《高中语文 第3课拟行路难(其四)课件 新人教版选修《中国小说欣赏》》由会员分享，可在线阅读，更多相关《高中语文 第3课拟行路难(其四)课件 新人教版选修《中国小说欣赏》（34页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、配人教版语文选修配人教版语文选修中国古代诗歌散文欣赏中国古代诗歌散文欣赏 第3课拟行路难(其四) 配人教版语文选修配人教版语文选修中国古代诗歌散文欣赏中国古代诗歌散文欣赏 名句赏读(1)辅车相依，唇亡齿寒。左传 赏读：颊骨和齿床互相依靠，嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。比喻两者关系密切，互相依存。(2)祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。老子赏读：祸与福互相依存，可以互相转化。比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。不要太执着眼前一切好坏，任何时候都不放弃希望。配人教版语文选修配人教版语文选修中国古代诗歌散文欣赏中国古代诗歌散文欣赏 (3)工欲善其事，必先利其器。论语赏读：要想把事情做好，而且
2、达到事半功倍的理想效果和目的，就必须事前做好充分的思想行动准备。(4)往者不可谏，来者犹可追。论语赏读：以往的事情不可挽回，未来的却还来得及补救。用我们今天的话来说，就叫过去了的就让它过去吧，关键是要抓住未来。配人教版语文选修配人教版语文选修中国古代诗歌散文欣赏中国古代诗歌散文欣赏 文言拾贝以备不生人有为人妻者，人告其父母曰：“嫁不必生也，衣器之物，可外藏之，以备不生。”其父母以为然。于是令其女常外藏。姑妐知之，曰：“为我妇而有外心，不可畜。”因出之。妇之父母，以谓为己谋者以为忠，终身善之，亦不知所以然矣。配人教版语文选修配人教版语文选修中国古代诗歌散文欣赏中国古代诗歌散文欣赏 【译文】 一位
3、姑娘出嫁做了别人的妻子，有人来告诉她的父母说：“ 女人出嫁了不一定生儿子，不如把贵重衣料器物，藏在外面，以防万一。”她的父母觉得有理，于是就让女儿经常悄悄地把东西藏在娘家。后来，她的公婆知道了，生气地说：“身为我家媳妇，却有二心，这样的人不能要。”便把她休了。姑娘的父母更以为那个出主意的人有远见，肯忠心为自己着想，很是感激，一辈子都友好相待，而不知道为什么姑娘会有那样的下场。配人教版语文选修配人教版语文选修中国古代诗歌散文欣赏中国古代诗歌散文欣赏 【思悟】 一个人应该分清忠言和谗言，有时忠言虽逆耳但能设身处地为他人着想，可听可信；谗言即使顺耳，貌似关心体贴，但害人不浅。做人要明辨是非，以免上当
4、。配人教版语文选修配人教版语文选修中国古代诗歌散文欣赏中国古代诗歌散文欣赏 词语辨析容易轻易这两个词都是形容词，都含有不费力、简单的意思。主要区别是：“容易”一般指事物内容的深浅和办事难易的程度，“轻易”除指简单容易外，常指对事情态度不慎重、随便，甚至轻率。另外，“容易”不能重叠，“轻易”可以重叠。“容易”可构成习惯性口语“好容易”“好不容易”“谈何容易”，表示不容易，“轻易”可构成“轻而易举”。例句：1.这道题，很容易算出答案来。2不要轻易放弃我们的幸福生活。配人教版语文选修配人教版语文选修中国古代诗歌散文欣赏中国古代诗歌散文欣赏 东山再起死灰复燃前者源于东晋谢安辞官后在东山隐居，后又出任高
5、官，比喻人失势后又重新恢复地位，主体是人。后者比喻已经停息的事物又重新活动起来(多指坏事)，贬义。例句：1.他对市场的反馈高度重视，立即暂停了相关工作，准备推倒重来，以图东山再起。2黑恶势力必须铲除干净，否则很容易死灰复燃，再度危害社会。配人教版语文选修配人教版语文选修中国古代诗歌散文欣赏中国古代诗歌散文欣赏 卡片摘录一、作者作品鲍照(约415470)，字明远，生活在南北朝时期，东海(今属山东)人，家世贫贱，临海王刘子顼镇守荆州时，任前军参军。刘子顼作乱，鲍照为乱兵所杀。鲍照的作品艺术风格俊逸豪放，奇矫凌厉，直接继承了建安传统，对后世李白、岑参、高适、杜甫有较大影响。其七言诗对唐代诗歌的发展起
6、了很重要的作用。 配人教版语文选修配人教版语文选修中国古代诗歌散文欣赏中国古代诗歌散文欣赏 在艺术形式上，鲍照大力学习和写作乐府诗，有三言、五言、七言和杂言等多种形式。五言诗讲究骈俪，圆稳流利，内容丰富，感情饱满。七言诗变逐句用韵为隔句押韵，并可自由换韵，拓宽了七言诗的创作道路。他的乐府诗突破了传统乐府格律而极富创造，思想深沉含蓄，意境清新幽邃，语言容量大，节奏变化多，辞藻华美流畅，抒情淋漓尽致，并具有民歌特色。 配人教版语文选修配人教版语文选修中国古代诗歌散文欣赏中国古代诗歌散文欣赏 在作品内容上，多表现为建功立业的愿望、对门阀制度的不满、怀才不遇的痛苦、报国无门的愤懑和理想幻灭的悲哀，真实
7、地反映了当时贫寒士人的生活状况。少部分诗描写了边塞战争和征戍生活，为唐代边塞诗的萌芽。今存诗作204首，有鲍参军集。配人教版语文选修配人教版语文选修中国古代诗歌散文欣赏中国古代诗歌散文欣赏 二、背景剖析南北朝时期，群雄割据，社会动荡。当时实行的是士族门阀制度，而鲍照出身寒微，他虽然渴望能以自己的才能实现个人价值，但却受到社会现实的压制和世俗偏见的阻碍。于是常借诗歌来抒发他建功立业的愿望，表现寒门志士备遭压抑的痛苦，传达出寒士们慷慨不平的呼声，充满了对门阀制度的不满情绪和抗争精神。这种忧愤的情感发于作品之中，形成他诗歌的独特风格。配人教版语文选修配人教版语文选修中国古代诗歌散文欣赏中国古代诗歌散
8、文欣赏 zhuzhzhbon配人教版语文选修配人教版语文选修中国古代诗歌散文欣赏中国古代诗歌散文欣赏 倾泻倾泻泄露泄露 酌酒酌酒趵突泉趵突泉 踯躅踯躅踌躇踌躇 配人教版语文选修配人教版语文选修中国古代诗歌散文欣赏中国古代诗歌散文欣赏 倾、倒倾、倒停止停止声将发又止声将发又止徘徊不前徘徊不前 配人教版语文选修配人教版语文选修中国古代诗歌散文欣赏中国古代诗歌散文欣赏 4课内名句泻水置平地，_。人生亦有命，_？心非木石岂无感？_。_，举杯断绝歌路难。各自东西南北流各自东西南北流 安能行叹复坐愁安能行叹复坐愁 吞声踯躅不敢言吞声踯躅不敢言 酌酒以自宽酌酒以自宽 配人教版语文选修配人教版语文选修中国古代
9、诗歌散文欣赏中国古代诗歌散文欣赏 一、中心主旨诗人拈出泻水流淌这一自然现象作为比兴，引出对社会人生的无限感慨，抒写诗人在门阀制度重压下，深感世路艰难激发起的愤慨不平之情。配人教版语文选修配人教版语文选修中国古代诗歌散文欣赏中国古代诗歌散文欣赏 二、重要语句1人生亦有命，安能行叹复坐愁？赏析：既然人的贵贱穷达就好比水流的东西南北一样，是命运注定，那又何必烦愁苦怨、长吁短叹呢？表面上，这是叫人们放宽心胸，承认现实，其实内心里蕴蓄着无限的辛酸与愤慨。把社会生活中一切不正常的现象归之于“命”，这本身就包含着无言的控诉。配人教版语文选修配人教版语文选修中国古代诗歌散文欣赏中国古代诗歌散文欣赏 2心非木石
10、岂无感？吞声踯躅不敢言。赏析：此句用反诘语气强调指出，活着的心灵不同于无知的树木、石块，怎么可能没有感慨不平！简简单单七个字，把前面诸种自宽自解、认命听命的说法一笔抹掉，让久久压抑在心底的悲愤之情如火山般喷射出来。我们仿佛看到诗人扔下手中的酒杯，横眉怒目，拍案而起，正要对不公平的命运大声抗辩。 配人教版语文选修配人教版语文选修中国古代诗歌散文欣赏中国古代诗歌散文欣赏 配人教版语文选修配人教版语文选修中国古代诗歌散文欣赏中国古代诗歌散文欣赏 三、艺术特色这首诗在音节上有独到之处。它采用长短相间的杂言体。杂言诗有个好处，就是能灵活组织句子，便于选择合适的声腔，以配合文情的传递。本诗开头六句正是巧妙
11、地运用了五七言句式的交错，建构起一短一长、一张一弛的节奏形式，给人以半吐半吞、欲说还休的语感。而到了结尾处，则又改为连用七言长调，有如洪水滔滔汩汩地涌出闸门，形成了情感的高潮。声情并茂，可以说是鲍照乐府歌行的一大特点，它对唐人歌行体诗篇也产生过极其深远的影响，值得我们细心回味。配人教版语文选修配人教版语文选修中国古代诗歌散文欣赏中国古代诗歌散文欣赏 课文内容 泻水置平地，各自东西南北流。 配人教版语文选修配人教版语文选修中国古代诗歌散文欣赏中国古代诗歌散文欣赏 发散迁移正宫塞鸿秋浔阳即景 周德清长江万里白如练，淮山数点青如淀。江帆几片疾如箭，山泉千尺飞如电。晚云都变露，新月初学扇，塞鸿一字来如
12、线。【注】 周德清(12771365)，号挺斋，高安(今属江西)人。淀：即蓝靛，蓝色染料。配人教版语文选修配人教版语文选修中国古代诗歌散文欣赏中国古代诗歌散文欣赏 点拨诗歌入篇便写水泻地面、四方流淌的现象。作者运用的是以“水”喻人的比喻手法，那流向“东西南北”不同方位的“水”，恰好比喻了社会生活中高低贵贱不同处境的人。就在这既不神奇又不玄妙的普通自然现象里，诗人顿悟出了与之相似相通的某种人生哲理。 “水”的流向，是地势造成的；人的处境，是门第决定的。因此说，这两句，通过对泻水的寻常现象的描写，形象地揭示出了现实社会里门阀制度的不合理性。配人教版语文选修配人教版语文选修中国古代诗歌散文欣赏中国古
13、代诗歌散文欣赏 思考1请各举一例说明这首散曲运用的三种修辞方法。【答案】比喻，如将长江比作白练，将江帆比作疾箭，将下泻的山泉比作闪电，将天上一字排开的飞鸿比作一条线等。对偶，如一、二两句对偶，三、四两句对偶，五、六两句对偶等。比拟，如说新月“学”扇。配人教版语文选修配人教版语文选修中国古代诗歌散文欣赏中国古代诗歌散文欣赏 2这首散曲一句一景，合起来又构成了一幅色彩绚丽的浔阳山水图。请分别从写景的顺序和动静的角度对这首散曲作简要赏析。【答案】从写景的顺序看：一、二两句写长江万里，远山重重，写的是大处、远景；三、四两句写江上轻帆，山泉飞流，写的是个体、近景；五、六两句则是从前四句的白天转到傍晚，又
14、由地面转到天空。从动静的角度看：一、二句侧重写江、山的雄伟，是静态的；三、四句着重写江帆的迅疾、山泉的飞流，是动态的。 配人教版语文选修配人教版语文选修中国古代诗歌散文欣赏中国古代诗歌散文欣赏 【角度一】于丹说过这样一段话：对于任何人来说，生活都是一锅滚开的水，如果你是一枚鸡蛋，在开水里煮啊煮啊，最后鲜嫩的液体状态的鸡蛋就变得像石头一样坚硬，这样的人变得自私冷漠、愤世嫉俗；如果你是一只胡萝卜，在开水里滚几遭，就变成胡萝卜泥了，再也看不到原来的形状，这样的人变得随波逐流、人云亦云；如果你是茶，用开水冲泡，就舒展开蜷缩在一起的叶片，呈现出碧绿的颜色，美丽的形状，这样的人定是那些活得舒展自然、从容淡
15、定的人。配人教版语文选修配人教版语文选修中国古代诗歌散文欣赏中国古代诗歌散文欣赏 请你参考上面文段并结合“人生亦有命，安能行叹复坐愁？”这句话，写一篇思想感悟类的文章。配人教版语文选修配人教版语文选修中国古代诗歌散文欣赏中国古代诗歌散文欣赏 写作示例：人生亦有命，如何不拼搏！鲍照在拟行路难中曰：“人生亦有命，安能行叹复坐愁？”既然无法选择生于何方，生于何地，生于什么人家，那又何必烦愁苦怨、长吁短叹呢？唯有拼搏才能改变人生。配人教版语文选修配人教版语文选修中国古代诗歌散文欣赏中国古代诗歌散文欣赏 被誉为“中国的保尔”的张海迪 5 岁时因患脊髓病，胸以下全部瘫痪。她因此没有进过学校，童年时就开始以
16、顽强的毅力自学知识，她先后自学了小学、中学、大学的专业课程。张海迪 15 岁时随父母下放聊城莘县的一个贫穷的小山村，但她没有惧怕艰苦的生活，而是以乐观向上的精神奉献自己的青春。在那里给村里小学的孩子们教书，并且克服种种困难学习医学知识，热心地为乡亲们针灸治病，受到人们的热情赞誉。1983 年，海迪走上了文学创作的道路，她以顽强的毅力克服疾病带来的种种困难，精益求精地进行创作，执着地为文学而战。配人教版语文选修配人教版语文选修中国古代诗歌散文欣赏中国古代诗歌散文欣赏 【角度二】从拟行路难中我们不难看出鲍照是一个性格和人生欲望都非常强烈的人，毫不掩饰自己对富贵荣华、及时享乐、建功立业等种种目标的追
17、求，并且认为以自己的才华理应得到这一切，因此在诗中表现出愤世嫉俗的深沉忧愤。你是怎样看待鲍照这种人生态度的？配人教版语文选修配人教版语文选修中国古代诗歌散文欣赏中国古代诗歌散文欣赏 写作示例：人往低处走人往高处走，是人生追求。人往低处走，是追求人生。人往低处走，不是比谁更低，而是一种心态低调。低调，是自然、平和、不争，但不能为了低而低，故意太低，就是造作。低调，不是无作为，是不显摆。配人教版语文选修配人教版语文选修中国古代诗歌散文欣赏中国古代诗歌散文欣赏 越是经历了风雨的人，越懂得低调；越是不谙世事的人，越张牙舞爪。上品的瓷器，收敛、温厚、宁静、含蓄，下品的瓶子，艳俗、夸张、讨巧。年幼允许无知
18、，年少应该轻狂，但一辈子无知、轻狂，就是愚昧。一本老子，5000多字，就为说明一个道理：人要往低处走。说细点儿就是，无为、不争、寡欲，善为下。无为不是不为。社会需要进步，个人也要进步，该为还得为，只是不要为得功利。配人教版语文选修配人教版语文选修中国古代诗歌散文欣赏中国古代诗歌散文欣赏 不争不是不争。物竞天择，优胜劣汰，有生命的地方，这句话就适用，不争的是身外之物。寡欲不是无欲。正因为人类有对光明的欲望，才有了电灯，寡欲是懂得适可而止。善为下不是不上。处于高处，才知道高处不胜寒；处于高处，才能真正知道下的好处。在低处，不是恐高，不是怕摔，是高处的风景已无诱惑，是“一览众山小”后选择返璞归真、平淡祥和。人往低处走，比往高处走还难，就像水往高处流比往低处流走难一样。
