初中必背诗词

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1、滚动式复习滚动式复习初中古诗必背篇目初中古诗必背篇目创意语文工作坊研究教师创意语文工作坊研究教师 李李琦琦1.论语十二章1.子曰:子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”2.曾子曰:曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?交而不信乎?传不习乎?”3.子曰:子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。五十而知天命,六十而耳顺,七

2、十而从心所欲,不逾矩。”4.子曰:子曰:“温故而知新,可以为师矣。温故而知新,可以为师矣。”5.子曰:子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。学而不思则罔,思而不学则殆。”6.子曰:子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”7.子曰:子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”8.子曰:子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。不义而富且贵,于我如浮云。”9.子曰:子曰:“三人行

3、,必有我师焉。择其善者而从之,三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。其不善者而改之。”10.子在川上曰:子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。逝者如斯夫,不舍昼夜。”11.子曰:子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”12.子夏曰:子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”【广博学习并且坚定自己的志向,恳切地提出问题,广博学习并且坚定自己的志向,恳切地提出问题,多思考当前的事情,仁德就在其中了。多思考当前的事情,仁德就在其中了。】孟子三章孟子三章2.得道多助,失道寡助得道多助,失道寡助 天时不如地利,地利不如人

4、和。三里之城,七天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰,域民不以封疆之界,固国不是地利不如人和也。故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之。者寡助。寡助

5、之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。矣。3.生于忧患,死于安乐生于忧患,死于安乐 舜发于畎(舜发于畎(qunqun)亩之中,傅说举于版筑之)亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲(间,胶鬲(gg)举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔)举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市,敖举于海,百里奚举于市, 故天将降大任于是人也,故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。拂乱其所为,所以动心

6、忍性,曾益其所不能。 人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。4.鱼我所欲也鱼我所欲也 鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死

7、亦我所我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也? 由是则生而由是则生而有不有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。贤者能勿丧耳。 一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔

8、一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。 万万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。可以已乎?此之谓失其本心。1.1.在得道多助失道寡助

9、中,文章的中心论点是:在得道多助失道寡助中,文章的中心论点是:2.2.在得道多助失道寡助中,攻城一方不能取胜的原因是:在得道多助失道寡助中,攻城一方不能取胜的原因是:“ ”“ ”守城一方守城一方“委而去之委而去之”的原因是:的原因是:“ “ ”3.3.在得道多助失道寡助中,指出决定战争胜负的三要素及在得道多助失道寡助中,指出决定战争胜负的三要素及其关系的句子是:其关系的句子是:4.4.分析家认为,美国对外武力干涉他国内政的战略已呈分析家认为,美国对外武力干涉他国内政的战略已呈“寡助寡助之至之至”之势,而中国之势,而中国“和和平崛起平崛起”的外交战略正呈的外交战略正呈“多助之多助之至至”之势。(

10、用孟子三章)中两句话填写之势。(用孟子三章)中两句话填写1.1.天时不如地利,地利不如人和天时不如地利,地利不如人和2.2.天时不如地利天时不如地利 地利不如人和地利不如人和3. .天时不如地利,地利不如人和天时不如地利,地利不如人和4.4.得道者多助,失道者寡助得道者多助,失道者寡助1.1.欧阳修说欧阳修说“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”,孟子在生于忧,孟子在生于忧患,死于安乐中也说过类似的话患,死于安乐中也说过类似的话“ ”“ ”2.2.生于忧患,死于安乐中指出艰苦磨炼益处的句子是生于忧患,死于安乐中指出艰苦磨炼益处的句子是3.3.孟子认为孟子认为“上天上天”通过三

11、个方面的途径来磨练通过三个方面的途径来磨练“是人是人”的意志,的意志,其中身体的磨练是其中身体的磨练是“ ”“ ”4.4.孟子在生于忧患,死于安乐中化用了孔子的话认为,谁都孟子在生于忧患,死于安乐中化用了孔子的话认为,谁都有犯错误的时候,关键是能改正错误的句子有犯错误的时候,关键是能改正错误的句子“ ”“ ”5.5.孟子在生于忧患,死于安乐论证之后,紧扣中心思想,最孟子在生于忧患,死于安乐论证之后,紧扣中心思想,最终得出结论性的句子是终得出结论性的句子是“ ”“ ”1.1.然后知生于忧患,而死于安乐也然后知生于忧患,而死于安乐也2.2.所以动心忍性,曾益其所不能所以动心忍性,曾益其所不能3.3

12、.劳其筋骨,饿其体肤劳其筋骨,饿其体肤4.4.人恒过,然后能改人恒过,然后能改5.5.然后知生于忧患,而死于安乐也然后知生于忧患,而死于安乐也6.6.生于忧患,死于安乐中从内外两个方面说明了导致亡国的生于忧患,死于安乐中从内外两个方面说明了导致亡国的原因的句子原因的句子7.7.孟子在生于忧患,死于安乐中强调,人要承担重大的使命,孟子在生于忧患,死于安乐中强调,人要承担重大的使命,就要能经受一系列的磨难,其中经受痛苦与劳累的句子是就要能经受一系列的磨难,其中经受痛苦与劳累的句子是8.生于忧患,死于安乐中认为人应该接受苦难的磨砺,这种生于忧患,死于安乐中认为人应该接受苦难的磨砺,这种磨砺的作用是磨

13、砺的作用是“ ”“ ”【饱经磨难,对于一个人成才的意义】【饱经磨难,对于一个人成才的意义】9. .孔子认为学生在孔子认为学生在“愤愤”“”“悱悱”时启发教育最好,孟子在生于时启发教育最好,孟子在生于忧患,死于安乐中认为该时机也最能让人奋起的一句是忧患,死于安乐中认为该时机也最能让人奋起的一句是6.6.入则无法家拂士,出则无敌国外患者入则无法家拂士,出则无敌国外患者7.7.必先苦其心志,劳其筋骨必先苦其心志,劳其筋骨8. .所以动心忍性,曾益其所不能所以动心忍性,曾益其所不能9. .困于心,衡于虑,而后作困于心,衡于虑,而后作1.1.为人处世很难做到两全其美,尤其面临两难选择时,取舍显为人处世很

14、难做到两全其美,尤其面临两难选择时,取舍显得尤为重要,孟子的鱼我所欲也给了我们一种提示得尤为重要,孟子的鱼我所欲也给了我们一种提示“ “ ”,当矛盾突出时,要抓住主要矛盾,获取主要利益。,当矛盾突出时,要抓住主要矛盾,获取主要利益。2.2.鱼我所欲也中鱼我所欲也中“ ”“ ”,与,与“不食嗟来之食不食嗟来之食”的乞的乞人故事是类似的。人故事是类似的。3.3.在鱼我所欲也中表达孟子的有比生更有意义的、有比死在鱼我所欲也中表达孟子的有比生更有意义的、有比死更让人厌恶的观点之语句是更让人厌恶的观点之语句是“ ”“ ”4.孟子在孟子在鱼鱼我所欲也中我所欲也中对对“不不辩辩礼礼义义而受之而受之”的可耻之

15、事所持的可耻之事所持的的态态度和所分析的原因分度和所分析的原因分别对应别对应的的语语句是句是“”1.1.二者不可得兼,舍生而取义者也。二者不可得兼,舍生而取义者也。2.2.蹴尔而与之,乞人不屑也蹴尔而与之,乞人不屑也3.3.是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者4.4.是亦不可以已乎是亦不可以已乎 此之谓失其本心此之谓失其本心5.5.鱼我所欲也中鱼我所欲也中“ ”“ ”是全文的中心论点。是全文的中心论点。6.6.鱼我所欲也中鱼我所欲也中“ ”“ ”两句来表明对待两句来表明对待“万钟万钟”的标的标准和态度。准和态度。7.鱼鱼我所欲也文中与我所欲也文中与“嗟来之食嗟来

16、之食”的意思相一致的句子是:的意思相一致的句子是:8.鱼鱼我所欲也文中表明我所欲也文中表明“我我”不会做不会做“苟且苟且偷偷生之事生之事”的句子是:的句子是:9.鱼鱼我所欲也文中作者我所欲也文中作者说说人人都有向善之心而人人都有向善之心而贤贤者能做到者能做到坚坚持不懈的句子是:持不懈的句子是:5.5.舍生而取义者也舍生而取义者也6.6.万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之

17、,贤者能勿丧耳。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。5. 5.曹刿论战曹刿论战十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:刿曰:“肉食者鄙,未能肉食者鄙,未能远谋。远谋。”乃入见。问:乃入见。问:“何以战?何以战?”公曰:公曰:“衣食所安,衣食所安,弗敢专也,必以分人。弗敢专也,必以分人。”对曰:对曰:“小惠未徧,民弗从也。小惠未徧,民弗从也。”公曰:公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:对曰:“小信未孚,神弗福也。小信未孚,神弗福也。”公曰:公曰:“小

18、大之狱,虽不能察,小大之狱,虽不能察,必以情。必以情。”对曰:对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。未可。”齐人三鼓。刿曰:齐人三鼓。刿曰:“可矣。可矣。”齐师败绩。公将驰之。齐师败绩。公将驰之。刿曰:刿曰:“未可。未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。可矣。”遂逐齐师。遂逐齐师。 既克,公问其故。对曰:既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大

19、国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”1.1.曹刿论战中曹刿请见鲁庄公的根本原因是:曹刿论战中曹刿请见鲁庄公的根本原因是:2.2.在曹刿论战中,具体描写曹刿小心谨慎地观察敌情的语在曹刿论战中,具体描写曹刿小心谨慎地观察敌情的语句是句是“”。3.3.在曹刿论战中写曹刿亲自察看敌情,确认最佳追击时机在曹刿论战中写曹刿亲自察看敌情,确认最佳追击时机追击敌方,进一步表现其沉着果断、谨慎小心的性格的句子追击敌方,进一步表现其沉着果断、谨慎小心的性格的句子4.4.曹刿论战中说明了政治上取信于民是作战的先决条件,曹刿论战中说明了政治上取信于民是

20、作战的先决条件,“取信于民取信于民”用原文中的话来说是用原文中的话来说是“”。1.1.肉食者鄙,未能远谋肉食者鄙,未能远谋2.2.下视其辙下视其辙 登轼而望之登轼而望之 3. .吾视其辙乱吾视其辙乱 望其旗靡望其旗靡4.4.小大之狱,虽不能察,必以情小大之狱,虽不能察,必以情5.5.曹刿论战中曹刿断定对方确系溃败的一句曹刿论战中曹刿断定对方确系溃败的一句6.6.在曹刿论战中,表现乡人凡事依靠当权者,把自己在曹刿论战中,表现乡人凡事依靠当权者,把自己置身事外的浅薄消极思想的句子是置身事外的浅薄消极思想的句子是7.7.曹刿论战中,针对国君将衣食与百姓共享的做法,曹刿论战中,针对国君将衣食与百姓共享

21、的做法,曹刿的评价是曹刿的评价是“”。8.曹曹刿论战刿论战中表明中表明鲁鲁庄公把取庄公把取胜胜的希望寄托在人民的的希望寄托在人民的拥护拥护上的句子是上的句子是5.5.吾视其辙乱吾视其辙乱 望其旗靡望其旗靡6.6.肉食者谋之,又何间焉肉食者谋之,又何间焉7.7.小惠未徧,民弗从也小惠未徧,民弗从也小大之狱,虽不能察,必以情。小大之狱,虽不能察,必以情。9.曹刿认为曹刿认为“可以一战可以一战”的条件是:的条件是:10.能体现曹刿军事思想的句子是:能体现曹刿军事思想的句子是:小大之狱,虽不能察,必以情。小大之狱,虽不能察,必以情。彼竭我盈,故克之;辙乱旗靡,故逐之。彼竭我盈,故克之;辙乱旗靡,故逐之

22、。6. 6.出师表出师表 先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。 宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛若有

23、作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。益。 将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行

24、阵和睦,优劣得所。事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。 亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。计日而待也。臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐

25、达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。十有一年矣。 先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐付托不效,以伤先帝之明,故五月渡来,夙夜忧叹,恐付托不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。北定中原,庶

26、竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。尽忠言,则攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言。深追先帝遗诏,臣不胜受恩感激。雅言。深追先帝遗诏,臣不胜受恩感激。 今当远离,临表涕零,不知所言。今当远离,临表涕零,不知所言。

27、1.1.出师表中诸葛亮建议后主凡事宜多征询侍中、侍郎的出师表中诸葛亮建议后主凡事宜多征询侍中、侍郎的意见,并陈述这样做的效果,表现这效果的话是意见,并陈述这样做的效果,表现这效果的话是2.2.当任命一个人来挽救局面,人们常引用出师表中的一当任命一个人来挽救局面,人们常引用出师表中的一句名言句名言3.3.出师表中表明作者无意功名,淡泊名利的志趣的句子出师表中表明作者无意功名,淡泊名利的志趣的句子是是4.4.出师表中诸葛亮劝刘禅对宫中、府中官员的赏罚要坚出师表中诸葛亮劝刘禅对宫中、府中官员的赏罚要坚持同一标准的句子是持同一标准的句子是1.1.必能裨补阙漏,有所广益必能裨补阙漏,有所广益2.2.受任

28、于败军之际,奉命于危难之间受任于败军之际,奉命于危难之间3.3.苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯4.4.陟罚臧否,不宜异同陟罚臧否,不宜异同5.5.出师表中诸葛亮向后主提出严明赏罚建议的语句是出师表中诸葛亮向后主提出严明赏罚建议的语句是6.6.出师表中表示作者感恩图报的句子出师表中表示作者感恩图报的句子“ ”“ ”7.7.出师表中,诸葛亮分析先汉兴隆的原因是出师表中,诸葛亮分析先汉兴隆的原因是8.8.诸葛亮在出师表中规劝陛下应当激励鼓舞有志之士的诸葛亮在出师表中规劝陛下应当激励鼓舞有志之士的气节,不应随意地看不起自己的两句话是气节,不应随意地看不起自己的两句话是“

29、”“ ”9.9.诸葛亮在出师表中向后主提出的最核心的一条建议是诸葛亮在出师表中向后主提出的最核心的一条建议是5.5.若有作奸犯科及为忠善者若有作奸犯科及为忠善者 宜付有司论其刑赏宜付有司论其刑赏6.6.不效则治臣之罪,以告先帝之灵不效则治臣之罪,以告先帝之灵7.7.亲贤臣,远小人亲贤臣,远小人8.8.恢弘志士之气,不宜妄自菲薄恢弘志士之气,不宜妄自菲薄9.9.亲贤臣,远小人。亲贤臣,远小人。10.出出师师表中叙述表中叙述诸诸葛亮追随先帝葛亮追随先帝驱驰驱驰的原因的句子的原因的句子11.出出师师表中作者指出出表中作者指出出师战师战略目略目标标的句子的句子先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中

30、,先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激。咨臣以当世之事,由是感激。当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。汉室,还于旧都。7. 7.桃花源记桃花源记晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。 林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船

31、,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。人。黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃

32、不知有人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。不足为外人道也。” 既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。 南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后

33、遂无问津者。终。后遂无问津者。1.1.陶渊明在桃花源记中,用陶渊明在桃花源记中,用“屋舍屋舍”“”“良田良田”描写世描写世外桃源景象的语句是外桃源景象的语句是2.2.陶渊明在桃花源记中,写桃花源社会环境安定平和陶渊明在桃花源记中,写桃花源社会环境安定平和的语句是的语句是3.3.陶渊明在桃花源记中,从穿着的角度写桃花源美异陶渊明在桃花源记中,从穿着的角度写桃花源美异的句子是的句子是4.4.桃花源记中描写桃花源中人桃花源记中描写桃花源中人的的幸福生活语句幸福生活语句1.1.屋舍俨然,有良田美池桑竹之属屋舍俨然,有良田美池桑竹之属2.2.阡陌交通,鸡犬相闻阡陌交通,鸡犬相闻3.3.男女衣着,悉如外人

34、男女衣着,悉如外人4.4.黄发垂髫,并怡然自乐黄发垂髫,并怡然自乐5.5.桃花源记中以动静结合的手法,描写桃源的宁静,桃花源记中以动静结合的手法,描写桃源的宁静,百姓和平安逸的生活的句子是百姓和平安逸的生活的句子是“ ”“ ”6.6.桃花源记中的桃花源记中的“ ”“ ”,说明桃源人与世隔绝,说明桃源人与世隔绝,对社会状况一无所知。对社会状况一无所知。7.7.桃花源记中描写桃源人来此绝境的原因的句子:桃花源记中描写桃源人来此绝境的原因的句子:8.8.陶渊明在桃花源记中描写桃源人生活环境的句子是:陶渊明在桃花源记中描写桃源人生活环境的句子是:5.5.阡陌交通,鸡犬相闻阡陌交通,鸡犬相闻6.6.乃不

35、知有汉,无论魏晋乃不知有汉,无论魏晋7.7.自云先世避秦时自云先世避秦时乱乱8.8.土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通,土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。鸡犬相闻。8. 8.三峡三峡 自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。 至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。 春冬之时,则素湍绿潭

36、,回清倒影,绝巘多生怪柏,悬春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。 每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。泪沾裳。”1.1.三峡中写山高峻的句子是三峡中写山高峻的句子是“ ”“ ”2.2.三峡中写夏季水势凶险的句子三峡中写夏季水势凶险的句子“ ”“ ”3.3.三峡中运用夸张和借用典故的手法,极写夏季江水三峡中运用夸张和借用典故的手法

37、,极写夏季江水暴涨后的水流之疾的句子暴涨后的水流之疾的句子“ ”“ ”4.4.三峡中,描写春冬之时江水十分清澈的句子是三峡中,描写春冬之时江水十分清澈的句子是5.5.三峡中从侧面烘托山峰陡峭幽邃的句子三峡中从侧面烘托山峰陡峭幽邃的句子1.1.重岩叠嶂,隐天蔽日重岩叠嶂,隐天蔽日2.2.至于夏水襄陵,沿溯阻绝至于夏水襄陵,沿溯阻绝3.3.虽乘奔御风,不以疾也虽乘奔御风,不以疾也4.4.则素湍绿潭,回清倒影则素湍绿潭,回清倒影5.5.自非亭午夜分,不见曦月自非亭午夜分,不见曦月6.6.三峡中烘托三峡秋景凄凉的语句三峡中烘托三峡秋景凄凉的语句“ ”“ ”7.7.三峡中引用渔歌反衬三峡深秋清幽寂静的句

38、子三峡中引用渔歌反衬三峡深秋清幽寂静的句子8.8.三峡从色彩上对三峡景物进行描写的句子是三峡从色彩上对三峡景物进行描写的句子是9.9.三峡中表现作者对三峡中表现作者对“春冬之时春冬之时”的三峡的整体印象的语的三峡的整体印象的语句句10.10.三峡中写山连绵不断(长)的句子:三峡中写山连绵不断(长)的句子:11.11.三峡中写水流湍急的句子:三峡中写水流湍急的句子:6.6.空谷传响,哀转久绝空谷传响,哀转久绝7.7.巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。8.8.则素湍绿潭,回清倒影则素湍绿潭,回清倒影9.9.清荣峻茂,良多趣味清荣峻茂,良多趣味10.10.自三峡七百里中

39、,两岸连山,略无阙处。自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。11.11.有时朝发白帝,暮到江陵。其间千二百里,虽乘奔御风,有时朝发白帝,暮到江陵。其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。不以疾也。9. 9.岳阳楼记岳阳楼记庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。诗赋于其上。属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则江,浩浩汤汤,

40、横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。满目萧然,感极而悲者矣。 至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧至若春和景明,

41、波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐湖之远则忧其君。是

42、进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰:耶?其必曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐乎先天下之忧而忧,后天下之乐而乐乎”。噫!微斯人,吾谁与归?。噫!微斯人,吾谁与归? 时六年九月十五日。时六年九月十五日。1.1.岳阳楼记中范仲淹赞扬滕子京政绩的句子是岳阳楼记中范仲淹赞扬滕子京政绩的句子是2.2.岳阳楼记中借鸟欢鱼跃描绘晴明之景的句子是岳阳楼记中借鸟欢鱼跃描绘晴明之景的句子是3.3.范仲淹在岳阳楼记中用范仲淹在岳阳楼记中用“ “ ”两句描写出洞庭湖夜间微风吹动时的美景。水面上跃动两句描写出洞庭湖夜间微风吹动时的美景。水面上跃动的月色闪着金色,无风时月亮的影子就像一块美丽的碧玉的月色闪着金色,无

43、风时月亮的影子就像一块美丽的碧玉沉在水中。沉在水中。4.4.岳阳楼记中,写岳阳楼重修之后的变化的句子是岳阳楼记中,写岳阳楼重修之后的变化的句子是1.1.政通人和,百废俱兴政通人和,百废俱兴2.2.沙鸥翔集,锦鳞游泳沙鸥翔集,锦鳞游泳3.3.浮光跃金,静影沉璧浮光跃金,静影沉璧4.4.增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上5.5.岳阳楼记中,表现出迁客骚人因物而悲的两个四字句岳阳楼记中,表现出迁客骚人因物而悲的两个四字句是是6.6.岳阳楼记中,表现迁客骚人因物而喜的两个四字句是岳阳楼记中,表现迁客骚人因物而喜的两个四字句是7.7.范仲淹岳阳楼记一文中,描述范仲淹岳阳楼记一文

44、中,描述“古仁人古仁人”的阔大胸襟的阔大胸襟的句子是的句子是“ ”“ ”8.8.岳阳楼记中由岳阳楼记中由“古仁人古仁人”的阔大胸襟和高尚道德而得的阔大胸襟和高尚道德而得出的论断是出的论断是“ ”“ ”去国怀乡,忧谗畏讥去国怀乡,忧谗畏讥6.6.心旷神怡,宠辱偕忘心旷神怡,宠辱偕忘7.7.不以物喜,不以己悲不以物喜,不以己悲8.8.居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君9.9.岳阳楼记中写出岳阳楼地理位置(点明洞庭湖四通八达)岳阳楼记中写出岳阳楼地理位置(点明洞庭湖四通八达)的语句是的语句是“ ”“ ”1010岳阳楼记中,简练而又生动地概述了洞庭湖阴晴变化的

45、岳阳楼记中,简练而又生动地概述了洞庭湖阴晴变化的语句是语句是“ ”“ ”11.11.岳阳楼记中描写洞庭湖边花草的语句是岳阳楼记中描写洞庭湖边花草的语句是“ “ ”12.12.由岳阳楼名联由岳阳楼名联“四面湖山收眼底,万家忧乐到心头四面湖山收眼底,万家忧乐到心头”你一定你一定能想到范仲淹岳阳楼记中表现作者远大政治抱负的千古名能想到范仲淹岳阳楼记中表现作者远大政治抱负的千古名句句“ ”“ ”9.9.然则北通巫峡,南极潇湘然则北通巫峡,南极潇湘10.10.朝晖夕阴,气象万千朝晖夕阴,气象万千11.11.岸芷汀兰,郁郁青青岸芷汀兰,郁郁青青12.12.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐先天下之忧而忧,后天

46、下之乐而乐13.13.岳阳楼记中从空间上形容湖面广阔浩渺的句子是:岳阳楼记中从空间上形容湖面广阔浩渺的句子是:14.14.岳阳楼记中时间上表现景象千变万化的句子是岳阳楼记中时间上表现景象千变万化的句子是 :15.15.岳阳楼记中写迁客骚人,雨天登楼观景时的普遍岳阳楼记中写迁客骚人,雨天登楼观景时的普遍心理状态的句子是:心理状态的句子是:1616岳阳楼记中写天气晴好时迁客骚人欢乐所激发的思岳阳楼记中写天气晴好时迁客骚人欢乐所激发的思想感情句子是:想感情句子是:衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯。14.14.朝晖夕阴,气象万千朝晖夕阴,气象万千 。登斯楼也,则有去

47、国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。10.10.邹忌讽齐王纳谏邹忌讽齐王纳谏 邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?我孰与城北徐公美?”其妻曰:其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:“吾吾孰与徐公美?孰与徐公

48、美?”妾曰:妾曰:“徐公何能及君也?徐公何能及君也?”旦日,客从外来,旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?吾与徐公孰美?”客曰:客曰:“徐公不若君之徐公不若君之美也。美也。”明日徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗明日徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:如远甚。暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”于是入朝见威王,曰:于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏

49、臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。” 王曰:王曰:“善。善。”乃下令:乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之

50、后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。于齐。此所谓战胜于朝廷。1.1.邹忌讽齐王纳谏中表现邹忌最后收到了效果的句子邹忌讽齐王纳谏中表现邹忌最后收到了效果的句子2.2.邹忌讽齐王纳谏一文中,描述齐威王纳谏后,群臣邹忌讽齐王纳谏一文中,描述齐威王纳谏后,群臣纷纷进谏的大好局面是纷纷进谏的大好局面是“ ”“ ”3.3.在邹忌讽齐王纳谏中,邹忌静心思考宾客们违心的在邹忌讽齐王纳谏中,邹忌静心思考宾客们违心的赞美自己美貌的句子是赞美自己美貌的句子是“ ”“ ”4.4.邹忌讽齐王纳谏一文中,邹忌分

51、析齐王受蒙蔽原因邹忌讽齐王纳谏一文中,邹忌分析齐王受蒙蔽原因的句子是的句子是“ ”“ ”1.1.燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。2.2.群臣进谏,门庭若市群臣进谏,门庭若市3.3.客之美我者,欲有求于我也客之美我者,欲有求于我也4.4.宫妇左右莫不私王宫妇左右莫不私王 朝廷之臣莫不畏王朝廷之臣莫不畏王 四境之内莫不有求于四境之内莫不有求于王王 5.5.邹忌讽齐王纳谏中描写邹忌外貌的句子:邹忌讽齐王纳谏中描写邹忌外貌的句子:6.6.邹忌讽齐王纳谏中写邹忌经过思索,找出邹忌讽齐王纳谏中写邹忌经过思索,找出妻、妾、客认为自己比徐公美的原因的句子是:妻、妾、客认为自己比徐公

52、美的原因的句子是:7.7.邹忌讽齐王纳谏中写齐王受邹忌启发,用邹忌讽齐王纳谏中写齐王受邹忌启发,用悬赏的方法广泛征求臣民意见的句子是:悬赏的方法广泛征求臣民意见的句子是:5.5.邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。6.6.吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。客之美我者,欲有求于我也。群臣吏民,能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,群臣吏民,能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。11.11.马说马说 世有伯乐,然

53、后有千里马。千里马常有,而伯乐不世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之常有。故虽有名马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。间,不以千里称也。 马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?里也? 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:通其

54、意,执策而临之,曰:“天下无马!天下无马!”呜呼!其真呜呼!其真无马邪?其真不知马也。无马邪?其真不知马也。1.1.有一位名人曾说过:有一位名人曾说过:“世上不是没有美,而是缺少发现世上不是没有美,而是缺少发现美的眼睛美的眼睛”由此我们可以想到马说的一句话是由此我们可以想到马说的一句话是2.2.马说中对马说中对“食马者食马者”的无知发出强烈的谴责的语句的无知发出强烈的谴责的语句是是“ ”“ ”3.3.马说中表现马说中表现“食马者食马者”以以“知马者知马者”身份感叹(统身份感叹(统治者平庸浅薄,愚昧无知)的语句是:治者平庸浅薄,愚昧无知)的语句是:“ “ ”4.4.马说中表明千里马外在特征的句子

55、是马说中表明千里马外在特征的句子是1.1.千里马常有,而伯乐不常有千里马常有,而伯乐不常有2.2.且欲与常马等不可得,安求其能千里也且欲与常马等不可得,安求其能千里也3.3.执策而临之曰:执策而临之曰:“天下无马!天下无马!”4.4.马之千里者,一食或尽粟一石马之千里者,一食或尽粟一石5.5.马说中表明愚妄无知,平庸浅薄的统治者对千里马马说中表明愚妄无知,平庸浅薄的统治者对千里马的不公正待遇的句子是的不公正待遇的句子是“ ”“ ”6.6.美往往存在于平凡的事物当中,有时我们为了刻意的追美往往存在于平凡的事物当中,有时我们为了刻意的追求完美,往往忽略了身边的美,使其受到不应该有的待遇,求完美,往

56、往忽略了身边的美,使其受到不应该有的待遇,使我们为之遗憾痛心,这种遭遇与马说中的千里马遭使我们为之遗憾痛心,这种遭遇与马说中的千里马遭遇相似,相应的句子是遇相似,相应的句子是“ “ ”7.7.韩愈在马说一文中点明伯乐对千里马的命运起决定韩愈在马说一文中点明伯乐对千里马的命运起决定性作用的句子是性作用的句子是“ ”“ ”8.8.马说对食马者的无知发出强烈谴责的语句是马说对食马者的无知发出强烈谴责的语句是5.5.策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意6.6.祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间7.7.世有伯乐,然后有

57、千里马世有伯乐,然后有千里马8.8.且欲与常马等不可得,安求其能千里也且欲与常马等不可得,安求其能千里也9.9.马说中表明作者对千里马被埋没的感叹的句子是马说中表明作者对千里马被埋没的感叹的句子是10.10.马说中运用设问句表达作者心中感慨的句子是:马说中运用设问句表达作者心中感慨的句子是:11.11.马说中千里马被埋没的根本原因是:马说中千里马被埋没的根本原因是:“ “ ”12.12.马说中千里马被埋没的直接原因是:马说中千里马被埋没的直接原因是:“ ”“ ”13.马说一文的中心论点是马说一文的中心论点是9.9.其真无马邪,其真不知马也其真无马邪,其真不知马也10.10.其真无马邪?其真不知

58、马也。其真无马邪?其真不知马也。11.食马者不知其能千里而食也。食马者不知其能千里而食也。12.12.食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得。食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得。13.世有伯乐,然后有千里马世有伯乐,然后有千里马14.马说中千里马的悲惨遭遇是:马说中千里马的悲惨遭遇是:15.马说马说中食中食马马者者“不知不知马马”的具体表的具体表现现祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。12.12.陋室铭陋室铭 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙山不

59、在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?1.1.刘禹锡在陋室铭中用刘禹锡在陋室铭中用“ ”“ ”来表明来表明自己不在乎房子有多破,只要品德好,精神上就满足了。自己不在乎房子有多破,只要品德好,精神上就满足了。2.2.陋室铭中与陋室铭中与“时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙时人莫小池中水

60、,浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是意思相近的句子是“ ”“ ”3.3.陋室铭中表现作者对自己摆脱了喧嚣生活和繁杂公陋室铭中表现作者对自己摆脱了喧嚣生活和繁杂公务的欣喜之情的语句是务的欣喜之情的语句是“ ”“ ”4.4.刘禹锡在陋室铭中表现陋室来往客人之雅的句子是刘禹锡在陋室铭中表现陋室来往客人之雅的句子是“ ”“ ”1.1.斯是陋室,惟吾德馨斯是陋室,惟吾德馨2.2.水不在深,有龙则灵水不在深,有龙则灵3.3.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形无丝竹之乱耳,无案牍之劳形4.4.谈笑有鸿儒,往来无白丁谈笑有鸿儒,往来无白丁5.5.刘禹锡在陋室铭中表现作者远离世俗喧嚣和摆脱繁刘禹锡在陋室铭中表现作者远离世

61、俗喧嚣和摆脱繁杂公务的欣喜之情的两句杂公务的欣喜之情的两句“ “ ”6.6.刘禹锡在陋室铭中的语句刘禹锡在陋室铭中的语句“ ”“ ”援引古人古援引古人古迹、古言自慰自勉,机趣横生,意味深长。迹、古言自慰自勉,机趣横生,意味深长。7.7.陋室铭中暗示虽陋室而不陋,点明文章主旨的语句陋室铭中暗示虽陋室而不陋,点明文章主旨的语句8.8.陋室铭中表现正反面虚实结合写主人生活情趣的高陋室铭中表现正反面虚实结合写主人生活情趣的高雅,衬托陋室不陋的语句是:雅,衬托陋室不陋的语句是:“ ”“ ” 5.5.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形无丝竹之乱耳,无案牍之劳形6.6.南阳诸葛庐,西蜀子云亭南阳诸葛庐,西蜀子云亭斯

62、是陋室,惟吾德馨。斯是陋室,惟吾德馨。可以调素琴,阅金经,无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。可以调素琴,阅金经,无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。9. .陋室铭中反映作者以古代贤人自况的思想境界,暗陋室铭中反映作者以古代贤人自况的思想境界,暗示陋室不陋是:示陋室不陋是:10.10.陋室铭中引用孔子的话,画龙点睛,总结全文的陋室铭中引用孔子的话,画龙点睛,总结全文的句子是:句子是:“ ”“ ”11陋室陋室铭铭中描写陋室中描写陋室优优美的自然美的自然环环境的句子是境的句子是9.9.孔子云:孔子云:“何陋之有?何陋之有?”10.“10.“何陋之有?何陋之有?”苔痕上阶绿,草色入帘青。苔痕上阶绿,草色入帘青。13

63、.13.小石潭记小石潭记 从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。蔓,蒙络摇缀,参差披拂。 潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。游者相乐。潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差

64、潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。互,不可知其源。 坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。 同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。1.1.小石潭记中用比喻突出小溪曲折、蜿蜒特点的语句是小石潭记中用比喻突出小溪曲折、蜿蜒特点的语句是“”“”2.2.小石潭记中写潭中鱼游来游去,非常活跃的语句是小石潭记中写潭中鱼游来游去,非常活跃的语句是“

65、“ ”3.3.小石潭记中写出小石潭源头悠远、两岸弯曲的语句是小石潭记中写出小石潭源头悠远、两岸弯曲的语句是“ “ ”4.4.小石潭记一文中小石潭记一文中“ ”“ ”借鱼儿自由游,从侧面写出了水借鱼儿自由游,从侧面写出了水的清澈见底。的清澈见底。5.5.小石潭记中作者抓住景物的特点,运用形象的比喻,描写小石潭记中作者抓住景物的特点,运用形象的比喻,描写溪水曲折隐现的语句是溪水曲折隐现的语句是“ ”“ ”1.1.斗折蛇行,明灭可见斗折蛇行,明灭可见2.2.俶尔远视,往来翕忽俶尔远视,往来翕忽其岸势犬牙差互,不可知其源。其岸势犬牙差互,不可知其源。4.4.皆若空游无所依,日光下澈,影布石上皆若空游无

66、所依,日光下澈,影布石上5.5.斗折蛇行,明灭可见斗折蛇行,明灭可见6.6.小石潭记中写游鱼自由轻灵游动的姿态的句子是小石潭记中写游鱼自由轻灵游动的姿态的句子是“ “ ”7.7.小石潭记中描写小石潭虽然环境景物优美静穆,但气氛过小石潭记中描写小石潭虽然环境景物优美静穆,但气氛过于清冷,让人感到于清冷,让人感到“ ”“ ”不可久留。不可久留。8.8.柳宗元在小石潭记中借鱼来突出潭水的空明澄澈的两句是柳宗元在小石潭记中借鱼来突出潭水的空明澄澈的两句是“”“”9.9.小石潭记中描写潭周围树木的语句小石潭记中描写潭周围树木的语句“ “ ”10.10.与朱元思书一文中的与朱元思书一文中的“游鱼细石,直视

67、无碍游鱼细石,直视无碍”跟小石跟小石潭记一文中的潭记一文中的“ ”“ ”有异曲有异曲同工之妙,都借鱼儿自由游弋,从侧面写出了水的清澈见底。同工之妙,都借鱼儿自由游弋,从侧面写出了水的清澈见底。6.6.潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。7.7.凄神寒骨,悄怆幽邃凄神寒骨,悄怆幽邃8.8.潭中鱼可百许头,皆若空游无所依潭中鱼可百许头,皆若空游无所依9.9.青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。10.10.日光下澈,影布石上日光下澈,影布石上14.14.醉翁亭记醉翁亭记 环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,环滁皆山也。其西南诸峰,林

68、壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山若

69、夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。而乐亦无穷也。 至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴

70、酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。也。 已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳

71、守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。修也。1.1.醉翁亭记中写出醉翁言在此而意在彼,情趣醉翁亭记中写出醉翁言在此而意在彼,情趣所在的句子是所在的句子是“ “ ”2.2.醉翁亭记中以简笔勾勒出醉翁亭记中以简笔勾勒出“醉翁醉翁”的自画像,的自画像,描写描写“醉翁醉翁”醉在其中的情景的句子是醉在其中的情景的句子是“ ”“ ”3.3.醉翁亭记中表达作者复杂感情和点明全文主醉翁亭记中表达作者复杂感情和点明全文主旨的句子是旨的句子是“ ”“ ”4.4.欧阳修醉翁亭记中用欧阳修醉翁亭记中用“ ”“ ”两句简洁而两句简洁而生动的表现了生动的表现了“山川之四时山川之四时”中的秋天和冬天的情中的秋天和冬天的情景景1.1

72、.醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。2.2.苍颜白发,颓然乎其间者苍颜白发,颓然乎其间者3. .人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。4.4.风霜高洁,水落而石出者风霜高洁,水落而石出者5.5.醉翁亭记中描绘山间朝暮之景(早晚不同景色)醉翁亭记中描绘山间朝暮之景(早晚不同景色)的句子是的句子是“ ”“ ”6.6.醉翁亭记中本文以色彩鲜明的语言,描绘春夏之醉翁亭记中本文以色彩鲜明的语言,描绘春夏之景的句子是景的句子是“ ”“ ”7.7.醉翁亭记中体现全文核心命意及醉翁命名之意的醉翁亭记中体现全文核心命意及醉翁命名之意的句子句

73、子“ ”“ ”8.8.醉翁亭记文中贯穿全文主线的句子是:醉翁亭记文中贯穿全文主线的句子是:“ “ ”9.9.醉翁亭记中概括描述滁州地理环境特征(领起全醉翁亭记中概括描述滁州地理环境特征(领起全文)的句子是:文)的句子是:“ ”“ ”若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝。若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝。6.6.野芳发而幽香,佳木秀而繁阴。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴。7.7.醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。山水之乐,得之心而寓之酒也。环滁皆山也环滁皆山也15.15.爱莲说爱莲说 水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。水陆草木之花,可爱者甚蕃

74、。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。亭净植,可远观而不可亵玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。1.集中表现莲高洁品质,现在人们常用来比喻某些人不与世俗同集中表现莲高洁品质,现在人们常

75、用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁自好的句子是流合污而又洁自好的句子是“”。2.周敦颐周敦颐爱莲说爱莲说以以“”“”两句写出了莲洁身自好、质朴庄重的两句写出了莲洁身自好、质朴庄重的君子品质。君子品质。3.爱莲说爱莲说中写君子行为方正,通达事理,不攀附权贵中写君子行为方正,通达事理,不攀附权贵“”“”4.公园花展,观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多公园花展,观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多,用周敦颐用周敦颐爱爱莲说莲说中的诗句来说,就是中的诗句来说,就是“”“”5.爱莲说爱莲说,表现主人不受世俗羁绊,对世俗生活厌弃的句子,表现主人不受世俗羁绊,对世俗生活厌弃的句子出淤泥而不染,濯清涟而不妖出淤泥

76、而不染,濯清涟而不妖出淤泥而不染,濯清涟而不妖出淤泥而不染,濯清涟而不妖中通外直,不蔓不枝中通外直,不蔓不枝牡丹之爱,宜乎众矣牡丹之爱,宜乎众矣莲之爱,同予者何人?莲之爱,同予者何人?6.爱莲说爱莲说中描写莲的清高,中描写莲的清高,“”“”比喻君子志洁行廉,仪态比喻君子志洁行廉,仪态端庄,令人敬重,不敢轻侮的清高。端庄,令人敬重,不敢轻侮的清高。7.爱莲说爱莲说中,周敦颐运用正衬的手法塑造莲花的形象,评中,周敦颐运用正衬的手法塑造莲花的形象,评价菊花是价菊花是“花之隐逸者花之隐逸者”莲花是莲花是“”“”更突出了对莲花的喜爱。更突出了对莲花的喜爱。8.描写莲花高洁质朴的句子描写莲花高洁质朴的句子

77、“ ”“ ”9.比喻君子美名远扬的语句是:比喻君子美名远扬的语句是:“”“”10.最能概括莲花高贵品质的句子是(主旨句):最能概括莲花高贵品质的句子是(主旨句):“”“”亭亭净植,可远观而不可亵玩焉亭亭净植,可远观而不可亵玩焉莲,花之君子者也莲,花之君子者也出淤泥而不染,濯清涟而不妖出淤泥而不染,濯清涟而不妖香远益清香远益清莲,花之君子者也莲,花之君子者也16.16.送东阳马生序(明)宋濂送东阳马生序(明)宋濂 余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚

78、冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。以复;俟其欣

79、悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉

80、不若人也。盖余之勤且艰艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。若此。1. 1.送东阳马生序送东阳马生序中表达作者求学经历中中表达作者求学经历中“苦中有乐苦中有乐”2. 2.送东阳马生序送东阳马生序中,作者外出求学,以中,作者外出求学,以“缊袍敝衣缊袍敝衣”处在富处在富家子弟之间却家子弟之间却“略无慕艳意略无慕艳意”,其原因是,其原因是3. 3.表现作者向表现作者向“乡之先达乡之先达”谦恭、虚心地求学的句子是:谦恭、虚心地求学的句子是:以中有足乐者,不知口体之奉不若人也以中有足乐者,不知口体之奉不若人也以中有足乐者,不知口体之奉不若人也以中有足乐者,不知口体之奉不若人也余立侍

81、左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复俟其欣悦,则又请焉。愈恭,礼愈至,不敢出一言以复俟其欣悦,则又请焉。4. 4.人们愿意借书给自己,那时因为作者很守信,这些句子是:人们愿意借书给自己,那时因为作者很守信,这些句子是:5. 5.表现作者在寒冬腊月中勤学品质的句子是:表现作者在寒冬腊月中勤学品质的句子是:“”“”6. 6.作者回忆作者回忆“从师从师”经历中感叹岁月艰辛的句子是经历中感叹岁月艰辛的句子是录毕,走送之,不敢稍逾约。录毕,走送之,不敢稍逾约。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。天大寒,砚冰坚,手指不

82、可屈伸,弗之怠。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。余则缊袍敝寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,盖余之勤且艰若此。衣处其间,略无慕艳意,盖余之勤且艰若此。17.17.记承天寺夜游记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两

83、人者耳。闲人如吾两人者耳。1. 1.描绘了一个空明澄澈,疏影摇曳,亦真亦幻的美妙境界。描绘了一个空明澄澈,疏影摇曳,亦真亦幻的美妙境界。2. 2.很多古人的作品,总让我们陶醉于当时的明月清风、松柏竹林。很多古人的作品,总让我们陶醉于当时的明月清风、松柏竹林。其实其实“”“”,只要我们保有内心的一份闲适和豁达,再平凡,只要我们保有内心的一份闲适和豁达,再平凡的生活也有诗意,再繁杂的日子也能美丽。的生活也有诗意,再繁杂的日子也能美丽。3 3表现苏轼因月色美好,也因孤独寂寞而想到了同病相怜的张怀表现苏轼因月色美好,也因孤独寂寞而想到了同病相怜的张怀民的句子民的句子“ ”“ ”包含着贬谪的悲凉与人生的

84、感慨。包含着贬谪的悲凉与人生的感慨。1. 1.庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。2. 2.何夜无月?何处无竹柏?何夜无月?何处无竹柏?3. 3.念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民4表达作者微妙复杂的感情语句是(主旨句):表达作者微妙复杂的感情语句是(主旨句):5 5作者游承天寺的原因:作者游承天寺的原因:“ ”“ ”6. 6.古人常把月光比作流水,而苏轼在古人常把月光比作流水,而苏轼在记承天寺夜游记承天寺夜游中以中以“积水积水”喻月光,己颇见才气,而他用喻月光,己颇见才气,而他用“ ”“ ”写月光中写月光中之影

85、,更是颇具匠心,令人称绝。之影,更是颇具匠心,令人称绝。 4 4何夜无月,何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。何夜无月,何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。5 5月色入户,欣然起行。念无与为乐者。月色入户,欣然起行。念无与为乐者。水中藻、荇交横,盖竹柏影也。水中藻、荇交横,盖竹柏影也。18.18.关雎关雎 关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右采

86、之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。1. 1.关雎关雎开头开头“”“”两居成功运用了比兴手法,为下文抒发哀两居成功运用了比兴手法,为下文抒发哀情创造了绵绵的意境情创造了绵绵的意境2. 2.关雎关雎中写美丽女子是青年男子追求的好对象的句子是中写美丽女子是青年男子追求的好对象的句子是3. 3.关雎关雎一诗人中以纤细的荇菜被水摆动的情景发端,已引一诗人中以纤细的荇菜被水摆动的情景发端,已引起所咏之事的比兴句是起所咏之事的比兴句是“”“”4. 4.小伙子一般都喜欢美丽而又贤慧的姑娘,小伙子一般都喜欢美丽而又贤慧的姑娘,关雎关雎一诗中的

87、一诗中的“”“”这两句就是佐证。这两句就是佐证。关关雎鸠,在河之洲关关雎鸠,在河之洲窈窕淑女,君子好逑窈窕淑女,君子好逑参差荇菜,左右流之参差荇菜,左右流之窈窕淑女,君子好逑窈窕淑女,君子好逑19.19.饮酒饮酒 其五其五结庐在人境,而无车马喧。结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。此中有真意,欲辨已忘言。1. 1.诗中表现在官场上你争我夺、互相争夺,奔走钻营诗中表现在官场上你争我夺、互相争夺,奔走钻营的各种丑态而诗人喜欢清净的生活的诗句是的

88、各种丑态而诗人喜欢清净的生活的诗句是“”“”2. 2.表明作者本想说明白,却又不可言传的诗句是表明作者本想说明白,却又不可言传的诗句是3. 3.写诗人无意中看见黄昏中的南山那美好的景象,飞写诗人无意中看见黄昏中的南山那美好的景象,飞鸟相伴飞返山林,万物自由自在,顿悟自然与人生真鸟相伴飞返山林,万物自由自在,顿悟自然与人生真谛的诗句是谛的诗句是“ ”“ ”结庐在人境,而无车马喧结庐在人境,而无车马喧此中有真意,欲辨已忘言此中有真意,欲辨已忘言山气日夕佳,飞鸟相与还山气日夕佳,飞鸟相与还4 4表明诗人决意摆脱尘世的干扰,过闲适阔景的生活表明诗人决意摆脱尘世的干扰,过闲适阔景的生活5. 5.表现了怡

89、然自得,热爱生活,阔达胸襟的诗句是表现了怡然自得,热爱生活,阔达胸襟的诗句是6. 6.表达自己不愿奔波与污浊的官场,而回归大自然优表达自己不愿奔波与污浊的官场,而回归大自然优美宁静的环境中的诗句是美宁静的环境中的诗句是“”“”7. 7.暗用暗用庄子庄子“ “言者所以在意,得意而忘言言者所以在意,得意而忘言”两句,两句,表现了诗人面对良辰美景神往而又迷惘的情形。表现了诗人面对良辰美景神往而又迷惘的情形。结庐在人境,而无车马喧结庐在人境,而无车马喧采菊东篱下,悠然见南山采菊东篱下,悠然见南山山气日夕佳,飞鸟相与还山气日夕佳,飞鸟相与还此中有真意,欲辨已忘言此中有真意,欲辨已忘言20.20.送杜少府

90、之任蜀州送杜少府之任蜀州 (唐)王勃(唐)王勃城阙辅三秦,风烟望五津。城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦游人。与君离别意,同是宦游人。海内存知己,天涯若比邻。海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。无为在歧路,儿女共沾巾。1. 1.王勃的王勃的送杜少府之任蜀州送杜少府之任蜀州在叙将别之时,气在叙将别之时,气势宏伟,已寓不必伤别之意,为下文抒情奠定基调势宏伟,已寓不必伤别之意,为下文抒情奠定基调的诗句是的诗句是“”“”2.2.王勃王勃送杜少府之任蜀州送杜少府之任蜀州中可用来鼓励和安慰中可用来鼓励和安慰朋友,道出了古今上下几千年人们心声的名句是朋友,道出了古今上下几千年人们心声的名

91、句是“”“”3. 3.王勃王勃送杜少府之任蜀州送杜少府之任蜀州中表明不要因为离别中表明不要因为离别而伤感的诗句是而伤感的诗句是“”“”城阙辅三秦,风烟望五津。城阙辅三秦,风烟望五津。海内存知己,天涯若比邻。海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。无为在歧路,儿女共沾巾。4. 4.王勃王勃送杜少府之任蜀州送杜少府之任蜀州中劝慰友人不要哀伤,中劝慰友人不要哀伤,表达出诗人豁达爽朗的胸怀的诗句是表达出诗人豁达爽朗的胸怀的诗句是“”“”5 5唐朝陆龟蒙唐朝陆龟蒙离别离别诗中有诗中有“丈夫非无泪,不要离丈夫非无泪,不要离别间别间”的诗句,由此可以联想到王勃的诗句,由此可以联想到王勃送杜少府之任送

92、杜少府之任蜀州蜀州中的诗句中的诗句“” “” 6. 6.送杜少府之任蜀州送杜少府之任蜀州中,王勃在风烟的迷茫中,中,王勃在风烟的迷茫中,遥望送别之地的句子是遥望送别之地的句子是“”“”与君离别意,同是宦游人。与君离别意,同是宦游人。无为在歧路,儿女共沾巾无为在歧路,儿女共沾巾城阙辅三秦,风烟望五津城阙辅三秦,风烟望五津21.21.酬乐天扬州初逢席上见赠酬乐天扬州初逢席上见赠 巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神

93、。今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。1.1.酬乐天扬州初逢席上见赠这首诗中,诗人回首坎坷经历,酬乐天扬州初逢席上见赠这首诗中,诗人回首坎坷经历,抒发心头感慨之情的句子是抒发心头感慨之情的句子是“ ”“ ”2.2.刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠中借用自然景物的变化暗刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠中借用自然景物的变化暗示社会的发展,蕴含着深刻哲理的句子是示社会的发展,蕴含着深刻哲理的句子是3.3.在酬乐天扬州初逢席上见赠这首诗中,表达诗人对友人的在酬乐天扬州初逢席上见赠这首诗中,表达诗人对友人的关怀与感谢,与友人共勉的诗句是关怀与感谢,与友人共勉的诗句是“ ”“ ”1.1.巴山楚水凄凉地巴山楚水凄凉地

94、二十三年弃置身二十三年弃置身 2.2.沉舟侧畔千帆过沉舟侧畔千帆过 病树前头万木春病树前头万木春3.3.今日听君歌一曲今日听君歌一曲 暂凭杯酒长精神暂凭杯酒长精神 4.4.酬乐天扬州初逢席上见赠一诗中,诗人借用典酬乐天扬州初逢席上见赠一诗中,诗人借用典故暗示贬谪时间之久,和因人事变迁而产生的怅惘心故暗示贬谪时间之久,和因人事变迁而产生的怅惘心情的诗句是情的诗句是5.5.酬乐天扬州初席上见赠中饱含诗人无限的辛酸酬乐天扬州初席上见赠中饱含诗人无限的辛酸和愤怒的诗句是:和愤怒的诗句是:“ ”“ ”6.6.刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠中蕴含哲理,刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠中蕴含哲理,表明新事物必将取

95、代旧事物的诗句是:表明新事物必将取代旧事物的诗句是:“ ”“ ”5.5.巴山楚水凄凉地巴山楚水凄凉地 二十三年弃置身二十三年弃置身 6.6.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。4.4.怀旧空吟闻笛赋怀旧空吟闻笛赋 到乡翻似烂柯人到乡翻似烂柯人22.22.钱塘湖春行钱塘湖春行孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。1.1.唐代诗人白居易在钱塘湖春行一诗中,

96、通过描写唐代诗人白居易在钱塘湖春行一诗中,通过描写早春莺歌燕舞所带来的生机勃勃气象的诗句早春莺歌燕舞所带来的生机勃勃气象的诗句2.2.在白居易的钱塘湖春行一诗中,描写钱塘湖早春在白居易的钱塘湖春行一诗中,描写钱塘湖早春花草景色的句子是:花草景色的句子是:“ ”“ ”3.3.白居易在钱塘湖春行中借莺歌燕舞,表达对西湖白居易在钱塘湖春行中借莺歌燕舞,表达对西湖美景的喜爱和留恋的诗句是:美景的喜爱和留恋的诗句是:“ ”“ ”1.1.几处早莺争暖树几处早莺争暖树 谁家新燕啄春泥谁家新燕啄春泥2.2.乱花渐欲迷人眼乱花渐欲迷人眼 浅草才能没马蹄浅草才能没马蹄3.3.最爱湖东行不足最爱湖东行不足 绿杨阴里

97、白沙堤绿杨阴里白沙堤4.4.白居易在钱塘湖春行中,借莺燕的活动来白居易在钱塘湖春行中,借莺燕的活动来传达春天来临的信息并表达自己喜悦之情的句子传达春天来临的信息并表达自己喜悦之情的句子是:是:“ ”“ ”5.5.白居易在钱塘湖春行中,交代春游的地点白居易在钱塘湖春行中,交代春游的地点寺北亭西和水云远景,勾勒出早春轮廓的句子寺北亭西和水云远景,勾勒出早春轮廓的句子4.4.几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。5.5.孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低23.23.雁门太守行雁门太守行黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。

98、角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意,提携玉龙为君死。报君黄金台上意,提携玉龙为君死。 1. 1.李贺在雁门太守行中,极力渲染敌军兵临城下的紧张李贺在雁门太守行中,极力渲染敌军兵临城下的紧张气氛和危急形势的诗句是气氛和危急形势的诗句是“ ”“ ”。2.2.古代诗人善用色彩的明暗对比突出画意美,如李贺雁门太古代诗人善用色彩的明暗对比突出画意美,如李贺雁门太守行中守行中“ ”“ ”两句就构成一幅色调分明的画面。两句就构成一幅色调分明的画面。3.3.为国家效力是大漠边关永恒的歌。李贺雁门太守行中

99、的为国家效力是大漠边关永恒的歌。李贺雁门太守行中的“ ”“ ”借借“燕昭王筑台燕昭王筑台”的典故把这首歌唱得慷慨的典故把这首歌唱得慷慨激昂。激昂。4.4.李贺雁门太守行中,描绘敌兵压境,我军应战,围城与李贺雁门太守行中,描绘敌兵压境,我军应战,围城与突围惨烈的战斗情景的句子是突围惨烈的战斗情景的句子是“ ”“ ”1.1.黑云压城城欲摧黑云压城城欲摧 甲光向日金鳞开甲光向日金鳞开2. .黑云压城城欲摧黑云压城城欲摧 甲光向日金鳞开甲光向日金鳞开3.3.报君黄金台上意报君黄金台上意 提携玉龙为君死提携玉龙为君死4.4.黑云压城城欲摧黑云压城城欲摧 甲光向日金鳞开甲光向日金鳞开5.5.在雁门太守行中

100、,表达了为报答国君的赏赐和厚爱,誓在雁门太守行中,表达了为报答国君的赏赐和厚爱,誓死血战到底的决心和意志的句子是死血战到底的决心和意志的句子是“ ”“ ”6.6.李贺在雁门太守行中从听觉、视觉角度勾画了一幅激烈李贺在雁门太守行中从听觉、视觉角度勾画了一幅激烈的战斗场面,渲染了沉重,紧张,肃杀的氛围的诗句是的战斗场面,渲染了沉重,紧张,肃杀的氛围的诗句是7.7.李贺在雁门太守行中描写官军出其不意袭击敌人的诗句李贺在雁门太守行中描写官军出其不意袭击敌人的诗句8.“8.“诗鬼诗鬼”李贺在雁门太守行中写敌人兵临城下,战云笼李贺在雁门太守行中写敌人兵临城下,战云笼罩,使人透不过气来,而战士整装待发,士气

101、还很旺盛(或极罩,使人透不过气来,而战士整装待发,士气还很旺盛(或极力渲染敌军兵临城下的紧张气氛和危急形势)的诗句是:力渲染敌军兵临城下的紧张气氛和危急形势)的诗句是:5.5.报君黄金台上意报君黄金台上意 提携玉龙为君死提携玉龙为君死6.6.角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫7.7.半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。8.8.黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。24.24.无题(唐)李商隐无题(唐)李商隐相见时难别亦难,东风无力百花残。相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。春蚕到死丝方尽

102、,蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。1 1李商隐无题中赞美献身事业,奉献不止的精神的诗句李商隐无题中赞美献身事业,奉献不止的精神的诗句2 2李商隐的无题中寄托作者仕途苦闷的心情,以极其沉李商隐的无题中寄托作者仕途苦闷的心情,以极其沉痛的心情写伤别的诗句是:痛的心情写伤别的诗句是:“ ”“ ”3 3李商隐的无题中写女子离别后的担心,含有两人要各李商隐的无题中写女子离别后的担心,含有两人要各自珍重的意思的句子是:自珍重的意思的句子是:“ ”“ ”4 4李商隐的无题中通过足迹找到慰藉自己的途

103、径,表达李商隐的无题中通过足迹找到慰藉自己的途径,表达了自己情感的诗句了自己情感的诗句“ ”“ ”1.1.春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。2.2.相见时难别亦难,东风无力百花残。相见时难别亦难,东风无力百花残。3.3.晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。4.4.蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。5.5.李商隐的无题中表现了爱情的坚贞,意境新奇,诗李商隐的无题中表现了爱情的坚贞,意境新奇,诗味隽永的千古名句是:味隽永的千古名句是:“ ”“ ”6.6.无题中被用来比喻教师辛苦奉献的诗句是无题中被用来比喻教师辛苦

104、奉献的诗句是7.7.有一种品质叫无私,有一种情感叫无悔,把它化作形象有一种品质叫无私,有一种情感叫无悔,把它化作形象的诗句,那便是李商隐无题中的诗句,那便是李商隐无题中“ ”“ ”8.8.李商隐的无题中紧扣暮春时节的景物特点,抒发离李商隐的无题中紧扣暮春时节的景物特点,抒发离别之恨的句子别之恨的句子“ ”“ ”5.5.春蚕到死丝方尽春蚕到死丝方尽 蜡炬成灰泪始干蜡炬成灰泪始干6. .春蚕到死丝方尽春蚕到死丝方尽 蜡炬成灰泪始干蜡炬成灰泪始干7. .春蚕到死丝方尽春蚕到死丝方尽 蜡炬成泪始干蜡炬成泪始干8.8.相见时难别亦难,东风无力百花残相见时难别亦难,东风无力百花残25.25.赤壁赤壁折戟沉

105、沙铁未销,自将磨洗认前朝。折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。1. 1.杜牧在杜牧在赤壁赤壁中表达机遇可以造就英雄的诗句是:中表达机遇可以造就英雄的诗句是:“”“”2. 2.赤壁赤壁中起铺垫作用将历史遗迹带到现实之中的诗句中起铺垫作用将历史遗迹带到现实之中的诗句“”“”3. 3.杜牧在杜牧在赤壁赤壁中设想东吴兵败,不从山河破碎、生灵涂炭中设想东吴兵败,不从山河破碎、生灵涂炭着笔,仅以二乔命运代表东吴命运的诗句是着笔,仅以二乔命运代表东吴命运的诗句是“”“”4. 4.在在赤壁赤壁中,作者杜牧对赤壁之战的历史结局进行判断的中,作者杜牧对赤

106、壁之战的历史结局进行判断的句子是:句子是:5. 5.赤壁赤壁诗中,杜牧以折断的战戟起兴对前朝人物和事迹发诗中,杜牧以折断的战戟起兴对前朝人物和事迹发出慨叹的句子出慨叹的句子东风不与周郎便东风不与周郎便 铜雀春深锁二乔铜雀春深锁二乔东风不与周郎便东风不与周郎便 铜雀春深锁二乔铜雀春深锁二乔东风不与周郎便东风不与周郎便 铜雀春深锁二乔铜雀春深锁二乔折戟沉沙铁未销折戟沉沙铁未销 自将磨洗认前朝自将磨洗认前朝 折戟沉沙铁未销折戟沉沙铁未销 自将磨洗认前朝自将磨洗认前朝 26.26.夜雨寄北夜雨寄北君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。何当共剪西

107、窗烛,却话巴山夜雨时。1.1.李商隐在夜雨寄北中用李商隐在夜雨寄北中用“ ”“ ”表达了对美好未来的憧憬。表达了对美好未来的憧憬。2.2.离愁是对相聚的期盼,正如李商隐在夜雨寄北中所写离愁是对相聚的期盼,正如李商隐在夜雨寄北中所写3.3.夜雨寄北中思念之情,亘古不变,千百年来为人们所传夜雨寄北中思念之情,亘古不变,千百年来为人们所传唱,潇潇夜雨中,李商隐客居寂寞,倚窗伫立,将相思之情转唱,潇潇夜雨中,李商隐客居寂寞,倚窗伫立,将相思之情转化为了重逢的希冀:化为了重逢的希冀:“ ”“ ”4 4夜雨寄北中暗示诗人仕途失意,羁旅他乡思归不得的抑郁夜雨寄北中暗示诗人仕途失意,羁旅他乡思归不得的抑郁愁苦

108、之情:愁苦之情:“ ”“ ”5.5.李商隐在夜雨寄北中想象与亲友团聚、剪烛夜话的名句李商隐在夜雨寄北中想象与亲友团聚、剪烛夜话的名句何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时4.4.君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时27.27.白雪歌送武判官归京白雪歌送武判官归京北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来,千树万树梨花开。忽如一夜春风

109、来,千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去,去时雪满天山路。轮台东门送君去,去时雪满天山路。山回路转不见君,雪上空留马行处。山回路转不见君,雪上空留马行处。1.1.白雪歌送武判官归京中用浪漫夸张的手法来描写边塞雪白雪歌送武判官归京中用浪漫夸张的手法来描写边塞雪景的句子是:景的句子是:“

110、”“ ”2.2.白雪歌送武判官归京中以春花喻冬雪(或以春景写冬景)白雪歌送武判官归京中以春花喻冬雪(或以春景写冬景)3.3.岑参的白雪歌送武判官归京中从视觉角度看,色彩鲜明,岑参的白雪歌送武判官归京中从视觉角度看,色彩鲜明,红白映衬的两句诗是:红白映衬的两句诗是:“ ”“ ”。 4.4.白雪歌送武判官归京中白雪歌送武判官归京中“ ”“ ”两句将诗人因朋友离两句将诗人因朋友离去而产生的无限惆怅之情写到了极致。去而产生的无限惆怅之情写到了极致。1.1.瀚海阑干百丈冰瀚海阑干百丈冰 愁云惨淡万里凝愁云惨淡万里凝2.2.忽如一夜春风来忽如一夜春风来 千树万树梨花开千树万树梨花开 3.3.纷纷暮雪下辕门

111、纷纷暮雪下辕门 风掣红旗冻不翻风掣红旗冻不翻4.4.山回路转不见君山回路转不见君 雪上空留马行处雪上空留马行处 5.“5.“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”,只字未提送别,笔,只字未提送别,笔端却饱含悠悠不尽之思情,达到了端却饱含悠悠不尽之思情,达到了“此时无声胜有声此时无声胜有声”的艺术的艺术效果。白雪歌送武判官归京中与其有异曲同工之妙的句子效果。白雪歌送武判官归京中与其有异曲同工之妙的句子是是6.6.岑参在白雪歌送武判官归京中表达对朋友依依不舍之情岑参在白雪歌送武判官归京中表达对朋友依依不舍之情的诗句是:的诗句是:7.7.岑参的白雪歌送武判官归京中借自然景物写

112、凄凉寒冷景岑参的白雪歌送武判官归京中借自然景物写凄凉寒冷景象(或描写塞外风狂雪早的句子是:象(或描写塞外风狂雪早的句子是:“ ”“ ”8.8.岑参的白雪歌送武判官归京中写沙漠冰封,愁云惨淡的岑参的白雪歌送武判官归京中写沙漠冰封,愁云惨淡的景象(或起承上启下过渡作用)的诗句是景象(或起承上启下过渡作用)的诗句是“ ”“ ”5.5.山回路转不见君山回路转不见君 雪上空留马行处雪上空留马行处6. .山回路转不见君山回路转不见君 雪上空留马行处雪上空留马行处7.7.北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。8.8.瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。9

113、.9.白雪歌送武判官归京中,用互文见义的手法,描写天白雪歌送武判官归京中,用互文见义的手法,描写天气寒冷中的练兵活动。用表面寒冷,反衬出将士乐观的战斗气寒冷中的练兵活动。用表面寒冷,反衬出将士乐观的战斗情绪的句子情绪的句子10.10.白雪歌送武判官归京中,写在主帅的中军摆开筵席,白雪歌送武判官归京中,写在主帅的中军摆开筵席,用三种乐器演奏,间接的传达急管繁弦的场面,突出送别时,用三种乐器演奏,间接的传达急管繁弦的场面,突出送别时,触动乡愁的另一番滋味的句子是触动乡愁的另一番滋味的句子是11.11.白雪歌送武判官归京中,把漫天飞雪的西北边塞风白雪歌送武判官归京中,把漫天飞雪的西北边塞风物,比作绚

114、丽多姿的江南春景,唤起了蓬勃春意,流露诗人物,比作绚丽多姿的江南春景,唤起了蓬勃春意,流露诗人乐观进取、不畏艰苦的乐观精神的句子乐观进取、不畏艰苦的乐观精神的句子12.12.岑参白雪歌送武判官归京中,写雪花进入账内,让岑参白雪歌送武判官归京中,写雪花进入账内,让人感觉寒冷的句子人感觉寒冷的句子9.9.将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。10.10.中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。11.11.忽如一夜春风来,千树万树梨花开。忽如一夜春风来,千树万树梨花开。12.12.散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。28.

115、28.次北固山下次北固山下 客路青山外,行舟绿水前。客路青山外,行舟绿水前。潮平两岸阔,风正一帆悬。潮平两岸阔,风正一帆悬。海日生残夜,江春入旧年。海日生残夜,江春入旧年。乡书何处达乡书何处达? ? 归雁洛阳边。归雁洛阳边。1.1.王湾次北固山下中的含有王湾次北固山下中的含有“青山青山”“”“绿水绿水”的诗句是的诗句是2.2.在次北固山下中,王湾伫立船头,眼前所见的是平野开在次北固山下中,王湾伫立船头,眼前所见的是平野开阔,大江直流,波平浪静,用船帆传神的表现出来的诗句阔,大江直流,波平浪静,用船帆传神的表现出来的诗句3.3.次北固山下中诗人直接表达思乡之情,进而使全诗笼罩次北固山下中诗人直接

116、表达思乡之情,进而使全诗笼罩上一丝淡淡的思乡的诗句是上一丝淡淡的思乡的诗句是“ ”“ ”4.4.王湾在次北固山下中由江上观日出起兴,抒发无限感慨王湾在次北固山下中由江上观日出起兴,抒发无限感慨且富含哲理的诗句且富含哲理的诗句“ ”“ ”5.次北固山下一次北固山下一诗诗中游子思中游子思乡乡情深的情深的诗诗句是:句是:1.1.客路青山外,行舟绿水前客路青山外,行舟绿水前2.潮平两岸潮平两岸阔阔,风风正一帆正一帆悬悬3.3.乡书何处达,归雁洛阳边乡书何处达,归雁洛阳边4. .海日生残夜,江春入旧年海日生残夜,江春入旧年5. .乡书何处达,归雁洛阳边乡书何处达,归雁洛阳边6. .王湾在次北固山下中运用

117、对偶的修辞手法,写小景与大王湾在次北固山下中运用对偶的修辞手法,写小景与大景相互映衬,写出了江面的开阔,同时也使人心胸开阔的诗景相互映衬,写出了江面的开阔,同时也使人心胸开阔的诗句是句是“ ”“ ”7. .王湾在次北固山下中,表现在返乡旅途,鞍马舟船,日王湾在次北固山下中,表现在返乡旅途,鞍马舟船,日夜兼程,思家赶路急切心情的句子是夜兼程,思家赶路急切心情的句子是“ ”“ ”8. .王湾在次北固山下一诗中描绘涨潮时水面宽阔,帆船顺王湾在次北固山下一诗中描绘涨潮时水面宽阔,帆船顺风而行的句子是:风而行的句子是:9. .次北固山下一诗中,表现时序变迁,新旧交替这一自然次北固山下一诗中,表现时序变迁

118、,新旧交替这一自然规律的诗句是:规律的诗句是:6. .潮平两岸阔,风正一帆悬潮平两岸阔,风正一帆悬7. .客路青山外,行舟绿水前客路青山外,行舟绿水前8. .潮平两岸阔,风正一帆悬。潮平两岸阔,风正一帆悬。9. .海日生残夜,江春入旧年。海日生残夜,江春入旧年。29.29.观沧海观沧海 东临碣石,以观沧海。东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。水何澹澹,山岛竦峙。树木丛生,百草丰茂。树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。秋风萧瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中;日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。星汉灿烂,若出其里。幸甚至哉,歌以咏志。幸甚至哉,歌以咏志。1.1.观沧海中,诗人运用奇特的

119、夸张手法勾画大海吞吐日月,观沧海中,诗人运用奇特的夸张手法勾画大海吞吐日月,包蕴万千的壮丽景色的诗句是包蕴万千的壮丽景色的诗句是“ ”“ ”同时也反映了诗人博大同时也反映了诗人博大的胸襟。的胸襟。2.2.观沧海中诗人以动静结合的方法描写大海的威严与辽阔观沧海中诗人以动静结合的方法描写大海的威严与辽阔的诗句是的诗句是“ ”“ ”3.3.观沧海一诗以描写为主,而观沧海一诗以描写为主,而“ ”“ ”却是叙述,交代却是叙述,交代了观沧海的地点。了观沧海的地点。4.4.观沧海一诗中对景物作总写的句子是:观沧海一诗中对景物作总写的句子是:“ ”“ ”1.1.日月之行日月之行 若出其中若出其中 星汉灿烂星汉

120、灿烂 若出其里若出其里2.2.水何澹澹水何澹澹 山岛竦峙山岛竦峙3.3.东临碣石东临碣石 以观沧海以观沧海 4.4.水何澹澹水何澹澹 山岛竦峙山岛竦峙5.5.观沧海一诗中写秋风和海中翻腾的波浪的句子是观沧海一诗中写秋风和海中翻腾的波浪的句子是6.6.在观沧海中,表现曹操挥师北伐,登山见海的两句豪迈在观沧海中,表现曹操挥师北伐,登山见海的两句豪迈的诗是的诗是7.7.观沧海中,最能表达作者博大胸襟的句子是观沧海中,最能表达作者博大胸襟的句子是:8.8.观沧海一诗中,描写草木景色的句子是:观沧海一诗中,描写草木景色的句子是:5.5.秋风萧瑟,洪波涌起秋风萧瑟,洪波涌起6.6.东临碣石,以观沧海东临碣

121、石,以观沧海7.7.日月之行,若出其中。星汉灿烂,若出其里。日月之行,若出其中。星汉灿烂,若出其里。8.8.树木从生,百草丰茂。树木从生,百草丰茂。9.9.观沧海一诗中写大海水波动荡,山岛高耸突兀的句子是:观沧海一诗中写大海水波动荡,山岛高耸突兀的句子是:10.10.观沧海一诗中详细写诗人见到的景象的句子是:观沧海一诗中详细写诗人见到的景象的句子是:11.11.观沧海一诗中描写诗人想象中的景象的句子是:观沧海一诗中描写诗人想象中的景象的句子是:12.12.观沧海一诗的主要表达方式是描写,但是也有两句诗观沧海一诗的主要表达方式是描写,但是也有两句诗是叙事的,这两句诗是:是叙事的,这两句诗是:“

122、“ ”9.9.水何澹澹,山岛竦峙。水何澹澹,山岛竦峙。10.10.树木从生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。树木从生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。11.11.日月之行,若出其中。星汉灿烂,若出其里。日月之行,若出其中。星汉灿烂,若出其里。12.12.东临碣石,以观沧海。东临碣石,以观沧海。30.30.泊秦淮泊秦淮烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。1.1.杜牧泊秦淮中描绘了一幅迷茫、冷落的水上夜杜牧泊秦淮中描绘了一幅迷茫、冷落的水上夜景图的名句是景图的名句是“ ”“ ”2.2.杜牧的泊秦淮中讽刺当时的达

123、官贵人不顾国家杜牧的泊秦淮中讽刺当时的达官贵人不顾国家安危,依然醉生梦死的诗句是安危,依然醉生梦死的诗句是3.3.在泊秦淮这首诗中,表现诗人忧患意识,且点在泊秦淮这首诗中,表现诗人忧患意识,且点明全诗主旨的诗句是明全诗主旨的诗句是“ ”“ ”1.1.烟笼寒水月笼沙烟笼寒水月笼沙 夜泊秦淮近酒家夜泊秦淮近酒家2.2.商女不知亡国恨商女不知亡国恨 隔江犹唱后庭花隔江犹唱后庭花 3.商女不知亡国恨商女不知亡国恨 隔江犹唱后庭花隔江犹唱后庭花 4.4.泊秦淮一诗中,诗人借泊秦淮一诗中,诗人借“商女商女”而批评沉溺于而批评沉溺于歌舞升平而歌舞升平而“不知不知”国之将亡的统治者的一句诗是:国之将亡的统治者

124、的一句诗是:5.5.杜牧的泊秦淮中描写秦淮河特有的夜间景致的杜牧的泊秦淮中描写秦淮河特有的夜间景致的句子是:句子是:“ “ ”6.6.在泊秦淮中,杜牧借陈述宝因追求荒淫享乐亡在泊秦淮中,杜牧借陈述宝因追求荒淫享乐亡国的历史,讽刺晚唐那些醉生梦死的官员不汲取教训,国的历史,讽刺晚唐那些醉生梦死的官员不汲取教训,表现他对国家命运深切忧虑的句子表现他对国家命运深切忧虑的句子4.商女不知亡国恨商女不知亡国恨 隔江犹唱后庭花隔江犹唱后庭花 5. .烟笼寒水月笼沙烟笼寒水月笼沙 夜泊秦淮近酒家夜泊秦淮近酒家6.商女不知亡国恨商女不知亡国恨 隔江犹唱后庭花隔江犹唱后庭花 31.31.望岳望岳岱宗夫如何?齐鲁

125、青未了。岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生曾云,决眦入归鸟。荡胸生曾云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。会当凌绝顶,一览众山小。1.1.杜甫在望岳中,借齐鲁大地烘托泰山拔地而起,参天耸杜甫在望岳中,借齐鲁大地烘托泰山拔地而起,参天耸立形象的语句是:立形象的语句是:“ ”“ ”2.2.杜甫的望岳用虚实结合的手法写泰山神奇秀丽和巍峨高杜甫的望岳用虚实结合的手法写泰山神奇秀丽和巍峨高大的句子是大的句子是“ ”“ ”3.3.杜甫在望岳用杜甫在望岳用“ ”“ ”抒发自己不怕困难,敢于攀登,积抒发自己不怕困难,敢于攀登,积极进取的豪迈情怀。极进取的豪迈情怀。

126、4.4.杜甫在望岳中表现泰山高峻,幽深的诗句:杜甫在望岳中表现泰山高峻,幽深的诗句:5.5.望岳中,杜甫初见泰山时惊叹仰慕之情的句子是望岳中,杜甫初见泰山时惊叹仰慕之情的句子是1.1.岱宗夫如何岱宗夫如何 齐鲁青未了齐鲁青未了 2.2.造化钟神秀造化钟神秀 阴阳割昏晓阴阳割昏晓3. 3. 会当凌绝顶会当凌绝顶 一览众山小一览众山小 4.4.荡胸生层云,决眦入归鸟荡胸生层云,决眦入归鸟5.5.岱宗夫如何岱宗夫如何 齐鲁青未了齐鲁青未了 32.32.春望春望国破山河在,城春草木深。国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金。烽火连三月,家书抵万金

127、。白头搔更短,浑欲不胜簪。白头搔更短,浑欲不胜簪。1.1.在春望中,春天的花开鸟鸣诗人没有欢喜反而生出忧国在春望中,春天的花开鸟鸣诗人没有欢喜反而生出忧国和思乡之情的诗句是:和思乡之情的诗句是:“ ”“ ”2.2.杜甫在春望一诗中写国都沦陷,山河依旧,春天来临却杜甫在春望一诗中写国都沦陷,山河依旧,春天来临却杂草丛生且表现长安春日满目凄凉,传达出诗人忧国伤时之情杂草丛生且表现长安春日满目凄凉,传达出诗人忧国伤时之情的诗句是的诗句是“ ”“ ”3.3.杜甫春望中写战乱不断,家人音信极其珍贵的句子是杜甫春望中写战乱不断,家人音信极其珍贵的句子是4.4.杜甫在春望一诗中悲哀国破家亡,伤感离乱之痛,表

128、现杜甫在春望一诗中悲哀国破家亡,伤感离乱之痛,表现他爱国,念家的美好情操,诗中能够表现他忧愁而日益衰老的他爱国,念家的美好情操,诗中能够表现他忧愁而日益衰老的句子是:句子是:“ ”“ ”1.1.感时花溅泪感时花溅泪 恨别鸟惊心恨别鸟惊心 2.2.国破山河在国破山河在 城春草木深城春草木深3.3.烽火连三月烽火连三月 家书抵万金家书抵万金 4.4.白头搔更短,浑欲不胜簪白头搔更短,浑欲不胜簪5.5.杜甫春望中写战火连天,家书难觅的千古名句是杜甫春望中写战火连天,家书难觅的千古名句是6.6.在春望中,杜甫从小处落笔,情因景生,景随情移到在春望中,杜甫从小处落笔,情因景生,景随情移到花鸟上的句子是花

129、鸟上的句子是7.7.杜甫春望中,把眼前的人事和永恒的时空对比,使人杜甫春望中,把眼前的人事和永恒的时空对比,使人内心产生强烈的草木荒凉寂寞和空旷废城的感觉的诗句是内心产生强烈的草木荒凉寂寞和空旷废城的感觉的诗句是8.8.杜甫的春望中诗人感时伤别,见明丽之景诱发内心伤杜甫的春望中诗人感时伤别,见明丽之景诱发内心伤感(或运用拟人手法抒发伤感之情)的诗句是:感(或运用拟人手法抒发伤感之情)的诗句是:5.5.烽火连三月,家书抵万金烽火连三月,家书抵万金6.6.感时花溅泪,恨别鸟惊心感时花溅泪,恨别鸟惊心7.7.国破山河在,城春草木深国破山河在,城春草木深8.8.感时花溅泪,恨别鸟惊心。感时花溅泪,恨别

130、鸟惊心。33.33.天净沙天净沙 秋思秋思枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。夕阳西下,断肠人在天涯。1.1.古代诗歌中,有一类散曲以名词组合而成,展现了情景交融古代诗歌中,有一类散曲以名词组合而成,展现了情景交融的美妙景象,如马致远天净沙的美妙景象,如马致远天净沙秋思中的秋思中的2.2.诗歌能唤醒心灵。在暮色中吟咏游子的渺远乡思,如崔颢诗歌能唤醒心灵。在暮色中吟咏游子的渺远乡思,如崔颢黄鹤楼黄鹤楼“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁日暮乡关何处是,烟波江上使人愁”,亦如马致,亦如马致远天净沙远天净沙秋思中与其有异曲同工之妙的

131、句子:秋思中与其有异曲同工之妙的句子:“ “ ”我们心中总会生发几分对家乡的思念。我们心中总会生发几分对家乡的思念。3.3.天净沙天净沙秋思中写农村晚景的句子是:秋思中写农村晚景的句子是:1.枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。2.夕阳西下,断肠人在天涯夕阳西下,断肠人在天涯3.夕阳西下,断肠人在天涯夕阳西下,断肠人在天涯4.4.马致远在天净沙马致远在天净沙秋思中渲染萧条冷落凄凉气氛的秋思中渲染萧条冷落凄凉气氛的写景的句子是:写景的句子是:5.5.马致远在天净沙马致远在天净沙秋思中用夕阳作背景,表现漂泊天涯秋思中用夕阳作背景,表现漂泊天涯的旅人愁

132、思的句子是:的旅人愁思的句子是:6.6.该曲的主旨句是:该曲的主旨句是:4.枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。5.夕阳西下,断肠人在天涯夕阳西下,断肠人在天涯6.夕阳西下,断肠人在天涯夕阳西下,断肠人在天涯34.34.使至塞上使至塞上 单车欲问边,属国过居延。单车欲问边,属国过居延。征蓬出汉塞,归雁入胡天。征蓬出汉塞,归雁入胡天。大漠孤烟直,长河落日圆。大漠孤烟直,长河落日圆。萧关逢候骑,都护在燕然。萧关逢候骑,都护在燕然。1.1.苏轼评价王维云:苏轼评价王维云:“观摩诘之诗,诗中有画;味摩诘之画,观摩诘之诗,诗中有画;味摩诘之画,画中有诗。画

133、中有诗。”在使至塞上中在使至塞上中“ ”“ ”两句充分体现两句充分体现了诗中有画的特色,笔力苍劲,意境雄浑,也是描写边塞风光了诗中有画的特色,笔力苍劲,意境雄浑,也是描写边塞风光的千古名句。的千古名句。2.2.使至塞上一诗中作者在叙事写景之中传达出自己幽微难使至塞上一诗中作者在叙事写景之中传达出自己幽微难言的内心郁闷与愤慨的诗句是言的内心郁闷与愤慨的诗句是“ ”“ ”3.3.使至塞上中描写边疆将士繁重紧张的战事生活的诗句是使至塞上中描写边疆将士繁重紧张的战事生活的诗句是“ ”“ ”同时写出了将士们以身护国的爱国热情。同时写出了将士们以身护国的爱国热情。1.1.大漠孤烟直大漠孤烟直 长河落日圆长

134、河落日圆 2.2.征蓬出汉塞征蓬出汉塞 归雁入胡天归雁入胡天3.3.萧关逢候骑萧关逢候骑 都护在燕然都护在燕然4.4.王维的诗充满诗情画意。王维的诗充满诗情画意。“明月松间照,清泉石上流明月松间照,清泉石上流”写出写出了宁静优美的山中美景,了宁静优美的山中美景,“行到水穷处,坐看云起时行到水穷处,坐看云起时”写出了写出了终南山水尽云生、变化无穷的美景,而终南山水尽云生、变化无穷的美景,而“ ”“ ”又写出了大漠又写出了大漠边关绮丽的自然风光。边关绮丽的自然风光。5.5.王维在使至塞上中,交代自己身份、出使目的和地点的王维在使至塞上中,交代自己身份、出使目的和地点的句子是句子是6.6.王维在使至

135、塞上一诗中,以比喻表达诗人惆怅、抑郁心王维在使至塞上一诗中,以比喻表达诗人惆怅、抑郁心情的语句是情的语句是7.7.王维使至塞上一诗中描写塞外风景的著名诗句是王维使至塞上一诗中描写塞外风景的著名诗句是4.4.大漠孤烟直大漠孤烟直 长河落日圆长河落日圆5.5.单车欲问边,属国过居延单车欲问边,属国过居延6.6.征蓬出汉塞征蓬出汉塞 ,归雁入胡天,归雁入胡天7.7.大漠孤烟直,长河落日圆大漠孤烟直,长河落日圆35.35.蒹葭蒹葭 诗经诗经蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。 溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央

136、。蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。 溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。 溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。1.1.蒹葭中于浓浓的秋凉之中折射出人物淡淡的凄婉之情的蒹葭中于浓浓的秋凉之中折射出人物淡淡的凄婉之情的句子是句子是2.2.蒹葭中用蒹葭中用“ ”“ ”表现了追寻伊人的道路之难。表现了追寻伊人的道路之难。3.3.蒹葭中能印证蒹葭中能印证“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不

137、见上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见”的的寻找追求的诗句:寻找追求的诗句:“ ”“ ”4.4.蒹葭一诗中写清晨秋霜中主人公顺流而下追随恋人的诗蒹葭一诗中写清晨秋霜中主人公顺流而下追随恋人的诗5.5.蒹葭一诗中写河边芦苇繁密、清晨露水未干的诗句是蒹葭一诗中写河边芦苇繁密、清晨露水未干的诗句是1.1.蒹葭苍苍,白露为霜;所谓伊人,在水一方。蒹葭苍苍,白露为霜;所谓伊人,在水一方。2. .道阻且长,道阻且跻,道阻且右道阻且长,道阻且跻,道阻且右蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。且长。溯游从之,宛在水中央

138、。4.4.溯游从之,宛在水中央溯游从之,宛在水中央5.5.蒹葭萋萋,白露未晞蒹葭萋萋,白露未晞36.36.行路难行路难金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。行路难!行路难!多歧路,今安在?行路难!行路难!多歧路,今安在?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。1.1.李白行路难一诗中经过大段的反复回旋,最后境界顿开,李白行路难一诗中经过大段的反复回旋,最后

139、境界顿开,用用“ ”“ ”两句表达了诗人的乐观和自信。两句表达了诗人的乐观和自信。 2.2.李白行路难一诗中借用典故表达希望被朝廷重用,功成名李白行路难一诗中借用典故表达希望被朝廷重用,功成名就的诗句是就的诗句是“ ”“ ”3.3.李白在行路难中运用细腻的动作描写表达内心悲愤的诗句李白在行路难中运用细腻的动作描写表达内心悲愤的诗句4.4.李白行路难中的李白行路难中的“ ”“ ”和苏轼的江城子和苏轼的江城子密州出猎中的密州出猎中的“持节云中,何日遣冯唐持节云中,何日遣冯唐”都用典故表达了诗人都用典故表达了诗人渴望得到朝廷重用的愿望。渴望得到朝廷重用的愿望。1.1.长风破浪会有时长风破浪会有时 直

140、挂云帆济沧海直挂云帆济沧海2.2.闲来垂钓碧溪上闲来垂钓碧溪上 忽复乘舟梦日边忽复乘舟梦日边 3.3.停杯投箸不能食停杯投箸不能食 拔剑四顾心茫然拔剑四顾心茫然4.4.闲来垂钓碧溪上闲来垂钓碧溪上 忽复乘舟梦日边忽复乘舟梦日边5.5.在行路难中,在行路难中,“ ”“ ”两句诗展现了李白对到达理想两句诗展现了李白对到达理想彼岸的自信乐观。彼岸的自信乐观。6.6.李白在行路难中,借用姜子牙和伊尹的典故,表明自己李白在行路难中,借用姜子牙和伊尹的典故,表明自己对从政仍有所期待的句子是对从政仍有所期待的句子是“ ”“ ”7.7.李白在行路难中象征人生道路上的艰难险阻的两句诗李白在行路难中象征人生道路上

141、的艰难险阻的两句诗8.8.李白行路难中体现李白积极进取精神、抒发远大志向的李白行路难中体现李白积极进取精神、抒发远大志向的诗诗9.9.李白行路难中通过李白行路难中通过“ ”“ ”两句的动作细节刻画,形象地两句的动作细节刻画,形象地揭示了他内心的苦闷抑郁。揭示了他内心的苦闷抑郁。5.5.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海长风破浪会有时,直挂云帆济沧海6.6.闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边7.7.欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山8.8.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。9.9.停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然停杯投箸

142、不能食,拔剑四顾心茫然37.37.闻王昌龄左迁龙标遥有此寄闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。1.1.闻王昌龄左迁龙标遥有此寄中以悲景衬托离情,表达了闻王昌龄左迁龙标遥有此寄中以悲景衬托离情,表达了诗人对好友贬所荒远,旅途艰辛的深切同情的诗句是诗人对好友贬所荒远,旅途艰辛的深切同情的诗句是2.2.闻王昌龄左迁龙标遥有此寄中通过描写景物表达飘零的闻王昌龄左迁龙标遥有此寄中通过描写景物表达飘零的感受,寓离情别恨于其中的诗句是感受,寓离情别恨于其中的诗句是“ ”“ ”。3.3.李白在

143、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄中借用了一个典故的李白在闻王昌龄左迁龙标遥有此寄中借用了一个典故的句子是:句子是:“ ”“ ”。4.4.李白在闻王昌龄左迁龙标遥有此寄中通过丰富的想象把李白在闻王昌龄左迁龙标遥有此寄中通过丰富的想象把明月人格化,表达对友人不幸遭贬的深切同情与关怀的句子明月人格化,表达对友人不幸遭贬的深切同情与关怀的句子1.1.杨花落尽子规啼杨花落尽子规啼 闻道龙标过五溪闻道龙标过五溪 2. .杨花落尽子规啼杨花落尽子规啼 闻道龙标过五溪闻道龙标过五溪 3.3.我寄愁心与明月我寄愁心与明月 随风直到夜郎西随风直到夜郎西 4. .我寄愁心与明月我寄愁心与明月 随风直到夜郎西随风直到夜郎西

144、5.5.李白在闻王昌龄左迁龙标遥有此寄用漂泊李白在闻王昌龄左迁龙标遥有此寄用漂泊无定的杨花、凄历啼鸣的子规的描写,营造了悲无定的杨花、凄历啼鸣的子规的描写,营造了悲伤的氛围的诗句是伤的氛围的诗句是“ ”“ ”。6.6.李白在闻王昌龄左迁龙标遥有此寄中,借李白在闻王昌龄左迁龙标遥有此寄中,借明月联想,表达对老友的遭遇深刻忧虑,对现实明月联想,表达对老友的遭遇深刻忧虑,对现实愤慨不平的思念与关怀的诗句愤慨不平的思念与关怀的诗句“ ”“ ”。5.5.杨花落尽子规啼杨花落尽子规啼 闻道龙标过五溪闻道龙标过五溪 6.6.我寄愁心与明月我寄愁心与明月 随风直到夜郎西随风直到夜郎西 38.38.茅屋为秋风所

145、破歌茅屋为秋风所破歌八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊,八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。 南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼。公然抱南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。茅入竹去,唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。 俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处,雨脚如麻未断似铁,娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!绝。自经丧乱少睡眠,长夜沾湿

146、何由彻! 安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!风雨不安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!亦足!1.1.茅屋为秋风所破歌中茅屋为秋风所破歌中“ ”“ ”两句充分体现了一代两句充分体现了一代诗圣的宽阔胸怀及其饱览民生疾苦、体察人间冷暖的济世情怀。诗圣的宽阔胸怀及其饱览民生疾苦、体察人间冷暖的济世情怀。2.2.杜甫茅屋为秋风所破歌中表现杜甫舍己为人,至死不悔杜甫茅屋为秋风所破歌中表现杜甫舍己为人,至死不悔的决心的诗句是的决心的诗句是“ ”“ ”3.3.杜甫茅屋为秋风所破歌中杜甫茅屋为秋风所

147、破歌中“ ”“ ”两句以孩子梦中蹬两句以孩子梦中蹬破被子的描写来表现当时诗人一家生活条件的艰苦。破被子的描写来表现当时诗人一家生活条件的艰苦。4.4.杜甫茅屋为秋风所破歌中关心民间疾苦,同情劳动人民,杜甫茅屋为秋风所破歌中关心民间疾苦,同情劳动人民,表现诗人虽身处逆境仍然能乐观向上的诗句是:表现诗人虽身处逆境仍然能乐观向上的诗句是:“ ”“ ”1.1.安得广厦千万间安得广厦千万间 大庇天下寒士俱欢颜大庇天下寒士俱欢颜2.2.何时眼前突兀见此屋何时眼前突兀见此屋 吾庐独破受冻死亦足吾庐独破受冻死亦足 3.3.布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。4.4.安得广厦千万间,大

148、庇天下寒士俱欢颜。安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。5.5.杜甫茅屋为秋风所破歌中写出经历安史之乱后,国仇杜甫茅屋为秋风所破歌中写出经历安史之乱后,国仇家恨让诗人潸然泪下的情景的诗句是家恨让诗人潸然泪下的情景的诗句是“ ”“ ”6.6.杜甫茅屋为秋风所破歌中渲染出黄昏时分阴沉迷蒙的杜甫茅屋为秋风所破歌中渲染出黄昏时分阴沉迷蒙的氛围,从而烘托出诗人同样的心境的诗句是氛围,从而烘托出诗人同样的心境的诗句是7.7.杜甫茅屋为秋风所破歌中写出茅草被牧童抱走之后自杜甫茅屋为秋风所破歌中写出茅草被牧童抱走之后自己又呼又叹的情形,表达了诗人焦急无奈与痛苦之情的诗句己又呼又叹的情形,表达了诗人焦急无奈与痛苦

149、之情的诗句8.8.杜甫茅屋为秋风所破歌中,杜甫茅屋为秋风所破歌中,“ ”“ ”一句写自己从眼一句写自己从眼前的处境联想到安史之乱以来种种痛苦的经历,接着用前的处境联想到安史之乱以来种种痛苦的经历,接着用“ “ ”一句回到现实,表现自己盼雨停、盼天亮的迫切心情。一句回到现实,表现自己盼雨停、盼天亮的迫切心情。5.5.自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻6.6.俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑7.7.唇焦口燥呼不得,归来倚仗自叹息唇焦口燥呼不得,归来倚仗自叹息8.8.自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻39.39.观刈麦观

150、刈麦 田家少闲月,五月人倍忙。夜来南风起,小麦覆陇黄。田家少闲月,五月人倍忙。夜来南风起,小麦覆陇黄。妇姑荷箪食,童稚携壶浆,相随饷田去,丁壮在南冈。妇姑荷箪食,童稚携壶浆,相随饷田去,丁壮在南冈。足蒸暑土气,背灼炎天光,力尽不知热,但惜夏日长。足蒸暑土气,背灼炎天光,力尽不知热,但惜夏日长。复有贫妇人,抱子在其旁,右手秉遗穗,左臂悬敝筐。复有贫妇人,抱子在其旁,右手秉遗穗,左臂悬敝筐。听其相顾言,闻者为悲伤。家田输税尽,拾此充饥肠。听其相顾言,闻者为悲伤。家田输税尽,拾此充饥肠。今我何功德,曾不事农桑。吏禄三百石,岁晏有余粮。今我何功德,曾不事农桑。吏禄三百石,岁晏有余粮。念此私自愧,尽日不

151、能忘。念此私自愧,尽日不能忘。1.1.观刈麦中正面描写刈麦时的艰苦劳动与紧张(或最能表观刈麦中正面描写刈麦时的艰苦劳动与紧张(或最能表现农民在烈日下在田间艰苦劳作)的诗句是:现农民在烈日下在田间艰苦劳作)的诗句是:2 2观刈麦中,最能表现割麦农民极度辛苦而又企盼延长干观刈麦中,最能表现割麦农民极度辛苦而又企盼延长干活时间这种矛盾心理的诗句是:活时间这种矛盾心理的诗句是:“ ”“ ”3 3白成易观刈麦中,描写妇女儿童支援农忙场景(或从侧白成易观刈麦中,描写妇女儿童支援农忙场景(或从侧面表现农民劳动繁忙)的句子的诗句是:面表现农民劳动繁忙)的句子的诗句是:“ ”“ ”4 4白居易的观刈麦中直接提示

152、劳动人民生活艰辛的原因的白居易的观刈麦中直接提示劳动人民生活艰辛的原因的句子:句子:1.1.足蒸暑土气,背灼炎天光。足蒸暑土气,背灼炎天光。2.2.力尽不知热,但惜夏日长。力尽不知热,但惜夏日长。3.3.妇姑荷箪食,童稚携壶浆。妇姑荷箪食,童稚携壶浆。4.4.家田输税尽,拾此充饥肠。家田输税尽,拾此充饥肠。5 5白居易的观刈麦中表现作者对农家的同情和关心同白居易的观刈麦中表现作者对农家的同情和关心同时也表达作者深深自责的句子有:时也表达作者深深自责的句子有:“ ”“ ”6 6白居易的观刈麦中揭示农民赋税繁重的句子:白居易的观刈麦中揭示农民赋税繁重的句子:7.7.观刈麦一诗中,体现妇女儿童一起农

153、忙的句子是观刈麦一诗中,体现妇女儿童一起农忙的句子是8.8.白居易观刈麦中描写了农民忍受盛夏酷热,辛勤劳动的白居易观刈麦中描写了农民忍受盛夏酷热,辛勤劳动的场景场景9.9.白居易观刈麦中表现农民矛盾心理的诗句是白居易观刈麦中表现农民矛盾心理的诗句是5.5.今我何功德?曾不事农桑。吏禄三百石,岁晏有余粮。念此私今我何功德?曾不事农桑。吏禄三百石,岁晏有余粮。念此私自愧,尽日不能忘。自愧,尽日不能忘。6.家田输税尽,拾此充饥肠。家田输税尽,拾此充饥肠。9.力尽不知热,但惜夏日长力尽不知热,但惜夏日长7.妇姑荷箪食,童稚携壶浆。妇姑荷箪食,童稚携壶浆。8.足蒸暑土气,背灼炎天光。足蒸暑土气,背灼炎天

154、光。40.40. 相见欢相见欢无言独上西楼,月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。无言独上西楼,月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断,理还乱,是离愁,别是一般滋味在心头。剪不断,理还乱,是离愁,别是一般滋味在心头。1.1.在李煜的相见欢中运用白描的写作手法,体现了作者千在李煜的相见欢中运用白描的写作手法,体现了作者千古愁思的句子是:古愁思的句子是:2.2.相见欢中以无法剪断、无法理出的头绪,形容愁思之纷相见欢中以无法剪断、无法理出的头绪,形容愁思之纷繁难解的句子是繁难解的句子是3.李煜的相见欢中写作者默默无言,孤孤单单,独自上楼,李煜的相见欢中写作者默默无言,孤孤单单,独自上楼,只有冷月相伴的句子是只有冷

155、月相伴的句子是“ “ ”4. .相见欢中描写词人在月下抒发囚禁生活的凄凉的句子相见欢中描写词人在月下抒发囚禁生活的凄凉的句子1.1.剪不断,理还乱,是离愁,别是一般滋味在心头。剪不断,理还乱,是离愁,别是一般滋味在心头。2.2.剪不断,理还乱剪不断,理还乱3.3.无言独上西楼,月如钩。无言独上西楼,月如钩。4.4.寂寞梧桐深院锁清秋寂寞梧桐深院锁清秋5.“.“月月”本是无情,只因诗人寓情其中,本是无情,只因诗人寓情其中,“月月”也就生出悲欢离也就生出悲欢离合之情。李煜的相见欢合之情。李煜的相见欢“ “ ”两句中的两句中的“月月”是寂寞清冷的;王维山居秋暝是寂寞清冷的;王维山居秋暝“明月松明月松

156、间照,清泉石上流间照,清泉石上流”两句中的两句中的“月月”是闲适安逸的。是闲适安逸的。6.6.李煜相见欢中以丝的千头万绪比喻离愁的纷乱和难解的李煜相见欢中以丝的千头万绪比喻离愁的纷乱和难解的诗句是:诗句是:7.7.李煜在相见欢中,用俯视的角度形象地描绘了萧瑟秋景李煜在相见欢中,用俯视的角度形象地描绘了萧瑟秋景的一句诗的一句诗5.5.无言独上西楼,月如钩无言独上西楼,月如钩6.剪不断,理还乱剪不断,理还乱,是离愁,别是,是离愁,别是一般滋味在心头。一般滋味在心头。7.寂寞梧桐深院锁清秋寂寞梧桐深院锁清秋41.41.渔渔家傲家傲 秋思秋思塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角塞下秋来风景异,

157、衡阳雁去无留意。四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤城闭。起,千嶂里,长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪。悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪。1.1.渔家傲渔家傲秋思中,揭示将士们虽然思念亲人,但又还没秋思中,揭示将士们虽然思念亲人,但又还没有建立军功而不能回去的矛盾心理的句子是有建立军功而不能回去的矛盾心理的句子是2.2.范仲淹在渔家傲范仲淹在渔家傲秋思中直接抒发了守边将士们为国建秋思中直接抒发了守边将士们为国建功的豪情壮志和思乡之情的诗句是功的豪情壮志和思乡之情的诗句是3.3.范仲淹在渔家傲范仲淹在渔家

158、傲秋思中表达自己和征人们想家却又不秋思中表达自己和征人们想家却又不甘无功而返的矛盾心理的句子是:甘无功而返的矛盾心理的句子是:4 4渔家傲渔家傲秋思中抒发征夫戍边难归的无奈和对家乡的眷秋思中抒发征夫戍边难归的无奈和对家乡的眷念之情且表达了主旨的诗句是:念之情且表达了主旨的诗句是:“ “ ” ” 1.1.浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。2.2.浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。3.3.浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。4.4.人不寐,将军白发征夫泪。人不寐,将军白发征夫泪。5 5王维以王维以“大漠孤烟直,

159、长河落日圆大漠孤烟直,长河落日圆”突出体现了边塞的壮突出体现了边塞的壮美,范仲淹在渔家傲美,范仲淹在渔家傲秋思中运用相似的景物渲染了边塞秋思中运用相似的景物渲染了边塞的悲凉,这句词是:的悲凉,这句词是:6 6渔家傲渔家傲秋思中渲染古代西北边地秋景的悲凉奇异的秋思中渲染古代西北边地秋景的悲凉奇异的诗句是:诗句是:7.7.渔家傲渔家傲秋思中用互文的手法,表现将士们思乡之情的秋思中用互文的手法,表现将士们思乡之情的句子是句子是5.5.千嶂里,长烟落日孤城闭。千嶂里,长烟落日孤城闭。6.塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。7.人不寐,将军白发征夫泪。人不寐,将军白发征夫泪。

160、42.42.浣溪沙浣溪沙一曲新词酒一杯。去年天气旧亭台。夕阳西下几时回?一曲新词酒一杯。去年天气旧亭台。夕阳西下几时回?无可奈何花落去,似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。无可奈何花落去,似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。1 1晏殊浣溪沙一词中构成晏殊浣溪沙一词中构成“新新”与与“旧旧”对比的词句是:对比的词句是:2 2晏殊在浣溪沙一词中表达对春光逝去的惋惜,怅惘之情晏殊在浣溪沙一词中表达对春光逝去的惋惜,怅惘之情的名句是:的名句是:3.3.晏殊的浣溪沙:词人由景触情,由自然规律的变迁更晏殊的浣溪沙:词人由景触情,由自然规律的变迁更替,透露出对美好景物及难以忘怀情事的流连,流露出对光阴替,透露出对美

161、好景物及难以忘怀情事的流连,流露出对光阴流逝的无限惆怅的句子是:流逝的无限惆怅的句子是:1.1.一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。2.2.无可奈何花落去,似曾相识燕归来。无可奈何花落去,似曾相识燕归来。3.3.无可奈何花落去,似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。无可奈何花落去,似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。4.4.晏殊浣溪沙中被誉为晏殊浣溪沙中被誉为“千古奇偶千古奇偶”的佳句的佳句5.5.晏殊的浣溪沙中表现作者盎然得意之情、闲散寻欢之志,晏殊的浣溪沙中表现作者盎然得意之情、闲散寻欢之志,又含蓄地表达作者感伤怀旧之意的词句是又含蓄地表达作者感伤怀旧之意的词句是4.无可

162、奈何花落去,似曾相识燕归来。无可奈何花落去,似曾相识燕归来。5.无可奈何花落去,似曾相识燕归来。无可奈何花落去,似曾相识燕归来。43.43.登登飞飞来峰来峰飞来山上千寻塔,飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼,不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。自缘身在最高层。1.1.王安石登飞来峰中富于哲理,借情抒景,表达自己锐意王安石登飞来峰中富于哲理,借情抒景,表达自己锐意改革的远大政治抱负的诗句是:改革的远大政治抱负的诗句是:2.2.王安石在登飞来峰中用王安石在登飞来峰中用“ ”“ ”来表达自己不畏奸佞,来表达自己不畏奸佞,推行新法的决心,显示了高瞻远瞩的气概。推行新法的决心,显

163、示了高瞻远瞩的气概。3.3.王安石登飞来峰中与王之涣王安石登飞来峰中与王之涣“欲穷千里目,更上一层楼欲穷千里目,更上一层楼”有易曲同之妙的两句诗是有易曲同之妙的两句诗是“ ”“ ”4.4.王安石在登飞来峰中用王安石在登飞来峰中用“ ”“ ”来写飞来峰顶有座高来写飞来峰顶有座高耸入云的塔,听说鸡鸣时分可以看到旭日东升。耸入云的塔,听说鸡鸣时分可以看到旭日东升。1.1.不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。2.2.不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。3.3.不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。4.4.飞来山上千寻塔,

164、闻说鸡鸣见日升。飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。44.44.江城子江城子 密州出密州出猎猎 老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈。为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。骑卷平冈。为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。 酒酣胸胆尚开张。鬓微霜,又何妨!持节云酒酣胸胆尚开张。鬓微霜,又何妨!持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。1 1苏轼在江城子苏轼在江城子 密州出猎一词中,表明自己渴望为国御密州出猎一词中,表明自己渴望为国御敌立功的词句是:敌立功的词句是:2 2苏轼的江城子苏轼的江城子

165、 密州出猎文笔豪迈奔放,有江河一泻千密州出猎文笔豪迈奔放,有江河一泻千里的气概,词中表达作者渴望得到重用的愿望,于豪迈之外,里的气概,词中表达作者渴望得到重用的愿望,于豪迈之外,稍含不满之意的两句是:稍含不满之意的两句是:3 3苏轼在江城子苏轼在江城子 密州出猎中为了报答全城的人跟随出猎密州出猎中为了报答全城的人跟随出猎的盛意,以孙权自喻,表明建功立业心志的诗句是:的盛意,以孙权自喻,表明建功立业心志的诗句是:1.1.会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。2.2.持节云中,何日遣冯唐?持节云中,何日遣冯唐?3.3.为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。为报倾城随太守,亲射虎

166、,看孙郎。44苏轼的江城子苏轼的江城子密州出猎中抒写人到中年的主人公,密州出猎中抒写人到中年的主人公,壮志未酬的感叹的诗句是:壮志未酬的感叹的诗句是:5.5.在江城子在江城子 密州出猎一词中,苏轼用密州出猎一词中,苏轼用“ ”“ ”表表达自己报效国家的宏愿和伟大气魄的句子。达自己报效国家的宏愿和伟大气魄的句子。6.6.苏轼在江城子苏轼在江城子密州出猎中引用典故,表达希望得到朝密州出猎中引用典故,表达希望得到朝廷重新重用的句子是廷重新重用的句子是“ ”“ ”4.鬓微霜,又何妨!鬓微霜,又何妨!5.会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。6.持节云中,何日遣冯唐?持节云中,

167、何日遣冯唐?45.45.水水调调歌歌头头丙辰中秋,丙辰中秋,欢饮欢饮达旦,大醉,作此篇,兼达旦,大醉,作此篇,兼怀怀子由。子由。明月几明月几时时有?把酒有?把酒问问青天。不知天上青天。不知天上宫阙宫阙,今夕是何年。,今夕是何年。我欲乘我欲乘风归风归去,又恐去,又恐琼琼楼玉宇,高楼玉宇,高处处不不胜胜寒。起舞弄清影,何寒。起舞弄清影,何似在人似在人间间。转转朱朱阁阁,低,低绮户绮户,照无眠。不,照无眠。不应应有恨,何事有恨,何事长长向向别时圆别时圆?人有悲人有悲欢欢离合,月有阴晴离合,月有阴晴圆圆缺,此事古缺,此事古难难全。但愿人全。但愿人长长久,千久,千里共里共婵婵娟。娟。1.1.苏轼水调歌头

168、中通过写明月来表达对天下人的美好祝愿苏轼水调歌头中通过写明月来表达对天下人的美好祝愿抒发离人心愿的词句是抒发离人心愿的词句是“ ”“ ”2.2.苏轼的水调歌头苏轼的水调歌头“此事古难全此事古难全”中中“此事此事”指代的词句指代的词句是是3. .宋代著名词人苏轼在水调歌头宋代著名词人苏轼在水调歌头明月几时有的下阕开头描明月几时有的下阕开头描写月光流转的名句是:写月光流转的名句是:“ ”“ ”1.1.但愿人长久,千里共婵娟。但愿人长久,千里共婵娟。2.2.人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。3.3.转朱阁,低绮户,照无眠。转朱阁,低绮户,照无眠。4. .我们的古人,对头顶的那轮

169、明月,有着无穷的追问,寄托着我们的古人,对头顶的那轮明月,有着无穷的追问,寄托着无限情怀。李太白问无限情怀。李太白问“青天有月来几时?我今停杯一问之。青天有月来几时?我今停杯一问之。”他在唐朝停下了这杯酒,被苏东坡在宋朝遥遥接起,他在唐朝停下了这杯酒,被苏东坡在宋朝遥遥接起,“ “ ”一停一接之间,何止两次追问。一停一接之间,何止两次追问。5.“唯应待明月,千里与君同唯应待明月,千里与君同”表达了诗人望月思人的美好期待,表达了诗人望月思人的美好期待,而苏轼水调歌头中的而苏轼水调歌头中的“ ”“ ”祝愿之意与此相近,祝愿之意与此相近,但意境上更胜一筹。但意境上更胜一筹。4.明月几时有?把酒问青天

170、。明月几时有?把酒问青天。5.但愿人长久,千里共婵娟。但愿人长久,千里共婵娟。46.46.游山西村游山西村莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。1.1.陆游在游山西村一诗中流传最广,景物描写中寓含哲理,陆游在游山西村一诗中流传最广,景物描写中寓含哲理,千百年来被人们广为传诵的两句是:千百年来被人们广为传诵的两句是:“ “ ”2.2.陆游在游山西村一诗中,表现村中热闹景象民风淳朴陆

171、游在游山西村一诗中,表现村中热闹景象民风淳朴的语句:的语句:3 3陆游在游山西村一诗中,表现农家热情好客的淳朴性格陆游在游山西村一诗中,表现农家热情好客的淳朴性格的诗句是:的诗句是:4.4.陆游在游山西村中用陆游在游山西村中用“ ”“ ”写出了农民热情写出了农民热情好客,丰年酿酒,与朋友共庆的欢乐情景。好客,丰年酿酒,与朋友共庆的欢乐情景。1.1.山重水复疑无路,柳暗花明又一村。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。2.2.箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。3.3.莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。4. .莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。莫

172、笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。5.5.陆游在游山西村中用陆游在游山西村中用“ ”“ ”既是描写实景既是描写实景实感,也可形容由困窘步入佳境的一种境界。实感,也可形容由困窘步入佳境的一种境界。6.6.陆游在游山西村中描摹当地风俗画卷,赞美古老乡土文陆游在游山西村中描摹当地风俗画卷,赞美古老乡土文化的一联是化的一联是“ ”“ ”7.7.陆游在游山西村中用描摹山村社日迎神祭祀的热闹风俗,陆游在游山西村中用描摹山村社日迎神祭祀的热闹风俗,表达对古老乡土文化赞美的两句表达对古老乡土文化赞美的两句“ ”“ ”8.8.陆游在游山西村中用陆游在游山西村中用“ ”“ ”表明了漫表明了漫游山村的心情和感受。游山村

173、的心情和感受。5.山重水复疑无路,柳暗花明又一村。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。6.萧鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。萧鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。8.从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。7.萧鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。萧鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。47.47.破破阵阵子子 为陈为陈同甫同甫赋赋壮壮词词以寄之以寄之醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。 马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可

174、怜白发生!事,赢得生前身后名。可怜白发生!1.1.辛弃疾破阵子辛弃疾破阵子为陈同甫赋壮词以寄之中描写战斗场面为陈同甫赋壮词以寄之中描写战斗场面激烈,表现义军所向披靡(或从视角和听角着笔,描写激烈的激烈,表现义军所向披靡(或从视角和听角着笔,描写激烈的操练演习场面)的句子是:操练演习场面)的句子是:2.2.辛弃疾破阵子辛弃疾破阵子为陈同甫赋壮词以寄之中,表明作者对为陈同甫赋壮词以寄之中,表明作者对陈同甫寄予希望且直接表达他的报国情怀和人生追求的句子是:陈同甫寄予希望且直接表达他的报国情怀和人生追求的句子是:3 3破阵子破阵子为陈同甫赋壮词以寄之中由外在形象渗透到主为陈同甫赋壮词以寄之中由外在形象

175、渗透到主人公的内心世界,刻画了一位落魄英雄的典型形象:人公的内心世界,刻画了一位落魄英雄的典型形象:“ “ ”1.1.马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。2.2.了却君王天下事,赢得生前身后名。了却君王天下事,赢得生前身后名。3.3.醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。4.4.辛弃疾破阵子辛弃疾破阵子为陈同甫赋壮词以寄之中,描写将军飞为陈同甫赋壮词以寄之中,描写将军飞骑引弓,驰骋疆场的名句是骑引弓,驰骋疆场的名句是“ “ ”5.5.辛弃疾破阵子辛弃疾破阵子为陈同甫赋壮词以寄之中,表达作者要为陈同甫赋壮词以寄之中,表达作者要为朝廷率师北上,统一南北,以得到

176、功勋美名的两句是为朝廷率师北上,统一南北,以得到功勋美名的两句是4.马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。5.了却君王天下事,赢得生前身后名。了却君王天下事,赢得生前身后名。48.48.过过零丁洋零丁洋辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死?留取丹心照汗青。人生自古谁无死?留取丹心照汗青。1 1文天祥的过零丁洋中,概括写出诗人被捕前的全部经历文天祥的过零丁洋中,概括写出诗人被捕前的全部经历的诗句是:的诗句是:2

177、 2文天祥过零丁洋中用比喻表现宋朝国势危亡,个人身世文天祥过零丁洋中用比喻表现宋朝国势危亡,个人身世坎坷的句子是:坎坷的句子是:3 3文天祥在过零丁洋中借地名写出形势和情况的危急凄苦文天祥在过零丁洋中借地名写出形势和情况的危急凄苦的诗句是:的诗句是:1.1.辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。2.2.山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。3.3.惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。4 4文天祥在过零丁洋中感召志士仁人为正义事业而英勇文天祥在过零丁洋中感召志士仁人为正义事业而英勇献身且点明诗歌主旨的诗句是:献身且点

178、明诗歌主旨的诗句是:5.5.文天祥在过零丁洋中生动形象地写出了国势危急和个人文天祥在过零丁洋中生动形象地写出了国势危急和个人命运坎坷的句子是命运坎坷的句子是6.6.文天祥在过零丁洋的结尾,发出掷地有声的呐喊文天祥在过零丁洋的结尾,发出掷地有声的呐喊“ “ ”,激励着无数志士仁人舍生取义,青史留名。,激励着无数志士仁人舍生取义,青史留名。4.人生自古谁无死,留取丹心照汗青。人生自古谁无死,留取丹心照汗青。5.山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。6.人生自古谁无死,留取丹心照汗青。人生自古谁无死,留取丹心照汗青。49.49.山坡羊山坡羊 潼关潼关怀怀古古峰峦如聚,波涛如

179、怒,山河表里潼关路。望峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。望西都,意踌躇。伤心秦汉经行处,宫阙万间都做西都,意踌躇。伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。兴,百姓苦;亡,百姓苦。了土。兴,百姓苦;亡,百姓苦。1.1.山坡羊山坡羊潼关怀古中从视觉和听觉角度写出潼关的险要潼关怀古中从视觉和听觉角度写出潼关的险要地势的句子是:地势的句子是:2.2.在山坡羊在山坡羊潼关怀古这首词中,表达词人对国破家亡、潼关怀古这首词中,表达词人对国破家亡、世事巨变感慨的一句是世事巨变感慨的一句是“ ”“ ”3.3.山坡羊山坡羊潼关怀古中,潼关怀古中,“ ”“ ”一句以深邃一句以深邃的历史眼光揭示出一条颠扑不破的真理,同时

180、也表现了作者对的历史眼光揭示出一条颠扑不破的真理,同时也表现了作者对民间疾苦的关心和同情。民间疾苦的关心和同情。1.1.峰峦如聚,波涛如怒峰峦如聚,波涛如怒2.2.伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。3.3.兴,百姓苦;亡,百姓苦兴,百姓苦;亡,百姓苦4 4张养浩在山坡羊张养浩在山坡羊潼关怀古这首曲中,对在离乱中遭潼关怀古这首曲中,对在离乱中遭受苦难的人民深表同情且点明该曲主旨的句子是:受苦难的人民深表同情且点明该曲主旨的句子是:5.5.张养浩的山坡羊张养浩的山坡羊 潼关怀古中揭示出历史是不断发展变潼关怀古中揭示出历史是不断发展变化的,任何强大的统治者也避免不了

181、最终的灭亡的诗句是:化的,任何强大的统治者也避免不了最终的灭亡的诗句是:6.6.山坡羊山坡羊潼关怀古中写潼关的雄伟气势,暗示它是兵家潼关怀古中写潼关的雄伟气势,暗示它是兵家必争之地的诗句是:必争之地的诗句是:4.兴,百姓苦;亡,百姓苦兴,百姓苦;亡,百姓苦5.伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。6.峰峦如聚,波涛如怒。山河表里潼关路峰峦如聚,波涛如怒。山河表里潼关路50.50.己亥己亥杂诗杂诗(清)(清)龚龚自珍自珍浩浩荡荡离愁白日斜,离愁白日斜,吟鞭吟鞭东东指即天涯。指即天涯。落落红红不是无情物,不是无情物,化作春泥更化作春泥更护护花。花。1.1.清代龚自珍己

182、亥杂诗中移情于物、以花喻人,表现无私清代龚自珍己亥杂诗中移情于物、以花喻人,表现无私奉献精神的诗句是奉献精神的诗句是2.2.龚自珍的己亥杂诗写诗人辞官之后的离愁别绪的诗句龚自珍的己亥杂诗写诗人辞官之后的离愁别绪的诗句3.3.诗人总能从大自然生生不息的规律中得到启发:朱熹面对一诗人总能从大自然生生不息的规律中得到启发:朱熹面对一池碧水,感悟池碧水,感悟“问渠那得清如许?为有源头活水来问渠那得清如许?为有源头活水来”;龚自珍;龚自珍凝视一地花瓣,顿悟凝视一地花瓣,顿悟“ ”“ ”1.1.落红不是无情物,化作春泥更护花。落红不是无情物,化作春泥更护花。2.2.浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。3.3.落红不是无情物,化作春泥更护花。落红不是无情物,化作春泥更护花。4.4.龚自珍己亥杂诗中,既有还家时的喜悦,又有离京的愤龚自珍己亥杂诗中,既有还家时的喜悦,又有离京的愤恨的诗句是恨的诗句是5.5.一叶坠地,决不是毫无意义的,是这一片片黄叶换来了整个一叶坠地,决不是毫无意义的,是这一片片黄叶换来了整个大树的勃勃生机,正所谓大树的勃勃生机,正所谓 4.浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。5.落红不是无情物,化作春泥更护花。落红不是无情物,化作春泥更护花。

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