应对全球化冲击和影响的文化建设

上传人:鲁** 文档编号:586603350 上传时间:2024-09-05 格式:PPT 页数:22 大小:1.24MB
返回 下载 相关 举报
应对全球化冲击和影响的文化建设_第1页
第1页 / 共22页
应对全球化冲击和影响的文化建设_第2页
第2页 / 共22页
应对全球化冲击和影响的文化建设_第3页
第3页 / 共22页
应对全球化冲击和影响的文化建设_第4页
第4页 / 共22页
应对全球化冲击和影响的文化建设_第5页
第5页 / 共22页
点击查看更多>>
资源描述

《应对全球化冲击和影响的文化建设》由会员分享,可在线阅读,更多相关《应对全球化冲击和影响的文化建设(22页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。

1、应对全球化冲击和影响的文化建设应对全球化冲击和影响的文化建设在文化上,全球化带来文化的普遍主在文化上,全球化带来文化的普遍主义和义和“西方中心论西方中心论”,对本土文化和,对本土文化和价值也构成冲击。价值也构成冲击。 文化的传播往往是强势文化的传播往往是强势文化支配弱势文化文化支配弱势文化 。一、文化的概念理解一、文化的概念理解文化是人类创造的物质财富和精神财富的总和 。可以与文化相对应的词汇,惟“造化”而已。 文化从何而来?由人化文。文化是干什么的?以文化人。 割肉的故事割肉的故事三个故事显示了三大文化三大文化根本特点。公民文化公民文化是指公民对此权利和义务的明确取向、高度自觉,能在这种政治

2、上的权利意识和义务意识指导下参与政治,参与公共事务,在复杂的社会现象面前,每个独立的个体都是具有公共精神的、对自己和他人、对社会都负责的现代公民。 n臣民文化臣民文化却是指臣民对于忠君义务的取向和自觉,臣民的政治信仰、政治价值、政治态度,就是崇拜、忠于、服从专制君主或一个政治集团的统治。n n显示出典型的依附型人格和萎缩型心理,没有尊严。n n缺乏参与社会管理的激情和主动性、创造性。 文化表现其存在和品质的形态:文化表现其存在和品质的形态: n物态文化物态文化n方式文化方式文化n精神产品精神产品无论从事何种职业,凡是能够取得卓越成就者,除了专业知识、能力之外,必定在思想和人格上有其过人之处,必

3、定在文化上有其独到的见解。他们奉献给社会的,除了具体的产品和作品外,同时,还有从业过程中体现的思想、风范、睿智与激情。 文化结构四个层面:文化结构四个层面: n n第一个层面是认知层面第一个层面是认知层面 n n认知的决定因素是信息。信息、知识层面是文化对社会生认知的决定因素是信息。信息、知识层面是文化对社会生活最直接的反映,它对文化的发展乃至性质的影响广泛而活最直接的反映,它对文化的发展乃至性质的影响广泛而深远。深远。n n信息是人认识世界的基础和首要环节。但信息不等于知识,信息是人认识世界的基础和首要环节。但信息不等于知识,知识不等于智慧,智慧也不等于能力。知识不等于智慧,智慧也不等于能力

4、。n n信息只有通过有效的接收、辨识、整合才有可能成为知识,信息只有通过有效的接收、辨识、整合才有可能成为知识,从而真正进入文化过程。从而真正进入文化过程。n n知识可以传授,智慧和能力则需要通过人的实践和总结、知识可以传授,智慧和能力则需要通过人的实践和总结、历练和体验、学习和领悟方可获得。历练和体验、学习和领悟方可获得。 n n第二是情感层面 n n情感层面是我们文化结构中承前启后、最重要的环节,也是当代文化建设最薄弱的环节。 n n情感对伦理、信仰产生深刻的影响, “道始于情”。真诚善良的情感是伦理道德、信仰 价值观的基础。第三个层面,伦理、道德。所谓伦理,主要是指人际关系的规则。中国传

5、统伦理通过对复杂社会关系的梳理、归纳,形成了“忠孝节义“等基本观念。中国传统的伦理道德是在长期的封建社会中形成的,是一个复杂的精华与糟柏并存的文化体系,它既反映了封建统治阶级的利益与意志,同时也蕴涵着中华民族特有的善良、正义及表达方式。传统犹如血脉,应该更新,但不可以割断。 n n第四是信仰价值观层面。n n“一个民族有一些关注天空的人,他们才有希望;一个民族只关心脚下的事情,那是没有未来的。” n n一个人的文化自觉,是由低到高、不断积累升华的结果,首先要有知识,然后才懂得人生最高追求,从而确立科学的理想和价值观。n n核心价值体系教育是一个复杂细致的文化过程。其中,文艺的作用重要而独特。

6、文化文化四个层面相互渗透融合,浑然一体。文化文化的结构、内容和品质,与人的全面发展的基本要素几乎完全一致和吻合。文化文化对于人生的滋养和引领,也主要是通过这四个方面实现的。 中华民族安静的农耕文明为中中华民族安静的农耕文明为中国的智者提供了能疏远社会,国的智者提供了能疏远社会,隐居匿名深度思考、探索的土隐居匿名深度思考、探索的土壤,曾创造了壤,曾创造了辉煌的农耕文辉煌的农耕文明,但其特有明,但其特有的静态封闭性的静态封闭性滋养的民族惰滋养的民族惰性与软弱性,也对我们产生了性与软弱性,也对我们产生了较强的负面影响。较强的负面影响。 二、中国传统人文精神的核心要素二、中国传统人文精神的核心要素n

7、n一是“重天道”、“法自然”、“尚人道”的人本主义。 n n二是反省自求、提升自我的内省主义。n n三是“尚中贵和”的“中和”思想。n n四是“克己复礼”的礼仪主义。 中华文化的三个中华文化的三个“不喜欢不喜欢”:中华文化不喜欢中华文化不喜欢远征远征 ;中华文化不喜欢中华文化不喜欢极端极端 ;中华文化不喜欢中华文化不喜欢无序无序 。三、关注中华文化的三个三、关注中华文化的三个“不不喜欢喜欢”和三个和三个“不在乎不在乎”中华文化的三个中华文化的三个“不在乎不在乎”:中华文化不在乎中华文化不在乎公共公共 空间空间 ;中华文化不在乎中华文化不在乎实证实证 ;中华文化不在乎中华文化不在乎创新创新。 现

8、在掀起“国学热”,对于保护文化遗产、延续文化传承有积极意义,但也必须注意,不要把我们的历史文化作过度的盲目赞美,因为历史的惰性、历史的悲剧、历史的灾难也都与之有关。 四、当代国人特别需要具备的文化情怀l l一是崇尚和谐、追求和谐的精神。l l故宫的核心建筑是三大殿,第一是太和殿,太和,是天地之和,人与自然的和谐。第二是中和殿。中和,是中庸之道,人际关系的和谐。第三是保和殿。保和,是通过个人的修身养性来达到身心的和谐。 l l和谐是以事物的矛盾和差异为其前提的。 n n二是开放包容、虚怀若谷的情怀。n n永远保持对世界的好奇心,保持如饥似渴了解世界的激情,学习、吸收、借鉴世界 一切国家和民族的优

9、秀文化来不断丰富发展自己。这是一个民族、一个国家,防止发达以后的自我封闭,不断发展进步的最重要的条件和保障。n n博大谦和、如饥似渴向世界学习的态度,不仅是我们民族的优秀品质,而且是我们国家不断发展进步的优势所在。l l三是积极进取、从容淡定的品质和气度。l l穷不自卑,富不骄横。l l我们需要积极进取,开拓创新,同时,也需要从容和淡定。l l不急躁、不懈怠、不张扬、不折腾,坚定不移,脚踏实地,从容不迫向前走。五、文化国际化需要耐心和选择性l l文化的传播和渗透是一项浩大而漫长的工程。l l文化是一个历史积淀下来的东西,带有时间性、独特性和排他性。l l文化国际化只能是国际某些与他种文化相通的方面,真正有个性的文化是无国际的,它永远只隶属于本民族。l l华夏文化走出国门,文化国际化有点耐心和选择性更有价值。

展开阅读全文
相关资源
正为您匹配相似的精品文档
相关搜索

最新文档


当前位置:首页 > 资格认证/考试 > 自考

电脑版 |金锄头文库版权所有
经营许可证:蜀ICP备13022795号 | 川公网安备 51140202000112号