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1、第第2课石榴课石榴 课堂互动探究课堂互动探究知能优化演练知能优化演练第第2课课石石榴榴基础自主学案基础自主学案美文佳作欣赏美文佳作欣赏诗海探珠诗海探珠月夜月夜 刘方平刘方平更深月色半人家,更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。北斗阑干南斗斜。今夜偏知春气暖,今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。虫声新透绿窗纱。诗海探珠诗海探珠【赏析析】这是一首咏春天月夜的是一首咏春天月夜的绝句,句,诗中中描描绘了一种幽美静了一种幽美静谧而生机勃勃的情境。此而生机勃勃的情境。此诗成功地塑造了正在成功地塑造了正在试鸣新声的虫儿形象,通新声的虫儿形象,通过“虫儿虫儿”感知春天的来感知春天的来临。全。全诗观察察细致,致,视角独特
2、,春的到来角独特,春的到来这一一讯息通息通过“偏知春气暖偏知春气暖”的虫儿来的虫儿来传达,独辟蹊径。达,独辟蹊径。语言清言清丽、隽永。、隽永。一个一个“新新”字,不字,不仅蕴涵着久盼寒去春来的人涵着久盼寒去春来的人听到第一个听到第一个报春信息春信息时那种新那种新鲜感、感、欢愉感,愉感,而且和上句的而且和上句的“今夜今夜”“”“偏知偏知”呼呼应。一个一个“绿”字字则进一步一步衬出出“春气暖春气暖”。全。全诗细腻而含蓄地表达了而含蓄地表达了对春春临大地的大地的兴奋和和喜悦之情。喜悦之情。【思考思考】赏析析“新新”字的妙字的妙处。【提示提示】画画线部分部分为思考答案。思考答案。基础自主学案基础自主学
3、案三、词语辨析三、词语辨析(1)坚硬坚硬坚实坚实坚坚硬硬:一一般般指指具具体体的的事事物物。坚坚实实:坚坚固固结结实实、健康。健康。例:例:这里的石头很这里的石头很_。我们要为未来打下我们要为未来打下_的基础。的基础。坚硬坚硬坚实坚实(2)大显身手大显身手大显神通大显神通大大显显身身手手:充充分分地地显显示示出出自自己己的的才才能能。大大显显神神通:充分显示出特别高超的本领。通:充分显示出特别高超的本领。例例:爱爱唱唱的的人人,就就在在舞舞台台上上_,痛痛快快地唱吧。痛痛快快地唱吧。悟悟空空辞辞别别了了师师父父,终终于于到到了了_的的时候了。时候了。大显身手大显身手大显神通大显神通四、四、词语
4、释义傲傲然然:_契契机机:_坚强不屈的样子。坚强不屈的样子。指事物转化的关键。指事物转化的关键。五、文学常五、文学常识1走近作者走近作者瓦雷里瓦雷里(18711945),法国后期,法国后期象征派大象征派大师,法,法兰西学院院士。西学院院士。他他13岁开始写开始写诗,20岁就就闻名名于法国于法国诗坛。瓦雷里是。瓦雷里是诗人,人,也也是是哲哲学学家家,他他的的诗歌歌耽耽于于哲哲理理,充充满了了抽抽象的沉思、内省和分析。象的沉思、内省和分析。他他认为诗歌歌的的灵灵魂魂在在于于智智慧慧和和思思想想,纯粹粹的的思思想想产生生纯粹粹的的诗。同同时,他他也也注注重重理理和和情情的的统一一、感感和和知知的的结
5、合合。这使使瓦瓦雷雷里里的的诗作作既既深深奥奥抽抽象象,又又具具有有可可感感的的形形象象和和语言言,以以及及完完美美的的形形式式和和格格律律。瓦瓦雷雷里里的的主主要要作作品品有有旧旧诗稿稿年年轻的的命命运运女女神神海海滨墓墓园园幻美集幻美集等。等。2资料料链接接(1)写作背景写作背景在在希希腊腊人人眼眼中中,石石榴榴树代代表表了了疯狂狂,是是力力与与美美的的象象征征。埃埃利利蒂蒂斯斯写写过疯狂狂的的石石榴榴树一一诗。法法国国人人更更理理性性和和克克制制一一些些,他他们更更崇崇尚尚智智慧慧,瓦瓦雷雷里里笔笔下下的的石石榴榴正正是是智智慧慧的的化化身身,一一棵棵石石榴榴树就就是是一一个个“智智力力
6、的的节目目”。石石榴榴因因子子粒粒饱满而而张开开了了口口,宛宛若若睿睿智智的的头脑被被自自己己的的思思想想涨破破了了头。瓦瓦雷雷里里认为人人的的录魂魂像石榴一像石榴一样,内部有着神秘的迷,内部有着神秘的迷宫般的般的结构。构。(2)相关知相关知识象象征征主主义产生生于于19世世纪70年年代代和和80年年代代的的法法国国。正正式式确确立立的的时间是是1886年年。象象征征主主义的的三三位位主主将将是是马拉拉梅梅、魏魏尔尔伦和和兰波波。恶之之花花的的作作者者波波德德莱莱尔尔被被认为是是象象征征主主义的的先先驱(鼻鼻祖祖)。象象征征主主义者者反反对现实主主义和和自自然然主主义如如实地地描描写写客客观现
7、实。他他们认为现实的的物物质世世界界是是虚虚幻幻而而痛痛苦苦的的,只只有有隐匿匿在在背背后后的的内内在在的的世世界界才才是是真真实的的。作作品品中中运运用用大大量量的暗示和象征来的暗示和象征来隐喻表表现人的内心世界。人的内心世界。六、整体六、整体预知知课堂互动探究课堂互动探究文脉探究文脉探究1试概括诗歌每一小节的内容。试概括诗歌每一小节的内容。【提提示示】第第一一节节:讲讲内内因因,石石榴榴子子多多,已已经经成成熟熟而而开开裂裂。第第二二节节:讲讲外外因因,骄骄阳阳给给半半绽绽的的石石榴榴以以锻锻炼炼的的机机会会,让让石石榴榴把把自自己己饱饱满满的的粒粒子子变变成成红红宝宝石石。第第三三节节:
8、讲讲过过程程,讲讲壮壮大大成成熟熟的的过过程程需需要要一一定定的的时时间间,等等到到那那个个时时候候,内内是是红红艳艳艳艳的的美美玉玉,外外是是辉辉煌煌的的形形象象。第第四四节节:诗诗人人又又回回到到第第一一节节上上来来,同同时时回回想想起起他他过过去去的的成成绩绩主要靠主要靠“自己思想上的内在建筑自己思想上的内在建筑”。2在在石石榴榴一一诗中中,作作者者是是怎怎样将将石石榴榴与与人人的的头颅联系系起起来来的的?人人高高贵的的额头,为什什么么会会“因自己的因自己的发现而开裂而开裂”?【提示提示】石榴与人的石榴与人的头颅本来是两种不相关本来是两种不相关的事物,但在的事物,但在诗人的眼中,它人的眼
9、中,它们却有了一种内却有了一种内在的相似性。在的相似性。这首咏物的短首咏物的短诗,就,就围绕着二者着二者的相似性,展开了惊人的的相似性,展开了惊人的联想。想。石石榴榴和和头颅,在在外外形形上上有有点点类似似,建建立立一一种种联想想很很好好理理解解,但但头颅因因“发现”而而开开裂裂,在在这里里,诗人人描描写写的的不不是是生生活活中中的的现实,而而更更多多是是一一种种想想象象中中的的现实,“开开裂裂”一一词表表达达的的或或许是大是大脑因因发现而豁然开朗的状而豁然开朗的状态。3这首首诗是如何描写石榴是如何描写石榴这一形象的?一形象的?【提提示示】绽开开的的石石榴榴,与与人人智智慧慧的的头颅,存存在在
10、着着某某种种相相似似性性,诗人人以以此此为契契机机,对石石榴榴展展开开描描述述,从从内内部部粒粒子子的的成成熟熟,到到外外部部阳阳光光的的照照射射,再再到到外外壳壳的的迸迸裂裂,石石榴榴的的形形象象处处与与人人的的精神精神结构形成构形成紧密的呼密的呼应。4如何理解如何理解这首首诗的思想感情?的思想感情?【名名师点点拨】有有人人说这首首诗的的描描写写堪堪与与塞塞尚尚或或马蒂蒂斯斯的的静静物物面面相相媲媲美美。这种种比比喻的的含含义,读者者不不容容易易捉捉住住。在在表表达达手手段段、艺术功功力力方方面面,可可以以这样说,至至于于形形象象的的宏宏伟瑰瑰丽。则有有过之之而而无无不不及及。这首首诗高高超
11、超有有力力,用用词确确切切,一一笔笔到到底底,组织严密密,用用“石石榴榴”来来象象征征他他“过去去某一某一时期自己思想上的内在建筑期自己思想上的内在建筑”。5石榴石榴一一诗的的语言有着怎言有着怎样的特点?的特点?【名名师点点拨】语言清晰、有力。言清晰、有力。诗人人对语言的使用,言的使用,颇值得称道,清晰、有力,又有得称道,清晰、有力,又有一种一种强强烈的烈的视觉效果。如第二、三效果。如第二、三节,一方,一方面是石榴表皮的粗糙,一方面又是内部粒子面是石榴表皮的粗糙,一方面又是内部粒子的的红玉一玉一样的晶的晶莹,内外的反差,内外的反差传达出达出“成成熟熟”的的艰难与与隐秘。与之相伴随的,是一系秘。
12、与之相伴随的,是一系列充列充满对抗性的抗性的词汇,如,如“隔隔墙”与与“打通打通”,“敌不不过”与与“向外向外飞迸迸”,在封,在封闭和和外射之外射之间,一种反抗的美得以呈,一种反抗的美得以呈现。这两两节写写的的虽然然只只是是石石榴榴,但但因因为在在第第一一节中中,“石石榴榴”与与“头颅”之之间的的联想想已已经建建立立,所所以以二二者者的的形形象象实际上上有有了了一一种种相相互互叠叠映映的的效效果果,石石榴榴的的“傲傲然然”就就是是头颅的的“高高贵”,而而石石榴榴的的内内与与外外、阻阻隔隔与与打打通通之之间的的张力力,也也影影射射了了灵灵魂魂获得得成成熟熟过程程中中,交交织在在头颅内部的思想内部
13、的思想张力。力。技法技法归纳象征手法的运用。象征手法的运用。 这首首诗歌歌是是一一首首咏咏物物诗,但但诗人人借借助助“石石榴榴”的的形形象象,真真正正吟吟咏咏的的却却是是人人的的高高贵头颅和思想和思想结构。构。石榴与人的石榴与人的头颅本来是两种不相关的事物,本来是两种不相关的事物,但在但在诗人的眼中,他人的眼中,他们却有相似性。首先,却有相似性。首先,绽开的石榴与开的石榴与头颅在外形上有点在外形上有点类似;另似;另外,两者存在内在的相似性。外,两者存在内在的相似性。在在内内因因与与外外因因的的共共同同作作用用下下,美美妙妙的的液液汁汁从从坚硬硬的的外外壳壳中中迸迸飞,对于于一一个个追追求求更更
14、高高智智慧慧的的灵灵魂魂来来说,这过程程是是相相似似的的。正正如如“石石榴榴”内内部部因因成成熟熟的的粒粒子子而而充充满张力力一一样,智智慧慧的的灵灵魂魂也也像像一一种种特特殊殊的的建建筑筑,在在内部包含着内部包含着“秘密的秘密的结构构”。素材素材积累累有关有关“学学习”的名言的名言工工欲欲善善其其事事,必必先先利利其其器器。孔孔子子论语魏灵公魏灵公学学而而不不思思则罔罔,思思而而不不学学则殆殆。孔孔子子论语为政政非学无以广才,非志无以成学。非学无以广才,非志无以成学。诸葛亮葛亮读书破万卷,下笔如有神。破万卷,下笔如有神。杜甫杜甫读书之法,在循序而之法,在循序而渐进,熟,熟读而精思。而精思。朱
15、熹朱熹百百学学须先先立立志志。 朱朱熹熹读书有三到,有三到,谓心到,眼到,口到。心到,眼到,口到。朱熹朱熹读万万卷卷书,行行万万里里路路。 刘刘彝彝业精于勤,荒于嬉;行成于思,精于勤,荒于嬉;行成于思,毁毁于随。于随。韩愈愈知能优化演练知能优化演练礁石礁石 艾青艾青美文佳作欣赏美文佳作欣赏一个浪,一个浪一个浪,一个浪无休止地扑无休止地扑过来来每一个浪都在它脚下每一个浪都在它脚下被打成碎沫,散开被打成碎沫,散开它的它的脸上和身上上和身上像刀砍像刀砍过的一的一样但它依然站在那里但它依然站在那里含着微笑,看着海洋含着微笑,看着海洋(1954年年7月月25日日)【赏评】这是是一一首首咏咏物物诗,诗人人通通过对海海浪浪的的描描绘,塑塑造造了了搏搏击风浪浪,在在狂狂涛涛中中巍巍然然屹立的礁石的形象。屹立的礁石的形象。本部分内容讲解结束本部分内容讲解结束点此进入课件目录点此进入课件目录按按ESC键退出全屏播放键退出全屏播放谢谢使用谢谢使用