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1、1515岁岁时时，李李白白的的文文章章已已写写得得很很出出色色，并并开开始始学剑。学剑。2626岁岁时时，“仗仗剑剑去去国国”，开开始始漫漫游游兼兼求求仕仕的的生活（李白没有也不屑于参加科举）。生活（李白没有也不屑于参加科举）。4242岁岁时时，李李白白受受推推荐荐，得得唐唐玄玄宗宗赏赏识识被被诏诏入入宫宫，供供奉奉翰翰林林。但但唐唐只只把把李李白白当当成成点点缀缀升升平平和和宫宫廷廷生生活活动动御御用用文文人人。这这不不能能不不使使李李白白感感到到他他的的政政治治理理想想的的破破灭灭。因因作作风风傲傲岸岸，李李白白在在朝朝中中屡屡遭遭谗谗毁毁。李李白白初初步步认认识识到到政政治治集集团团的的
2、腐腐败败后后现现实实的的黑黑暗。暗。作者介绍作者介绍4444岁岁时时，李李白白被被赐赐金金放放还还。这这是是他他在在政政治上遭到的一次重大挫折。治上遭到的一次重大挫折。第第二二年年，李李白白与与杜杜甫甫、高高适适在在梁梁、齐齐、宋宋、鲁鲁等等地地游游历历了了一一番番，离离开开东东鲁鲁南南下下吴吴越越前前，李李白白写写下下此此诗诗作作别别友友人人，然然后后，开开始始了了新一次的漫游旅程。新一次的漫游旅程。李李白白的的一一生生是是复复杂杂的的，他他兼兼有有游游侠侠、隐隐士士、道道人人、策策士士、酒酒徒徒等等类类人人的的气气质质和和行行径径。他他一一方方面面接接受受儒儒学学“兼兼济济天天下下”的的思
3、思想想；另另一一方方面面又又接接受受道道家家尤尤其其是是庄庄子子遗遗世世独独立立的的思思想想，追追求求绝绝对对自自由由，蔑蔑视视世世间间万万物物；他他还还接接受受游游侠侠思思想想影影响响，所所以以敢敢于于蔑蔑视视封封建建秩秩序序，打破传统。打破传统。但但在在黑黑暗暗现现实实面面前前，李李白白的的人人生生理理想想始始终终未未能能实实现现，但但他他又又在在追追求求。矛矛盾盾、冲冲突突及及遭打击后的愤懑、狂放就产生了遭打击后的愤懑、狂放就产生了。以奇文取称以奇文取称 元稹元稹才大语终奇才大语终奇 钱起钱起才矣奇矣才矣奇矣 白居易白居易酒入豪胸，七分酿成了月光，剩下酒入豪胸，七分酿成了月光，剩下的三分
4、啸成了剑气，绣口一吐，就是的三分啸成了剑气，绣口一吐，就是半个盛唐。半个盛唐。余光中余光中奇奇梦游天姥吟留别李李白白 题意：题意：用梦游天姥的诗向朋友话别用梦游天姥的诗向朋友话别。 本诗另名本诗另名梦游天姥山别东鲁诸公梦游天姥山别东鲁诸公。 “梦游梦游”二字，点明了所写内容是二字，点明了所写内容是虚幻虚幻的，暗示了本诗运用的是一种的，暗示了本诗运用的是一种想象手法想象手法。“吟吟”是是“歌行体歌行体”诗的一种形式。诗的一种形式。“留留别别”则表明了写作本诗的则表明了写作本诗的动机动机。 不过本诗主要内容并无惜别之感，而是不过本诗主要内容并无惜别之感，而是借题发挥借题发挥，抒写了自己对自由的神仙
5、世界，抒写了自己对自由的神仙世界的追求。的追求。解解题题整 体 感 知1、诗人是通过什么方式向朋友告别的？2、填空：入梦的原因是_ 由现实转入梦境的过渡句是_ 由梦境转入现实的过渡句是_揭示全诗主题的两句诗是_3、概括全诗脉络诗人是通过什么方式向朋友告别的？借“梦游天姥”及抒发梦后感慨的方式填 空：入梦的原因是：由现实转入梦境的过渡句是：由梦境转入现实的过渡句是：揭示全诗主题的两句诗是：“海客谈瀛洲，对此欲倒东南倾”“我欲因之梦吴越”“忽魂悸以魄动，失向来之烟霞”“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”阅读全文，把握文章的思路。阅读全文，把握文章的思路。入梦缘由入梦缘由 梦游历程梦游历程 梦中仙
6、境梦中仙境 梦醒时分梦醒时分醒梦留别醒梦留别 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求； 越人语天姥，云霞明灭或可睹。越人语天姥，云霞明灭或可睹。 天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 思考：思考：为何从何从“瀛洲瀛洲”谈起？起？ 天姥山的特点是什么？天姥山的特点是什么？ 怎么体怎么体现？ 使用什么写作和修辞手法？使用什么写作和修辞手法？文本解析文本解析解析：解析：“烟涛微茫烟涛微茫”的瀛洲与的瀛洲与“云霞明灭云霞明灭”的天姥同样的天姥同样神秘而又美妙。然而瀛洲的神秘而又美妙。然而瀛洲的“
7、信难信难求求”让人怯步，而天让人怯步，而天姥的姥的“或可睹或可睹”则成了一种强烈的诱惑。如此以瀛洲陪则成了一种强烈的诱惑。如此以瀛洲陪衬天姥，以虚衬衬天姥，以虚衬实，不仅给天姥山蒙上了一层神秘美妙实，不仅给天姥山蒙上了一层神秘美妙的面纱，而且勾起了作者神游天姥的念头。的面纱，而且勾起了作者神游天姥的念头。 解析解析：先拿天姥山与天相比，再拿天姥山与高峻闻：先拿天姥山与天相比，再拿天姥山与高峻闻名的五岳及附近名山赤城相比，最后拿名的五岳及附近名山赤城相比，最后拿“一万八千丈一万八千丈”的天台来衬托天姥山的高大。的天台来衬托天姥山的高大。为何从为何从“瀛洲瀛洲”谈起？谈起？天姥山的特点是什么？天姥
8、山的特点是什么？ 高大、巍峨高大、巍峨诗人用什么手法体现这个特点的？诗人用什么手法体现这个特点的？（4）诗人借天姥山的这一特点表达了什么情诗人借天姥山的这一特点表达了什么情感？感？对天姥山的景仰和向往之情。对天姥山的景仰和向往之情。总结第二段梦梦梦到剡溪，清幽寂静梦到剡溪，清幽寂静游游白天景象，壮美奇白天景象，壮美奇绝历夜夜间景象，离奇景象，离奇险怪怪程程神仙洞府，神仙洞府，灿烂辉煌煌仙人盛会，其仙人盛会，其乐融融融融梦境消失，无限留恋梦境消失，无限留恋 诗人为我们描绘了一个离奇变幻、诗人为我们描绘了一个离奇变幻、五彩缤纷的梦境。五彩缤纷的梦境。诗人为我们描绘了一个什么样的梦境？诗人为我们描绘
9、了一个什么样的梦境？诗人的心情如何？诗人的心情如何？诗人徜徉其间，心神完全解放，无忧诗人徜徉其间，心神完全解放，无忧无虑，无虑，“心颜心颜”大开，幸福无比。大开，幸福无比。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。思考思考这句话反映了李白怎么样的人生态度？这句话反映了李白怎么样的人生态度？ 这两句是两句是说无无论梦境多么美妙，最后梦梦境多么美妙，最后梦终归要醒来，要醒来，梦中的一切梦中的一切顿时破破灭。一方面，。一方面，这反映了李白有人生如梦反映了李白有人生如梦的消极情的消极情绪。李白在政治上遭受挫折的情况下，。李白在政治上遭受挫折的情况下，对人生有人生有些消极，是可以理解的。另
10、一方面，李白表达的是，梦破些消极，是可以理解的。另一方面，李白表达的是，梦破灭之后，最之后，最终还是躺在枕席上。就是是躺在枕席上。就是说，要回到，要回到现实，不，不能在梦中能在梦中过日子。因此，李白人生日子。因此，李白人生态度的基度的基调还是是积极向极向上的。上的。世间行乐亦如此，古来万事东流水。世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！权贵，使我不得开心颜！ 由写梦由写梦转入写入写实，揭示全，揭示全诗的中心意思。的中心意思。这是由梦醒后的徘是由梦醒后的徘徊失
11、望引出的表徊失望引出的表现了了诗人内心的人内心的矛盾。当中有矛盾。当中有对人生的人生的伤感，逃感，逃避避现实、消极、消极处世的一面，也有世的一面，也有鄙弃鄙弃权臣臣贵戚的傲骨。后者更是戚的傲骨。后者更是主要的感情。主要的感情。 梦中仙境象征作者追求的理想境界。写仙梦中仙境象征作者追求的理想境界。写仙境的美妙是为了反衬现实的丑恶。写自己对神仙境的美妙是为了反衬现实的丑恶。写自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶。也世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶。也就是说，诗歌的前后是一致的，都是在写诗人对就是说，诗歌的前后是一致的，都是在写诗人对自由生活的向往，只是诗歌的前半部分用梦的形自由生
12、活的向往，只是诗歌的前半部分用梦的形式曲折地表达出来，而后半部分诗人则是直抒胸式曲折地表达出来，而后半部分诗人则是直抒胸臆，直接唱出臆，直接唱出“且放白鹿青崖间，须行即骑访名且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜! !” 作者作者为什么要花如此多的笔墨来描写梦境，什么要花如此多的笔墨来描写梦境，对表表现主主题有什么作用有什么作用?全全诗诗内内容容丰丰富富，想想象象大大胆胆，意意境境奇奇特特，气气势势磅磅礴礴，充充分分体体现现了李白的浪漫主义创作风格。了李白的浪漫主义创作风格。 李白的李白的浪漫主义创作方法浪漫主义创作方法在这首诗
13、里也表现得很在这首诗里也表现得很明显。明显。 一是丰富的想像一是丰富的想像。诗人的想像有来源于民间传说。诗人的想像有来源于民间传说的，例如关于仙境的种种细节描写；也有出于诗人个性的，例如关于仙境的种种细节描写；也有出于诗人个性和爱好的，例如明月和爱好的，例如明月“送我至剡溪送我至剡溪”，这跟，这跟“举杯邀明举杯邀明月，对影成三人月，对影成三人”( (月下独酌月下独酌) )一样，是诗人把月看一样，是诗人把月看成最亲密的朋友。成最亲密的朋友。 二是大胆的夸张。二是大胆的夸张。这种夸张不是简单地放大事物这种夸张不是简单地放大事物的原貌，而是融合着诗人的美好感情，如诗的开头写天的原貌，而是融合着诗人的
14、美好感情，如诗的开头写天姥山横空出世的雄姿，其中就蕴含着诗人对天姥山的景姥山横空出世的雄姿，其中就蕴含着诗人对天姥山的景仰和向往之情。杜甫说李白仰和向往之情。杜甫说李白“飘然思不群飘然思不群”，于此可见，于此可见一斑。一斑。 总结总结诗人展开丰富的想象，运用大胆的夸张诗人展开丰富的想象，运用大胆的夸张为读者描述了一个美丽的神仙世界，塑造了幻想为读者描述了一个美丽的神仙世界，塑造了幻想世界中的诸多形象。他写照世界中的诸多形象。他写照“我我”飞渡镜湖的月飞渡镜湖的月亮，是那样的富有人情味。他写熊咆龙吟，写雷亮，是那样的富有人情味。他写熊咆龙吟，写雷电霹雳，写空中楼阁，写霓衣风马电霹雳，写空中楼阁，
15、写霓衣风马把幻想的把幻想的场面写得活灵活现，真是令人眼花缭乱，惊心动场面写得活灵活现，真是令人眼花缭乱，惊心动魄。难怪杜甫说他魄。难怪杜甫说他“笔落惊风雨，诗成泣鬼神笔落惊风雨，诗成泣鬼神”“飘然思不群飘然思不群”。上述风格在本段诗歌中是如何体现的？上述风格在本段诗歌中是如何体现的？怎样看待诗人的情感？怎样看待诗人的情感？“世间行乐亦如此，古来万事东流水世间行乐亦如此，古来万事东流水”，包，包含诗人对人生多少深沉的感触。含诗人对人生多少深沉的感触。“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”，写，写诗人逃避现实，寄情山水。李白要效法谢灵诗人逃避现实，寄情山水。李白要效法谢灵
16、运，享受徜徉山水之乐。运，享受徜徉山水之乐。“安能摧眉折腰侍权贵，使我不得开心颜安能摧眉折腰侍权贵，使我不得开心颜”是诗眼，卒章显志，点亮全诗主题：对于名是诗眼，卒章显志，点亮全诗主题：对于名山仙境的向往，出于对权贵的抗争，表现了山仙境的向往，出于对权贵的抗争，表现了傲岸的性格和对自由的向往。傲岸的性格和对自由的向往。梦梦游游吟吟魂魂飞剡溪剡溪着屐登山着屐登山洞天仙境洞天仙境魂魂归枕席枕席凄清幽静凄清幽静壮美雄奇壮美雄奇神奇壮神奇壮丽和穆和穆陆离离憎恨憎恨现实苦苦闷惆惆怅天天姥姥仙仙境境留别现实现实梦境梦境现实现实1.情节是叙事性文学作品内容构成的要素之一,是叙事作品中表现人物之间相互关系的一
17、系列生活事件的发展过程。2.它由一系列展示人物性格,反映人物与人物、人物与环境之间相互关系的具体事件构成。3.把握好故事情节,是欣赏小说的基础,也是整体感知小说的起点。命题者在为小说命题时,也必定以情节为出发点,从整体上设置理解小说内容的试题。通常从情节梳理、情节作用两方面设题考查。4.根据结构来梳理。按照情节的开端、发展、高潮和结局来划分文章层次,进而梳理情节。5.根据场景来梳理。一般一个场景可以梳理为一个情节。小说中的场景就是不同时间人物活动的场所。6.根据线索来梳理。抓住线索是把握小说故事发展的关键。线索有单线和双线两种。双线一般分明线和暗线。高考考查的小说往往较简单,线索也一般是单线式。7.阅历之所以会对读书所得产生深浅有别的影响，原因在于阅读并非是对作品的简单再现，而是一个积极主动的再创造过程，人生的经历与生活的经验都会参与进来。8.少年时阅历不够丰富，洞察力、理解力有所欠缺，所以在读书时往往容易只看其中一点或几点，对书中蕴含的丰富意义难以全面把握。9.自信让我们充满激情。有了自信，我们才能怀着坚定的信心和希望，开始伟大而光荣的事业。自信的人有勇气交往与表达，有信心尝试与坚持，能够展现优势与才华，激发潜能与活力，获得更多的实践机会与创造可能。感谢观看，欢迎指导！感谢观看，欢迎指导！
