242认识运动把握规律新人教版必修42

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1、1.什么叫物质?不依赖于人的意识,并能为人的意识所不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在。反映的客观实在。2.为什么说世界的真正统一性就在于它的物质性?自然界是物质的自然界是物质的, , 人类社会的产生、存在、发展及其构成要人类社会的产生、存在、发展及其构成要素都具有客观的物质性素都具有客观的物质性. .人的意识是社会的产物人的意识是社会的产物, ,它是在劳动中伴它是在劳动中伴随人和人类社会一起产生的。随人和人类社会一起产生的。 哲学上所讲的运动就是宇宙哲学上所讲的运动就是宇宙 中一切事物、现象的中一切事物、现象的变化变化和和 过程。过程。1 1、运动的概念、运动的概念一、运动是物质

2、的固有属性一、运动是物质的固有属性机械运动牵牛花的颜色会随着时间不同而发生色调上的变化。牵牛花的颜色会随着时间不同而发生色调上的变化。 普通的牵牛花在清晨时开红花普通的牵牛花在清晨时开红花, 中午转为紫色中午转为紫色,原原因是:因是: 光照:花青素合成需要光诱导,强光下花青素合成光照:花青素合成需要光诱导,强光下花青素合成旺盛;旺盛; 光质:对于牵牛之类的植物来说,紫外光有利于花光质:对于牵牛之类的植物来说,紫外光有利于花青素合成;青素合成; 温度:低温有利于游离糖积累,促进花色素形成,温度:低温有利于游离糖积累,促进花色素形成,会使花色变深;会使花色变深; 糖类:是合成花色素的能量来源,也有

3、调节渗透压糖类:是合成花色素的能量来源,也有调节渗透压的左右。光合作用可能有利于糖积累;的左右。光合作用可能有利于糖积累; 其它因素:如其它因素:如PH值较高时,花青素为蓝紫色,而值较高时,花青素为蓝紫色,而PH较低时为紫红色,牵牛的花期大概就是一天,较低时为紫红色,牵牛的花期大概就是一天,随着花的成熟随着花的成熟PH会升高,颜色变深。会升高,颜色变深。生生命命运运动动社社会会运运动动原始社会原始社会奴隶社会奴隶社会封建社会封建社会资本主义社会资本主义社会运动运动物质物质固有属性、存在方式固有属性、存在方式 ( )是物质的固有属性和存在方式是物质的固有属性和存在方式, 世界上不存在脱离世界上不

4、存在脱离( )的物质的物质运动运动运动运动2.2.运动与物质的关系运动与物质的关系想一想想一想 到底什么在运动到底什么在运动呢?呢?机械运动的载体机械运动的载体化学运动的载体化学运动的载体生物运动的载体生物运动的载体社会运动的载体社会运动的载体思维或精神运动的载体思维或精神运动的载体物质是运动的承担者物质是运动的承担者宏观物体宏观物体原子、离子原子、离子生命有机体生命有机体生产方式生产方式人脑人脑运动是物质的运动运动是物质的运动脱离物质的运动是根本不存脱离物质的运动是根本不存在的在的运动是物质的运动,物质是运动的运动是物质的运动,物质是运动的承担者承担者运动是无条件的、永恒的和绝对的运动是无条

5、件的、永恒的和绝对的有人说,世界上存有人说,世界上存在着不运动的物质,例在着不运动的物质,例如,某些物体从出现的如,某些物体从出现的第一天起就没动过,大第一天起就没动过,大雁塔在西安就是如此。雁塔在西安就是如此。请你分析一下,此话错请你分析一下,此话错在哪里?在哪里?它只看到了相对静止,而没有看到事物的它只看到了相对静止,而没有看到事物的运动。运动。3 3、静止的含义、静止的含义静止是静止是相对的、有条件的、暂时的相对的、有条件的、暂时的运动的一种特殊状态运动的一种特殊状态事物在它发展的一定阶段和一定时期事物在它发展的一定阶段和一定时期, ,其根其根本性质没有发生变化本性质没有发生变化物体相对

6、于某一参照体系来说没有发生某物体相对于某一参照体系来说没有发生某种运动,或者说物体在一定条件和范围内没种运动,或者说物体在一定条件和范围内没有进行某种特殊的运动有进行某种特殊的运动4.运动和静止的关系运动静止区别 绝对的、无条件的、永恒的相对的、有条件的、暂时的联系 物质世界是绝对运动和相对静止的统一 刻舟求剑者在静止和运动的关系上犯了什么刻舟求剑者在静止和运动的关系上犯了什么样的错误?样的错误?形而上学的不变论形而上学的不变论只承认静止否定运动只承认静止否定运动“人不能两次踏进同一条河流人不能两次踏进同一条河流”。 “人甚至一次也不能踏进同一人甚至一次也不能踏进同一条河流条河流”。赫拉克利特

7、赫拉克利特克拉底鲁克拉底鲁 正确。承认运动的绝对性。正确。承认运动的绝对性。错误。只承认绝对运动而否认相对静错误。只承认绝对运动而否认相对静止的存在。导致相对主义和诡辩论,止的存在。导致相对主义和诡辩论,不能正确认识事物。不能正确认识事物。 规律就是事物运动过程中固有的、本质的、规律就是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系必然的、稳定的联系 、规律的含义:、规律的含义:二、运动是有规律的二、运动是有规律的(客观的)(客观的)(内在的根(内在的根本性质)本性质)(确定不移,反复出现)(确定不移,反复出现)(1)规律是客观的规律是客观的不以人的意志为转移的,它既不被创造,不以人的意志为

8、转移的,它既不被创造,也不被消灭也不被消灭我看到了苹果落地,我看到了苹果落地,为什么没看到万有为什么没看到万有引力定律引力定律苹果落地苹果落地现象现象万有引力定律万有引力定律本质本质(2)任何规律都是事物运动过程中的任何规律都是事物运动过程中的本本质质联系联系规律与现象密切联系,规律总要通过规律与现象密切联系,规律总要通过它的现象表现出来。它的现象表现出来。规律是隐藏在各规律是隐藏在各种现象背后的稳定的、深刻的东西,种现象背后的稳定的、深刻的东西,规律只有一个,现象可以有很多个规律只有一个,现象可以有很多个下列哪些属于规律?下列哪些属于规律?水往底处流水往底处流日夜日夜更替更替苹果落地苹果落地

9、 商品以价值量为基础实行等价交换商品以价值量为基础实行等价交换生产关系一定要适应生产力发展生产关系一定要适应生产力发展生物体的物竞天择,适者生存生物体的物竞天择,适者生存商品价格时涨时落商品价格时涨时落(3)规律是事物必然的、稳定的联系规律不是事物运动过程中偶然建立起来的联系,是必然的、稳定的。(4)规律是普遍的)规律是普遍的鸿鸿雁雁出出塞塞北北举举止止万万余余里里冬冬季季食食南南稻稻春春日日复复北北翔翔原始社会原始社会奴隶社会奴隶社会封建社会封建社会资本主义社会资本主义社会社会主义和共产主义社会主义和共产主义低低高高人类社会发展道路人类社会发展道路保保 持持 百百 分分 数数71234561

10、0080604020天天 数数艾宾浩斯遗忘曲线艾宾浩斯遗忘曲线18851885年年, ,艾宾浩斯通过实验不同时间间隔的记艾宾浩斯通过实验不同时间间隔的记忆保持量,绘制了著名的艾宾浩斯曲线忆保持量,绘制了著名的艾宾浩斯曲线 曲线表明了遗忘发展的一条规律:曲线表明了遗忘发展的一条规律:遗忘进程是不均衡的,在识记的最遗忘进程是不均衡的,在识记的最初遗忘很快,以后逐渐缓慢,到了初遗忘很快,以后逐渐缓慢,到了相当的时间,几乎就不再遗忘了,相当的时间,几乎就不再遗忘了,也就是遗忘的发展是也就是遗忘的发展是“先快后慢先快后慢”。 (4 4)一切事物的运动都是有规律的,)一切事物的运动都是有规律的,规律具有普

11、遍性规律具有普遍性自然界的自然界的运动都是运动都是有规律的有规律的人类社会的人类社会的运动也都是运动也都是有规律的有规律的人的认识人的认识运动也是运动也是有规律的有规律的2.规律的客观性和普遍性要求:规律的客观性和普遍性要求:必必须遵循规律,按规律办事,否则,须遵循规律,按规律办事,否则,违背规律,就一定会受到规律的惩违背规律,就一定会受到规律的惩罚。罚。揠苗助长揠苗助长说明了什么哲学道理?说明了什么哲学道理? 大家都知道,成语大家都知道,成语“对牛弹琴对牛弹琴”是讽刺是讽刺弹琴者不看对象,白费劲。但现代科学却证弹琴者不看对象,白费劲。但现代科学却证明:定时给奶牛放音乐,能使奶牛多产奶。明:定

12、时给奶牛放音乐,能使奶牛多产奶。法国科学家曾将耳机套在番茄上,让它每天法国科学家曾将耳机套在番茄上,让它每天欣赏欣赏3 3小时音乐。结果番茄长到达公斤重。这小时音乐。结果番茄长到达公斤重。这是因为人们认识到声音是能量,在一定条件是因为人们认识到声音是能量,在一定条件下,按一定的节奏和音量放出,易被动植物下,按一定的节奏和音量放出,易被动植物吸收转化为生物能、化学能,促进动植物的吸收转化为生物能、化学能,促进动植物的生长和发育。生长和发育。这则这则故事体现了什么哲学道理?故事体现了什么哲学道理?人在规律面前并不是无能为力的。人在规律面前并不是无能为力的。人可以在认识和把握规律的基础上,人可以在认

13、识和把握规律的基础上,根据规律发生作用的条件和形式利根据规律发生作用的条件和形式利用规律,改造客观世界,造福于人用规律,改造客观世界,造福于人类。类。3.人们可以认识和利用规律人们可以认识和利用规律小结:小结:运动运动物质物质静止静止主主 体体固有属性固有属性存在方式存在方式动中有静动中有静静中有动静中有动规律规律普遍性普遍性客观性客观性规律客观性与主观能动性关系规律客观性与主观能动性关系世界是物质的,物质是运动的,世界是物质的,物质是运动的,运动都是有规律的。运动都是有规律的。规律规则不同点含义性质联系事物运动过程中事物运动过程中固有的本质的必固有的本质的必然的稳定的联系然的稳定的联系人们规定出来供人们规定出来供大家共同遵守的大家共同遵守的制度或章程制度或章程客观的、普遍的、客观的、普遍的、不能创造和废止不能创造和废止主观的、可以制主观的、可以制定、修改、废止定、修改、废止规律决定规则,规则反映规律。规律决定规则,规则反映规律。正确、合理的规则是对客观规律正确、合理的规则是对客观规律的正确反映的正确反映

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