《九年级语文下册 第四单元 16驱遣我们的想象作业名师公开课省级获奖课件 新人教版》由会员分享，可在线阅读，更多相关《九年级语文下册 第四单元 16驱遣我们的想象作业名师公开课省级获奖课件 新人教版（18页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、16驱遣我们的想象1阅读下面的文字，按要求答题。阅读下面的文字，按要求答题。中中华华民民族族从从来来不不乏乏对对宇宇宙宙的的想想象象。从从“嫦嫦娥娥奔奔月月”到到“万万户户飞飞天天”，从从屈屈原原的的“天天问问”到到王王勃勃的的“天天高高地地迥迥_(A.qingBjing)，觉觉宇宇宙宙之之无无穷穷”，这这些些浪浪漫漫想想象象背背后后，yn_(A.酝酝B蕴蕴)酿酿着着的的是是一一种种求求索索的的渴渴望望，一一种种梦梦想想的的力力量量。4月月24日日，2020年年“中中国国航航天天日日”启启动动仪仪式式在在线线上上举举行行，中中国国行行星星探探测测任任务务的的名名称称_甲甲_(A.揭揭晓晓B揭揭
2、穿穿C揭揭示示)“天天问问”。专专家家表表示示，“天天问问”出出自自楚楚辞辞。以以“天天问问”作作为为工工程程名名称称，_，_，_，也也zhn_(A.彰彰B章章)显显了了中中国国人人迈迈向向深深空空的的决决心心和和毅毅力力。深深空空探探测测永永无无止止境境，既既充充满满挑挑_(A.tioBtio)战战，也也充充满满机机遇遇，需需要要一一代代又又一一代代人人_乙乙_(A.守旧如常守旧如常B薪火相传薪火相传C墨守成规墨守成规)，持续奋斗。持续奋斗。(1)为为文文中中处处加加点点字字选选择择正正确确的的读读音音，根根据据拼拼音音为为文文中中处处选选择择正正确确的的汉字。汉字。_(2)从文中括号内选择
3、符合语境的词语分别填入甲、乙处。从文中括号内选择符合语境的词语分别填入甲、乙处。(只填序号只填序号)甲甲_乙乙_(3)填入文中横线处的三个句子，顺序最恰当的一项是填入文中横线处的三个句子，顺序最恰当的一项是( )易于吸引广大群众易于吸引广大群众 便于接受和传播便于接受和传播 厚植于中华民族传统文化精髓厚植于中华民族传统文化精髓ABCDBAABABD2(内江中考内江中考)下列句子没有语病的一项是下列句子没有语病的一项是( )A脱贫是我国今年全面建成小康社会必须完成的硬任务。脱贫是我国今年全面建成小康社会必须完成的硬任务。B2019年国庆前夕，中国女排辉煌取得了十一连胜的战绩。年国庆前夕，中国女排
4、辉煌取得了十一连胜的战绩。C科学研究表明：人们在生活中获取的信息，约科学研究表明：人们在生活中获取的信息，约85%左右是靠视觉得到的。左右是靠视觉得到的。D只要充分保护私权，才能全面保障和维护公民的切身利益。只要充分保护私权，才能全面保障和维护公民的切身利益。【点点拨拨】B项项，语语序序不不当当，“辉辉煌煌”调调换换到到“战战绩绩”前前面面；C项项，语语意意重重复复，删去删去“约约”或或“左右左右”；D项，关联词语使用不当，将项，关联词语使用不当，将“只要只要”改为改为“只有只有”。A在读诗读人中感受万千气象在读诗读人中感受万千气象(张掖中考张掖中考)莫砺锋莫砺锋中中华华优优秀秀传传统统文文化
5、化是是中中华华民民族族的的精精神神命命脉脉，是是前前人人留留给给我我们们的的宝宝贵贵精精神神遗遗产产，需需要要好好好好继继承承发发扬扬。其其中中最最重重要要的的一一部部分分就就是是先先人人正正面面的的思思维维方方式式、生生活活态态度度和和价价值值追追求求，这这是是传传统统文文化化的的核核心心精精神神，是是五五千千年年文文明明史史中中蕴蕴含含的的正正能能量量。浩浩如如烟烟海海的的经经、史史、子子、集集各各类类书书籍籍，便便是是传传统统文文化化精精神神的的重重要要载载体体。然然而而古古籍籍汗汗牛牛充充栋栋，应应该该从从何何入入手手呢呢？我我首首先先推推荐荐中中国国古古典典诗诗歌歌，也也即即从从诗经
6、诗经楚辞楚辞开始的中国古典诗歌。开始的中国古典诗歌。古古诗诗是是古古人人心心声声的的真真实实记记录录，是是展展现现先先民民人人生生态态度度的的可可靠靠文文本本，正正如如清清人人叶叶燮燮所所说说：“诗诗是是心心声声，不不可可违违心心而而出出，亦亦不不能能违违心心而而出出故故每每诗诗以以人人见见，人人又又以以诗诗见见。”读读诗诗就就是是读读人人，阅阅读读那那些些长长篇篇短短什什，古古人人音音容容笑笑貌貌如如在在目目前前，这是我们了解前人心态的最佳途径。清人沈德潜说：这是我们了解前人心态的最佳途径。清人沈德潜说：“有第一等襟有第一等襟抱抱，第第一一等等学学识识，斯斯有有第第一一等等真真诗诗。”中中国
7、国古古人人评评价价文文学学家家时时有有一一个个优优良良传传统统，就就是是人人品品与与文文品品并并重重。经经过过历历代代读读者者集集体体选选择择，凡凡是是公公认认的的大大诗诗人人，往往往往都都是是具具备备“第第一一等等襟襟抱抱”的的人人物物，其其作作品品必必然然也也是是第第一一等等真真诗诗，从从中中可可以以感感受受真真实实心心跳跳和和脉脉搏搏，从从而而沦沦肌肌浃浃髓髓地地领领会会传传统统文文化化精精神神。从从诗诗经经楚楚辞辞到到明明清清诗诗词词，都都具具有有很很高高的的阅阅读读价价值值，如如果果兼兼顾顾作作品品的的经经典典意意义义、阅阅读读难度等因素，唐诗宋词应是我们的首选阅读对象。难度等因素，
8、唐诗宋词应是我们的首选阅读对象。唐唐诗诗宋宋词词对对于于现现代代读读者者到到底底有有什什么么价价值值？我我们们先先来来看看唐唐诗诗宋宋词词到到底底写写的的是是什什么么内内容容。中中国国古古典典诗诗歌歌有有一一个个最最古古老老的的纲纲领领，就就是是“诗诗言言志志”。到到了了西西晋晋，陆陆机机在在文文赋赋中中又又提提出出“诗诗缘缘情情”。有有人人认认为为二二者者是是对对立立关关系系，但但是是初初唐唐孔孔颖颖达达在在左左传传正正义义中中说说得得很很清清楚楚：“情情志志一一也也。”情情志志就就是是指指一一个个人人的的内内心心世世界界，包包括括对对生生活活的的感感受受和和思思考考，也也包包括括对对万万事
9、事万万物物的的价价值值判判断断。唐唐诗诗宋宋词词的的内内容容跟跟现现代代人人没没有有距距离离，因因为为诗诗词词中中表表达达的的那那些些内内容容都都是是普普通通人人的的基基本本情情感感、基基本本人人生生观观和和基基本本价价值值观观。比比如如喜喜怒怒哀哀乐乐，比比如如对对真真善善美美的的追追求求，比比如如对对祖祖国国大大好好河河山山的的热热爱爱、对对保保家家卫卫国国英英雄雄行行为为的的赞赞美美，唐唐宋宋人人如如此此，现现代代人人也也如如此此。所所以以唐唐诗诗宋宋词词中中典典范范作作品品所所表表达达的的内内心心情情感感、思思考考和和价价值值判判断断可以传递到今天，启发我们更细致地品味人生意义和美感。
10、可以传递到今天，启发我们更细致地品味人生意义和美感。当当然然，唐唐诗诗宋宋词词对对于于现现代代人人的的最最大大意意义义，是是其其中中的的典典范范作作品品可可以以提提升升我我们们的的情情操操、气气质质和和人人格格境境界界，有有深深远远教教育育作作用用。且且举举李李、杜杜、苏苏、辛辛为为例例。李李白白热热情情讴讴歌歌现现实实世世界界中中一一切切美美好好的的事事物物，其其诗诗中中蕴蕴含含强强大大精精神神力力量量。与与李李白白齐齐名名的的杜杜甫甫，以以清清醒醒的的洞洞察察力力和和积积极极的的入入世世精精神神进进行行诗诗歌歌创创作作，为为安安史史之之乱乱前前后后唐唐帝帝国国由由盛盛转转衰衰的的时时代代描
11、描绘绘生生动动的的历历史史画画卷卷。杜杜诗诗中中充充满满忧忧国国忧忧民民的的忧忧患患意意识识和和热热爱爱天天地地万万物物的的仁仁爱爱精精神神，是是儒儒家家思思想想积积极极因因素素的的艺艺术术表表现现，也也是是中中华华民民族族文文化化性性格格的的形形象象凸凸现现。苏苏轼轼在在词词史史上上首首先先打打破破晩晩唐唐以以来来词词专专写写艳艳情情的的局局限限，他他大大量量写写作作抒抒情情述述志志、咏咏史史怀怀古古等等题题材材，使使词词从从音音乐乐歌歌词词向向抒抒情情诗诗转转变变，在在以以柔柔声声曼曼调调为为主主的的传传统统词词乐乐中中增增添添高高昂昂雄雄壮壮的的因因素素。到到了了南南宋宋，时时代代动动荡
12、荡引引起起词词坛坛风风气气的的巨巨大大变变化化，以以辛辛弃弃疾疾为为首首的的爱爱国国词词人人把把爱爱国国主主义义主主题题变变成成当当时时词词坛坛的的主主旋旋律律，他他们们继继承承苏苏轼轼词词中中始始露露端端倪倪的的豪豪放放词词风风，并并以以慷慷慨慨激昂和沉郁悲凉两种倾向充实了豪放风格。激昂和沉郁悲凉两种倾向充实了豪放风格。总总的的来来说说，李李、杜杜、苏苏、辛辛的的作作品品，不不仅仅具具有有极极高高的的审审美美价价值值，而而且且具具有有提提升升读读者者人人格格境境界界的的熏熏陶陶作作用用。阅阅读读唐唐诗诗宋宋词词的的典典范范作作品品，可可以以在在审审美美享享受受中中不不知知不不觉觉受受到到人人
13、格格境境界界的的感感染染，这这个个过过程程就就像像杜杜甫甫所所描描写写的的成成都都郊郊外外的的那那场场春春雨雨一一样样，“随随风风潜潜入入夜夜，润润物物细细无无声声”。古古代代文文学学经经典典作作品品流流传传至至今今的的意意义义并并不不是是专专供供学学者者研研究究，它它更更应应该该是是供供大大众众阅阅读读欣欣赏赏，给给予予精精神神滋滋养养。严严肃肃深深奥奥的的学学术术论论著著只只在在学学术术圈圈产产生生影影响响，生生动动灵灵活活的的讲讲解解或或注注释释解解说说却却能能将将古古典典名名篇篇引引入入千千家家万万户户。如如果果说说唐唐诗诗宋宋词词是是一一座座气气象象万万千千的的名名山山，我我愿愿意意
14、当当一位站在山口的导游一位站在山口的导游，来为游客们指点进山路径与景点分布。来为游客们指点进山路径与景点分布。(选自选自人民日报人民日报，2019年年12月月17日日，有删改有删改)3作者为什么认为唐诗宋词是我们领会传统文化精神的首选阅读对象？作者为什么认为唐诗宋词是我们领会传统文化精神的首选阅读对象？唐唐诗诗宋宋词词的的内内容容跟跟现现代代人人没没有有距距离离，能能够够引引发发读读者者的的共共鸣鸣，其其典典范范作作品品所所表表达达的的情情感感、思思考考和和价价值值判判断断传传递递到到今今天天，能能启启发发我我们们更更细细致致地地品品味味人人生生意意义义和和美美感感；唐唐诗诗宋宋词词中中的的典
15、典范范作作品品可可以以提提升升我我们们的的情情操操、气气质质和和人人格格境境界界，有有深远教育作用。深远教育作用。4分析第分析第段画线句所用的论证方法及其作用。段画线句所用的论证方法及其作用。运运用用举举例例论论证证，举举杜杜甫甫诗诗作作特特点点的的例例子子，具具体体论论证证唐唐诗诗宋宋词词中中的的典典范范作作品品可可以提升我们的情操、气质和人格境界，有深远教育作用，具有说服力。以提升我们的情操、气质和人格境界，有深远教育作用，具有说服力。5下列对本文的理解不恰当的一项是下列对本文的理解不恰当的一项是( )A第第段段在在简简要要分分析析中中华华优优秀秀传传统统文文化化价价值值的的基基础础上上，
16、作作者者提提出出可可以以从从中中国国古典诗歌入手，了解传统文化精神。古典诗歌入手，了解传统文化精神。B第第段段引引用用清清人人叶叶燮燮的的话话是是为为了了论论证证“古古诗诗是是古古人人心心声声的的真真实实记记录录，是是展展现先民人生态度的可靠文本现先民人生态度的可靠文本”。C全全文文以以总总分分总总的的结结构构形形式式有有力力论论证证了了“我我们们要要以以唐唐诗诗宋宋词词为为首首选选对对象象阅阅读读古代典籍，继承和发扬中华优秀传统文化古代典籍，继承和发扬中华优秀传统文化”这一中心论点。这一中心论点。D文文章章内内容容充充实实，论论证证有有力力，恰恰当当地地运运用用举举例例论论证证、引引用用论论
17、证证和和对对比比论论证证，深入细致地剖析了论点。深入细致地剖析了论点。D6如果为第如果为第段再补写一个论据，还可以选哪一个诗段再补写一个论据，还可以选哪一个诗(词词)人？请简要分析。人？请简要分析。示示例例一一：王王维维的的边边塞塞诗诗都都是是壮壮阔阔飞飞动动之之作作。或或歌歌咏咏历历史史人人物物的的侠侠义义精精神神，或或愤愤慨慨于于才才士士坎坎坷坷不不遇遇的的不不合合理理现现象象，或或反反映映封封建建政政治治的的某某些些阴阴暗暗面面，或或讽讽刺刺权权贵贵形形象象鲜鲜明明，笔笔墨墨酣酣畅畅。示示例例二二：白白居居易易认认为为诗诗歌歌创创作作不不能能离离开开现现实实，应应取取材材于于现现实实生生
18、活活中中的的各各种种事事件件，反反映映一一个个时时代代的的社社会会政政治治状状况况。他他常常以以浅浅白之句寄托讽喻之意，揭露、批评政治弊端，关心民生疾苦。白之句寄托讽喻之意，揭露、批评政治弊端，关心民生疾苦。7(滨滨州州中中考考改改编编)观观察察漫漫画画包包“懒懒”，用用生生动动的的语语言言描描绘绘画画面面内内容容，并并写出漫画的寓意。写出漫画的寓意。示示例例：画画面面中中心心是是一一个个坐坐靠靠在在沙沙发发上上的的小小孩孩，他他张张大大嘴嘴巴巴不不满满地地朝朝向向左左边边，妈妈妈妈一一边边用用勺勺子子舀舀着着饭饭送送到到他他的的嘴嘴边边一一边边笑笑着着承承诺诺：“喂喂饭饭，我我包包了了！”爸
19、爸爸爸一一边边拎拎起起衣衣服服一一边边说说：“穿穿衣衣，我我包包了了！”于于是是，小小孩孩懒懒洋洋洋洋地地将将右右臂臂伸伸向向爸爸爸爸。爷爷爷爷边边跑跑过过来来边边喊喊：“穿穿袜袜子子，我我包包了了！”小小孩孩便便抬抬起起右右脚脚伸伸向向爷爷爷爷。奶奶奶奶坐坐在在小小板板凳凳上上，一一边边帮帮小小孩孩系系鞋鞋带带一一边边说说：“系系鞋鞋带带，我我包包了了！”漫画批评了家长溺爱孩子的社会现象。漫画批评了家长溺爱孩子的社会现象。1、了解面对逆境，远比如何接受顺境重要得多2024/9/22024/9/211:19:09 AM。2024/9/22024/9/2Monday, September 2,
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