理想。为实现理想为实现理想为实现理想为实现理想，他苦苦追他苦苦追他苦苦追他苦苦追求求求求，尽管饱受打击尽管饱受打击尽管饱受打击尽管饱受打击，还是坚持不懈，九死而未悔。他忧还是坚持不懈，九死而未悔。他忧还是坚持不懈，九死而未悔。他忧还是坚持不懈，九死而未悔。他忧愤深广愤深广愤深广愤深广，富于悲剧的精神都可以视为体现在富于悲剧的精神都可以视为体现在富
45、于悲剧的精神都可以视为体现在富于悲剧的精神都可以视为体现在湘夫人湘夫人湘夫人湘夫人中中中中。这首诗写到湘君为追求理想和爱情这首诗写到湘君为追求理想和爱情这首诗写到湘君为追求理想和爱情这首诗写到湘君为追求理想和爱情，是多么执着是多么执着是多么执着是多么执着，多么痴情多么痴情多么痴情多么痴情，一再遭到挫折却决不退缩一再遭到挫折却决不退缩一再遭到挫折却决不退缩一再遭到挫折却决不退缩。但在失望远于希但在失望远于希但在失望远于希但在失望远于希望的情况下，又透露出来不可抑制的哀怨望的情况下，又透露出来不可抑制的哀怨望的情况下，又透露出来不可抑制的哀怨望的情况下，又透露出来不可抑制的哀怨、惆怅惆怅惆怅惆怅、
46、焦虑焦虑焦虑焦虑之情之情之情之情。这一切这一切这一切这一切，正折射出屈原的身世悲剧正折射出屈原的身世悲剧正折射出屈原的身世悲剧正折射出屈原的身世悲剧。从湘君期约难遇、可望难即的悲剧情景，我们从湘君期约难遇、可望难即的悲剧情景，我们从湘君期约难遇、可望难即的悲剧情景，我们从湘君期约难遇、可望难即的悲剧情景，我们是否可以联想到是否可以联想到是否可以联想到是否可以联想到屈原一再被楚王疏远、流放的遭屈原一再被楚王疏远、流放的遭屈原一再被楚王疏远、流放的遭屈原一再被楚王疏远、流放的遭遇遇遇遇？相君在沅江、澧水两岸徘徊、追寻的身影，是相君在沅江、澧水两岸徘徊、追寻的身影，是相君在沅江、澧水两岸徘徊、追寻的
47、身影，是相君在沅江、澧水两岸徘徊、追寻的身影，是否有时会叠印着否有时会叠印着否有时会叠印着否有时会叠印着屈原屈原屈原屈原“行吟江畔行吟江畔行吟江畔行吟江畔”的的的的“上下求索上下求索上下求索上下求索”形象形象形象形象？ 相君对真挚爱情、美满生活的执著追求，相君对真挚爱情、美满生活的执著追求，相君对真挚爱情、美满生活的执著追求，相君对真挚爱情、美满生活的执著追求，是否寄托着是否寄托着是否寄托着是否寄托着屈原对政治理想、复兴事业的至死不屈原对政治理想、复兴事业的至死不屈原对政治理想、复兴事业的至死不屈原对政治理想、复兴事业的至死不渝渝渝渝？相君在无可奈何情况下的相君在无可奈何情况下的相君在无可奈何
48、情况下的相君在无可奈何情况下的“逍遥容与逍遥容与逍遥容与逍遥容与”，是否，是否，是否，是否融进了融进了融进了融进了屈原在人生偃蹇路途中的宽解自慰屈原在人生偃蹇路途中的宽解自慰屈原在人生偃蹇路途中的宽解自慰屈原在人生偃蹇路途中的宽解自慰？【作者】鲍照：【作者】鲍照：【作者】鲍照：【作者】鲍照： 414414414414466466466466，南北朝人。，南北朝人。，南北朝人。，南北朝人。字明远。东海（今江苏涟水）人。出字明远。东海（今江苏涟水）人。出字明远。东海（今江苏涟水）人。出字明远。东海（今江苏涟水）人。出身贫寒，虽才华出众，却一直不得意。身贫寒，虽才华出众，却一直不得意。身贫寒，虽才华
49、出众，却一直不得意。身贫寒，虽才华出众，却一直不得意。曾做过刘宋的侍郎、参军，后死于乱曾做过刘宋的侍郎、参军，后死于乱曾做过刘宋的侍郎、参军，后死于乱曾做过刘宋的侍郎、参军，后死于乱军中。七言乐府尤受后世推重。军中。七言乐府尤受后世推重。军中。七言乐府尤受后世推重。军中。七言乐府尤受后世推重。明确：运用了比兴的表现手法。说明确：运用了比兴的表现手法。说明确：运用了比兴的表现手法。说明确：运用了比兴的表现手法。说明了像水是依照高下不同的地势流向各明了像水是依照高下不同的地势流向各明了像水是依照高下不同的地势流向各明了像水是依照高下不同的地势流向各方一样，人的遭际也是被家庭门第的方一样，人的遭际也
50、是被家庭门第的方一样，人的遭际也是被家庭门第的方一样，人的遭际也是被家庭门第的高低贵贱决定的。高低贵贱决定的。高低贵贱决定的。高低贵贱决定的。 思考：思考：思考：思考：11、第一二句用了什么表现、第一二句用了什么表现、第一二句用了什么表现、第一二句用了什么表现手法？说明了什么道理？手法？说明了什么道理？手法？说明了什么道理？手法？说明了什么道理？ 2、第三句中的、第三句中的“命命”是指什么？结合全诗看，是指什么？结合全诗看，作者对此有怎样的看法？作者对此有怎样的看法？3、第五、六句塑造了一个什么样的形象？、第五、六句塑造了一个什么样的形象？命命”指门第决定人生，有什么样的门第就有什么指门第决定
51、人生，有什么样的门第就有什么样的遭遇。作者认为非常不公平，但没法改变，样的遭遇。作者认为非常不公平，但没法改变，只能发出愤怒的控诉。只能发出愤怒的控诉。以非常精练的笔法，生动形象地刻画出诗人悲以非常精练的笔法，生动形象地刻画出诗人悲怆难抑的情态。怆难抑的情态。魏晋南北朝的门阀制度，魏晋南北朝的门阀制度，“上品无寒门，上品无寒门，下品无世族下品无世族”，阻塞了寒士的进仕之路。，阻塞了寒士的进仕之路。怀才不遇的无奈，矛盾，愤懑之情怀才不遇的无奈，矛盾，愤懑之情4、用、用“以意逆志，知人论世以意逆志，知人论世”的方法结合七、的方法结合七、八句思考作者主要抒发了什么感情？八句思考作者主要抒发了什么感情
52、？对比赏析李白行路难其一（见课文13页）思考：两首诗歌在情感上的异同？行路难三首（其一）行路难三首（其一）行路难三首（其一）行路难三首（其一） 李白李白李白李白 金樽清酒斗十千，金樽清酒斗十千，金樽清酒斗十千，金樽清酒斗十千， 玉盘珍羞直万钱。玉盘珍羞直万钱。玉盘珍羞直万钱。玉盘珍羞直万钱。 停杯投箸不能食，停杯投箸不能食，停杯投箸不能食，停杯投箸不能食， 拔剑四顾心茫然。拔剑四顾心茫然。拔剑四顾心茫然。拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，欲渡黄河冰塞川，欲渡黄河冰塞川，欲渡黄河冰塞川， 将登太行雪满山。将登太行雪满山。将登太行雪满山。将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上，闲来垂钓碧溪上，闲来垂钓碧
53、溪上，闲来垂钓碧溪上， 忽复乘舟梦日边。忽复乘舟梦日边。忽复乘舟梦日边。忽复乘舟梦日边。 行路难，行路难，行路难，行路难，行路难，行路难，行路难，行路难， 多歧路，今安在？多歧路，今安在？多歧路，今安在？多歧路，今安在？ 长风破浪会有时，长风破浪会有时，长风破浪会有时，长风破浪会有时， 直挂云帆济沧海。直挂云帆济沧海。直挂云帆济沧海。直挂云帆济沧海。 比较鲍李诗情感的异同。这是李白所写的三首行路难的第一首。这是李白所写的三首行路难的第一首。这组诗从内容看，应该是写在天宝三载这组诗从内容看，应该是写在天宝三载（744）李白离开长安的时候。）李白离开长安的时候。这首诗在题材、表现手法上都受到鲍这首
54、诗在题材、表现手法上都受到鲍这首诗在题材、表现手法上都受到鲍这首诗在题材、表现手法上都受到鲍照拟行路难的影响，但却青出于蓝而照拟行路难的影响，但却青出于蓝而照拟行路难的影响，但却青出于蓝而照拟行路难的影响，但却青出于蓝而胜于蓝。两人的诗，都在一定程度上反映胜于蓝。两人的诗，都在一定程度上反映胜于蓝。两人的诗，都在一定程度上反映胜于蓝。两人的诗，都在一定程度上反映了封建统治者对人才的压抑，而由于时代了封建统治者对人才的压抑，而由于时代了封建统治者对人才的压抑，而由于时代了封建统治者对人才的压抑，而由于时代和诗人精神气质方面的原因，鲍照忍辱负和诗人精神气质方面的原因，鲍照忍辱负和诗人精神气质方面的
55、原因，鲍照忍辱负和诗人精神气质方面的原因，鲍照忍辱负重、矛盾痛苦，李诗却表现了一种积极的重、矛盾痛苦，李诗却表现了一种积极的重、矛盾痛苦，李诗却表现了一种积极的重、矛盾痛苦，李诗却表现了一种积极的追求、乐观的自信和顽强地坚持理想的品追求、乐观的自信和顽强地坚持理想的品追求、乐观的自信和顽强地坚持理想的品追求、乐观的自信和顽强地坚持理想的品格。因而，和鲍作相比，李诗的思想境界格。因而，和鲍作相比，李诗的思想境界格。因而，和鲍作相比，李诗的思想境界格。因而，和鲍作相比，李诗的思想境界就显得更高。就显得更高。就显得更高。就显得更高。空好音空好音空好音空好音hoho七律二二二一、二二一二两种节拍划分方
56、式：七律二二二一、二二一二两种节拍划分方式：七律二二二一、二二一二两种节拍划分方式：七律二二二一、二二一二两种节拍划分方式：丞相丞相丞相丞相/ /祠堂祠堂祠堂祠堂/ /何处何处何处何处/ /寻？寻？寻？寻？ 锦官锦官锦官锦官/ /城外城外城外城外/ /柏柏柏柏/ /森森。森森。森森。森森。映阶映阶映阶映阶/ /碧草碧草碧草碧草/ /自自自自/ /春色，隔叶春色，隔叶春色，隔叶春色，隔叶/ /黄鹂黄鹂黄鹂黄鹂/ /空空空空/ /好音。好音。好音。好音。三顾三顾三顾三顾/ /频烦频烦频烦频烦/ /天下天下天下天下/ /计，两朝计，两朝计，两朝计，两朝/ /开济开济开济开济/ /老臣老臣老臣老臣/
57、/心。心。心。心。出师出师出师出师/ /未捷未捷未捷未捷/ /身身身身/ /先死，长使先死，长使先死，长使先死，长使/ /英雄英雄英雄英雄/ /泪泪泪泪/ /满襟。满襟。满襟。满襟。韵脚：寻、森、音、心、襟韵脚：寻、森、音、心、襟韵脚：寻、森、音、心、襟韵脚：寻、森、音、心、襟inin 诵读：诵读：诵读：诵读：注意诗歌的字音、节奏、节拍、韵脚。注意诗歌的字音、节奏、节拍、韵脚。注意诗歌的字音、节奏、节拍、韵脚。注意诗歌的字音、节奏、节拍、韵脚。说说颔联里哪两个字跟境界的关系最为密切，说说颔联里哪两个字跟境界的关系最为密切，说说颔联里哪两个字跟境界的关系最为密切，说说颔联里哪两个字跟境界的关系最
58、为密切，为什么？为什么？为什么？为什么？“映阶碧草映阶碧草映阶碧草映阶碧草自自自自春色，隔叶春色，隔叶春色，隔叶春色，隔叶黄鹂黄鹂黄鹂黄鹂空空空空好音。好音。好音。好音。” “ “ “ “自自自自”、“空空空空”。碧草映阶，黄鹂隔叶，。碧草映阶，黄鹂隔叶，。碧草映阶，黄鹂隔叶，。碧草映阶，黄鹂隔叶，本是一种赏心悦目的景象，然而用这二字修本是一种赏心悦目的景象，然而用这二字修本是一种赏心悦目的景象，然而用这二字修本是一种赏心悦目的景象，然而用这二字修饰，而所含之情就大有转折：青草自绿，无饰，而所含之情就大有转折：青草自绿，无饰，而所含之情就大有转折：青草自绿，无饰，而所含之情就大有转折：青草自绿
59、，无人光顾；黄鹂好音，无人倾听，这是何等凄人光顾；黄鹂好音，无人倾听，这是何等凄人光顾；黄鹂好音，无人倾听，这是何等凄人光顾；黄鹂好音，无人倾听，这是何等凄凉伤感。景中更含有诗人对忧国忧民的热血凉伤感。景中更含有诗人对忧国忧民的热血凉伤感。景中更含有诗人对忧国忧民的热血凉伤感。景中更含有诗人对忧国忧民的热血知音少的感慨。知音少的感慨。知音少的感慨。知音少的感慨。3 3 3 3、作者直接写人的是那几句？塑造了一个什作者直接写人的是那几句？塑造了一个什作者直接写人的是那几句？塑造了一个什作者直接写人的是那几句？塑造了一个什么样的英雄人物形象？么样的英雄人物形象？么样的英雄人物形象？么样的英雄人物形
60、象？ 4 4 4 4、本诗的主旨是什么？抒发了诗人怎样、本诗的主旨是什么？抒发了诗人怎样、本诗的主旨是什么？抒发了诗人怎样、本诗的主旨是什么？抒发了诗人怎样的情怀？的情怀？的情怀？的情怀？ 诗人借歌颂诸葛亮的过人才智和丰功伟诗人借歌颂诸葛亮的过人才智和丰功伟诗人借歌颂诸葛亮的过人才智和丰功伟诗人借歌颂诸葛亮的过人才智和丰功伟绩，惋惜诸葛亮的壮志未酬，抒发了自己的绩，惋惜诸葛亮的壮志未酬，抒发了自己的绩，惋惜诸葛亮的壮志未酬，抒发了自己的绩，惋惜诸葛亮的壮志未酬，抒发了自己的功业未就的深沉感慨。功业未就的深沉感慨。功业未就的深沉感慨。功业未就的深沉感慨。济世雄才济世雄才 鞠躬尽瘁鞠躬尽瘁壮志未酬
61、壮志未酬诸诸葛葛亮亮赞叹赞叹仰慕仰慕感伤感伤5 5、咏古诗的特点是借古（物，人或事）讽、咏古诗的特点是借古（物，人或事）讽、咏古诗的特点是借古（物，人或事）讽、咏古诗的特点是借古（物，人或事）讽今（伤今）（自己、社会、国家、统治者今（伤今）（自己、社会、国家、统治者今（伤今）（自己、社会、国家、统治者今（伤今）（自己、社会、国家、统治者等），那么杜甫借蜀相抒发的是怎样等），那么杜甫借蜀相抒发的是怎样等），那么杜甫借蜀相抒发的是怎样等），那么杜甫借蜀相抒发的是怎样的感慨？的感慨？的感慨？的感慨？ 杜杜杜杜甫甫甫甫早早早早年年年年曾曾曾曾有有有有“致致致致君君君君尧尧尧尧舜舜舜舜上上上上，再再再再
62、使使使使风风风风俗俗俗俗淳淳淳淳”的的的的抱抱抱抱负负负负，自自自自比比比比为为为为舜舜舜舜的的的的大大大大臣臣臣臣稷稷稷稷和和和和契契契契。安安安安史史史史之之之之乱乱乱乱的的的的第第第第三三三三年年年年他他他他去去去去投投投投奔奔奔奔肃肃肃肃宗宗宗宗，不不不不久久久久又又又又被被被被放放放放还还还还，从从从从此此此此郁郁郁郁郁郁郁郁不不不不得得得得志志志志。因因因因此此此此，入入入入蜀蜀蜀蜀后后后后他他他他便便便便怀怀怀怀着着着着崇崇崇崇敬敬敬敬的的的的心心心心情情情情去去去去瞻瞻瞻瞻仰仰仰仰武武武武侯侯侯侯祠祠祠祠，借借借借此此此此抒抒抒抒发发发发自自自自己己己己的的的的怀怀怀怀抱抱抱抱
63、。1、诗人“书”了哪些事？首联：书早年恢复中原之志；颔联：书两次抗金胜利之役；颈联：书年事已高、壮志未酬之情；尾联：书敬仰诸葛、渴望建功立业之愿。2、作者忧愤了什么，即忧愤的对象？、作者忧愤了什么，即忧愤的对象？塑造了一个什么样的人物形象？塑造了一个什么样的人物形象？忧愤国家：金人入侵、国土沦陷、被迫忧愤国家：金人入侵、国土沦陷、被迫迁都。迁都。忧愤朝政：求和偏安、打击主忧愤朝政：求和偏安、打击主战派、政治黑暗。战派、政治黑暗。忧愤自己：年老体忧愤自己：年老体衰、功业无成、壮志未酬。衰、功业无成、壮志未酬。塑造了一个主张抗战，英勇杀敌，忧国忧塑造了一个主张抗战，英勇杀敌，忧国忧民，遭受打击，虽
64、壮志未酬，仍忠心不已民，遭受打击，虽壮志未酬，仍忠心不已的爱国志士。的爱国志士。1.1.1.1.联系社会背景和作者身世，比较陆游此诗联系社会背景和作者身世，比较陆游此诗联系社会背景和作者身世，比较陆游此诗联系社会背景和作者身世，比较陆游此诗和杜甫蜀相，说说他们在歌颂诸葛亮功和杜甫蜀相，说说他们在歌颂诸葛亮功和杜甫蜀相，说说他们在歌颂诸葛亮功和杜甫蜀相，说说他们在歌颂诸葛亮功绩、抒发个人感情和表现手法等方面有何不绩、抒发个人感情和表现手法等方面有何不绩、抒发个人感情和表现手法等方面有何不绩、抒发个人感情和表现手法等方面有何不同？同？同？同？（1 1）在歌颂诸葛亮功绩方面，蜀相着重）在歌颂诸葛亮功
65、绩方面，蜀相着重）在歌颂诸葛亮功绩方面，蜀相着重）在歌颂诸葛亮功绩方面，蜀相着重诸葛亮的诸葛亮的诸葛亮的诸葛亮的“ “功盖三国分功盖三国分功盖三国分功盖三国分” ”，“ “天下计天下计天下计天下计” ”和和和和“ “老臣心老臣心老臣心老臣心” ”；书愤着重诸葛亮在出师表中表现；书愤着重诸葛亮在出师表中表现；书愤着重诸葛亮在出师表中表现；书愤着重诸葛亮在出师表中表现的精神品格，的精神品格，的精神品格，的精神品格，“ “鞠躬精粹，死而后已鞠躬精粹，死而后已鞠躬精粹，死而后已鞠躬精粹，死而后已” ”。（2 2）在抒发个人感情方面，杜甫主要表达对）在抒发个人感情方面，杜甫主要表达对）在抒发个人感情方面
66、，杜甫主要表达对）在抒发个人感情方面，杜甫主要表达对诸葛亮的追慕、惋惜以及自己壮志未酬的诸葛亮的追慕、惋惜以及自己壮志未酬的诸葛亮的追慕、惋惜以及自己壮志未酬的诸葛亮的追慕、惋惜以及自己壮志未酬的痛苦；而陆游则以诸葛亮自况，渴望北征复痛苦；而陆游则以诸葛亮自况，渴望北征复痛苦；而陆游则以诸葛亮自况，渴望北征复痛苦；而陆游则以诸葛亮自况，渴望北征复国，建立功业。国，建立功业。国，建立功业。国，建立功业。（3 3 3 3）在表现手法上，蜀相先写景，在）在表现手法上，蜀相先写景，在）在表现手法上，蜀相先写景，在）在表现手法上，蜀相先写景，在景中融情，然后抒发感慨，写祠堂与写人和景中融情，然后抒发感慨
67、，写祠堂与写人和景中融情，然后抒发感慨，写祠堂与写人和景中融情，然后抒发感慨，写祠堂与写人和谐结合，写景与抒情融合无间，凭吊古人与谐结合，写景与抒情融合无间，凭吊古人与谐结合，写景与抒情融合无间，凭吊古人与谐结合，写景与抒情融合无间，凭吊古人与悲叹自己浑然一体，内涵丰富，感情真挚，悲叹自己浑然一体，内涵丰富，感情真挚，悲叹自己浑然一体，内涵丰富，感情真挚，悲叹自己浑然一体，内涵丰富，感情真挚，格调沉雄。而书愤则先忆过去，再写现格调沉雄。而书愤则先忆过去，再写现格调沉雄。而书愤则先忆过去，再写现格调沉雄。而书愤则先忆过去，再写现在，最后以诸葛亮自况，写自己在，最后以诸葛亮自况，写自己在，最后以诸葛亮自况，写自己在，最后以诸葛亮自况，写自己“愤愤愤愤”，写，写，写，写得大气磅礴，笔力雄健。得大气磅礴，笔力雄健。得大气磅礴，笔力雄健。得大气磅礴，笔力雄健。结束结束
