《祭十二郎文公开课课件ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《祭十二郎文公开课课件ppt（56页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、经营者提供商品或者服务有欺诈行为的，应当按照消费者的要求增加赔偿其受到的损失，增加赔偿的金额为消费者购买商品的价款或接受服务的费用 人生在世总会经历种种悲欢离合，人生在世总会经历种种悲欢离合，“天下没有不散的筵席天下没有不散的筵席”，有聚就有散，有聚就有散，生离也许就意味着死别。我们要珍惜生生离也许就意味着死别。我们要珍惜生命，珍惜自己和亲朋好友。然而，有时命，珍惜自己和亲朋好友。然而，有时生命是那样的脆弱，不会因为我们的珍生命是那样的脆弱，不会因为我们的珍惜和眷恋而停留。虽然惜和眷恋而停留。虽然“死者长已矣死者长已矣”，但会给生者留下无限的哀思和悲痛。，但会给生者留下无限的哀思和悲痛。 这种
2、哀思和悲痛绵绵于千年之后。今这种哀思和悲痛绵绵于千年之后。今天，我们依然可以在韩退之的天，我们依然可以在韩退之的“绝唱绝唱”之文中触摸得到。之文中触摸得到。 此文就是韩愈的此文就是韩愈的-经营者提供商品或者服务有欺诈行为的，应当按照消费者的要求增加赔偿其受到的损失，增加赔偿的金额为消费者购买商品的价款或接受服务的费用祭十二郎文祭十二郎文韩韩 愈愈经营者提供商品或者服务有欺诈行为的，应当按照消费者的要求增加赔偿其受到的损失，增加赔偿的金额为消费者购买商品的价款或接受服务的费用“祭文中千年绝调祭文中千年绝调”( (明代茅坤语明代茅坤语) ) 古文观止古文观止评论说：评论说：“情之至者，自然情之至者
3、，自然流为至文。读此等文，须想其一面哭，一流为至文。读此等文，须想其一面哭，一面写，面写，字字是血，字字是泪字字是血，字字是泪。未尝有意为。未尝有意为文，而文无不工。文，而文无不工。”经营者提供商品或者服务有欺诈行为的，应当按照消费者的要求增加赔偿其受到的损失，增加赔偿的金额为消费者购买商品的价款或接受服务的费用【韩愈和十二郎韩愈和十二郎】 韩愈两岁时就死了父亲，不久他的母亲又死去。韩愈两岁时就死了父亲，不久他的母亲又死去。幼时依靠他哥哥韩会和嫂嫂郑夫人过活。韩会有一个幼时依靠他哥哥韩会和嫂嫂郑夫人过活。韩会有一个嗣子（愈次兄介之子，出继与长兄会为嗣）叫老成，嗣子（愈次兄介之子，出继与长兄会为
4、嗣）叫老成，排行十二，所以小名叫十二郎，年纪比韩愈小一点。排行十二，所以小名叫十二郎，年纪比韩愈小一点。后来韩会病死在韶州，这时韩愈只有十一岁，十二郎后来韩会病死在韶州，这时韩愈只有十一岁，十二郎也很小。韩愈虽然有三个哥哥，都很早离开了人世。也很小。韩愈虽然有三个哥哥，都很早离开了人世。这时，继承祖先后代的，只有韩愈和他的侄子十二郎这时，继承祖先后代的，只有韩愈和他的侄子十二郎两个人，零丁孤苦，没有一天离开过。韩愈十九岁时两个人，零丁孤苦，没有一天离开过。韩愈十九岁时自宜城前往京城，以后十年的时间中，只和十二郎见自宜城前往京城，以后十年的时间中，只和十二郎见过三次面。当他正打算西归和十二郎永远
5、生活在一起过三次面。当他正打算西归和十二郎永远生活在一起的时候，不幸十二郎就在这时死去了。韩愈知道消息，的时候，不幸十二郎就在这时死去了。韩愈知道消息，悲痛欲绝，写了一篇悲痛欲绝，写了一篇“祭十二郎文祭十二郎文” 。 经营者提供商品或者服务有欺诈行为的，应当按照消费者的要求增加赔偿其受到的损失，增加赔偿的金额为消费者购买商品的价款或接受服务的费用思念之情思念之情痛悼之情痛悼之情骨肉之情骨肉之情追悔之情追悔之情人生无常人生无常宦海沉浮宦海沉浮至情之文至情之文, ,千古绝调千古绝调经营者提供商品或者服务有欺诈行为的，应当按照消费者的要求增加赔偿其受到的损失，增加赔偿的金额为消费者购买商品的价款或接
6、受服务的费用【听范读，留意听范读，留意读音读音】经营者提供商品或者服务有欺诈行为的，应当按照消费者的要求增加赔偿其受到的损失，增加赔偿的金额为消费者购买商品的价款或接受服务的费用闻汝丧闻汝丧( () )及长及长( ( ) )不省不省( ( ) )所怙所怙( () )兄殁兄殁( ( ) )南方南方省省( ( ) )坟墓坟墓归取其孥归取其孥( () )丞相薨丞相薨( ( ) )佐戎佐戎( () )徐州徐州汝遽汝遽( () )去去万乘万乘( () )之公之公相殒相殒( ( ) )其生其生窆窆( ( ) )不临其穴不临其穴尚飨尚飨( ( ) )经营者提供商品或者服务有欺诈行为的，应当按照消费者的要求增
7、加赔偿其受到的损失，增加赔偿的金额为消费者购买商品的价款或接受服务的费用【字词字词第一段第一段】1.乃乃能能衔衔哀致诚哀致诚2.使建中远使建中远具具时时羞羞之之奠奠 经营者提供商品或者服务有欺诈行为的，应当按照消费者的要求增加赔偿其受到的损失，增加赔偿的金额为消费者购买商品的价款或接受服务的费用 年月日年月日 ，季季父父愈闻汝之七日愈闻汝之七日 ，乃乃能能衔衔哀哀致诚致诚 ，使建中远，使建中远具具时时羞羞（通（通“馐馐”）之之奠奠 ，告汝丧十，告汝丧十二郎之灵：二郎之灵： 某年某月某日，某年某月某日，叔父叔父韩愈在听到你韩愈在听到你去世消息后的第七去世消息后的第七天，天，才才得以得以含着含着哀
8、哀痛向你痛向你表达心意表达心意。打发建中从远路打发建中从远路备备办办了应时了应时佳肴佳肴作作祭祭品品，告慰于你十二，告慰于你十二郎的灵前：郎的灵前： 祭十二郎文祭十二郎文 韩愈韩愈经营者提供商品或者服务有欺诈行为的，应当按照消费者的要求增加赔偿其受到的损失，增加赔偿的金额为消费者购买商品的价款或接受服务的费用【理解理解第一段第一段】祭文的开头文字，固定形式。祭文的开头文字，固定形式。交代写祭文的时间、情况及致祭的对象。交代写祭文的时间、情况及致祭的对象。经营者提供商品或者服务有欺诈行为的，应当按照消费者的要求增加赔偿其受到的损失，增加赔偿的金额为消费者购买商品的价款或接受服务的费用【字词字词第
9、二段第二段】1.不省所不省所怙怙2.惟兄嫂是依惟兄嫂是依3.既既又与汝就食江南又与汝就食江南4.皆不幸早皆不幸早世世经营者提供商品或者服务有欺诈行为的，应当按照消费者的要求增加赔偿其受到的损失，增加赔偿的金额为消费者购买商品的价款或接受服务的费用 呜呼！吾少呜呼！吾少孤孤，及长，及长，不不省（省（x xngng）所所怙怙（h h），惟兄嫂是依惟兄嫂是依（宾语前置）（宾语前置）。中年兄。中年兄殁（殁（于于）南方，吾与汝南方，吾与汝俱幼，从嫂归葬河阳，俱幼，从嫂归葬河阳，既既又与汝又与汝就食（就食（于于）江江南，零丁孤苦，未尝一南，零丁孤苦，未尝一日相离也。吾上有三兄，日相离也。吾上有三兄，皆不幸
10、早皆不幸早世（通世（通“逝逝”）。 呜呼！我呜呼！我幼年丧父幼年丧父，等到长大，不等到长大，不知道依靠知道依靠的的父亲（父亲（模样），模样），只有只有依靠兄嫂依靠兄嫂。哥哥中年时。哥哥中年时去世去世（在）（在）南方。南方。当时我和你年纪还都小，当时我和你年纪还都小，跟随嫂嫂送哥哥的灵柩跟随嫂嫂送哥哥的灵柩回河阳安葬。回河阳安葬。不久不久又和又和你你到到江南江南谋生谋生。孤苦伶。孤苦伶仃，我俩没有一天离开仃，我俩没有一天离开过。我上面有三个哥哥，过。我上面有三个哥哥，都不幸很早都不幸很早去世去世了。了。经营者提供商品或者服务有欺诈行为的，应当按照消费者的要求增加赔偿其受到的损失，增加赔偿的金额为
11、消费者购买商品的价款或接受服务的费用承承先人先人后后者者，在孙惟，在孙惟汝，在子惟吾，两世汝，在子惟吾，两世一身，形单影只。嫂一身，形单影只。嫂尝抚汝指吾而言曰：尝抚汝指吾而言曰：“韩氏两世，惟韩氏两世，惟此此而而已！已！”汝时幼小，当汝时幼小，当不复记忆，吾时不复记忆，吾时虽虽能能记忆，亦未知记忆，亦未知其其言之言之悲也。悲也。 继承继承先父先父的后代，在孙的后代，在孙辈里只有你，在儿辈里辈里只有你，在儿辈里只有我，两代都只剩一只有我，两代都只剩一个人，孤孤单单。嫂嫂个人，孤孤单单。嫂嫂曾经一面抚摸着你一面曾经一面抚摸着你一面指着我说：指着我说：“韩家两代，韩家两代，只有你们这两个人了！只有
12、你们这两个人了！”你那时还小，应当不你那时还小，应当不再记得了；我那时再记得了；我那时虽然虽然能记得，但也不懂得能记得，但也不懂得她她话中的悲酸。话中的悲酸。 经营者提供商品或者服务有欺诈行为的，应当按照消费者的要求增加赔偿其受到的损失，增加赔偿的金额为消费者购买商品的价款或接受服务的费用【理解理解第二段第二段】身世和家世的不幸，幼时孤苦相依身世和家世的不幸，幼时孤苦相依叔侄之间情同骨肉，亲如手足叔侄之间情同骨肉，亲如手足经营者提供商品或者服务有欺诈行为的，应当按照消费者的要求增加赔偿其受到的损失，增加赔偿的金额为消费者购买商品的价款或接受服务的费用【字词字词第三段第三段】1.吾往河阳吾往河阳
13、省省坟墓坟墓 2.止止一岁一岁 3.明年明年 ，丞相，丞相薨薨 ，吾去汴州，吾去汴州 ，汝不，汝不果果来。来。4.使使取取汝者始行汝者始行 5.图图久远者久远者6.将成家而将成家而致致汝汝7.孰谓孰谓汝汝遽遽去吾而殁乎去吾而殁乎8.虽虽万乘之公相万乘之公相 ，吾不，吾不以以一日一日辍辍汝而汝而就就也！也！ 经营者提供商品或者服务有欺诈行为的，应当按照消费者的要求增加赔偿其受到的损失，增加赔偿的金额为消费者购买商品的价款或接受服务的费用 吾年十九吾年十九 ，始来京城。，始来京城。其后四年其后四年 ，而归视汝。，而归视汝。又四年又四年 ，吾往河阳，吾往河阳省省坟坟墓墓 ，遇汝从嫂丧，遇汝从嫂丧（s
14、ng）来葬。又二年）来葬。又二年 ，吾佐董丞相，吾佐董丞相于于汴州汴州 ，汝来省吾；汝来省吾；止止一岁一岁 ，请，请归取其归取其孥。明年孥。明年 ，丞相，丞相薨薨 ，吾，吾去去汴州汴州 ，汝不，汝不果果来来。是年。是年 ，吾佐戎徐州，吾佐戎徐州 ，使，使取取汝者始行汝者始行 ，吾又，吾又罢去罢去 ，汝又不果来。，汝又不果来。 我十九岁时，初次来我十九岁时，初次来到京城。此后四年，才回到京城。此后四年，才回家看望你。又过了四年，家看望你。又过了四年，我去河阳我去河阳凭吊凭吊祖坟，遇到祖坟，遇到你送嫂嫂的灵柩来河阳安你送嫂嫂的灵柩来河阳安葬。又过了两年，我葬。又过了两年，我在在汴汴州辅佐董丞相，你
15、来看望州辅佐董丞相，你来看望我，我，只只住了一年，你要求住了一年，你要求回去接回去接家眷家眷来。来。第二年第二年，董丞相董丞相去世去世，我，我离开离开了汴了汴州，你没州，你没来得成来得成。那一年，。那一年，我在徐州辅助军事，派去我在徐州辅助军事，派去接接你的人刚要启程，我又你的人刚要启程，我又罢职离开了徐州，你又没罢职离开了徐州，你又没能够来。能够来。经营者提供商品或者服务有欺诈行为的，应当按照消费者的要求增加赔偿其受到的损失，增加赔偿的金额为消费者购买商品的价款或接受服务的费用 吾念汝从于东吾念汝从于东 ，东亦，东亦客也客也 ，不可以久；图，不可以久；图久远者久远者 ，莫如西归，莫如西归 ，
16、将，将成家成家而（而（表顺承表顺承）致（致（“使使来来”）汝。呜呼！孰谓汝汝。呜呼！孰谓汝遽遽（j）去吾而殁乎！去吾而殁乎！吾与汝俱吾与汝俱少年少年 ，以为，以为虽虽暂相别暂相别 ，终当久相，终当久相与处与处 ，故舍汝而旅食，故舍汝而旅食京师京师 ，以求斗斛之禄；，以求斗斛之禄；诚知其如此诚知其如此 ，虽虽万乘万乘之公相之公相 ，吾不以一日，吾不以一日辍辍汝而汝而就就也！也！ 我想，你跟随我到东边，我想，你跟随我到东边，我想，你跟随我到东边，我想，你跟随我到东边，东边也是异乡客地，不能东边也是异乡客地，不能东边也是异乡客地，不能东边也是异乡客地，不能久住；从长远打算，不如久住；从长远打算，不如
17、久住；从长远打算，不如久住；从长远打算，不如西归河阳老家，西归河阳老家，西归河阳老家，西归河阳老家，将家安顿将家安顿将家安顿将家安顿好好好好再再再再接接接接你来。唉！谁料到你来。唉！谁料到你来。唉！谁料到你来。唉！谁料到你竟你竟你竟你竟骤然骤然骤然骤然去世离开了我啊！去世离开了我啊！去世离开了我啊！去世离开了我啊！当初，我与你都还当初，我与你都还当初，我与你都还当初，我与你都还年轻年轻年轻年轻，以为以为以为以为虽然虽然虽然虽然暂时分别，终究暂时分别，终究暂时分别，终究暂时分别，终究会长久与你在一起的，所会长久与你在一起的，所会长久与你在一起的，所会长久与你在一起的，所以才离开你到京师谋食，以才
18、离开你到京师谋食，以才离开你到京师谋食，以才离开你到京师谋食，为了求得微薄的俸禄。倘为了求得微薄的俸禄。倘为了求得微薄的俸禄。倘为了求得微薄的俸禄。倘使早知如此，使早知如此，使早知如此，使早知如此，即使即使即使即使是做王是做王是做王是做王公宰相，我也不愿意一天公宰相，我也不愿意一天公宰相，我也不愿意一天公宰相，我也不愿意一天离开离开离开离开你而你而你而你而去就职去就职去就职去就职啊啊啊啊。 经营者提供商品或者服务有欺诈行为的，应当按照消费者的要求增加赔偿其受到的损失，增加赔偿的金额为消费者购买商品的价款或接受服务的费用【理解理解第三段第三段】叙两人的三别三会，终于不得会合而成永别。叙两人的三别
19、三会，终于不得会合而成永别。 作者悔恨无穷，抱憾终生作者悔恨无穷，抱憾终生经营者提供商品或者服务有欺诈行为的，应当按照消费者的要求增加赔偿其受到的损失，增加赔偿的金额为消费者购买商品的价款或接受服务的费用身世家世身世家世三别三会三别三会抱憾终生抱憾终生 1.1.第一部分侧重写什么情感？分哪几个层次？第一部分侧重写什么情感？分哪几个层次？答：突出与十二郎的深厚情谊，即虽为叔侄，答：突出与十二郎的深厚情谊，即虽为叔侄，实为兄弟。实为兄弟。 叔侄深情叔侄深情2.2.作者写作此文的目的是为纪念十二郎，作者写作此文的目的是为纪念十二郎，为什么要写自己的身世？为什么要写自己的身世？ 3.3.这几段总体是为
20、了突出什么含义？这几段总体是为了突出什么含义？ 答：是为了表现自己和十二郎的之间的深厚亲答：是为了表现自己和十二郎的之间的深厚亲情，从而表达自己的深深思念。情，从而表达自己的深深思念。经营者提供商品或者服务有欺诈行为的，应当按照消费者的要求增加赔偿其受到的损失，增加赔偿的金额为消费者购买商品的价款或接受服务的费用【字词字词第四段第四段】1.吾吾书书与汝曰与汝曰2.如吾如吾之之衰者衰者 ，其其能久存乎！能久存乎！经营者提供商品或者服务有欺诈行为的，应当按照消费者的要求增加赔偿其受到的损失，增加赔偿的金额为消费者购买商品的价款或接受服务的费用 去年，孟东去年，孟东野野往往，吾，吾书书与与汝汝曰：曰
21、：“吾年未四吾年未四十，十，而而（表转折）（表转折）视茫茫，视茫茫，而而（表（表并列）发苍苍，并列）发苍苍，而齿牙动摇。而齿牙动摇。念念诸父与诸兄，皆诸父与诸兄，皆康强康强而而（表（表转折转折）早世，早世， 去年，孟东野去年，孟东野前前往往江南，我写信江南，我写信给给你说：你说：“我还未到我还未到四十岁，可是视力四十岁，可是视力模糊，并且头发花模糊，并且头发花白，牙齿松动。白，牙齿松动。想想到各位叔父伯父和到各位叔父伯父和各位兄长，都是在各位兄长，都是在健康强壮时便过早健康强壮时便过早去世，去世，经营者提供商品或者服务有欺诈行为的，应当按照消费者的要求增加赔偿其受到的损失，增加赔偿的金额为消费
22、者购买商品的价款或接受服务的费用如如吾吾之之衰者，衰者，其其能久存乎！吾不能久存乎！吾不可可去去，汝不肯来，汝不肯来，恐恐旦暮旦暮死，而死，而（表（表顺承顺承）汝）汝抱抱无涯之无涯之戚戚也。也。”孰谓孰谓少者殁少者殁而而（表转折表转折）长者）长者存，强者存，强者夭夭而病而病者者全全乎！乎！ 像像我我这样这样身体衰弱的人，身体衰弱的人，难道难道能够活得长久吗？能够活得长久吗？我不能离开职守，你又我不能离开职守，你又不肯来。只怕我不肯来。只怕我早晚早晚死死了，而你将忍受无穷无了，而你将忍受无穷无尽的忧伤。尽的忧伤。”谁会想到谁会想到年少的死了，年少的死了，可可年长的年长的却活着；身强的夭折了，却活
23、着；身强的夭折了，而病弱的却而病弱的却保全保全了生命了生命？经营者提供商品或者服务有欺诈行为的，应当按照消费者的要求增加赔偿其受到的损失，增加赔偿的金额为消费者购买商品的价款或接受服务的费用【理解理解第四段第四段】十二郎之死。十二郎之死。 采用采用“反衬反衬”叙述手法以增强抒情效果叙述手法以增强抒情效果经营者提供商品或者服务有欺诈行为的，应当按照消费者的要求增加赔偿其受到的损失，增加赔偿的金额为消费者购买商品的价款或接受服务的费用【字词字词第五段第五段】1.其信其信然邪？然邪？其其梦邪？梦邪？其其传之非其真邪？传之非其真邪？2.汝之纯明而不汝之纯明而不克蒙克蒙其其泽泽乎乎3.汝之纯明宜汝之纯明
24、宜业业其家者其家者4.所谓所谓天者诚天者诚难测，而难测，而神者神者诚难诚难明明矣！所谓矣！所谓理理者者不可不可推推，而，而寿寿者不可者不可知知矣！矣！经营者提供商品或者服务有欺诈行为的，应当按照消费者的要求增加赔偿其受到的损失，增加赔偿的金额为消费者购买商品的价款或接受服务的费用 呜呼！呜呼！其信其信然然邪邪？其其（其（其其：其：是是还是）还是）梦梦邪邪？其其传传之之非其真非其真邪邪？信？信也也，吾兄，吾兄之之（取独取独）盛德盛德而而夭夭其嗣其嗣乎乎？汝之纯明？汝之纯明而不而不克克蒙其泽蒙其泽乎乎？ 唉！唉！是是确实确实这样呢这样呢？还是还是做梦呢？做梦呢？还是还是传送的传送的消息消息不确实呢
25、不确实呢？如果是真的，为什？如果是真的，为什么我哥哥有那么美好么我哥哥有那么美好的德行的德行却却丧失了后代丧失了后代？你那么纯正贤明？你那么纯正贤明却却不不能能承受承受他的遗留的他的遗留的福泽福泽？经营者提供商品或者服务有欺诈行为的，应当按照消费者的要求增加赔偿其受到的损失，增加赔偿的金额为消费者购买商品的价款或接受服务的费用 少者强者少者强者而而（表修（表修饰）夭殁，长者衰饰）夭殁，长者衰者而存全者而存全乎乎？未可？未可以为信以为信也也！梦！梦也也，传之非其真传之非其真也也，东，东野之书，耿兰之报，野之书，耿兰之报，何为何为而（表修饰）而（表修饰）在吾侧在吾侧也也？为什么年少身强的为什么年少
26、身强的反而早死，年长衰反而早死，年长衰弱的弱的却却反活着呢？反活着呢？我不敢相信这是真我不敢相信这是真的啊。如果这是梦，的啊。如果这是梦，那么是传送的消息那么是传送的消息不真实吗？孟东野不真实吗？孟东野的来信、耿兰的丧的来信、耿兰的丧报，却又为什么在报，却又为什么在我的身边呢？我的身边呢？经营者提供商品或者服务有欺诈行为的，应当按照消费者的要求增加赔偿其受到的损失，增加赔偿的金额为消费者购买商品的价款或接受服务的费用 呜呼！呜呼！其其信然矣！信然矣！吾兄之盛德，吾兄之盛德，而而夭其夭其嗣矣！汝之纯明宜嗣矣！汝之纯明宜业业其家者，不其家者，不克克蒙其泽蒙其泽矣！所谓天者矣！所谓天者诚诚难测，难测
27、，而（表并列）而（表并列）神者诚神者诚难明矣！所谓理者不难明矣！所谓理者不可可推推，而而寿者不可知寿者不可知矣！矣！ 唉！唉！大概大概是真的了！是真的了！我哥哥有那么美好的德我哥哥有那么美好的德行行却却丧失了后代，你那丧失了后代，你那么纯正贤明本当么纯正贤明本当继承家继承家业业的，不的，不能能承受他的遗承受他的遗泽！这真是天公泽！这真是天公实在实在难难以推测；神明实在让人以推测；神明实在让人难以明白！这真是天理难以明白！这真是天理不可不可推究推究，寿命不可预，寿命不可预卜啊！卜啊！ 经营者提供商品或者服务有欺诈行为的，应当按照消费者的要求增加赔偿其受到的损失，增加赔偿的金额为消费者购买商品的价
28、款或接受服务的费用【理解理解第五段第五段】“人生无常人生无常”的感慨。的感慨。 经营者提供商品或者服务有欺诈行为的，应当按照消费者的要求增加赔偿其受到的损失，增加赔偿的金额为消费者购买商品的价款或接受服务的费用【字词字词第六七段第六七段】1.虽然虽然 ，吾自今年来，吾自今年来2.毛血毛血日益衰日益衰 ，志气志气日益微日益微 3.死死而而有知有知 ，其，其几何几何离离4.又可又可冀冀其其成立成立耶耶经营者提供商品或者服务有欺诈行为的，应当按照消费者的要求增加赔偿其受到的损失，增加赔偿的金额为消费者购买商品的价款或接受服务的费用 即使这样即使这样，我自从今，我自从今年以来，花白的头发有的年以来，花
29、白的头发有的变成全白了，松动的牙齿变成全白了，松动的牙齿有的已经脱落了。有的已经脱落了。体质体质一一天比一天衰弱，天比一天衰弱，精神精神一天一天不如一天。不如一天。不用多久不用多久，我，我就跟着你去了么！如果死就跟着你去了么！如果死后能有知觉，那分离的日后能有知觉，那分离的日子也不会太久了；如果死子也不会太久了；如果死后没有知觉，那我也悲伤后没有知觉，那我也悲伤不了多少时候，而没有悲不了多少时候，而没有悲伤的日子倒是无穷无尽的。伤的日子倒是无穷无尽的。 虽然虽然，吾自今年来，吾自今年来，苍苍者欲化而为白矣，苍苍者欲化而为白矣，动摇者欲脱而落矣，动摇者欲脱而落矣，毛血毛血日益衰，日益衰，志气志气
30、日日益微，益微，几何几何不从汝而不从汝而死也死也？死而有知，死而有知，其其几何离？几何离？其其无知，悲无知，悲不几时，不几时，而而（表转折）（表转折）不悲者无穷期矣。不悲者无穷期矣。经营者提供商品或者服务有欺诈行为的，应当按照消费者的要求增加赔偿其受到的损失，增加赔偿的金额为消费者购买商品的价款或接受服务的费用你的儿子你的儿子才才十岁，我的十岁，我的儿子刚五岁。年少身强儿子刚五岁。年少身强的都不能保全的都不能保全, ,像这样像这样的的孩子孩子，又怎么能，又怎么能期望期望他们他们成长立业成长立业呢？悲痛呢？悲痛啊！悲痛啊！啊！悲痛啊！汝之子汝之子始始十岁，吾十岁，吾之子始五岁，少而之子始五岁，少
31、而（表并列）强者不（表并列）强者不可保，如此可保，如此孩提孩提者，者，又可又可冀冀其其成立成立邪？邪？呜呼哀哉！呜呼哀呜呼哀哉！呜呼哀哉！哉！经营者提供商品或者服务有欺诈行为的，应当按照消费者的要求增加赔偿其受到的损失，增加赔偿的金额为消费者购买商品的价款或接受服务的费用【字词字词第八九段第八九段】1.比比得软脚病得软脚病 ，往往而，往往而剧剧2.未始未始以为忧也以为忧也3.其其竟以此而殒其生乎！竟以此而殒其生乎！抑抑别有疾而至斯乎？别有疾而至斯乎？4.汝殁汝殁以以六月二日六月二日5.乃乃问使者问使者 ，使者，使者妄称妄称以应之耳以应之耳6.其然乎？其不然乎？其然乎？其不然乎？经营者提供商品或
32、者服务有欺诈行为的，应当按照消费者的要求增加赔偿其受到的损失，增加赔偿的金额为消费者购买商品的价款或接受服务的费用 你去年来信说：你去年来信说：“近来近来得了软脚病，得了软脚病，时时常常发作的很发作的很厉害厉害。”我我说：说：“这这种病，江南人种病，江南人是常有的。是常有的。”未曾为你未曾为你这种病而担忧。唉！这种病而担忧。唉！难难道道你竟然你竟然因为因为这种病而这种病而丧失了生命吗？丧失了生命吗？还是还是因因为有别的疾病而导致丧为有别的疾病而导致丧生呢？生呢？ 汝去年书云汝去年书云: :“比比得软脚病得软脚病, ,往往往往而而剧剧。”吾吾曰：曰：“是是疾也，疾也，江南之人，常常江南之人，常常
33、有之。有之。”未始以未始以为忧也。呜呼，为忧也。呜呼，其其竟竟以以此而殒其此而殒其生乎？生乎？抑抑别有疾别有疾而至斯乎？而至斯乎？经营者提供商品或者服务有欺诈行为的，应当按照消费者的要求增加赔偿其受到的损失，增加赔偿的金额为消费者购买商品的价款或接受服务的费用你的信，是去年六月十你的信，是去年六月十七日写的；东野来信说，七日写的；东野来信说，你死你死在在六月二日；耿兰六月二日；耿兰报丧的信没有说明你死报丧的信没有说明你死的月日。的月日。大概大概东野派的东野派的送信人送信人没有向家人问明没有向家人问明死期；死期；而而耿兰的丧报不耿兰的丧报不懂得懂得应当应当说明死期？东说明死期？东野给我写信时野给
34、我写信时才才送信人送信人，送信人不过信口胡答罢送信人不过信口胡答罢了了? ?是是这样呢？这样呢？还是还是不不是这样呢？是这样呢？ 汝之书，六月十七汝之书，六月十七日也日也; ;东野云：汝东野云：汝殁殁以以六月二日六月二日; ;耿耿兰之报无月日。兰之报无月日。盖盖东野之东野之使者使者不知问不知问家人以月日？家人以月日？如如耿耿兰之报兰之报, ,不知当言不知当言月日？东野与吾书月日？东野与吾书, ,乃乃问使者，使者问使者，使者妄妄称称以应之乎？以应之乎？其其然然乎？乎？其其不然乎？不然乎？经营者提供商品或者服务有欺诈行为的，应当按照消费者的要求增加赔偿其受到的损失，增加赔偿的金额为消费者购买商品的
35、价款或接受服务的费用【理解理解第八九段第八九段】以回忆的口气，追忆往日通信的内容，想了解以回忆的口气，追忆往日通信的内容，想了解十二郎死因和死亡的日期，但是未能知晓。增十二郎死因和死亡的日期，但是未能知晓。增加了无穷的悲伤。加了无穷的悲伤。经营者提供商品或者服务有欺诈行为的，应当按照消费者的要求增加赔偿其受到的损失，增加赔偿的金额为消费者购买商品的价款或接受服务的费用死别之情死别之情惊闻噩耗惊闻噩耗, 疑梦非真（疑梦非真（5）若死有知若死有知, 愿从汝死（愿从汝死（6）子孙幼弱子孙幼弱, 睹之生悲（睹之生悲（7）病因死期病因死期, 萦迥于心（萦迥于心（8、9）文章第二部分的思路是什么样的文章第
36、二部分的思路是什么样的? ?少强先殁，不合常情（少强先殁，不合常情（4）经营者提供商品或者服务有欺诈行为的，应当按照消费者的要求增加赔偿其受到的损失，增加赔偿的金额为消费者购买商品的价款或接受服务的费用【字词字词最后三段最后三段】1.吊吊汝之孤与汝之乳母汝之孤与汝之乳母 2.彼有食可彼有食可守守，以待终丧，以待终丧 ，则待终丧而，则待终丧而取以来取以来3.然后惟其所愿然后惟其所愿。4.敛不敛不凭凭其棺其棺 5.吾行吾行负负神明神明 ，而使汝夭，而使汝夭 6.不孝不慈不孝不慈 ，而不得与汝相养以生，而不得与汝相养以生 ，相守以死。，相守以死。7.其又何其又何尤尤。8.教吾子与汝子教吾子与汝子 ，
37、幸幸其成；其成；长长吾女与汝女吾女与汝女 ，待其，待其 嫁嫁9.汝其知也邪！其不知也邪汝其知也邪！其不知也邪！经营者提供商品或者服务有欺诈行为的，应当按照消费者的要求增加赔偿其受到的损失，增加赔偿的金额为消费者购买商品的价款或接受服务的费用 今吾今吾使使建中祭汝，建中祭汝，吊吊汝之孤与汝之乳汝之孤与汝之乳母，母，彼彼有食可守，有食可守，以以待待终丧，则待终终丧，则待终丧丧而而（表修饰）（表修饰）取取以来；如不能守以以来；如不能守以终丧，则终丧，则遂遂取以来。取以来。其余奴婢，并令守其余奴婢，并令守汝丧。吾汝丧。吾力力能能改葬改葬，终葬汝于先人之终葬汝于先人之兆兆，然后惟然后惟其其所愿。所愿。
38、现在我现在我派派建中来祭你，建中来祭你，慰问慰问你的儿子和你的奶妈。你的儿子和你的奶妈。他们他们家中有粮可以守你的家中有粮可以守你的灵，灵，来来等待等待丧期结束，那丧期结束，那么就等到丧期完了再么就等到丧期完了再接接他他们来；如果不能等到丧期们来；如果不能等到丧期结束，就结束，就立即立即接他们来，接他们来，其余奴婢下人，都让他们其余奴婢下人，都让他们守你的丧。如果我有守你的丧。如果我有能力能力给你给你迁葬迁葬，最终一定把你，最终一定把你葬到祖先的葬到祖先的墓地墓地里，然后里，然后让奴婢们按让奴婢们按他们他们的心愿，的心愿，或去或留。或去或留。经营者提供商品或者服务有欺诈行为的，应当按照消费者的
39、要求增加赔偿其受到的损失，增加赔偿的金额为消费者购买商品的价款或接受服务的费用 呜呼！汝病吾呜呼！汝病吾不知时，汝殁吾不不知时，汝殁吾不知日。生不能知日。生不能相养相养于于共居，殁不能抚共居，殁不能抚汝汝以以尽哀。尽哀。敛敛不不凭凭其其棺，棺，窆（窆（bibin)n)不临不临其其穴。吾行负穴。吾行负神明，而使汝夭，神明，而使汝夭，不孝不慈，不孝不慈， 唉！你患病我不知道唉！你患病我不知道时间，你去世我不知道日时间，你去世我不知道日子；你活着时我不能和你子；你活着时我不能和你生活生活在在一起一起互相照顾互相照顾，你，你去世了我不能抚摸你的遗去世了我不能抚摸你的遗体表达我的哀思，入敛时体表达我的哀
40、思，入敛时我不能靠在你棺木旁，我不能靠在你棺木旁，下下葬葬时我不能亲临时我不能亲临你你墓穴边。墓穴边。我的行为背负了神明，而我的行为背负了神明，而使你年少夭折。我对上不使你年少夭折。我对上不孝，对下不慈，孝，对下不慈，经营者提供商品或者服务有欺诈行为的，应当按照消费者的要求增加赔偿其受到的损失，增加赔偿的金额为消费者购买商品的价款或接受服务的费用 而不得与汝相养而不得与汝相养以生，相守以死。以生，相守以死。一在天之涯，一在一在天之涯，一在地之角，生地之角，生而而（表（表修饰影）不与吾形修饰影）不与吾形相依。死而魂不与相依。死而魂不与吾梦相接。吾实吾梦相接。吾实为为之，之，其其又何又何尤尤! !
41、我既不能和你互相照我既不能和你互相照顾共同生活，又不能顾共同生活，又不能和你相互陪伴一同去和你相互陪伴一同去死；如今一个在天涯，死；如今一个在天涯，一个在地角，活着时一个在地角，活着时你的影子不能与我的你的影子不能与我的形体相依偎，死后你形体相依偎，死后你的魂灵不能和我在梦的魂灵不能和我在梦里相聚会。这实在是里相聚会。这实在是我我造成造成的，的，难道难道又能又能怨恨怨恨谁呢！谁呢！经营者提供商品或者服务有欺诈行为的，应当按照消费者的要求增加赔偿其受到的损失，增加赔偿的金额为消费者购买商品的价款或接受服务的费用“彼苍者天彼苍者天”，“曷曷其其有有极极”！自今已往，吾！自今已往，吾其其无意于人世矣
42、无意于人世矣! !当当求求数数顷之田顷之田于于伊、颍之上伊、颍之上，以以待待余年。教吾子与子，余年。教吾子与子，幸幸其其成；成；长（长（zhzhngng）吾吾女与汝女，待其嫁，如女与汝女，待其嫁，如此而已。此而已。呜呼！言有呜呼！言有穷穷而而情情不可终，汝不可终，汝其其知也邪？知也邪？其其不知也邪？呜呼哀哉！不知也邪？呜呼哀哉！ 尚尚飨飨！那苍苍的上天啊，我的那苍苍的上天啊，我的痛苦痛苦何时何时才有才有尽头尽头！从今以！从今以后，我后，我大概大概没有心思活在人没有心思活在人世了！我应当世了！我应当在在伊水和颍水伊水和颍水之畔置几顷田地，之畔置几顷田地，来来度过我度过我的晚年，教育我的儿子和你的
43、晚年，教育我的儿子和你的儿子，期望他们长大成人；的儿子，期望他们长大成人；养育养育我的女儿和你的女儿，我的女儿和你的女儿，等到他们出嫁，我的心愿不等到他们出嫁，我的心愿不过如此罢了！过如此罢了！唉！言语有唉！言语有穷尽穷尽之时，之时，可是可是哀痛之情却是无尽的，哀痛之情却是无尽的，你你是是知道了呢？知道了呢？还是还是不知道不知道呢？啊，悲恸啊！呢？啊，悲恸啊！ 祈望你祈望你享用祭品享用祭品！经营者提供商品或者服务有欺诈行为的，应当按照消费者的要求增加赔偿其受到的损失，增加赔偿的金额为消费者购买商品的价款或接受服务的费用【理解理解最后三段最后三段】对十二郎及其遗孤的吊慰，交代迁葬及教养遗对十二郎
44、及其遗孤的吊慰，交代迁葬及教养遗孤等事。孤等事。经营者提供商品或者服务有欺诈行为的，应当按照消费者的要求增加赔偿其受到的损失，增加赔偿的金额为消费者购买商品的价款或接受服务的费用分析分析: 课文第三部分的思路课文第三部分的思路祭奠亡灵祭奠亡灵（10101212）吊慰家属吊慰家属, ,改葬改葬, ,事事不忘事事不忘 行负神明，追悔莫及行负神明，追悔莫及 抚孤成立，馀年之愿抚孤成立，馀年之愿 经营者提供商品或者服务有欺诈行为的，应当按照消费者的要求增加赔偿其受到的损失，增加赔偿的金额为消费者购买商品的价款或接受服务的费用 本文抒情上有什么特点本文抒情上有什么特点? ?在深沉的叙事中倾泻情感 第二人
45、称的写法，真切感人。独具特色的语言形式和语气词的运用。【鉴赏鉴赏】经营者提供商品或者服务有欺诈行为的，应当按照消费者的要求增加赔偿其受到的损失，增加赔偿的金额为消费者购买商品的价款或接受服务的费用翻译检测 1、吾念汝从于东、吾念汝从于东 ，东亦客也，东亦客也 ，不可，不可以久；图久远者以久；图久远者 ，莫如西归，莫如西归 ，将，将成家成家而而（表顺承表顺承）致（致（“使使来来”）汝。汝。 我想，你跟随我到东边，东边也是异乡我想，你跟随我到东边，东边也是异乡客地，不能久住；从长远打算，不如西归河客地，不能久住；从长远打算，不如西归河阳老家，阳老家，将家安顿好将家安顿好再再接接你来。你来。经营者提
46、供商品或者服务有欺诈行为的，应当按照消费者的要求增加赔偿其受到的损失，增加赔偿的金额为消费者购买商品的价款或接受服务的费用 2 2、吾不可、吾不可去去，汝不肯来，恐，汝不肯来，恐旦暮旦暮死，死，而（表而（表顺承顺承）汝）汝抱抱无涯之无涯之戚戚也。也。 我不能离开职守，你又不肯来。只我不能离开职守，你又不肯来。只怕我怕我早晚早晚死了，而你将忍受无穷无尽的死了，而你将忍受无穷无尽的忧伤。忧伤。经营者提供商品或者服务有欺诈行为的，应当按照消费者的要求增加赔偿其受到的损失，增加赔偿的金额为消费者购买商品的价款或接受服务的费用 3、呜呼！、呜呼！其信其信然然邪邪？其其（其（其其：其：是是还是）还是）梦梦
47、邪邪？其其传传之之非其真非其真邪邪？信？信也也，吾兄吾兄之（之（取独取独）盛德盛德而而夭其嗣夭其嗣乎乎？汝之纯明？汝之纯明而不而不克克蒙其泽蒙其泽乎乎？ 唉！唉！是是确实确实这样呢？这样呢？还是还是做梦呢？做梦呢？还是还是传送的传送的消息消息不确实呢？如果是真的，为什么不确实呢？如果是真的，为什么我哥哥有那么美好的德行我哥哥有那么美好的德行却却丧失了后代？你丧失了后代？你那么纯正贤明那么纯正贤明却却不不能能承受承受他遗留的他遗留的福泽福泽？经营者提供商品或者服务有欺诈行为的，应当按照消费者的要求增加赔偿其受到的损失，增加赔偿的金额为消费者购买商品的价款或接受服务的费用 4、所谓天者、所谓天者诚
48、诚难测，难测，而（表并列）而（表并列）神神者诚难明矣！所谓理者不可者诚难明矣！所谓理者不可推推，而而寿者不可寿者不可知矣！知矣！ 这真是天公这真是天公实在实在难以推测，神明实在让难以推测，神明实在让人难以明白！这真是天理不可人难以明白！这真是天理不可推究推究，寿命，寿命不可预卜啊！不可预卜啊！ 经营者提供商品或者服务有欺诈行为的，应当按照消费者的要求增加赔偿其受到的损失，增加赔偿的金额为消费者购买商品的价款或接受服务的费用袁枚祭妹文节选袁枚祭妹文节选 呜呼痛哉！早知诀汝，则予岂肯远游？即游，亦呜呼痛哉！早知诀汝，则予岂肯远游？即游，亦尚有几许心中言要汝知闻、共汝筹画也。而今已矣！尚有几许心中言
49、要汝知闻、共汝筹画也。而今已矣！除吾死外，当无见期。吾又不知何日死，可以见汝；除吾死外，当无见期。吾又不知何日死，可以见汝；而死后之有知无知，与得见不得见，又卒难明也。然而死后之有知无知，与得见不得见，又卒难明也。然则抱此无涯之憾，天乎人乎！而竟已乎！则抱此无涯之憾，天乎人乎！而竟已乎！ 唉！唉！ 痛心啊！早知要和你诀别，那我怎么肯离痛心啊！早知要和你诀别，那我怎么肯离家远游呢？即使出外，也还有多少心里话要让你知道、家远游呢？即使出外，也还有多少心里话要让你知道、同你一起商量安排啊！如今完了，除非我死，否则就同你一起商量安排啊！如今完了，除非我死，否则就没有相见的日期。可我又不知道哪一天死，才
50、可以见没有相见的日期。可我又不知道哪一天死，才可以见到你；而死后究竟有知觉还是没有知觉，以及能相见到你；而死后究竟有知觉还是没有知觉，以及能相见还是不能相见，终究是难以明白的啊！如果如此，那还是不能相见，终究是难以明白的啊！如果如此，那么我将终身抱着这无穷的遗恨，天啊！人啊！竟然这么我将终身抱着这无穷的遗恨，天啊！人啊！竟然这样完了吗！样完了吗！经营者提供商品或者服务有欺诈行为的，应当按照消费者的要求增加赔偿其受到的损失，增加赔偿的金额为消费者购买商品的价款或接受服务的费用诸葛亮吊周瑜诸葛亮吊周瑜 呜呼公瑾，呜呼公瑾，不幸夭亡！修短故天，人岂不伤？不幸夭亡！修短故天，人岂不伤？我心实痛，酹酒一
51、觞；君其有灵，享我烝尝！我心实痛，酹酒一觞；君其有灵，享我烝尝！吊君幼学吊君幼学，以交伯符；仗义疏财，让舍以民。，以交伯符；仗义疏财，让舍以民。吊君弱冠吊君弱冠，万里鹏抟；定建霸业，割据江南。，万里鹏抟；定建霸业，割据江南。吊君壮力，吊君壮力，远镇巴丘；景升怀虑，讨逆无忧。远镇巴丘；景升怀虑，讨逆无忧。吊君丰度吊君丰度，佳配小乔；汉臣之婿，不愧当朝，佳配小乔；汉臣之婿，不愧当朝，吊君气概，吊君气概，谏阻纳质；始不垂翅，终能奋翼。谏阻纳质；始不垂翅，终能奋翼。吊君鄱阳吊君鄱阳，蒋干来说；挥洒自如，雅量高志。，蒋干来说；挥洒自如，雅量高志。吊君弘才，吊君弘才，文武筹略；火攻破敌，挽强为弱。文武筹略
52、；火攻破敌，挽强为弱。经营者提供商品或者服务有欺诈行为的，应当按照消费者的要求增加赔偿其受到的损失，增加赔偿的金额为消费者购买商品的价款或接受服务的费用想君当年想君当年，雄姿英发；，雄姿英发；哭君哭君早逝，俯地流血。早逝，俯地流血。忠义之心，英灵之气；命终三纪，名垂百世，忠义之心，英灵之气；命终三纪，名垂百世，哀君哀君情切，愁肠千结；惟我肝胆，悲无断绝。情切，愁肠千结；惟我肝胆，悲无断绝。昊天昏暗，三军怆然；主为哀泣；友为泪涟。昊天昏暗，三军怆然；主为哀泣；友为泪涟。亮也不才，丐计求谋；助吴拒曹，辅汉安刘；亮也不才，丐计求谋；助吴拒曹，辅汉安刘；犄角之援，首尾相俦，若存若亡，何虑何忧犄角之援，
53、首尾相俦，若存若亡，何虑何忧？呜呼公瑾！呜呼公瑾！生死永别！朴守其贞，冥冥灭灭，生死永别！朴守其贞，冥冥灭灭，魂如有灵，以鉴我心：从此天下，更无知音魂如有灵，以鉴我心：从此天下，更无知音！呜呼痛哉！伏惟尚飨。呜呼痛哉！伏惟尚飨。经营者提供商品或者服务有欺诈行为的，应当按照消费者的要求增加赔偿其受到的损失，增加赔偿的金额为消费者购买商品的价款或接受服务的费用 从韩愈和袁枚的家庭遭遇中，我们从韩愈和袁枚的家庭遭遇中，我们应该得到什么启发？应该得到什么启发？爱护亲人，珍惜亲情爱护亲人，珍惜亲情经营者提供商品或者服务有欺诈行为的，应当按照消费者的要求增加赔偿其受到的损失，增加赔偿的金额为消费者购买商品的价款或接受服务的费用拓展延伸拓展延伸 请你以书信的形式，写一段话劝请你以书信的形式，写一段话劝慰劝慰处于极度悲痛中的韩愈。慰劝慰处于极度悲痛中的韩愈。 要点提示：要点提示： 1、勇敢地面对孤独。、勇敢地面对孤独。 2、理智地看待生死。、理智地看待生死。 3、必须战胜自己，跨过人生这道坎。、必须战胜自己，跨过人生这道坎。 4、改变不了环境，那就改变自己。、改变不了环境，那就改变自己。 5、人生不如意事常八九，多思那一二，、人生不如意事常八九，多思那一二，昂头再向前昂头再向前。
