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1、纪昀纪昀学习目标学习目标1 1、借借助助注注释释和和工工具具书书阅阅读读课课文文，能能够够用用自自己己的的话话讲讲述述寻寻找找石石兽兽的的故故事。事。2 2、理理解解课课文文中中心心内内容容，把把握握课课文文所阐述的事理。所阐述的事理。纪昀昀yn ，字，字晓岚，一字，一字春春帆帆。清清代著名代著名学者学者、文学家文学家。生性生性诙谐风趣，趣，任任四库全四库全书书总纂官。总纂官。四库全书四库全书分古今图书为分古今图书为经、史、子、集经、史、子、集四档，总名四档，总名为为“四库全书四库全书” （文化史上（文化史上的的“万里长城万里长城”）。）。著有著有阅微草堂笔微草堂笔记等。等。本文本文选自自阅微
2、草堂笔记阅微草堂笔记阅微草堂笔微草堂笔记是是纪昀纪昀晚年所作的晚年所作的一部一部文言笔记文言笔记小说（清朝小说（清朝短篇志怪小短篇志怪小说说），），题材以材以妖怪鬼狐妖怪鬼狐为主主，但于人，但于人事异事异闻、名物典故等也有名物典故等也有记述，内容述，内容相当广泛。相当广泛。阅微草堂笔微草堂笔记于清朝乾隆五十四于清朝乾隆五十四年（年（1789年）至嘉年）至嘉庆三年（三年（1798年）年）年年间翰林院庶吉士出身的翰林院庶吉士出身的纪昀昀以以笔笔记形式所形式所编成的。在成的。在时间上，主要搜集上，主要搜集当当时代前后代前后的各种的各种狐鬼神仙狐鬼神仙、因果因果报应、劝善善惩恶等之流等之流传的的乡野怪
3、野怪谈，或或则亲身所听身所听闻的的奇情奇情轶事事；在；在空空间地域地域上，范上，范围则遍及遍及全中国全中国，远至至乌鲁木木齐、伊宁、伊宁，南至，南至滇黔滇黔等地。等地。两广、两广、台湾，并旁及台湾，并旁及南洋南洋等地。等地。 题目解说题目解说“河中河中”是是地点地点，“石兽石兽”指指对象。对象。河河中中石石兽兽- -倒倒塌塌在在河河中中的的石石兽兽（交交代代文文章的章的主要内容主要内容。）。）沧州南一寺沧州南一寺 临临 河河干干，山门，山门 圮圮于河，二石于河，二石 兽兽 并并沉焉。沉焉。 阅阅十余十余岁岁，僧，僧 募募金重修，金重修， 求求二二石兽于水中，石兽于水中， 竟竟不可得，以为顺流下
4、矣，不可得，以为顺流下矣，棹棹数小舟，数小舟，曳曳铁钯，寻十余里无铁钯，寻十余里无迹迹。 靠近靠近岸边岸边 p坍塌坍塌 一起一起经历经历年年募集募集寻找寻找终于，到底终于，到底zho划（船）划（船）y牵引着，拖着牵引着，拖着 踪迹踪迹gn沧州南一寺临河干， 山门 圮（p）于河，沧州南面，有一座寺庙靠近河边，庙门 倒塌到河里，二石兽并沉焉。（门旁）两只石兽也一起沉到河里了。焉，兼词，“于之”，在这个地方。阅十余岁， 僧募金重修，经历了十多年，和尚募集到了一笔钱，（决定）重修（庙门），求二石兽于水中， 竟不可得，便到河中寻找那两只石兽，到底没找到，以为顺流下矣。认为石兽顺着河的方向冲到下游去了。下
5、，往下游去。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹无迹。于是划着几只小船，拉着铁耙，寻找了十多里地，也不见其踪影。于是划着几只小船，拉着铁耙，寻找了十多里地，也不见其踪影。一讲学家一讲学家设帐设帐寺中，寺中，闻闻 之之笑曰：笑曰：“ 尔辈尔辈不不 能能究究 物理物理， 是是非非 木杮木杮，岂岂能能 为为暴涨暴涨携携之去？之去？乃乃石性石性坚重坚重， 沙性沙性松浮松浮， 湮湮于沙上，渐沉渐深耳。于沙上，渐沉渐深耳。 沿河求之，沿河求之，不亦不亦颠颠乎？乎？”众服为确论众服为确论。 讲学，教书讲学，教书听说听说这件事这件事你们这你们这些人些人推究推究 事物的道理事物的道理这这
6、fi木片木片 怎么怎么 被被带带是是坚硬沉重坚硬沉重松散轻浮松散轻浮yn埋没埋没通通“癫癫”，疯，疯狂狂众人信服地认为是正确的言论。众人信服地认为是正确的言论。一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：有个学究在庙里开馆执教，听到这件事便嘲笑说：“尔辈不能究 物理。 是非木杮（fi），“你们这些人不能推究 事物的道理。这不是木片，岂能为暴涨携之去? 怎么能被洪水带了走呢? 乃石性坚重，沙性松浮，石头的特性是坚硬而沉重，泥沙的特性松散而轻浮，湮（yn）于沙上，渐沉渐深耳。石兽埋没在泥沙上，就会越沉越深。耳，助词，表示肯定。沿河求之，不亦颠乎?”顺着河流往下游去寻找它，不是荒唐吗?”沿，顺流而下。众服为确论。众
7、人信服地认为这是精当确切的言论。一老河兵闻一老河兵闻之之，又笑曰：，又笑曰：“凡凡河中河中失失石，石，当当求之于上游。求之于上游。盖盖石性坚重，沙性松浮，石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，水不能冲石，其其反激反激之之力，必于石下迎力，必于石下迎水处水处啮啮 沙沙 为为 坎穴坎穴 ，渐激渐深，渐激渐深，至至石之半，石必石之半，石必倒掷倒掷坎穴中。坎穴中。讲学家的话讲学家的话凡是凡是丢失丢失应当应当原因是原因是水水的的冲刷冲刷成为成为 坑洞坑洞等到等到摔倒摔倒ni如是如是再啮，石又再转，再啮，石又再转，转转转转 不不已已， 遂遂反反溯溯流逆上矣。求之下流，流逆上矣。求之下流，固固颠；颠；求之地中，不
8、更颠乎？求之地中，不更颠乎？”如如 其其言，果言，果得得于数里外。于数里外。然则然则 天下之事，天下之事，但但知其知其一，不知其二者多矣，可据理一，不知其二者多矣，可据理臆断臆断 欤欤？ 像这样像这样一再翻转一再翻转停止停止于是于是s逆流而上逆流而上固然固然按照按照他的，指老河兵的他的，指老河兵的找到找到既然这样，那么既然这样，那么只只主观武断主观武断 吗吗y一老河兵闻之， 又笑曰：一个老水手听了学究的话后，又嘲笑说：“凡河中失石， 当求之于上流。“凡是河中失落的石头，都应该到河的上游去寻找。”盖石性坚重，沙性松浮，正因为石头的特性坚硬而沉重，泥沙的特性松散而轻浮，盖，表原因的发语词。水不能冲
9、石， 其反激之力，（所以）水流不能冲走石头，它的反冲的力量，必于石下迎水处啮沙为坎穴。 一定会在石头迎水的地方冲击石前的沙子形成坑穴。渐激渐深， 至石之半， 石必倒掷坎穴中。越冲越深，冲到石头半身空着时，石头一定会倒在陷坑中。倒掷，摔倒。如是再啮，石又再转。像这样再冲击，石头又向前再转动。转转不已， 遂反溯（s）流逆上矣。这样一再翻转不停，于是石头会反方向逆流而上了。求之下流， 固颠； 求之地中，不更颠乎?”到下游去寻找它，固然荒唐；在石兽掉下去的当地寻找，不是更荒唐吗？”如其言， 果得于数里外。按照老水手的说法去找，果然在几里外的上游地方寻到了石兽。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可
10、据理臆断欤?既然这样，那么天下的事情，只知其一、不知其二的还多着哩，难道可以根据自己所知道的道理就主观判断吗?然则然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣。天下之事，但知其一，不知其二者多矣。可据理臆断欤可据理臆断欤!既然这样，那么天下的事，只知道表面道理，不知道深层道理的人和事太多了，怎可根据主观来臆断呢？（这句话，既是对讲学之类一知半解而又自以为是的人的辛辣嘲讽，又以反问的方式指明了认识事物的方法和途径：不能片面地理解，而要全面深入地调查探究事物的特性；更不能主观臆断，而应当遵循客观事物的规律。以议论的方式，点明主题）通假字通假字通假字通假字通癫通癫可译为可译为“疯狂疯狂”求之下流，固求之下
11、流，固颠颠通假字通假字通假字通假字通“耙耙” 耕地的农具。耕地的农具。 钯钯 词类活用词类活用暴涨暴涨：动词：动词用为用为名词，洪水名词，洪水 棹：棹： 名名词用为词用为动动词词 船桨，这里船桨，这里指指划（船）划（船） 古今异义古今异义古义古义今义今义二石兽二石兽并并沉焉沉焉一起一起并列并列阅阅十余岁十余岁经过；过了经过；过了看（文字）；阅读看（文字）；阅读尔辈不能究尔辈不能究物理物理事物的道理、规事物的道理、规律律一门学科、物理学一门学科、物理学是是非木杮非木杮代词，这代词，这表判断的动词：是表判断的动词：是渐沉渐深渐沉渐深耳耳语气词，罢了语气词，罢了耳朵耳朵古今异义古今异义古义古义今义今
12、义盖盖石性坚重石性坚重发语词，因为发语词，因为有遮蔽作用的器物有遮蔽作用的器物求之下流，求之下流，固固颠颠副词，本来副词，本来坚固坚固一词多义一词多义之之闻闻之之笑曰笑曰代词代词,代顺流而下寻找石兽这件事代顺流而下寻找石兽这件事沿河求沿河求之之代词代词,代石兽代石兽.一老河兵闻一老河兵闻之之代词代词,代代“求之地中求之地中”这种观点这种观点当求当求之之于上流于上流代词代词,代石头代石头.其反激其反激之之力力结构助词，的结构助词，的至石至石之之半半结构助词，的结构助词，的求求之之下流、下流、求求之之地中地中代词代词,代石兽代石兽然则天下然则天下之之事事结构助词，的结构助词，的 一词多义一词多义为
13、为岂能岂能为为暴涨携之去暴涨携之去介词，介词，被被必于石下迎水处啮沙必于石下迎水处啮沙为为坎穴坎穴动词，动词，成为成为众服众服为为确论确论动词，动词，认为认为特殊句式特殊句式岂能岂能为为暴涨携之去暴涨携之去 （被动句）（被动句）为为表被表被动，可译为动，可译为“被被”当求之于上流当求之于上流 （倒装句）（倒装句）状语后置，状语状语后置，状语“于上流于上流”放在动词放在动词“求求”面，面，“当于上流求之当于上流求之”如其言，果得于数如其言，果得于数里之外里之外 （省略句）（省略句）“得得”后面省略了宾语后面省略了宾语“之之”特殊句式特殊句式（省略句）（省略句）一讲学家设账一讲学家设账（于）（于）
14、寺中寺中 “账账”后省略了介词后省略了介词“于于”求之求之（于）（于）地中地中“之之”后面省略了介词后面省略了介词“于于”果得（之）于数里果得（之）于数里之外之外“得得”后面省略了宾语后面省略了宾语“之之”一（一（1）交代石兽沉落河中十余年后，寺僧在原地和下游交代石兽沉落河中十余年后，寺僧在原地和下游找都没有找打。找都没有找打。二（二（2）一位讲学家认为石兽沉在河底深沙之中。一位讲学家认为石兽沉在河底深沙之中。三（三（3）老河兵讲解应当去上游找石兽的原由，按照他老河兵讲解应当去上游找石兽的原由，按照他的话果然找到了石兽。由事实到理论，告诉我的话果然找到了石兽。由事实到理论，告诉我们遇事不能主观
15、臆断的道理。们遇事不能主观臆断的道理。梳理文章结构梳理文章结构故事主要出现了几位主要人物？他们故事主要出现了几位主要人物？他们各自对事情的看法如何？各自对事情的看法如何？内容感知内容感知认识不同认识不同的原因及性格分析的原因及性格分析寺僧寺僧：按一般的思维模式和惯例，认为水的流动会把石兽带到下游。按一般的思维模式和惯例，认为水的流动会把石兽带到下游。 （“阅十余岁，僧募金重修 ”可见其毅力坚定但经验不足）讲学家讲学家：自认为自认为“究物理究物理”，以，以“石性坚重，沙性松浮石性坚重，沙性松浮” 的理论的理论知识推断石兽在原地知识推断石兽在原地“渐沉渐深渐沉渐深 ”了。了。 （“笑曰”“尔辈不能
16、究物理”足显其一知半解而好为人师，自视清高而轻视他人）老河兵老河兵：常年在河边劳动，了解水、沙、石等自然事物特性，根据常年在河边劳动，了解水、沙、石等自然事物特性，根据多年经验认为：那石兽很重，而河沙又松，河水冲不动石兽，反冲力多年经验认为：那石兽很重，而河沙又松，河水冲不动石兽，反冲力反而把石兽下面的沙子冲走了，还冲成一个坑，时间一久，石兽势必反而把石兽下面的沙子冲走了，还冲成一个坑，时间一久，石兽势必逆水倒去，掉进坑中。如此年复一年地倒，就好像石兽往河水上游翻逆水倒去，掉进坑中。如此年复一年地倒，就好像石兽往河水上游翻跟头一样，当求之于上流跟头一样，当求之于上流 。 （有实际经验，沾沾自喜
17、） 怎样理解讲学家的笑？怎样理解讲学家的笑？讲学家的讲学家的“笑笑”包含了他对寺僧的嘲笑包含了他对寺僧的嘲笑和对自己的一种自信，刻画出讲学家视和对自己的一种自信，刻画出讲学家视清高的形象。清高的形象。讲学家有怎样的性格特点？是从哪些语讲学家有怎样的性格特点？是从哪些语句体现出来的？句体现出来的？讲学家的性格特点是：好为人师，自视讲学家的性格特点是：好为人师，自视清高而骄傲自满，轻视他人。从清高而骄傲自满，轻视他人。从“闻之闻之笑曰笑曰“”尔辈不能究物理尔辈不能究物理“”是非木杮，是非木杮，岂能为暴涨携之去岂能为暴涨携之去”“不亦颠乎不亦颠乎”这些这些语句可以体现。语句可以体现。阅读小贴士阅读小
18、贴士人物性格人物性格特点概括法特点概括法1、通过人物、通过人物描写方法描写方法分析分析2、故事情节故事情节和和环境描写环境描写侧面烘托侧面烘托*本文本文属于第属于第一一种方法种方法怎样理解老河兵的笑？怎样理解老河兵的笑？老河兵的老河兵的“笑笑”，流露出了老河兵对讲，流露出了老河兵对讲学家自恃博才的一种否定，也表现出老学家自恃博才的一种否定，也表现出老河兵的自信和沾沾自喜的心理。河兵的自信和沾沾自喜的心理。老河兵的判断为什么是正确的？老河兵的判断为什么是正确的？常年在河边劳动，了解水、沙、石等自然事物常年在河边劳动，了解水、沙、石等自然事物特性，把理论知识和多年经验结合起来分析。特性，把理论知识
19、和多年经验结合起来分析。石兽落水之后对水流形成阻力，使周围水速更石兽落水之后对水流形成阻力，使周围水速更快，冲刷力更强，其下面迎水流一侧的泥沙逐快，冲刷力更强，其下面迎水流一侧的泥沙逐渐被水冲走，成为空穴。久之，石兽因重力作渐被水冲走，成为空穴。久之，石兽因重力作用朝着迎水流的方向倾倒，如此再三，便向上用朝着迎水流的方向倾倒，如此再三，便向上游移动了一段。可见，老河兵的判断是正确的，游移动了一段。可见，老河兵的判断是正确的，流水的侵蚀和搬运作用，使石兽能逆水而行。流水的侵蚀和搬运作用，使石兽能逆水而行。老河兵比讲学家高明的原因是什么？老河兵比讲学家高明的原因是什么？讲学家：一知半解而好为人师，
20、自视清讲学家：一知半解而好为人师，自视清高而骄傲自满，轻视他人。高而骄傲自满，轻视他人。老河兵：有实际经验，他用事实说话，老河兵：有实际经验，他用事实说话，所以比只有理论推理的讲学家高明。所以比只有理论推理的讲学家高明。在寻找石兽的问题上，庙僧和讲学家犯在寻找石兽的问题上，庙僧和讲学家犯了什么错？为什么只有老河兵提出了正了什么错？为什么只有老河兵提出了正确办法？确办法？庙僧只考虑到了流水，没有考虑到石兽庙僧只考虑到了流水，没有考虑到石兽和泥沙；讲学家只考虑了石兽和泥沙的和泥沙；讲学家只考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水，所以他们都没有找关系，忽略了流水，所以他们都没有找到石兽。而老河兵准确地把
21、握了三者的到石兽。而老河兵准确地把握了三者的性质及相互关系，并将自己的实践经验性质及相互关系，并将自己的实践经验和理论结合，所以他提出了正确的办法，和理论结合，所以他提出了正确的办法，找到了石兽。找到了石兽。“不亦颠乎不亦颠乎”与与“不更颠乎不更颠乎”能不能互能不能互换？为什么换？为什么不能。不能。二者之间是递进关系，不能互换。二者之间是递进关系，不能互换。总结四种寻找石兽的方法总结四种寻找石兽的方法寻找方法寻找方法人物人物寻找的地点寻找的地点结果结果第一种第一种僧僧第二种第二种僧僧顺流而下顺流而下第三种第三种 讲学家讲学家 原地沙下原地沙下第四种第四种老河兵老河兵求之于上流求之于上流果得于果
22、得于数里外数里外失败失败原地水中原地水中 不可得不可得无迹无迹第一种第一种 没考虑流水、石兽、泥沙的关系没考虑流水、石兽、泥沙的关系第二种第二种 只考虑了流水，没考虑石兽、泥沙只考虑了流水，没考虑石兽、泥沙第三种第三种 考虑了石兽和泥沙的关系，忽考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水略了流水第四种第四种 既有理论又有实践，准确把握既有理论又有实践，准确把握了三者的性质及相互关系了三者的性质及相互关系课课文文是是怎怎样样结结构构的的，课课文文告告诉诉我我们们一一个个什什么么道道理理？那那句句话话最能揭示这一道理？最能揭示这一道理？ 本文围绕寻找河中石兽这一线索，展开戏剧性的情节，在前三段通过寺僧、讲
23、学家、老河兵对寻找石兽的不同见解的叙述，寓理于事。告诉我们：要具体问题具体分析，从而遵循客观事物的规律，不能主观臆断或盲目相信权威。作者在文末以议论的方式点明自己的观点：然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣。可据理臆断欤!（中心句） 这这句句话话（含含义义）既既是是对对讲讲学学家家之之类类一一知知半半解解而而又又自自以以为为是是的的人人的的辛辛辣辣嘲嘲讽讽，又又指指明明了了认认识识事事物物的的方方法法和和途途径径：不不能能片片面面地地理理解解，而而要要全全面面深深入入地地调调查查探探究究事事物物的的特特性性；更更不不能能主主观观臆臆断断，而而应应当当遵遵循循客客观观事事物物的的规规律律。同同时时也也诠诠释释了了生生活活学学习习中中要要注注意意理论联系实际，不可做空头理论家的哲理。理论联系实际，不可做空头理论家的哲理。这句话（作用）议论的方式，点明了主题。这句话（作用）议论的方式，点明了主题。本文通过写两个石兽掉于河中本文通过写两个石兽掉于河中十余年后，在下游和石兽落地十余年后，在下游和石兽落地的深处都找不到，却在上游找的深处都找不到，却在上游找到的故事，告诉我们一个深刻到的故事，告诉我们一个深刻的道理：要具体问题具体分析，的道理：要具体问题具体分析，从而遵循客观事物的规律，不从而遵循客观事物的规律，不能主观臆断或盲目相信权威。能主观臆断或盲目相信权威。
