儒学的经营智慧培训提纲薛在君

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1、优秀精品课件文档资料儒学的经营智慧儒学的经营智慧(培训提纲)(培训提纲)讲师:薛在君讲师:薛在君联系电话:联系电话:13120061912QQ:670160658讲师简介(薛在君)讲师简介(薛在君)1986年毕业于成都理工大学数学系,获工学学士学位;1989年毕业于南开大学哲学系,获哲学硕士学位; 天津科技大学讲师(1989-1996)、顶新国际集团(康师傅)商情中心科长(1996-1998)、天津可口可乐饮料有限公司销售经理(1998-2005)、2006-至今,企业管理咨询和培训原创著作原创著作:我的第一堂儒学管理课(安徽人民出版社,2013年4月)儒学的经营智慧(出版中)儒学的生命(出版

2、中)管理咨询成功案例:管理咨询成功案例:1、耐克森(阳谷)新日辉电缆公司流程设计(2013年10月)2、苏酒集团(洋河)战略规划(2013年2-3月)3、金伯利钻石(济南和淄博区)商业模式创新(2011年9-10月)4、天津鸿润贸易有限公司管理手册创作;(2012年)5、天津红旗劳保公司企业转型设计(2012年)6、义乌金路达袜业:新产品开发及新品牌建设;(2009年)等目录目录授课时间:一天(上午3小时,下午3小时)授课对象:总裁班一、儒学与企业管理的关系:纵向关系一、儒学与企业管理的关系:纵向关系二、儒学应用于企业管理的通道:三大原理和一个方法二、儒学应用于企业管理的通道:三大原理和一个方

3、法三、儒学的领导力模式:帝王学三、儒学的领导力模式:帝王学四、儒学的人力资源模式:人物学四、儒学的人力资源模式:人物学五、儒学的经营模式:智慧学五、儒学的经营模式:智慧学六、儒学的创新模式:中庸辩证法六、儒学的创新模式:中庸辩证法七、儒学的企业伦理学:义利合一论七、儒学的企业伦理学:义利合一论八、儒学的八、儒学的“成功图像成功图像”:从优秀到卓越:从优秀到卓越一、儒学与企业管理的关系:纵向关系一、儒学与企业管理的关系:纵向关系通过通过“类比类比”或者或者“相似相似”等横向关系,把儒等横向关系,把儒学的人文理念硬套在企业管理上,毕竟是一种学的人文理念硬套在企业管理上,毕竟是一种穿凿行为(牵强附会

4、),不可能产生融会贯通穿凿行为(牵强附会),不可能产生融会贯通的效应,总有隔靴搔痒的感觉。的效应,总有隔靴搔痒的感觉。 儒学与企业管理之间有一条血脉相连的天然通儒学与企业管理之间有一条血脉相连的天然通道,这条天然通道就是儒学的基本原理,只有道,这条天然通道就是儒学的基本原理,只有把儒学的基本原理应用于企业管理才能达到珠把儒学的基本原理应用于企业管理才能达到珠联璧合、水乳交融的效果。联璧合、水乳交融的效果。 儒学与企业管理的关系:纵向关系儒学与企业管理的关系:纵向关系儒学与企业管理的关系:冰山模式儒学与企业管理的关系:冰山模式儒学与企业管理的关系:冰山模式儒学与企业管理的关系:冰山模式冰山在水面

5、以上的部分代表儒学的显性层面:冰山在水面以上的部分代表儒学的显性层面:包括两座冰峰,每个冰峰各自承载着自己的组包括两座冰峰,每个冰峰各自承载着自己的组织形式,一曰织形式,一曰“家庭、国家家庭、国家”,一曰,一曰“近代的近代的企业企业”。冰山在水面以下的部分代表儒学的基本原理,冰山在水面以下的部分代表儒学的基本原理,属隐形层面。属隐形层面。从图中我们可以很明显地看出,儒学与组织体从图中我们可以很明显地看出,儒学与组织体(家庭、企业、国家)之间的关系是纵向关系,(家庭、企业、国家)之间的关系是纵向关系,而非横向关系。而非横向关系。 二、儒学应用于企业管理的通道:二、儒学应用于企业管理的通道:三大原

6、理和一个方法三大原理和一个方法天道创生的本体宇宙论:天道创生。天道创生的本体宇宙论:天道创生。 心、性、天为一的灵魂论:天人合一。心、性、天为一的灵魂论:天人合一。 主权在天的政治论:天工人代主权在天的政治论:天工人代( (王道论王道论) )。 儒学的方法论:儒学的方法论:“阴阴阳阳中庸中庸”之辩之辩证法(中庸之道)证法(中庸之道) 三、儒学的领导力模式:帝王学三、儒学的领导力模式:帝王学领导者必备的素质:仁、知、勇(君子三达德)。领导者必备的素质:仁、知、勇(君子三达德)。儒学的情商原理:仁知并举儒学的情商原理:仁知并举 帝王学的三大原则(安冈正笃)帝王学的三大原则(安冈正笃) 拥拥有教有教

7、导导法法则则的老的老师师; 拥拥有直言不有直言不讳讳的的亲亲信;信; 拥拥有良好的有良好的顾问顾问。领导者的职责:知人善任(团队建设)领导者的职责:知人善任(团队建设) 四、儒学的人力资源模式:人物学四、儒学的人力资源模式:人物学1、天赋论:、天赋论: 才华与能力的来源才华与能力的来源2、生涯规划:天赋、生涯规划:天赋(才能才能)与职业相匹配与职业相匹配 3、人力资源的重心:人才的连续性、人力资源的重心:人才的连续性 中国经典中的中国经典中的“鉴人术鉴人术” 天赋的测试方法:心理学量表天赋的测试方法:心理学量表五、儒学的经营模式:智慧学五、儒学的经营模式:智慧学企业家要拥有自己的经营哲学企业家

8、要拥有自己的经营哲学 日本汉学家吉川幸次郎(日本汉学家吉川幸次郎(1904-1980)对)对“经营经营”的阐释的阐释 儒学中的经营策略举例:儒学中的经营策略举例: 通通权权达达变变 居敬行简居敬行简 惠而不费惠而不费 因势利导因势利导 无为而治无为而治 止于至善止于至善 文武双备文武双备 每事问每事问 六、儒学的创新模式:中庸辩证法六、儒学的创新模式:中庸辩证法儒学对企业家精神的定义:儒学对企业家精神的定义:创业中有守成,守成中有创业。 儒学的创造性原理:儒学的创造性原理:知行合一儒学的儒学的创创新模式:阴新模式:阴阳阳中庸中庸野中郁次郎的知识创新模式(野中郁次郎的知识创新模式(SECI) 七、儒学的企业伦理学七、儒学的企业伦理学企业家的社会使命:修己安人企业家的社会使命:修己安人 企业家的企业家的“良心良心”就是企业伦理学就是企业伦理学 义利合一义利合一 目的与手段合一目的与手段合一 名与实相符名与实相符 八、儒学的八、儒学的“成功图像成功图像” 谢谢!谢谢!

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