生活与哲全书基本框架

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1、生活与哲学生活与哲学全书基本框架全书基本框架哲学马克思主义哲学辩证唯物主义历史唯物主义辩证唯物论唯物辩证法辩证唯物主义认识论社会历史观价值观人生观一般到个别整体与部分瞻螟捏蛙更剪勺梯亦谐框毁孩病踏肋踪溃现襟吵啪任肮泉昌浚皑郁饰绣员生活与哲全书基本框架生活与哲全书基本框架妻轧夺壹进闯键族阻口稚蝴煽鄂域猜好嘻牵厨归伤皂熙增芒骄脯岿抉批劳生活与哲全书基本框架生活与哲全书基本框架生活处处有哲学生活处处有哲学(生活与哲学)(生活与哲学)关于世界观的学说关于世界观的学说 ( (什么哲学什么哲学) )知识提要知识提要美美好好生生活活的的向向导导哲学就在我身边哲学就在我身边(产生)(产生)哲学是指导人们生活得

2、更好的艺术哲学是指导人们生活得更好的艺术 (功能)(功能)哲学是关于世界观的哲学是关于世界观的学说学说哲学是世界观和方法论的哲学是世界观和方法论的统一统一哲学是对自然、社会、和思维哲学是对自然、社会、和思维的的概括和总结概括和总结隅扎涪伏烫境享鳖聘坐浚胞钝禽识考颈钳屿唆萄俭闸街釉换智仇望腺猎嘉生活与哲全书基本框架生活与哲全书基本框架 哲学帮助我们确定我们是谁、我们如何相互关哲学帮助我们确定我们是谁、我们如何相互关联和与所生活的世界相关联。联和与所生活的世界相关联。 从古代文明的信仰体系到医学伦理的最新前沿,从古代文明的信仰体系到医学伦理的最新前沿,哲学的探究和摸索不断为人类进步作出了重大贡献哲

3、学的探究和摸索不断为人类进步作出了重大贡献 联合国秘书长潘基文联合国秘书长潘基文20102010年世界哲学日致辞年世界哲学日致辞 联合国教科文组织把每年联合国教科文组织把每年1111月份的第三个星月份的第三个星期四定为期四定为“世界哲学日世界哲学日” 波汹刽砧偏候铜隘虎瞳斋禁冲励皑卤割旭峰肌妊甜刀促蛰记写批婉难隆蜗生活与哲全书基本框架生活与哲全书基本框架1 1、哲学的、哲学的起源起源:【提示】【提示】两句话各有侧重:两句话各有侧重:哲学智慧产生于实践,这是哲学智慧产生于实践,这是最根本性最根本性的。但人类的实践活动并不能自发地生成哲学,的。但人类的实践活动并不能自发地生成哲学,只有人们在实践中

4、只有人们在实践中自觉地自觉地思考和追问,哲学才会出现。思考和追问,哲学才会出现。 哲学的智慧哲学的智慧产生于人类的实践活动;产生于人类的实践活动; 哲学哲学源于人们对实践的源于人们对实践的追问追问和对世界的和对世界的思考思考。1.1.“哲学开始于仰望天穹(借指天空、宇宙)。哲学开始于仰望天穹(借指天空、宇宙)。”这句这句话生动形象地说明话生动形象地说明 A.哲学是高高悬浮于空中的思想楼阁哲学是高高悬浮于空中的思想楼阁B.认识世界和改造世界从哲学开始认识世界和改造世界从哲学开始C.哲学源于人类对实践的追问和对世界的思考哲学源于人类对实践的追问和对世界的思考D.哲学是指导人们生活得更好的艺术哲学是

5、指导人们生活得更好的艺术C施述及终绥蒙老序软琢韦峻或纯胳炮蔚伐频婚绥苔太殴鞭赞捌疼踢伤曹紧生活与哲全书基本框架生活与哲全书基本框架2.“2.“人们远在知道什么是辩证法以前,就已经辩人们远在知道什么是辩证法以前,就已经辩证地思考了证地思考了”,恩格斯这句名言说明:,恩格斯这句名言说明: A A哲学的智慧产生于人类的实践活动哲学的智慧产生于人类的实践活动 B B哲学是指导人们生活得更好的艺术哲学是指导人们生活得更好的艺术C C哲学能够指导人们正确地认识世界和改造世界哲学能够指导人们正确地认识世界和改造世界D D哲学智慧总是自觉或不自觉地影响我们的生活哲学智慧总是自觉或不自觉地影响我们的生活 变式:

6、变式:“人们远在知道什么是辩证法以前,就已经人们远在知道什么是辩证法以前,就已经辩证地思考了辩证地思考了”,恩格斯这句名言说明:,恩格斯这句名言说明: A A辩证法是本来就客观存在的辩证法是本来就客观存在的B B哲学思想与人们对生活密切相关哲学思想与人们对生活密切相关C C思考的力量是巨大的思考的力量是巨大的D D哲学就是辩证法哲学就是辩证法DB隔食奸寂诺刷季槐今徽域敲谜锦穷胎李杨亮蘸疽挫题黄克党疥桌唤嚏燎箱生活与哲全书基本框架生活与哲全书基本框架2 2、哲学的、哲学的作用作用 帮助人们树立世界观、人生观和价值观,指导人们认帮助人们树立世界观、人生观和价值观,指导人们认识世界和改造世界。识世界

7、和改造世界。真正的哲学真正的哲学给给人智慧、使人人智慧、使人聪聪明,可以使我明,可以使我们们正确正确地地对对待宇宙和人生。待宇宙和人生。因此,因此,哲学的任务哲学的任务就是指导人就是指导人们们正确地正确地认识世界和改造世界。认识世界和改造世界。 密认锰听寓访侮呻瑚沫艘誊盐漠沙漾推缉踌增彤焕擒妊述醚舆包札省兆姐生活与哲全书基本框架生活与哲全书基本框架 哲学家周国平先生说,好奇心是人的理哲学家周国平先生说,好奇心是人的理性的开端,人人都有好奇心,人人都可能是哲性的开端,人人都有好奇心,人人都可能是哲学家。学家。 而德国哲学家黑格尔又说,每个人都可以而德国哲学家黑格尔又说,每个人都可以大谈哲学,但并

8、非每个人都是哲学家。大谈哲学,但并非每个人都是哲学家。1、请运用所学的哲学知识,谈谈你对这两段话的理解?、请运用所学的哲学知识,谈谈你对这两段话的理解?犯闪抡颂百涝鼓背印缅叹拨坷东钓织献独追暴福幕和驮胀殆弛醉纷汁孔僵生活与哲全书基本框架生活与哲全书基本框架区区别别(1)(1)世界观世界观人人人人都有,哲学并非人人都知都有,哲学并非人人都知(2)(2)世世界界观观通通常常是是自自发发形形成成的的,哲哲学学则则是是哲哲学学家家自觉研究自觉研究的结果的结果(3)(3)世世界界观观是是零零散散的的、朴朴素素的的,哲哲学学是是理理论论化化、系统化的系统化的联联系系哲学与世界观哲学与世界观世界观世界观哲学

9、哲学(1)研究对象研究对象都是整个世界都是整个世界(2)哲学是)哲学是理论化、系统化理论化、系统化的世界观的世界观(3)都要科学和非科学之分)都要科学和非科学之分筛无搞杠制拟虚絮融愤希膊羌登货塑巳伞台蕉合轴辰睬惜抨擂稼分谗旗睛生活与哲全书基本框架生活与哲全书基本框架世界观世界观方法论方法论人们关于世界是什么、人们关于世界是什么、怎么样的根本观点怎么样的根本观点人们认识世界和改人们认识世界和改人们认识世界和改人们认识世界和改造世界的根本原则造世界的根本原则造世界的根本原则造世界的根本原则和根本方法和根本方法和根本方法和根本方法统一统一哲哲 学学世界观世界观方法论方法论决决定定体体现现2 2、下列

10、选项中,属于方法论的是、下列选项中,属于方法论的是( )( )A A物质第一性,意识第二性物质第一性,意识第二性 B B“形存则神存,形谢则神灭形存则神存,形谢则神灭”C C“物是观念的集合物是观念的集合” D D想问题办事情要做到一切从实际出发想问题办事情要做到一切从实际出发D挑酌惦费机兰材臣瑰纱诀工搐携扒仕钓壮歼积英盟骸彭玛孙樊岁竖憨郑捏生活与哲全书基本框架生活与哲全书基本框架区区别别研究对象研究对象不同:不同: 联联系系【提示】概括与总结不等于总和【提示】概括与总结不等于总和 “哲哲学学是是具具体体科科学学的的总总和和”、“哲哲学学是是科科学学之之科科学学” 等等说说法法都是错误的。都是

11、错误的。哲学与具体科学知识哲学与具体科学知识具体科学是哲学的具体科学是哲学的基础基础,具体科学,具体科学推动推动哲学的发展;哲学的发展;哲学是对具体科学的哲学是对具体科学的概括、总结,概括、总结,为具体科学提供世为具体科学提供世界观和方法论的界观和方法论的指导指导。具体科学研究世界具体科学研究世界某一具体领域某一具体领域的本质和规律。的本质和规律。哲学研究哲学研究整个世界整个世界的本质和规律。的本质和规律。两者是两者是个别和一般个别和一般、个性和共性个性和共性的关系。的关系。机动矿自凛剂狸汐芒朔田箕赋坡砍膀嫩督雅镭汐坑新掘栋躯焦短石粘价犯生活与哲全书基本框架生活与哲全书基本框架n3.“一个科学

12、家,他首先必须有一个科学的人生观、宇一个科学家,他首先必须有一个科学的人生观、宇宙观,必须掌握一个研究科学的科学方法!这样,他宙观,必须掌握一个研究科学的科学方法!这样,他才能在任何时候都不致迷失道路;这样,他在科学研才能在任何时候都不致迷失道路;这样,他在科学研究上的一切辛勤劳动,才不会白费,才能真正对人类、究上的一切辛勤劳动,才不会白费,才能真正对人类、对自己的祖国做出有益的贡献。对自己的祖国做出有益的贡献。”钱学森这段话告诉钱学森这段话告诉我们我们()nA哲学是科学世界观和方法论的统一哲学是科学世界观和方法论的统一nB科学家的研究活动具有自觉接受哲学指导的性质科学家的研究活动具有自觉接受

13、哲学指导的性质nC哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导nD具体科学的进步推动着哲学的发展具体科学的进步推动着哲学的发展伤鸯晌邯签邻羚否厌范圈殴骡舍链罕债悦闹贯酉靖延镑砖拒龙芍罩进阎逝生活与哲全书基本框架生活与哲全书基本框架1.1.世界观人人都有,哲学就是世界观世界观人人都有,哲学就是世界观2.2.哲学是具体科学的总和哲学是具体科学的总和3.3.哲学是具体科学的基础,具体科学指导哲学哲学是具体科学的基础,具体科学指导哲学4.4.哲学的作用是指导人们正确的认识世界和改造世界哲学的作用是指导人们正确的认识世界和改造世界泄私秧胶列姜嘶柳算搪演妄美龙咕芽腰林毅嘲为

14、辐仍愚灯巩壹疟拟邢磕杯生活与哲全书基本框架生活与哲全书基本框架人人(两项基本活动)(两项基本活动)人与自然界的关系人与自然界的关系人与他人、社会的关系人与他人、社会的关系人与自己的关系人与自己的关系(形成)(形成)概概 括括总总 结结系统化系统化理论化理论化认识世界认识世界改造世界改造世界具体科学知识具体科学知识世界观世界观哲学哲学处处 理理方法论方法论决决 定定 (个性)(个性)(共性)(共性)(共性)(共性)1 1、从本义上看,哲学是指爱智慧或追求智慧,是一门使人智慧的、从本义上看,哲学是指爱智慧或追求智慧,是一门使人智慧的学问学问2 2、从产生看,哲学是对具体知识的概括和总结、从产生看,

15、哲学是对具体知识的概括和总结3 3、从本质看,哲学是关于世界观的学说,是系统化理论化的世界、从本质看,哲学是关于世界观的学说,是系统化理论化的世界观观4 4、从特点看,哲学是世界观和方法论的统一、从特点看,哲学是世界观和方法论的统一什么是哲学?什么是哲学?省轰羊颤扔晴蚂菌玛酗测略粮卑载夏拨嘿话谢胶目穗弯今必瞥颤沏回仰玻生活与哲全书基本框架生活与哲全书基本框架第二课第二课 百舸争流的思想百舸争流的思想哲学基本问题哲学基本问题是什么:是什么:为什么?为什么?两大哲学派别两大哲学派别唯物主义唯物主义唯心主义唯心主义根本观点、基本形态根本观点、基本形态百百舸舸争争流流的的思思想想知识结构知识结构与生活

16、的关系与生活的关系对哲学的影响对哲学的影响何者为第一性何者为第一性有无同一性有无同一性思维和存在思维和存在的关系问题的关系问题投似盆式仔碾翻逸趴靴瞥序缀沧哟虑肝峭纯分锋趣嘶先逸残尝迷漓栏台黎生活与哲全书基本框架生活与哲全书基本框架 1 1、哲学的基本问题、哲学的基本问题 思维和存在的关系思维和存在的关系( (意识和物质的关系)意识和物质的关系)思维和存思维和存在的关系在的关系何者何者第一性第一性存在决定思维存在决定思维有无有无同一性同一性思维决定存在思维决定存在思维能够正确反映存在思维能够正确反映存在思维不能正确反映存在思维不能正确反映存在可知论可知论不可知论不可知论唯物主义唯物主义唯心主义唯

17、心主义休谟、康德休谟、康德【提示】【提示】1 1、注意搭配,如不能说、注意搭配,如不能说“思维和物质的关系思维和物质的关系”。2 2、物质和意识的关系、物质和意识的关系物质和意识的辩证关系。物质和意识的辩证关系。唱氢颇某倒翌氰枫幂投爹讲埃步曾耀捡重霜彝打绢掇洲茹围匠拳纹艘嫉坏生活与哲全书基本框架生活与哲全书基本框架 为为什什么么思思维维与与存存在在的的关关系系问问题题是是哲哲学学的的基本问题?基本问题? 第第一一,这这是是人人们们在在生生活活和和实实践践中中首首先先遇遇到到并并无无法法回回避避的基本问题。的基本问题。 第二,这是第二,这是一切一切哲学都哲学都不能回避、必须回答不能回避、必须回答

18、的问题。的问题。这这一一问问题题贯贯穿穿于于哲哲学学发发展展的的始始终终,决决定定着着哲哲学学的的基基本性质和方向本性质和方向,决定着对,决定着对哲学其它问题哲学其它问题的回答。的回答。犁匿匈捌瞎椿切甭财顺峨潍诡屑览饿飘狼蹈眩堂哗忱坪纠瞒农壁啄谬箱兹生活与哲全书基本框架生活与哲全书基本框架 2 2、哲学的基本派别、哲学的基本派别 (1 1)是什么:)是什么:唯物主义和唯心主义唯物主义和唯心主义【提提示示】唯唯物物主主义义和和唯唯心心主主义义的的根根本本分分歧歧,不不能能笼笼统统地地说说是是围围绕绕哲哲学学基基本本问问题题展展开开的的,而而是是围围绕绕哲哲学学基基本本问问题题的的第第一一个个方方

19、面面物物质质和和意意识识谁谁是是本本原原的的问题展开的。问题展开的。 本本 原原 先先 后后 决决 定定唯物唯物主义主义物质物质是本原是本原先先有有物质物质 后有意识后有意识物质决定意识物质决定意识唯心唯心主义主义意识意识是本原是本原先先有有意识意识 后有物质后有物质意识决定物质意识决定物质闯躺驰疙七撵眠宾涸炸叶课错犁悟过筐尊全风递掘欠纯咀谭硝企卸焦杆册生活与哲全书基本框架生活与哲全书基本框架 A A、 唯物主义的基本形态:唯物主义的基本形态:古代古代朴素朴素唯物唯物主义主义认为认为金、木、金、木、水、火、土、水、火、土、气气等是世界的等是世界的本原。本原。 进进步步性性:否否认认神神创创论论

20、,坚坚持持了了唯唯物物主主义的根本方向,本质上正确。义的根本方向,本质上正确。局限性:局限性:只是猜测,没有只是猜测,没有科学依据科学依据。把物质归结为把物质归结为具体的物质形态具体的物质形态。 【扩展】古代朴素唯物主义的经典观点【扩展】古代朴素唯物主义的经典观点 五行说:五行说:生成万物的基本元素是金、木、水、火、土生成万物的基本元素是金、木、水、火、土 阴阳说:阴阳说:天地合而万物生,阴阳接而变化起(荀子)天地合而万物生,阴阳接而变化起(荀子) 形神说:形神说:形存则神存,形谢则神灭(王充)形存则神存,形谢则神灭(王充) 气理说:气理说:气者,理之依也(王夫之)气者,理之依也(王夫之) 活

21、火说:活火说:世界是一团永恒燃烧的活火(赫拉克利特)世界是一团永恒燃烧的活火(赫拉克利特) 水为始基:水为始基:“水水”是万物的是万物的“始基始基”(泰勒斯)(泰勒斯)姥擂谁化颈侄已域泰坎丁肝华称哮裴轻璃刑啥辉于绽敖酵偏豺湃践咀掺可生活与哲全书基本框架生活与哲全书基本框架近代近代形而形而上学上学主义主义认为认为原原子子是世是世界的本界的本原。原。 进进步步性性:在在总总结结自自然然科科学学成成就就的的基基础础上上,丰丰富和发展了唯物主义。富和发展了唯物主义。局限性:局限性:把物质归结为具体的物质形态把物质归结为具体的物质形态( (原子原子) )机械性、形而上学性、唯心史观机械性、形而上学性、唯

22、心史观 狄德罗:自然界由数目无穷、性质不同的狄德罗:自然界由数目无穷、性质不同的异质元素异质元素构成构成 培根:万物的基础是培根:万物的基础是原始物质原始物质,是基本元素,是基本元素 辩证唯辩证唯物主义物主义和历史和历史唯物主唯物主义义正正确确揭揭示示了了 物物质质世世界的基本规律界的基本规律 。反反映映了了 社社会会历历史史发发展的客观要求展的客观要求 。反映了反映了人民群众的根人民群众的根本利益本利益 。 是是科科学学的的世世界界观观和和方方法法论要求。论要求。是是我我们们认认识识世世界界和和改改造造世界的世界的思想武器思想武器 。珊杀差狈炉于地霹抽簿旧儒叮误肠镀妒粥损剐谰述主讳郎没学渤慎

23、哎脖镀生活与哲全书基本框架生活与哲全书基本框架B B、唯心主义的基本形态:、唯心主义的基本形态:基本观点基本观点总体评价总体评价主观主观唯心唯心主义主义把人的把人的主观精神主观精神当作世界的本原当作世界的本原局局限限性性:二二者者归归根根到到底底,都都是是把把人人的的意意识识当当作作世世界界的的本本原原,其其根本观点是错误的。根本观点是错误的。可可取取处处:就就其其局局部部范范围围而而言言,它它对对人人们们认认识识的的发发展展有有一一定定借借鉴鉴意义意义。 客观客观唯心唯心主义主义把把某某种种客客观观精精神神当作世界的本原当作世界的本原淄玲锐苟耪鹰箱畏亭棉启篇筷标驯粮豆蕴沦从饭秃发励堕饥诵雪绽

24、硷烟棵生活与哲全书基本框架生活与哲全书基本框架 【扩展】【扩展】主观唯心主义的经典观点:主观唯心主义的经典观点: 孟子孟子万物皆备于我万物皆备于我 王守仁王守仁心外无物心外无物 慧能慧能心生种种法生,心灭种种法灭心生种种法生,心灭种种法灭 陆象山陆象山宇宙便是吾心,吾心即是宇宙宇宙便是吾心,吾心即是宇宙 笛卡尔笛卡尔我思故我在我思故我在 贝克莱贝克莱存在即被感知、物是观念的集合存在即被感知、物是观念的集合 休谟休谟我们的知觉是我们的唯一对象我们的知觉是我们的唯一对象 叔本华叔本华万物是我们的表象万物是我们的表象 杜威杜威世界是我的观念,我的活动,我的经验世界是我的观念,我的活动,我的经验 摧右

25、霞苇争陆都章京搔疑妻溜怒还体颐队掉雕氨宠币蛰历面牙泥撤雏诬燕生活与哲全书基本框架生活与哲全书基本框架 【扩展】【扩展】客观唯心主义的经典观点:客观唯心主义的经典观点: 中外中外“神创论神创论”(盘古开天地、上帝创世纪)盘古开天地、上帝创世纪) 柏拉图柏拉图理念论理念论 黑格尔黑格尔绝对观念论绝对观念论 老子老子道生一,一生二,二生三,三生万物道生一,一生二,二生三,三生万物 朱熹朱熹理在事先理在事先 【扩展】【扩展】生活中的客观唯心主义(神秘主义)生活中的客观唯心主义(神秘主义) “8” “8”就是发,喜鹊报喜,就是发,喜鹊报喜, 慧星出现乃不祥之兆,慧星出现乃不祥之兆, 指纹、手相、星座、生

26、肖、风水决定人的命运指纹、手相、星座、生肖、风水决定人的命运规岭磁雇砧测诫弱芋塘宵右蚁留喜趁角沤抄牛獭惜混郊沙掺韵庸痒折樟髓生活与哲全书基本框架生活与哲全书基本框架3 3、小结:、小结:哲学基本问题和基本派别的关系哲学基本问题和基本派别的关系区区别别哲学基本问题:哲学基本问题:思维和存在的关系问题。思维和存在的关系问题。哲学基本派别:哲学基本派别:唯物主义和唯心主义。唯物主义和唯心主义。 联联系系哲哲学学基基本本派派别别是是对对哲哲学学基基本本问问题题中中的的第第一一个方面个方面的回答不同而形成的。的回答不同而形成的。梳均航需锯砷讽功动嘿创吗暮掳个趁剑镭僚笨炯糯耀常鼠玛厂赏寡窿艳剖生活与哲全书基本框架生活与哲全书基本框架

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