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1、 我们的祖国地大物博，我们的祖国地大物博，“百里不同风，千里不同俗百里不同风，千里不同俗”，在艺术形式上百花盛开，在艺术形式上百花盛开，在民居上也是各有特色。看在民居上也是各有特色。看图片，猜猜下列图片是哪个图片，猜猜下列图片是哪个地方的民居？地方的民居？蒙古族的蒙古包蒙古族的蒙古包皖南民居皖南民居延安窑洞延安窑洞江南水乡民居江南水乡民居 客家围屋客家围屋云云南南傣傣族族民民居居词语认读：词语认读：闽闽西南西南 粤粤东北奇东北奇葩葩骚扰骚扰夯夯筑筑竹竹篾篾布局均匀布局均匀贮贮仓仓风雨侵蚀风雨侵蚀 安然无恙安然无恙 和睦相处和睦相处勤俭持家勤俭持家 秩序井然秩序井然 遮天盖地遮天盖地 清风徐来清
2、风徐来 蜂拥而蜂拥而至至 家道兴旺家道兴旺承前祖德勤和俭、启后子孙读与耕承前祖德勤和俭、启后子孙读与耕 初读课文初读课文 整体感知整体感知用一个短语描述客家民居和傣用一个短语描述客家民居和傣家竹楼给你的整体印象家竹楼给你的整体印象世界民居世界民居奇葩奇葩绿色之家自主研读，分组梳理结构自主研读，分组梳理结构v为什么客家民居被誉为“世界民居奇葩”？v绿色之家的傣家竹楼有什么与众不同之处呢？ 位置位置 作用作用 材料材料 结构结构 文化特征文化特征客家民居（傣家竹楼）客家民居（傣家竹楼） 位置位置闽西南、粤东北的崇山峻岭中闽西南、粤东北的崇山峻岭中 作用作用 材料材料 结构结构 文化特征文化特征客家
3、民居客家民居 位置位置闽西南、粤东北的崇山峻岭中闽西南、粤东北的崇山峻岭中 作用作用防备盗匪骚扰和当地人排挤防备盗匪骚扰和当地人排挤 材料材料 结构结构 文化特征文化特征客家民居客家民居关于客家人关于客家人 客家人是指原籍为黄河流域地区客家人是指原籍为黄河流域地区的汉人，在东晋战乱时南迁，开始成的汉人，在东晋战乱时南迁，开始成为具有为具有“特殊身份特殊身份”的一群居民，在的一群居民，在后来的几次迁徙行动中，逐渐形成今后来的几次迁徙行动中，逐渐形成今天具有独特风貌的客家民系。客家人天具有独特风貌的客家民系。客家人最为明显的特征是讲客家话，客家语最为明显的特征是讲客家话，客家语系是汉民族八大方言之
4、一。系是汉民族八大方言之一。 位置位置闽西南、粤东北的崇山峻岭中闽西南、粤东北的崇山峻岭中 作用作用防备盗匪骚扰和当地人排挤防备盗匪骚扰和当地人排挤 材料材料在土中掺石灰，用糯米饭、鸡蛋清作在土中掺石灰，用糯米饭、鸡蛋清作黏合剂，以竹片、木条作筋骨黏合剂，以竹片、木条作筋骨 结构结构 文化特征文化特征客家民居客家民居 位置位置闽西南、粤东北的崇山峻岭中闽西南、粤东北的崇山峻岭中 作用作用防备盗匪骚扰和当地人排挤防备盗匪骚扰和当地人排挤 材料材料在土中掺石灰，用糯米饭、鸡蛋清作在土中掺石灰，用糯米饭、鸡蛋清作黏合剂，以竹片、木条作筋骨黏合剂，以竹片、木条作筋骨 结构结构大多为三至六层楼，一百至二
5、百多间大多为三至六层楼，一百至二百多间房屋如橘瓣状排列，布局均匀房屋如橘瓣状排列，布局均匀 文化特征文化特征客家民居客家民居 位置位置闽西南、粤东北的崇山峻岭中闽西南、粤东北的崇山峻岭中 作用作用防备盗匪骚扰和当地人排挤防备盗匪骚扰和当地人排挤 材料材料在土中掺石灰，用糯米饭、鸡蛋清作在土中掺石灰，用糯米饭、鸡蛋清作黏合剂，以竹片、木条作筋骨黏合剂，以竹片、木条作筋骨 结构结构大多为三至六层楼，一百至二百多间大多为三至六层楼，一百至二百多间房屋如橘瓣状排列，布局均匀房屋如橘瓣状排列，布局均匀 文化特征文化特征吉祥、幸福、安宁；和睦相处；勤俭吉祥、幸福、安宁；和睦相处；勤俭持家；平等互助持家；平
6、等互助客家民居客家民居 位置位置 作用作用 材料材料 结构结构 文化特征文化特征傣家竹楼傣家竹楼 傣族，中国少数民族之一。主要聚居傣族，中国少数民族之一。主要聚居在云南省西双版纳傣族自治州等地，主要在云南省西双版纳傣族自治州等地，主要从事农业。寺塔和竹楼、竹桥显示出别具从事农业。寺塔和竹楼、竹桥显示出别具一格的建筑艺术。傣族是一个有着悠久历一格的建筑艺术。傣族是一个有着悠久历史的民族，史的民族，“傣傣”为本民族自称。为本民族自称。 傣族有自己的语言和文字。傣语属汉傣族有自己的语言和文字。傣语属汉藏语系壮侗语族壮傣语支。傣文来源于梵藏语系壮侗语族壮傣语支。傣文来源于梵文字母的拼音文字，原有傣力、
7、傣那、傣文字母的拼音文字，原有傣力、傣那、傣绷、金平四种，现通行西双版纳和德宏两绷、金平四种，现通行西双版纳和德宏两种文字。种文字。关于傣族关于傣族 位置位置一幢幢竹楼掩映在凤尾竹和油棕林的一幢幢竹楼掩映在凤尾竹和油棕林的浓绿中浓绿中 作用作用 材料材料 结构结构 文化特征文化特征傣家竹楼傣家竹楼傣族竹楼傣族竹楼 位置位置一幢幢竹楼掩映在凤尾竹和油棕林的一幢幢竹楼掩映在凤尾竹和油棕林的浓绿中浓绿中 作用作用防酷热和湿气防酷热和湿气 材料材料 结构结构 文化特征文化特征傣家竹楼傣家竹楼 位置位置一幢幢竹楼掩映在凤尾竹和油棕林的一幢幢竹楼掩映在凤尾竹和油棕林的浓绿中浓绿中 作用作用防酷热和湿气防酷
8、热和湿气 材料材料由由20至至24根柱子支撑根柱子支撑 结构结构 文化特征文化特征傣家竹楼傣家竹楼 位置位置一幢幢竹楼掩映在凤尾竹和油棕林的一幢幢竹楼掩映在凤尾竹和油棕林的浓绿中浓绿中 作用作用防酷热和湿气防酷热和湿气 材料材料由由20至至24根柱子支撑根柱子支撑 结构结构竹楼呈正方形；横梁穿柱；结构简单，竹楼呈正方形；横梁穿柱；结构简单，但宽敞且别致美观但宽敞且别致美观 文化特征文化特征傣家竹楼傣家竹楼 位置位置一幢幢竹楼掩映在凤尾竹和油棕林的一幢幢竹楼掩映在凤尾竹和油棕林的浓绿中浓绿中 作用作用防酷热和湿气防酷热和湿气 材料材料由由20至至24根柱子支撑根柱子支撑 结构结构竹楼呈正方形；横
9、梁穿柱；结构简单，竹楼呈正方形；横梁穿柱；结构简单，但宽敞且别致美观但宽敞且别致美观 文化特征文化特征一家盖房，全村帮忙的习俗，体现了一家盖房，全村帮忙的习俗，体现了傣家人团结和睦、乐于助人的传统傣家人团结和睦、乐于助人的传统 傣家竹楼傣家竹楼体会本文说明方法体会本文说明方法列数字列数字打比方打比方举例子举例子 在闽西南和粤东北的崇在闽西南和粤东北的崇山峻岭中，点缀着数以千计山峻岭中，点缀着数以千计的圆形围屋或土楼，这就是的圆形围屋或土楼，这就是被誉为被誉为“世界民居奇葩世界民居奇葩”的客的客家民居。家民居。 打比方打比方 形象直观形象直观 作比较作比较 突出特点突出特点 它们大多为三至六层它
10、们大多为三至六层楼，一百至二百多间房屋楼，一百至二百多间房屋如橘瓣状排列，布局均匀，如橘瓣状排列，布局均匀，宏伟壮观。宏伟壮观。 列数字、打比方列数字、打比方 具体可感具体可感 比如：许多房屋大门上比如：许多房屋大门上 刻着这样的正楷对联刻着这样的正楷对联“承承前祖德勤和俭、启后子孙读前祖德勤和俭、启后子孙读与耕与耕”表现表现 了先辈希望子孙了先辈希望子孙和睦相处，勤俭持家的愿望。和睦相处，勤俭持家的愿望。 举例子举例子 真实可信真实可信我们对客家民居和傣家竹楼的特点有了整我们对客家民居和傣家竹楼的特点有了整体的了解。那么这两篇短文在表达方法上体的了解。那么这两篇短文在表达方法上有什么相同的地
11、方呢？有什么相同的地方呢？相同点相同点：两篇短文都运用了很多说明方法，两篇短文都运用了很多说明方法，比如，列数字，打比方比如，列数字，打比方 两篇短文也都通过民居，两篇短文也都通过民居，反映了中华传统文化的魅力。反映了中华传统文化的魅力。 陕北陕北 窑洞窑洞 窑洞是典型西北黄土高原、黄河上游地区，窑洞是典型西北黄土高原、黄河上游地区，少雨地带的民居。窑洞一般宽少雨地带的民居。窑洞一般宽3米、深米、深5-20米，米，在在3-5米深的黄土覆盖下，夏季室温比室外低约米深的黄土覆盖下，夏季室温比室外低约10度，冬季比室外约高度，冬季比室外约高15度。温温度比较稳定，度。温温度比较稳定，可谓冬暖夏凉。窑
12、洞有单独的沿崖式窑洞（土可谓冬暖夏凉。窑洞有单独的沿崖式窑洞（土窑）、土坯或砖石的拱式复土窑洞以及天井地窑）、土坯或砖石的拱式复土窑洞以及天井地院落式窑洞三种。窑洞门面装有较大面积的门院落式窑洞三种。窑洞门面装有较大面积的门窗，其采光好、受外界噪音和其他污染的影响窗，其采光好、受外界噪音和其他污染的影响少。少。 北京北京 四合院四合院 四合院式的住房是我国最为普遍、历四合院式的住房是我国最为普遍、历史是为久远的住宅形式。大多坐北朝南，史是为久远的住宅形式。大多坐北朝南，面南为正房，北面为偏房，两侧为厢房，面南为正房，北面为偏房，两侧为厢房，阳光充足，四间房由一个院子紧紧地联接阳光充足，四间房由
13、一个院子紧紧地联接在一起，俗称在一起，俗称“四合院四合院”。其布局常为。其布局常为“一正两厢一正两厢”，正房（上房）位置在全宅的，正房（上房）位置在全宅的中轴线上，坐北朝南，开间、进深、高度中轴线上，坐北朝南，开间、进深、高度和装饰等都央全宅之首。院子两侧的厢房、和装饰等都央全宅之首。院子两侧的厢房、陪衬着正房。院子是交通、采光、通风的陪衬着正房。院子是交通、采光、通风的枢纽，并配以绿化，成为休息与家庭活动枢纽，并配以绿化，成为休息与家庭活动的中心。的中心。 西藏西藏 dio 碉房碉房 碉房以木材做梁、柱和椽子。碉房以木材做梁、柱和椽子。平屋顶，有的设外廊。木梁、柱子上平屋顶，有的设外廊。木梁、柱子上有鲜艳的色彩，窗上装玻璃，可能有有鲜艳的色彩，窗上装玻璃，可能有效地利用当地充足的阳光。在广大牧效地利用当地充足的阳光。在广大牧区草原，牧民居住方形的帐房。帐顶区草原，牧民居住方形的帐房。帐顶是用牛毛织成的毡毯，四周用草泥块是用牛毛织成的毡毯，四周用草泥块围成矮墙。碉房顺应高原自然条件、围成矮墙。碉房顺应高原自然条件、农牧业生产、信仰喇嘛教、生活习惯农牧业生产、信仰喇嘛教、生活习惯及自卫防御的需要。及自卫防御的需要。
