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1、吾不能为五斗米折腰，吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪拳拳事乡里小人邪!归归去去来来兮兮辞辞 陶陶渊渊明明第一课时一、作者简介一、作者简介陶渊明，晋宋时期文学家。浔阳陶渊明，晋宋时期文学家。浔阳柴桑（今江西九江）人。名潜，柴桑（今江西九江）人。名潜，一名一名渊明渊明，字，字元亮元亮，别号，别号五柳五柳先生先生，私谥，私谥靖节先生靖节先生，他出生，他出生于没落的地主家庭，少年时曾于没落的地主家庭，少年时曾怀有怀有“大志济于苍生大志济于苍生”的志向。的志向。 29 29岁开始入仕，从此的岁开始入仕，从此的1313个个年头，年头，时官时隐时官时隐，历任江州祭，历任江州祭酒、建威参军、建威将军、酒、
2、建威参军、建威将军、彭彭泽县令泽县令之类的小官。在彭泽县之类的小官。在彭泽县令任上仅令任上仅8585天天，就辞官回家，就辞官回家，躬耕陇亩，从此不再出仕。躬耕陇亩，从此不再出仕。 陶渊明今存诗歌陶渊明今存诗歌125125首，首，五言诗五言诗成就最高。他的五言成就最高。他的五言诗可为两类：一类是继承汉诗可为两类：一类是继承汉魏以来抒情言志传统而加以魏以来抒情言志传统而加以发展的发展的咏怀诗咏怀诗；一类是前人；一类是前人很少创作的很少创作的田园诗。田园诗。后代批后代批评家常评家常称其为称其为“田园诗人田园诗人”。陶渊明现存文陶渊明现存文1212篇，篇数不篇，篇数不多，影响却很大。在艺术上多，影响却
3、很大。在艺术上平淡、朴素，平淡、朴素，全无半点斧凿全无半点斧凿痕迹，具有很强的感染力。痕迹，具有很强的感染力。 主要作品：主要作品：归园田居归园田居饮酒饮酒五柳先生传五柳先生传归园田居归园田居少无适俗韵，性本爱丘山。少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳阴后檐，桃李罗堂前。榆柳阴后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。户庭无尘杂，虚室有余闲。
4、户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。久在樊笼里，复得返自然。饮饮 酒酒结庐在人境，结庐在人境，而无车马喧。而无车马喧。问君何能尔？问君何能尔？心远地自偏。心远地自偏。采菊东篱下，采菊东篱下，悠然见南山。悠然见南山。山气日夕佳，山气日夕佳，飞鸟相与还。飞鸟相与还。此中有真意，此中有真意，欲辨已忘言。欲辨已忘言。 义熙元年（义熙元年（405405年）。年）。4141岁岁的陶渊明在朋友的劝说的陶渊明在朋友的劝说下，再次出任彭泽县令。到任下，再次出任彭泽县令。到任8181天天，碰到浔阳郡派遣，碰到浔阳郡派遣督督邮邮来检查公务，浔阳郡的督邮刘云，以凶狠贪婪远近闻来检查公务，浔阳郡的督邮刘云，
5、以凶狠贪婪远近闻名，每年两次以巡视为名向辖县索要贿赂，每次都是满名，每年两次以巡视为名向辖县索要贿赂，每次都是满载而归，否则栽赃陷害。县吏说：载而归，否则栽赃陷害。县吏说：“当束带迎之。当束带迎之。”就就是应当穿戴整齐、备好礼品、恭恭敬敬地去迎接督邮。是应当穿戴整齐、备好礼品、恭恭敬敬地去迎接督邮。陶渊明叹道：陶渊明叹道：“我岂能为五斗米向乡里小儿折腰。我岂能为五斗米向乡里小儿折腰。”意意思是我怎能为了县令的五斗薪俸，就低声下气去向这些思是我怎能为了县令的五斗薪俸，就低声下气去向这些小人贿赂献殷勤。说完，挂冠而去，辞职归乡。此后，小人贿赂献殷勤。说完，挂冠而去，辞职归乡。此后，他一面读书为文，
6、一面躬耕陇亩。他一面读书为文，一面躬耕陇亩。 晋书晋书陶潜传陶潜传：“吾不能为五斗米折腰，吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪。拳拳事乡里小人邪。”二、写作背景二、写作背景题题 解解归归 去去 来来 兮兮 辞辞助词助词,无义无义回去吧回去吧回去回去语气助词语气助词 是战国后期诗人是战国后期诗人屈原屈原在楚地民歌的在楚地民歌的基础上创造出来的一种新诗体，也称基础上创造出来的一种新诗体，也称楚辞楚辞。它有如下的体裁特点：它有如下的体裁特点： 1 1 、四句一节，每节表达一个完整的、四句一节，每节表达一个完整的意思，读后稍作停顿。意思，读后稍作停顿。 2 2 、六字句为主，都按三拍读。例如：、六字句
7、为主，都按三拍读。例如： 路路/ /漫漫（其）漫漫（其）/ /修远（兮），吾将修远（兮），吾将/ /上下上下（而）（而）/ /求索。求索。辞辞 归去归去/来兮！田园来兮！田园/将芜将芜/胡胡不归？既不归？既/自以心自以心/为形役，奚为形役，奚/惆怅惆怅/而独悲？悟而独悲？悟/已往已往/之不之不谏，知谏，知/来者来者/之可追。实之可追。实/迷途迷途/其未远，觉其未远，觉/今是今是/而昨非。舟而昨非。舟/遥遥遥遥/以轻以轻飏飏，风，风/飘飘飘飘/而吹而吹衣。问衣。问/征夫征夫/以前路，恨以前路，恨/晨晨光光/之熹微。之熹微。 朗读节奏朗读节奏 乃瞻乃瞻/衡宇，载欣衡宇，载欣/载奔。童仆载奔。童仆/
8、欢欢迎，稚子迎，稚子/候门。三径候门。三径/就荒，松菊就荒，松菊/犹犹存。携幼存。携幼/入室，有酒入室，有酒/盈樽。引盈樽。引/壶觞壶觞/以自酌以自酌,眄眄/庭柯庭柯/以怡颜。倚以怡颜。倚/南窗南窗/以以寄傲，审寄傲，审/容膝容膝/之易安。圆之易安。圆/日涉日涉/以以成趣，门成趣，门/虽设虽设/而常关。策而常关。策/扶老扶老/以以流憩流憩,时时/矫首矫首/而遐观。云而遐观。云/无心无心/以出以出岫，鸟岫，鸟/倦飞倦飞/而知还。景而知还。景/翳翳翳翳/以将以将入，抚入，抚/孤松孤松/而盘桓。而盘桓。朗读节奏朗读节奏 归去归去 来兮！请来兮！请 息交息交 以绝游。以绝游。 世世 与我与我 而相违而
9、相违,复复 驾言兮驾言兮 焉求？焉求？ 悦悦 亲戚亲戚 之情话之情话,乐乐 琴书琴书 以消忧。以消忧。 农人农人 告余以告余以 春及，将春及，将 有事于有事于 西西 畴。或命畴。或命 巾车巾车,或棹或棹 孤舟。既孤舟。既 窈窕窈窕 以寻壑以寻壑,亦亦 崎岖崎岖 而经丘。木而经丘。木 欣欣以欣欣以 向向荣，泉荣，泉 涓涓涓涓 而始流。善而始流。善 万物万物之之 得时，感得时，感 吾生吾生 之行休。之行休。/朗读节奏朗读节奏已矣乎！寓形已矣乎！寓形 宇内宇内 复几时，复几时，曷不曷不 委心委心 任去留？胡为乎任去留？胡为乎 遑遑遑遑 欲何之？富贵欲何之？富贵 非非 吾愿，帝吾愿，帝乡乡 不可不可
10、期。怀期。怀 良辰良辰 以孤往，以孤往，或或 植杖植杖 而耘籽。登而耘籽。登 东皋东皋 以以舒啸，临舒啸，临 清流清流 而赋诗。聊而赋诗。聊 乘乘化化 以归尽，乐夫以归尽，乐夫 天命天命 复奚疑复奚疑!/朗读节奏朗读节奏第二课时 本文在本文在序序和和第一段第一段中都对诗人辞中都对诗人辞官归隐的原因作了交代，其官归隐的原因作了交代，其归隐的原归隐的原因因是什么？是什么？初读感知初读感知01质性自然，质性自然，非矫厉所得非矫厉所得03于是怅然慷慨，于是怅然慷慨，深愧平生之志深愧平生之志02饥冻虽切，违饥冻虽切，违已交病已交病04程氏妹丧于武程氏妹丧于武昌，情在骏奔昌，情在骏奔 结合全文看，结合全文
11、看，奔程氏妹丧显然只是表层原奔程氏妹丧显然只是表层原因因，另外三点才是根本原因另外三点才是根本原因。在迫于生计步入。在迫于生计步入仕途后，陶渊明发现出仕既不能实现自己的志仕途后，陶渊明发现出仕既不能实现自己的志愿，折腰事人、同流合污又违背了自己的本性，愿，折腰事人、同流合污又违背了自己的本性，这种违背本性导致的心力交瘁远比忍冻受饿更这种违背本性导致的心力交瘁远比忍冻受饿更让人难以忍受；仕于污浊的官场使他感到让人难以忍受；仕于污浊的官场使他感到“深深愧平生之志愧平生之志”；而自己；而自己“质性自然质性自然”又不想强又不想强迫自己做不愿做的事，就只能选择归隐躬耕之迫自己做不愿做的事，就只能选择归隐
12、躬耕之路，于是借着路，于是借着“程氏妹丧程氏妹丧”之机，弃官归田。之机，弃官归田。齐读第一段齐读第一段思考：第一段写思考：第一段写弃官归田的原因弃官归田的原因和和弃官弃官归田时的场景归田时的场景。从陶潜辞官归田的原因中可看出他当时的心境如何？快乐快乐急切急切齐读第二、三段齐读第二、三段思考：思考：中间部分作者从哪些方面写中间部分作者从哪些方面写归田归田的生活乐趣的生活乐趣？表达了什么样的思想感情？表达了什么样的思想感情？归田的生活乐趣归田的生活乐趣户外户外之乐之乐庭园庭园之乐之乐居室居室之乐之乐初进初进家门家门抵家抵家居室居室欣欣喜喜若若狂狂涉园涉园舒舒适适安安逸逸出游出游留留连连忘忘返返重重
13、审审心心志志问题探究问题探究1.1.在魏晋焦虑在魏晋焦虑人生苦短人生苦短的文人中，的文人中，作者是最为焦灼的一个，在第三段作者是最为焦灼的一个，在第三段结尾处两句结尾处两句“善万物之得时，善万物之得时，感吾生之行休感吾生之行休”已见端倪，在第四已见端倪，在第四段又有何表现呢？段又有何表现呢？“寓形宇内复几时？曷不委心任去留寓形宇内复几时？曷不委心任去留”，作者感到活在人世的时间没有多，作者感到活在人世的时间没有多久了，既然如此，为何不随心所欲地久了，既然如此，为何不随心所欲地生活，为何不伸张心志，为何不自由生活，为何不伸张心志，为何不自由自在，何必考虑那么多、为生死而惴自在，何必考虑那么多、为
14、生死而惴惴不安呢？惴不安呢？问题探究问题探究2.2.既然知道人生苦短，作者是否既然知道人生苦短，作者是否还快然自足于隐士生活？依据何在还快然自足于隐士生活？依据何在？是。是。“富贵非吾愿，帝乡不可期富贵非吾愿，帝乡不可期”“”“怀良辰以孤往，或植杖而耘耔怀良辰以孤往，或植杖而耘耔”，从从正反两方面正反两方面，通过想象，通过想象，表明自己怡表明自己怡然于隐居生活的情怀然于隐居生活的情怀。高官厚禄不是。高官厚禄不是我所求的，寻访仙境也不是可以如愿我所求的，寻访仙境也不是可以如愿的。作者所向往的是的。作者所向往的是“怀良辰以孤往，怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清或植杖而耘耔。登东皋以舒
15、啸，临清流而赋诗流而赋诗”。良辰美景独自出游，亲。良辰美景独自出游，亲身参加农事劳动，在高冈上高声放歌，身参加农事劳动，在高冈上高声放歌，在清流旁纵情赋诗。在清流旁纵情赋诗。问题探究问题探究3.3.有人认为有人认为“聊乘化以归尽，乐聊乘化以归尽，乐夫天命复奚夷夫天命复奚夷”包含着悲观消极的包含着悲观消极的思想。你的看法如何？请结合全篇思想。你的看法如何？请结合全篇进行探讨。进行探讨。作者以作者以“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”之句收束全文，之句收束全文，乐天安命，随着生命的自然变化一直到死，这是作者的人生态乐天安命，随着生命的自然变化一直到死，这是作者的人生态度和处
16、世哲学。这样的思想是有些消极，在历史上也曾引起很度和处世哲学。这样的思想是有些消极，在历史上也曾引起很多落德文人的共鸣，但我们多落德文人的共鸣，但我们不能将这种评价简单化、绝对化，不能将这种评价简单化、绝对化，而是要进行深入的理解，联系陶渊明的经历和志向、是可以理而是要进行深入的理解，联系陶渊明的经历和志向、是可以理解这种态度的。解这种态度的。“富贵非吾愿，帝乡不可期富贵非吾愿，帝乡不可期”，他本不愿出仕，他本不愿出仕，也不适合为官，他不肯降志辱心与士族阶层同流合污，无法将也不适合为官，他不肯降志辱心与士族阶层同流合污，无法将自已融入污浊黑暗的官场生活中去，弃职归田便成为他必然的自已融入污浊黑
17、暗的官场生活中去，弃职归田便成为他必然的选择，授身自然才可享受种种人生乐趣，才能寄托心灵，这也选择，授身自然才可享受种种人生乐趣，才能寄托心灵，这也正是他执着追求自已理想的一个表现。正是他执着追求自已理想的一个表现。“聊乘化以归尽，乐夫聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑天命复奚疑”，这种发自内心的情感直率地表达出来，不加任这种发自内心的情感直率地表达出来，不加任何矫饰，是作者历经人生曲折之后真实而复杂的感慨，饱含着何矫饰，是作者历经人生曲折之后真实而复杂的感慨，饱含着作者从官场退出后的沉痛反思和过来人的切身感悟及深刻体验作者从官场退出后的沉痛反思和过来人的切身感悟及深刻体验。问题探究问题探究4.4.
18、怎样理解文中流露出的某些情绪怎样理解文中流露出的某些情绪? ?岁暮年衰岁暮年衰-善万物之得时善万物之得时,感吾生之行休感吾生之行休人生无常人生无常-寓形宇内复几时寓形宇内复几时,曷不委心任去留曷不委心任去留乐天知命乐天知命-聊乘化以归尽聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑乐夫天命复奚疑痛苦痛苦,矛盾矛盾归归去去来来兮兮欢快急切欢快急切归思归思自安自得自安自得归途之乐归途之乐室中之乐室中之乐园中之乐园中之乐出游之乐出游之乐乐天安命乐天安命厌恶富贵厌恶富贵（缘由）（缘由）（主旨）（主旨）归田归田归心归心总结总结全文主旨 归去来兮辞归去来兮辞是陶渊是陶渊明辞官归隐之际与上流社会明辞官归隐之际与上流社会公开决裂公开决裂的政治宣言。文章的政治宣言。文章以绝大篇幅写了他脱离官场以绝大篇幅写了他脱离官场的无限喜悦，想象归隐田园的无限喜悦，想象归隐田园的无限乐趣，的无限乐趣，表现了作者对表现了作者对大自然和隐居生活的向往和大自然和隐居生活的向往和热爱。热爱。 有有人人说说陶陶渊渊明明弃弃官官归归隐隐是是一一种种消消极极避避世世的的选选择择，也也有有人人说说他他的的选选择择是是勇勇敢敢高高洁洁的的，那那么么你你又又是是如如何何看看待待陶陶渊渊明明的的这这种种弃弃官官归归隐隐的的人人生生选选择择的的？你你认认为为他他的的做做法法是是否否值值得得赞赞赏赏？在在当当今今时时代代是是否否可以提倡？可以提倡？
