《屈原列传》文言知识梳理课件

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1、屈原列传文言知识梳理博闻强志,明于治乱,娴于辞令。博闻强志,明于治乱,娴于辞令。屈平正道直行,竭忠尽智,以事其君,屈平正道直行,竭忠尽智,以事其君,谗人间之,可谓穷矣。谗人间之,可谓穷矣。又因厚币用事者臣靳尚,而设诡辩于又因厚币用事者臣靳尚,而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。怀王之宠姬郑袖。人君无愚智贤不肖,莫不欲求忠以自人君无愚智贤不肖,莫不欲求忠以自为,举贤以自佐。为,举贤以自佐。令尹子兰闻之,大怒。卒使上官大夫令尹子兰闻之,大怒。卒使上官大夫短屈原于顷襄王。顷襄王怒而迁之。短屈原于顷襄王。顷襄王怒而迁之。同死生,轻去就。同死生,轻去就。1.(1.(屈原)见闻广博,记忆力强,对国家治乱的道理屈原)

2、见闻广博,记忆力强,对国家治乱的道理明晓,对外交应对的辞令熟悉。明晓,对外交应对的辞令熟悉。2.2.屈原道德端正、品行正直,竭尽忠心和智慧来侍奉屈原道德端正、品行正直,竭尽忠心和智慧来侍奉他国君,却遭到小人诬陷,可以说是处境非常艰难了。他国君,却遭到小人诬陷,可以说是处境非常艰难了。(张仪)又用丰厚的礼物贿赂楚国当权的大臣靳尚,(张仪)又用丰厚的礼物贿赂楚国当权的大臣靳尚,并在怀王的宠姬郑袖面前编造骗人的鬼话。并在怀王的宠姬郑袖面前编造骗人的鬼话。国君无论愚昧还是聪明,贤能还是不贤能,没有哪个国君无论愚昧还是聪明,贤能还是不贤能,没有哪个不想寻求忠臣、贤人来辅佐自己。不想寻求忠臣、贤人来辅佐自

3、己。令尹子兰听到屈原的不满,非常愤怒,最终指使上官令尹子兰听到屈原的不满,非常愤怒,最终指使上官大夫在顷襄王面前诋毁屈原,顷襄王很恼怒,把屈原大夫在顷襄王面前诋毁屈原,顷襄王很恼怒,把屈原放逐了。放逐了。认为死与生是同样的,被放逐和被重用都不必看重。认为死与生是同样的,被放逐和被重用都不必看重。 吾将上下而求索 路漫漫其修远兮1 1、一词多义、一词多义词句练习2 2、古今异义词、古今异义词3 3、通假字、通假字4 4、文言句式、文言句式 一词多义一词多义属属 1 1、屈平、屈平属属草稿未定草稿未定 2 2、亡国破家相随、亡国破家相随属属 3 3、属属予作文以记之予作文以记之 4 4、十三学得琵

4、琶成,名、十三学得琵琶成,名属属教坊第一部教坊第一部 5 5、在骨髓,司命之所、在骨髓,司命之所属属 6 6、神情与苏、黄不、神情与苏、黄不属属 7 7、有宁越、有宁越之之属属为之谋为之谋 8 8、吾、吾属属今为之虏也今为之虏也 9 9、若、若属属皆且为所虏皆且为所虏动词,动词, ,写作,写作动词,动词, ,连接,连接通通“嘱嘱”,嘱托,动,嘱托,动词词属于属于动词,掌管动词,掌管动词,类似动词,类似名词,类,这些人名词,类,这些人名词,用在人称后面,名词,用在人称后面,表复数。吾属,我们。表复数。吾属,我们。若属,你们这些人若属,你们这些人1 1、博、博闻闻强志强志 2 2、忽、忽闻闻门外虫

5、鸣门外虫鸣3 3、初、初闻闻涕泪满衣裳涕泪满衣裳4 4、能谤讥于市朝,、能谤讥于市朝,闻闻寡人之耳寡人之耳者者 5 5、生乎吾前,其、生乎吾前,其闻闻道也固先乎吾道也固先乎吾6 6、况草野之无、况草野之无闻闻者欤者欤7 7、无何,宰以卓异、无何,宰以卓异闻闻8 8、以勇气、以勇气闻闻于诸侯于诸侯名词,学识,见闻名词,学识,见闻动词,听见动词,听见动词,听说动词,听说使动用法,使动用法,使使听到听到懂得,明白懂得,明白名词,声望,声名名词,声望,声名动词,闻名动词,闻名动词,闻名,出名动词,闻名,出名闻闻、博、博闻强闻强志志、聊斋、聊斋志志异异、非有、非有志志者不能至也者不能至也、寻向所、寻向所

6、志志、其、其志志洁,其行廉洁,其行廉、穷且益坚,不坠青云之、穷且益坚,不坠青云之志志7 7、一篇之中三致、一篇之中三致志志焉焉8 8、项脊轩、项脊轩志志 记记记述记述志气志气标记标记志趣志趣理想理想意愿意愿名词,一种记事的文体名词,一种记事的文体志志伐伐:1 1、每一令出,平伐其功、每一令出,平伐其功2 2、其后秦欲伐齐、其后秦欲伐齐3 3、此五霸之伐也、此五霸之伐也4 4、坎坎伐檀兮、坎坎伐檀兮本:本:1 1、父母者,人之本也、父母者,人之本也2 2、今背本而趋末、今背本而趋末3 3、此之谓失其本心、此之谓失其本心4 4、本在冀州之南、本在冀州之南夸耀夸耀夸耀夸耀进攻,征伐进攻,征伐进攻,征

7、伐进攻,征伐功绩,战功功绩,战功功绩,战功功绩,战功砍,砍伐砍,砍伐砍,砍伐砍,砍伐来源来源来源来源根本根本根本根本原来的,固有的原来的,固有的原来的,固有的原来的,固有的本来,原来本来,原来本来,原来本来,原来为为:何故怀瑾握瑜,而自令见放何故怀瑾握瑜,而自令见放为为为为竟竟为为为为秦所灭秦所灭化而化而为为为为鸟,其名为鹏鸟,其名为鹏庖丁庖丁为为为为文惠君解牛文惠君解牛为为为为肥甘不足于口与肥甘不足于口与闻秦王善闻秦王善为为为为秦声秦声我我为为为为赵将赵将为为为为刎颈之交刎颈之交语气词,表反问语气词,表反问语气词,表反问语气词,表反问介词,被介词,被介词,被介词,被变为,变作变为,变作变为,

8、变作变为,变作介词,替,给介词,替,给介词,替,给介词,替,给因为因为因为因为弹奏弹奏弹奏弹奏表判断表判断表判断表判断成为成为成为成为以以:竭忠尽智,竭忠尽智,以以以以事其君事其君以以以以一仪当汉中地,臣请往如楚一仪当汉中地,臣请往如楚怀王怀王以以以以不知忠臣之分不知忠臣之分其后楚日其后楚日以以以以削削传传以以以以示美人示美人皆皆以以以以美于徐公美于徐公夫夷夫夷以以以以近,则游者众近,则游者众无无以以以以,则王乎,则王乎舜无置锥之地,舜无置锥之地,以以以以有天下有天下连词,来连词,来连词,来连词,来介词,拿,用介词,拿,用介词,拿,用介词,拿,用因为因为因为因为连词,状中之间,表修饰连词,状中

9、之间,表修饰连词,状中之间,表修饰连词,状中之间,表修饰动词,认为动词,认为动词,认为动词,认为连词,表并列连词,表并列连词,表并列连词,表并列通通通通“ “已已已已” ”,停,停,停,停止止止止连词,表转折连词,表转折连词,表转折连词,表转折介词,把介词,把介词,把介词,把乃:乃:乃乃乃乃令张仪佯去秦令张仪佯去秦设九宾于廷,臣设九宾于廷,臣乃乃乃乃敢上璧敢上璧今君今君乃乃乃乃亡赵走燕亡赵走燕若事之不济,此若事之不济,此乃乃乃乃天也天也夫我夫我乃乃乃乃行之,反而求之,不得吾心行之,反而求之,不得吾心家祭无忘告家祭无忘告乃乃乃乃翁翁古之王者,太子古之王者,太子乃乃乃乃生,固举之礼生,固举之礼于是

10、于是于是于是才才才才却,反而,竟然却,反而,竟然却,反而,竟然却,反而,竟然副词,表肯定,就是副词,表肯定,就是副词,表肯定,就是副词,表肯定,就是你的你的你的你的初,始初,始初,始初,始这样,如此这样,如此这样,如此这样,如此焉:焉:愿得张仪而甘心愿得张仪而甘心焉焉姜氏欲之,姜氏欲之,焉焉辟害辟害而惴惴而惴惴焉焉摩玩不已摩玩不已世与我而相违,复驾言兮世与我而相违,复驾言兮焉焉求求三人行,则必有我师三人行,则必有我师焉焉语气词语气词语气词语气词疑问代词,哪里,怎么疑问代词,哪里,怎么疑问代词,哪里,怎么疑问代词,哪里,怎么形容词词尾,相当于形容词词尾,相当于形容词词尾,相当于形容词词尾,相当于

11、“ “然然然然” ”什么什么什么什么兼词,于此兼词,于此兼词,于此兼词,于此1 1、入入则与王图议国事,以出号令;则与王图议国事,以出号令; 出出则接遇宾客,应对诸侯则接遇宾客,应对诸侯 2 2、屈平疾王、屈平疾王听听之不聪也之不聪也 3 3、谗谄谗谄之蔽明也之蔽明也4 4、邪曲邪曲之害公也之害公也5 5、方正方正之不容也之不容也6 6、明明道德之广崇道德之广崇 7 7、蝉蝉蜕蜕于浊秽于浊秽词类活用词类活用名作状名作状在朝内,在国外在朝内,在国外动作名,听觉,听力动作名,听觉,听力动作名,中伤别人的小人动作名,中伤别人的小人形作名,邪恶小人形作名,邪恶小人形作名,端方正直的人形作名,端方正直的

12、人形作动,阐明形作动,阐明名作状,像蝉一样名作状,像蝉一样8 8、厚币厚币委质事楚委质事楚 9 9、其后楚、其后楚日日以削以削 1010、时秦昭天与楚、时秦昭天与楚婚婚11、亡亡国国破破家相随属家相随属 1212、内内惑于郑袖,惑于郑袖,外外欺于张仪欺于张仪 1313、卒使上官大夫、卒使上官大夫短短屈原于顷襄王屈原于顷襄王 1414、存君、存君兴兴国而欲反复之国而欲反复之1515、然皆、然皆祖祖屈原之从容辞令屈原之从容辞令名作状,用厚币名作状,用厚币名作状,一天天地名作状,一天天地名作动,结为婚姻名作动,结为婚姻使动用法,使使动用法,使灭亡,灭亡,使使破败。破败。 形作动,诋毁形作动,诋毁使动

13、用法,使使动用法,使兴兴名作状,在内,在外名作状,在内,在外名作动,效法,模仿名作动,效法,模仿 古今异义古今异义 1 1、明年明年,秦割汉中地与楚以和,秦割汉中地与楚以和 2 2、设、设诡辩诡辩于怀王之宠姬郑袖于怀王之宠姬郑袖 3 3、其存君兴国而欲、其存君兴国而欲反复反复之之 第二年第二年古义:骗人的假话今义:无理狡辩,动词古义:骗人的假话今义:无理狡辩,动词古义:翻转过来古义:翻转过来 。(有扭转局势之意)。(有扭转局势之意)今义:一遍又一遍;颠来倒去;重复的情况。今义:一遍又一遍;颠来倒去;重复的情况。4 4、颜色颜色憔悴憔悴5 5、形容形容枯槁枯槁、而能与世而能与世推移推移古义:脸色

14、古义:脸色今义:色彩今义:色彩古义:形体容貌古义:形体容貌今义:对人或事物的形状或性质加以描绘。今义:对人或事物的形状或性质加以描绘。古义:变化古义:变化今义:移动今义:移动通假字:通假字:1 1、离骚者,犹离忧也。、离骚者,犹离忧也。2 2、人穷则反本、人穷则反本3 3、靡不毕见、靡不毕见4 4、其称文小而其指极大、其称文小而其指极大5 5、自疏濯淖污泥之中、自疏濯淖污泥之中通通“罹罹”,遭,遭遇遇通通“返返”,返,返回回通通“现现”,表,表现现通通“旨旨”,旨,旨趣趣通通“浊浊”,污,污浊浊6 6、屈平既绌屈平既绌7 7、齐与楚从亲、齐与楚从亲8 8、乃令张仪佯去秦,厚币委质事楚、乃令张仪

15、佯去秦,厚币委质事楚9 9、亡走赵,赵不内、亡走赵,赵不内1010、屈原至于江滨,被发行吟泽畔。、屈原至于江滨,被发行吟泽畔。通通“黜黜”,罢免官,罢免官职职通通“纵纵”,合,合纵纵通通“贽贽”,见面,见面礼礼通通“纳纳”,接,接纳纳通通“披披”,披,披散散 特殊句式特殊句式1 1、“离骚离骚”者,犹离忧也。者,犹离忧也。2 2、天者,人之始也、天者,人之始也3 3、秦,虎狼之国。、秦,虎狼之国。4 4、此不知人之祸也、此不知人之祸也5 5、屈原者,名平,楚之同姓也。、屈原者,名平,楚之同姓也。判断句判断句故内惑故内惑于于郑袖,外欺郑袖,外欺于于张仪张仪 夫圣人者,不凝滞夫圣人者,不凝滞于于物

16、物数十年,竟数十年,竟为为秦秦所所灭灭 身客死于秦,身客死于秦,为为天下笑天下笑 皆好辞而以赋皆好辞而以赋见见称称 何故怀瑾握瑜,而自令何故怀瑾握瑜,而自令见见放为放为? ?”众人皆醉而我独醒,是以众人皆醉而我独醒,是以见见放放兵兵挫挫地地削,削,亡其六郡亡其六郡 信而信而见见疑,忠而疑,忠而被被谤谤方正之不方正之不容容也也 1 1、而设诡辩、而设诡辩于怀王之宠姬郑袖于怀王之宠姬郑袖 2 2、卒使上官大夫短屈原、卒使上官大夫短屈原于顷襄王于顷襄王 3 3、以深入击秦,战、以深入击秦,战于蓝田于蓝田 4 4、人又谁能以身之、人又谁能以身之察察察察,受物之汶汶者乎,受物之汶汶者乎 5 5、莫不欲求

17、忠以、莫不欲求忠以自自为,举贤以为,举贤以自自佐佐状状语语后后置置定语后置定语后置宾语前置宾语前置1、成语典故、成语典故延伸拓展3、时文阅读、时文阅读 2、名句填空、名句填空 成语典故成语典故 怀瑾握瑜怀瑾握瑜: :语出语出楚辞楚辞九音九音怀沙怀沙:“怀瑾握瑜兮,怀瑾握瑜兮,穷不知所示。穷不知所示。”王逸注:王逸注:“在衣为怀,在乎为握;在衣为怀,在乎为握;瑾、瑜,美玉也。瑾、瑜,美玉也。”比喻人具有纯洁优美的品德。比喻人具有纯洁优美的品德。 博闻强志博闻强志: :语出本文。见识广博,记忆力强。又作语出本文。见识广博,记忆力强。又作“博闻强记博闻强记”“博闻强识博闻强识”,礼记礼记典礼上典礼上

18、:“博博闻强识而让,敦善行而不怠。闻强识而让,敦善行而不怠。” 随波逐流随波逐流: :语出本文。比喻无原则、无立场地与世语出本文。比喻无原则、无立场地与世相沉浮。相沉浮。 弹冠振衣弹冠振衣:语出本文。整洁衣冠。语出本文。整洁衣冠。与世推移与世推移: : 语出语出楚辞楚辞渔父渔父。随着世道的变化。随着世道的变化而变化以合时宜。而变化以合时宜。 4、信而见疑,、信而见疑,_,能无怨乎?,能无怨乎?哀民生之多艰哀民生之多艰.虽九死其犹未悔虽九死其犹未悔。吾将上下而求索吾将上下而求索。忠而被谤忠而被谤名句默写混浊而我独清混浊而我独清众人皆醉而我独醒众人皆醉而我独醒6、明道德之广崇,、明道德之广崇,_5

19、、举世、举世_,_是以是以见放。见放。1、长太息以掩涕兮,、长太息以掩涕兮,_2、亦余心之所善兮,、亦余心之所善兮,_3、路漫漫其修远兮,、路漫漫其修远兮,_治乱之条贯,靡不毕见。治乱之条贯,靡不毕见。7、屈原至于江滨,被发行吟泽畔、屈原至于江滨,被发行吟泽畔,_-_8、吾闻之,新沐者必弹冠、吾闻之,新沐者必弹冠,_。人又谁能以身之察察,人又谁能以身之察察,_.文小而其指极大,举类迩而见义远文小而其指极大,举类迩而见义远.6.其文约,其文约,_其辞微,其志洁其辞微,其志洁,其行廉,其称其行廉,其称_颜色憔悴,颜色憔悴,形容枯槁。形容枯槁。新浴者必振衣新浴者必振衣受物之汶汶者乎。受物之汶汶者乎。

20、甘肃甘肃0303高考作文高考作文 吊屈原赋吊屈原赋 尚尚记记两两千千年年前前,贾贾公公过过长长沙沙,自自慨慨命命运运之之不不济济,悒悒郁郁思思索索,而而做做斯斯赋赋。竟竟有有同同命命相相似似之之感感叹叹,其其悲悲叹叹人人才才之之不不为为用用,而而忠忠言言不不被被纳纳之之意意,盖盖与与君君之之所所行行谬谬矣矣。命命吾吾于于考考场场之之上上,端端午午佳佳节节,重重做做斯斯赋赋,以以吊吊先先生之灵。生之灵。 呜呜呼呼,君君虽虽为为楚楚王王之之同同姓姓,其其血血缘缘之之亲亲可可谓谓近近矣矣,君君累累世世为为官官,与与楚楚王王之之忠忠心心,可可谓谓昭昭然然也也,然然竟竟为为世世人人所所不不客客,被被君君

21、王王黜黜免免,终终于于郁郁郁郁而而沉沉于于汩汩罗罗矣矣。虽虽有有昭昭昭昭若若明明星星之之德德,有有日日月月齐齐辉辉之之才才,一一旦旦被被疏疏,不复被用,虽心系楚国,胸怀天下,岂不枉然。不复被用,虽心系楚国,胸怀天下,岂不枉然。 余余叹叹其其感感情情之之无无用用焉焉,君君临临天天下下,当当以以理理为为重重,奈奈何何信信奸奸谗谗之之语语,而而疏疏远远信信臣臣忠忠义义之之士士也也,怀怀王王不不用用汝汝击击,终终招招患患祸祸,身身死死国国灭灭,为为天天下下笑笑,吾吾惟惟惜惜其其不不以以事事理理相相推推,而竟以感情之草草行事也。而竟以感情之草草行事也。 故故天天下下之之成成就就大大事事者者,莫莫不不恪恪

22、守守理理,而而自自制制于于情情也也,人人情情莫莫不不好好悦悦己己者者,而而恶恶直直言言者者也也,故故庄庄宗宗虽虽有有天天下下而而终终自自戳戳于于伶伶人人之之手手,其其沉沉溺溺于于私私情情使使然然也也。夫夫奸奸谗谗当当道道,以以美美色色诱诱之之,丝丝竹竹乐乐之之,财财物物乱乱之之,使使其其远远正正直直而而近近谗谗邪邪,虽虽已已似似日日之之昏昏昏昏,而而不不自自知知,至至于于祸祸已已至至矣矣,乃乃有有悔悔色色,岂不晚哉?岂不晚哉?人人情情有有远远近近而而缘缘有有亲亲疏疏,而而公公理理无无远远近近,正正道道无无偏偏邪邪,君君于于九九天天之之上上,可可忆忆及及昔昔日日否否,子子兰兰之之流流,力力劝劝怀

23、怀王王之之秦秦求求和和,终终使使怀怀王王之之魂魂留留他他乡乡,子子兰兰岂岂不不为为楚楚王王之之亲亲近近哉哉,有有骨骨肉肉之之亲亲,却却不不能能远远谋谋,有有远远谋谋之之臣臣,未未有有骨骨肉肉之之亲亲,情情理理相相较较,于于情情于于理理,竞竞何何如如哉哉,怀怀王屈理从情,终至斯地,虽有天地为其悲惜,然留笑柄子青史矣。王屈理从情,终至斯地,虽有天地为其悲惜,然留笑柄子青史矣。君君沉沉汩汩罗罗,去去今今两两干干余余载载矣矣,夫夫两两千千余余载载之之中中,屈屈理理而而从从情情者者,不不可可尽尽数数,今今日日光光华华闪闪耀耀大大地地,然然此此事事仍仍无无有有断断绝绝之之时时,余余作作此此文文,毕毕汝汝可

24、可知知,展展汝汝之之盛盛德德,示示汝汝之之才才华华,以以警警戒戒世世人人,使使其其屈屈情情从从理理,如如此此,则则官官不不贪贪,如如此此,则则民不奸,如此则百姓直田享用不尽矣。民不奸,如此则百姓直田享用不尽矣。怀怀王王于于冥冥冥冥之之中中,定定当当后后悔悔不不迭迭,特特以以为为情情乃乃理理之之末末,而而理理为为情情之之始始也也,理理从从情情而而家家不不立立,则则国国不不治治,则则天天下下难难平平,情情从从理理,则则行行路路之之人人,可可为为骨骨肉肉之之亲亲,邂邂逅逅之之人人,可可助助成成大事,岂不如此哉?大事,岂不如此哉?吊吊屈屈原原赋赋点点评评:立立意意切切题题,分分析析政政治治与与感感情情的的关关系系精精辟辟;全全篇篇用用文文言言文文写写就就,且且文文笔笔流流畅畅,标标点点准准确确,显显示示出出雄雄厚厚的的古古汉汉语语基基础础知知识识;熟熟悉悉中中国国历历史史,把把古古代代人人物物与与现现代代人人物物结结合合起起来来对对比比,提提升升了了主主题题;将将中中国国的的传传统统节节日日端端午午节节自自然然结结合合进进文文章章,生生动动感感人人,乃乃历历年年来来很很好好的的文文章章。 ( (兰大评卷点语文评卷组负责人兰大评卷点语文评卷组负责人) )

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