《1.1中国早期政治制度的特点课件1(人民版必修1)》由会员分享，可在线阅读，更多相关《1.1中国早期政治制度的特点课件1(人民版必修1)（57页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、第一课第一课中国早期政治制度的特点中国早期政治制度的特点了解西周分封制与宗法制的基本内了解西周分封制与宗法制的基本内容，认识中国早期政治制度的特点。容，认识中国早期政治制度的特点。课标要求课标要求: :二、二、西周的分封制（政治制度之一）西周的分封制（政治制度之一）1、西周的建立、西周的建立(BC1046年年-BC771年年)武王伐纣：条件和过程武王伐纣：条件和过程2、分封制的目的和对象：、分封制的目的和对象：3、分封制的内容：诸侯的权利和义务、分封制的内容：诸侯的权利和义务4、层层分封等级森严的政治格局、层层分封等级森严的政治格局5、主要诸侯国：、主要诸侯国：6、分封制的评价：、分封制的评价
2、：7、分封制的崩溃：、分封制的崩溃：三、西周的宗法制（政治制度之二）三、西周的宗法制（政治制度之二）1、概念和内容、概念和内容2、目的和作用、目的和作用3、分封制和宗法制的关系、分封制和宗法制的关系分封制的目的和对象分封制的目的和对象目的：目的：为了对西周境内周天子的直辖区（王畿）以为了对西周境内周天子的直辖区（王畿）以外的广大地区进行有效统治，外的广大地区进行有效统治，巩固周王朝的巩固周王朝的统治统治。“封建亲戚，以藩屏周封建亲戚，以藩屏周”左传左传僖公二十四年僖公二十四年对象对象：同姓同姓王王室贵室贵族族（受封的主体，封于富庶之地（受封的主体，封于富庶之地或战略要地）或战略要地）异姓异姓功
3、臣功臣贵族贵族先代贵族先代贵族（尧舜后代、商后代）（尧舜后代、商后代）西周的封国返回返回分封制的内容分封制的内容含义：含义：又称又称封邦建国封邦建国，是在保证周王室强大，是在保证周王室强大的条件下，周天子把一定的的条件下，周天子把一定的土地和人民土地和人民，分，分别授予别授予王族、功臣和先代贵族王族、功臣和先代贵族，让他们建立，让他们建立诸侯国，拱卫王室。诸侯国，拱卫王室。概况：概况：周武王周武王建周后，进行了大分封；建周后，进行了大分封；周公周公东征平叛后，进行了更大规模的分封。周公东征平叛后，进行了更大规模的分封。周公在推动分封制方面起了重大作用。在推动分封制方面起了重大作用。诸侯义务诸侯
4、义务：服从周王命令，镇守疆土，提供：服从周王命令，镇守疆土，提供军赋和力役、定期朝贡述职。军赋和力役、定期朝贡述职。诸侯的权利：诸侯的权利：在封国内享有在封国内享有世袭统治权世袭统治权。设设置官员、建立武装、征派赋役置官员、建立武装、征派赋役返回返回封王室召（封王室召（shao)公之子于公之子于燕燕封周公之子伯禽于封周公之子伯禽于鲁鲁封武王弟康叔于封武王弟康叔于卫卫封王室周章于封王室周章于吴吴封成王弟叔虞于封成王弟叔虞于晋晋封功臣姜尚于封功臣姜尚于齐齐封神农氏后代文叔于封神农氏后代文叔于许许封殷商后代微子于封殷商后代微子于宋宋封夏禹后代东楼公于封夏禹后代东楼公于杞杞封舜后代妫封舜后代妫(gui
5、)满于满于陈陈封颛顼后代熊绎于封颛顼后代熊绎于楚楚返回返回分封制的评价分封制的评价：巩固了统治，开发了边远地区，扩大了疆巩固了统治，开发了边远地区，扩大了疆域。域。中央与地方关系密切；（相对于周以前）中央与地方关系密切；（相对于周以前）分封制下，周天子具有至尊权威，国家政分封制下，周天子具有至尊权威，国家政权也逐渐由松散趋向严密。权也逐渐由松散趋向严密。但诸侯在自己领地内享有相当大的独立性，但诸侯在自己领地内享有相当大的独立性，随着诸侯国势力日益强大，出现了强国兼随着诸侯国势力日益强大，出现了强国兼并弱国的形势，周天子权威逐渐削弱，分并弱国的形势，周天子权威逐渐削弱，分封制遭破坏。封制遭破坏。
6、天天子子适适诸诸侯侯，曰曰巡巡狩狩；巡巡狩狩者者巡巡所所守守也也。诸诸侯侯朝朝于于天天子子，曰曰述述职职；述述职职者者，述述所所职职也也。无无非非事事者者一一不不朝朝则则贬贬其其爵爵，再再不不朝朝则则削削其其地地，三不朝则六师移之。三不朝则六师移之。孟子孟子告子告子阅读材料：阅读材料：根据材料根据材料并结合教材内容并结合教材内容, ,概括天子与诸概括天子与诸侯之间是何关系侯之间是何关系? ?体现的是分封之下诸侯对周天子的绝对体现的是分封之下诸侯对周天子的绝对服从，诸侯有向周天子朝觐述职的义务服从，诸侯有向周天子朝觐述职的义务（周周）王王夺夺郑郑伯伯（郑郑庄庄公公）政政，郑郑伯伯不不朝朝。秋秋，
7、王王（令令）诸诸侯侯伐伐郑郑，郑郑伯伯击击之之。（周周）王王卒卒大大败败，祝祝聃聃（郑庄公的臣下）射（周）王中肩。（郑庄公的臣下）射（周）王中肩。阅读材料阅读材料：左传这又说明周天子和诸侯的关系发生了怎样的这又说明周天子和诸侯的关系发生了怎样的变化？变化？八年，伐陆浑（即嵩山地区，距洛阳仅六十公里）之八年，伐陆浑（即嵩山地区，距洛阳仅六十公里）之戎，遂至洛，观兵于周郊。周定王使王孙满劳楚王。楚王戎，遂至洛，观兵于周郊。周定王使王孙满劳楚王。楚王问鼎问鼎小大轻重，对曰：小大轻重，对曰：“在德不在鼎。在德不在鼎。”庄王曰：庄王曰：“子子无阻九鼎！楚国折钩之喙，足以无阻九鼎！楚国折钩之喙，足以为九鼎
8、。为九鼎。”王孙满曰：王孙满曰：“天所命也。周德虽衰，天命未改。鼎之轻重，未可天所命也。周德虽衰，天命未改。鼎之轻重，未可问也。问也。”楚王乃归。楚王乃归。楚王问鼎说明了什么？给后世的统治者以怎样的教训？楚王问鼎说明了什么？给后世的统治者以怎样的教训？鼎在当时象征这什么？鼎在当时象征这什么？最高统治权最高统治权诸侯势力强大，周天子的最高统治权受到挑战，分封制受到破坏诸侯势力强大，周天子的最高统治权受到挑战，分封制受到破坏。削弱地方加强中央势力；对地方的集权。削弱地方加强中央势力；对地方的集权。分封制的崩溃：分封制的崩溃：春秋时名存实亡春秋时名存实亡，因为，因为周天子势力衰微和周天子势力衰微和诸
9、侯争霸局面的出现。诸侯争霸局面的出现。到到战国时被郡县制所取代战国时被郡县制所取代1、西周后期，王权衰落，分封制、西周后期，王权衰落，分封制受到破坏受到破坏2、春秋时期楚王问鼎，是诸侯对分封制的公、春秋时期楚王问鼎，是诸侯对分封制的公开挑战开挑战3、春秋战国时期，大国兼并小国，周天子失、春秋战国时期，大国兼并小国，周天子失去控制去控制4、战国末年，大部分王室土地被秦国吞并，、战国末年，大部分王室土地被秦国吞并，周天子完全失去了分封大权。周天子完全失去了分封大权。2010年课标全国年课标全国1西周分封制在中国历史上影响深远。下西周分封制在中国历史上影响深远。下列省、自治区中，其简称源自西周封国列
10、省、自治区中，其简称源自西周封国国名的是国名的是A河南、河北河南、河北B湖南、湖北湖南、湖北C山东、山西山东、山西D广东、广西广东、广西C历史记载，周王朝最初分封的封国，面积很历史记载，周王朝最初分封的封国，面积很小，二十个或者三十个封国联合在一起，也小，二十个或者三十个封国联合在一起，也没有王畿大，周王朝这样做的目的是：没有王畿大，周王朝这样做的目的是：A强化周王室对地方的控制强化周王室对地方的控制B推动诸侯国扩展疆域推动诸侯国扩展疆域C建立中央集权的政治体制建立中央集权的政治体制D提高同姓贵族的地位提高同姓贵族的地位A【情境情境】周天子年老了，膝下有周天子年老了，膝下有4 4个儿女：大儿子
11、个儿女：大儿子（二夫人所生）；二儿子（大夫人所生）；老三是大（二夫人所生）；二儿子（大夫人所生）；老三是大夫人所生的女儿；小儿子（大夫人之子）。几个子女夫人所生的女儿；小儿子（大夫人之子）。几个子女都想争王位，请问王位该传给谁，为什么？都想争王位，请问王位该传给谁，为什么？ 王位应该传给二儿子。王位应该传给二儿子。西周宗法制西周宗法制规定王位继承人是嫡长子。规定王位继承人是嫡长子。【探究活动探究活动】返回返回宗法制的概念和内容：宗法制的概念和内容：概念概念：由原始社会的：由原始社会的父系家长制父系家长制直接演变而直接演变而来。来。按照血缘宗族关系的亲疏来分配政治权按照血缘宗族关系的亲疏来分配政
12、治权利，维护政治联系，利，维护政治联系，维系政治等级、巩固国维系政治等级、巩固国家统治的制度。家统治的制度。内容内容：它规定，周王称天子，王位由它规定，周王称天子，王位由嫡长子嫡长子继承，继承，为大宗；其他儿子分封为诸侯，他们为大宗；其他儿子分封为诸侯，他们对天子来说是小宗，但在自己的领地内却是对天子来说是小宗，但在自己的领地内却是大宗。大宗。诸侯的爵位，也只有嫡长子才能继承，其他诸侯的爵位，也只有嫡长子才能继承，其他儿子领有封地成为卿大夫。卿大夫对诸侯来儿子领有封地成为卿大夫。卿大夫对诸侯来说是小宗，但在自己的领地内又是大宗。说是小宗，但在自己的领地内又是大宗。卿大夫与士的关系，依此类推。卿
13、大夫与士的关系，依此类推。大宗可以命令和约束小宗，小宗必须服从大大宗可以命令和约束小宗，小宗必须服从大宗。周王是天下的大宗，也是政治上的最高宗。周王是天下的大宗，也是政治上的最高领袖。领袖。“大宗大宗”一定一定“大大”吗？吗？“小宗小宗”就就一定一定“小小”吗？吗？ 大宗与小宗的关系是相对的大宗与小宗的关系是相对的: :周王是天下的周王是天下的“大宗大宗”, ,诸侯对周王而言就是诸侯对周王而言就是“小宗小宗”, ,但诸但诸侯在其封国内又是侯在其封国内又是 大宗大宗,依次类推依次类推. . 嫡嫡长长子子余余嫡子及庶子嫡子及庶子大宗大宗大宗大宗( ( ( (宗主宗主宗主宗主) ) ) )天子天子天
14、子天子诸诸诸诸侯侯侯侯卿大夫卿大夫卿大夫卿大夫士士士士庶人庶人庶人庶人小小小小宗宗宗宗( ( ( (大宗大宗大宗大宗) ) ) )小小小小宗宗宗宗( ( ( (大宗大宗大宗大宗) )小小小小宗宗宗宗( ( ( (大宗大宗大宗大宗) ) ) )政治组织与亲族组织合一政治组织与亲族组织合一 政治权力分配基于血缘关系政治权力分配基于血缘关系嫡长子继承制宗法制的最大特点（核心内容）宗法制的最大特点（核心内容）特点特点：嫡长子继承制。：嫡长子继承制。原则原则：“立嫡以长不以贤，立子以贵不立嫡以长不以贤，立子以贵不以长以长”宗法制的实质宗法制的实质：按照血缘宗族关系的按照血缘宗族关系的亲疏亲疏来来分配分配
15、政治权利，维护政治联系，政治权利，维护政治联系，是一种等级是一种等级制度制度.天天子子诸侯诸侯卿大夫卿大夫士士天天子子平民平民诸侯诸侯卿大夫卿大夫嫡长子嫡长子嫡系余子、嫡系余子、庶子庶子诸侯诸侯商纣王有两个同母的哥哥，长兄叫微子启商纣王有两个同母的哥哥，长兄叫微子启。纣。纣王的父母都想立微子启为太子，但有大臣据理力王的父母都想立微子启为太子，但有大臣据理力争，说，生微子启的时候商纣王的母亲为妾，生争，说，生微子启的时候商纣王的母亲为妾，生纣王时，其母为妻，有妻的儿子在，就不能立妾纣王时，其母为妻，有妻的儿子在，就不能立妾的儿子为太子，虽然母亲为同一人。这位大臣之的儿子为太子，虽然母亲为同一人。
16、这位大臣之所以力争的主要目的是所以力争的主要目的是A保证统治集团内部团结保证统治集团内部团结B防止内部纷争，强化中央集权防止内部纷争，强化中央集权C解决权位和财产的继承与分配，稳定统治秩序解决权位和财产的继承与分配，稳定统治秩序D保证贵族血统纯正，维护等级制度保证贵族血统纯正，维护等级制度C宗法制的目的和作用宗法制的目的和作用目的：目的：为了巩固分封制形成的统治秩序，为了巩固分封制形成的统治秩序，解决贵族之间在权力、财产和土地继承上解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾，巩固父系家长在本宗族中的地位，的矛盾，巩固父系家长在本宗族中的地位，以保证王权的稳固。以保证王权的稳固。作用：作用：有利
17、于统治集团内部的稳定和团结。稳固有利于统治集团内部的稳定和团结。稳固秩序，防止争夺，巩固分封制秩序，防止争夺，巩固分封制。保证了保证了各级贵族在政治上的垄断和特权地各级贵族在政治上的垄断和特权地位，（保障各级贵族能够享受位，（保障各级贵族能够享受“世卿世禄世卿世禄”的特权。）的特权。）【探究活动探究活动】时至今日，宗法制已经消亡，时至今日，宗法制已经消亡，但中国传统文化中的宗法思想影响仍然存但中国传统文化中的宗法思想影响仍然存在。你能结合当今现实分析一下它的积极在。你能结合当今现实分析一下它的积极作用和消极影响吗？作用和消极影响吗？1）积极：）积极：成为传统思想内容之一。宗法关系有成为传统思想
18、内容之一。宗法关系有利于凝聚宗族，防止内部纷争，强化王权，利于凝聚宗族，防止内部纷争，强化王权，把把“国国”与与“家家”密切结合在一起。密切结合在一起。客观上客观上有利于古代国家的进一步形成和发展。尊宗有利于古代国家的进一步形成和发展。尊宗敬祖、寻根认同意识、团结互助友爱精神，敬祖、寻根认同意识、团结互助友爱精神，注重家庭，提倡尊老爱幼等进步思想和意识，注重家庭，提倡尊老爱幼等进步思想和意识，从而容易形成强大的民族凝聚力，对社会发从而容易形成强大的民族凝聚力，对社会发展和现代化建设有积极作用展和现代化建设有积极作用2）消极：）消极：强调家族本位，过分重视人情强调家族本位，过分重视人情关系，人为
19、划分远近尊卑等宗法制消极遗存，关系，人为划分远近尊卑等宗法制消极遗存，导致个人自主意识和平等权利长期以来受到导致个人自主意识和平等权利长期以来受到约束，不利于民主政治的发展和法制建设的约束，不利于民主政治的发展和法制建设的进行，也对现代化建设存在一定消极影响。进行，也对现代化建设存在一定消极影响。澳门新特首崔世安广东江门崔嘉亨村澳门新特首崔世安广东江门崔嘉亨村祭祖祭祖探究：西周宗法制与分封制的关系如探究：西周宗法制与分封制的关系如何何宗法制、分封制宗法制、分封制是西周的基本政治制度，共同是西周的基本政治制度，共同维护西周政局的稳定。维护西周政局的稳定。宗法制和分封制宗法制和分封制互为表里，相辅
20、相成。互为表里，相辅相成。宗法制宗法制是分封制的是分封制的内核内核和和血缘纽带血缘纽带，它维系了，它维系了分封制，也是巩固分封制的重要手段，更保证分封制，也是巩固分封制的重要手段，更保证了分封制的顺利推行和稳定实施。了分封制的顺利推行和稳定实施。分封制分封制是建立在宗法制基础之上的，是是建立在宗法制基础之上的，是宗法制宗法制在政治制度方面的外在体现，在政治制度方面的外在体现，两者缺一不可。两者缺一不可。他们共同体现了西周政治制度他们共同体现了西周政治制度等级森严等级森严、政治政治与血缘与血缘结合的特点。结合的特点。宗法制宗法制分封制分封制宗法制和分封制的关系宗法制和分封制的关系里里表表分封制的
21、核心和纽带分封制的核心和纽带宗法制在政治宗法制在政治制度上的体现制度上的体现是支撑周朝政权的两大支柱是支撑周朝政权的两大支柱礼乐制度礼乐制度(西周政治制度之三）西周政治制度之三）为更好的维护分封制和宗法制，西周还制为更好的维护分封制和宗法制，西周还制定了各种礼乐制度。定了各种礼乐制度。礼乐制度就是对统治阶级日常的政治、社礼乐制度就是对统治阶级日常的政治、社会活动，例如祭神、结婚、丧葬等，制定一会活动，例如祭神、结婚、丧葬等，制定一些规则和仪式，并配有特定的音乐。不同等些规则和仪式，并配有特定的音乐。不同等级的贵族要行不同的礼仪。周礼成为维护等级的贵族要行不同的礼仪。周礼成为维护等级制度、防止僭
22、越行为的工具，有益于统治级制度、防止僭越行为的工具，有益于统治秩序的稳定秩序的稳定周礼举例周礼举例对妻子的称呼对妻子的称呼周天子的称后周天子的称后诸侯的称夫人诸侯的称夫人卿大夫的称孺人卿大夫的称孺人士的称妇人士的称妇人对死亡的称呼对死亡的称呼天子叫崩天子叫崩诸侯叫薨诸侯叫薨卿大夫叫卒卿大夫叫卒士叫不禄士叫不禄分封制分封制宗法制宗法制 血缘纽带（里）血缘纽带（里）政治制度方面的表现（表）政治制度方面的表现（表）礼乐制度礼乐制度维护的工具维护的工具维护的工具维护的工具1、神权和王权结合（凡事占卜）、神权和王权结合（凡事占卜）2、以血缘关系为纽带，形成国家政治结、以血缘关系为纽带，形成国家政治结构（
23、分封制和宗法制）构（分封制和宗法制）3、最高执政集团尚未实现权力的高度集、最高执政集团尚未实现权力的高度集中（地方诸侯有相对独立的权利）中（地方诸侯有相对独立的权利）4、族权和政权合一，家国一体、族权和政权合一，家国一体你认为中国早期政治制度有什么特点你认为中国早期政治制度有什么特点？ 中国古代最早的国家，是在原始社会基础上中国古代最早的国家，是在原始社会基础上发展起来的。在原始社会，基本的社会关系是血发展起来的。在原始社会，基本的社会关系是血缘关系和亲缘关系，这种社会结构在国家诞生后缘关系和亲缘关系，这种社会结构在国家诞生后被较为完整地保留下来。因此，中国古代的早期被较为完整地保留下来。因此
24、，中国古代的早期国家（夏商周三代）是一种国家（夏商周三代）是一种部族国家部族国家, ,它的政治、它的政治、法律和选官制度，都带有浓厚的部族色彩，形成法律和选官制度，都带有浓厚的部族色彩，形成了了以宗法制为核心的制度体系，用分封制作为治以宗法制为核心的制度体系，用分封制作为治理国家的基本方式，用世卿世禄制作为选拔官吏理国家的基本方式，用世卿世禄制作为选拔官吏的基本方式。的基本方式。这种制度体系，以西周最为典型。这种制度体系，以西周最为典型。张岂之张岂之中国历史十五讲中国历史十五讲。宗宗 法法 制：制度体系的核心制：制度体系的核心分分 封封 制：治理国家的基本方式制：治理国家的基本方式世卿世禄制：
25、选拔官吏的基本方式世卿世禄制：选拔官吏的基本方式1、西周分封制度的核心内容是、西周分封制度的核心内容是A分封土地分封土地B分封爵位分封爵位C规定义务规定义务D规定贡赋规定贡赋2、据说周公东征以后，据说周公东征以后，“封建亲戚，封建亲戚，以藩屏周以藩屏周”。其中的。其中的“封建封建”是指是指A.分封诸侯国分封诸侯国B.进行封建改革进行封建改革C.实行宗法制实行宗法制D.任人唯亲任人唯亲3、下列制度中，使西周王朝前期巩固、下列制度中，使西周王朝前期巩固了统治，扩大了疆域的是了统治，扩大了疆域的是A.禅让制禅让制B.王位世袭制王位世袭制C.分封制分封制D.郡县制郡县制AAC4、山东省常常被称为、山东
26、省常常被称为“齐鲁齐鲁”，这起源于，这起源于A.大汶口文化大汶口文化B.西周分封西周分封C.甲骨文记载甲骨文记载D.商朝统治商朝统治5、西周立国初，大封诸侯，受国者主要为王、西周立国初，大封诸侯，受国者主要为王室子弟、功臣和商朝旧贵族等。下列西周分室子弟、功臣和商朝旧贵族等。下列西周分封的诸侯国中，与周天子有血亲关系的是封的诸侯国中，与周天子有血亲关系的是燕燕鲁鲁齐齐宋宋A.B.C.D.BC6、禹的儿子启在禹死后继承了禹的地位，出、禹的儿子启在禹死后继承了禹的地位，出现这种现这种“家天下家天下”的制度不是（的制度不是（）A私有制发展的结果私有制发展的结果B阶级对立的产物阶级对立的产物C历史的进
27、步历史的进步D巩固部落联盟的需要巩固部落联盟的需要7、分封使西周的贵族集团形成了（）、分封使西周的贵族集团形成了（）A“周天子卿大夫诸侯士周天子卿大夫诸侯士”的等级秩序的等级秩序B“周天子诸侯士卿大夫周天子诸侯士卿大夫”的等级序列的等级序列C“周王诸侯卿大夫士周王诸侯卿大夫士”的等级序列的等级序列D“诸侯周王卿大夫士诸侯周王卿大夫士”的等级序列的等级序列DC8 8、据史载据史载，奄奄( (yanyan) )国曾随武庚叛周国曾随武庚叛周，平叛后平叛后，成王成王封周公长子伯禽于奄国称鲁封周公长子伯禽于奄国称鲁，并辖并辖“殷民六族殷民六族”。“殷民殷民”指指： A.A.夏人后裔夏人后裔 B.B.商代
28、遗民商代遗民 C.C.周朝百姓周朝百姓 D.D.少数民族少数民族9 9、西周分封制的积极作用主要表现在：西周分封制的积极作用主要表现在： A.A.扩大了奴隶制的规模扩大了奴隶制的规模 B.B.促进了西周经济的发展促进了西周经济的发展 C.C.巩固并扩大了西周王权统治巩固并扩大了西周王权统治 D.D.避免了诸侯国势力的增长避免了诸侯国势力的增长B BC C1010、西周时期，大宗与小宗的关系是、西周时期，大宗与小宗的关系是： A A 相互之间是绝对的相互之间是绝对的 B B土地等分配与继承关系土地等分配与继承关系 C C 仅仅是家族等级关系仅仅是家族等级关系 D D方国联盟的基础方国联盟的基础1
29、1、说文解字说文解字解释说：解释说：“宗，尊祖庙也。宗，尊祖庙也。”也就是说，宗法的也就是说，宗法的“宗宗”本义为宗庙。这说明宗本义为宗庙。这说明宗法制的纽带为法制的纽带为A.财产财产B.地域地域C.信仰信仰D.血缘血缘BD1212、在西周的封国鲁国宗法体系中，处于大宗、在西周的封国鲁国宗法体系中，处于大宗地位的是地位的是A.A.周天子周天子 B.B.鲁国国君鲁国国君 C.C.卿大夫卿大夫 D.D.士士 1313、西周宗法制的核心是、西周宗法制的核心是A.A.嫡长子继承制嫡长子继承制 B.B.世袭制世袭制 C.C.民主选举首领民主选举首领 D.D.分封制分封制1414、分封制与宗法制的共同特点
30、是强调、分封制与宗法制的共同特点是强调A.A.等级关系等级关系 B.B.政治关系政治关系 C.C.臣属关系臣属关系 D.D.血缘关系血缘关系BAD15、三字经三字经写道：写道：“周武王，始诛纣，周武王，始诛纣，八百载，最长久八百载，最长久”，这一局面的出现主要，这一局面的出现主要得益于得益于A.周代的分封制与宗法制周代的分封制与宗法制B.周代盛行周代盛行“礼乐文化礼乐文化”C.周天子拥有至高无上的权威周天子拥有至高无上的权威D.神权和王权的密切结合神权和王权的密切结合16、公元前、公元前403年，赵、韩、魏三家瓜分了年，赵、韩、魏三家瓜分了晋国的领地，史称晋国的领地，史称“三家分晋三家分晋”。
31、从西周。从西周的宗法等级来看，赵、韩、魏三家应属于的宗法等级来看，赵、韩、魏三家应属于下列哪一等级？下列哪一等级？A.天子天子B.诸侯诸侯C.卿大夫卿大夫D.士士AC17、下列关于宗法制的表述，正确的是、下列关于宗法制的表述，正确的是A、只有周王室才可以实行嫡长子继承制、只有周王室才可以实行嫡长子继承制B、凡是嫡长子承位可奉祀始祖的称为大宗、凡是嫡长子承位可奉祀始祖的称为大宗C、大宗小宗之间的关系是绝对的、大宗小宗之间的关系是绝对的D、大宗和小宗只是家族的等级关系、大宗和小宗只是家族的等级关系18、大宗和小宗的关系是、大宗和小宗的关系是A、家族等级关系家族等级关系B、政治隶属关系政治隶属关系C
32、、血缘关系血缘关系D、既有家庭等级关系，又有政治隶属关系既有家庭等级关系，又有政治隶属关系1919、通过宗法制的实行，西周形成一个庞大的、通过宗法制的实行，西周形成一个庞大的宗族网。宗族网。“大宗能率小宗，小宗能率群弟大宗能率小宗，小宗能率群弟”，按宗法制的规定，下列在相关范围内一定能成按宗法制的规定，下列在相关范围内一定能成为大宗的是（为大宗的是（ ）1 1）周王室）周王室周王正妻所生之子周王正妻所生之子 2 2）周王室）周王室周王嫡长子、嫡长孙周王嫡长子、嫡长孙3 3）诸侯国）诸侯国诸侯嫡长子、嫡长孙诸侯嫡长子、嫡长孙 4 4）卿大夫封地）卿大夫封地卿大夫嫡长子、嫡长孙卿大夫嫡长子、嫡长孙
33、A 1234 B 123 C 234 D 23A 1234 B 123 C 234 D 23C C20、有学者在论述国体时，把中国历史划、有学者在论述国体时，把中国历史划分为分为“部落时代部落时代”、“封建时代封建时代”和和“郡郡县时代县时代”三个时代。其中三个时代。其中“封建时代封建时代”对对应的是应的是A黄帝时期黄帝时期B西周西周C秦朝秦朝D西汉西汉21、春秋时期，诸侯争霸，礼崩乐坏。春、春秋时期，诸侯争霸，礼崩乐坏。春秋五霸中的首霸齐桓公在葵丘会盟诸侯，秋五霸中的首霸齐桓公在葵丘会盟诸侯，盟约的第一条是：盟约的第一条是：“毋以妾为妻毋以妾为妻”，其目，其目的是的是A提倡一夫一妻提倡一夫一
34、妻B维护母系家长的地位维护母系家长的地位C维护宗法制度维护宗法制度D规范诸侯们的婚姻规范诸侯们的婚姻BC22、假设甲乙丙丁四位同学回到商周时、假设甲乙丙丁四位同学回到商周时代代,请判断哪位同学被封为诸侯王的可请判断哪位同学被封为诸侯王的可能性最小能性最小()A甲同学成为商朝末年的贵族甲同学成为商朝末年的贵族,带兵抵抗带兵抵抗周部进攻周部进攻B乙同学做了商朝末年的平民乙同学做了商朝末年的平民,才能人品才能人品俱佳俱佳C丙同学带兵攻打商纣王丙同学带兵攻打商纣王,立下汗马功劳立下汗马功劳D丁同学成了西周王族成员丁同学成了西周王族成员,整日无所事整日无所事事事B23、“先王之法，立天子不使诸侯疑焉，先
35、王之法，立天子不使诸侯疑焉，立诸侯不使大夫疑焉，立嫡子不使庶孽立诸侯不使大夫疑焉，立嫡子不使庶孽疑焉。疑生争，争生乱，是故诸侯失位疑焉。疑生争，争生乱，是故诸侯失位则天下乱，大夫无等则朝廷乱。则天下乱，大夫无等则朝廷乱。”这表这表明西周实行嫡长子继承制的目的是明西周实行嫡长子继承制的目的是A、确立嫡长子的最高地位、确立嫡长子的最高地位B、防止内部纷争，强化中央集权制度、防止内部纷争，强化中央集权制度C、解决权位和财产的继承与分配，稳定统治、解决权位和财产的继承与分配，稳定统治秩序秩序D、保证贵族血统的纯正、保证贵族血统的纯正C24、新华社报道、新华社报道,自自2008年年1月月1日起日起,清明
36、清明,端午端午,中秋节纳入中国国家法定节中秋节纳入中国国家法定节假日假日,受到国人的追捧受到国人的追捧.追根溯源追根溯源,下列下列选项中与这种珍惜亲情选项中与这种珍惜亲情,渴望相聚情结渴望相聚情结形成有密切关系的是形成有密切关系的是()A.郡县制郡县制B.宗法制宗法制C.分封制分封制D.科举制度科举制度B25、“封建社会封建社会”的概念是近代引入中国的概念是近代引入中国的。柳宗元的文章的。柳宗元的文章封建论封建论的主题可能的主题可能是：是：A王位继承制王位继承制B分封制分封制C三公九卿制三公九卿制D郡县制郡县制26、“九鼎即成，迁于三国。夏后氏失之，九鼎即成，迁于三国。夏后氏失之，殷人受之；殷
37、人失之，周人受之。殷人受之；殷人失之，周人受之。”其中其中所说的九鼎之所以被广泛重视并在夏商周所说的九鼎之所以被广泛重视并在夏商周流转，主要因为它是流转，主要因为它是A反映民心民意的凭据反映民心民意的凭据B国王祭祀的重要礼器国王祭祀的重要礼器C青铜工艺水平高的标志青铜工艺水平高的标志D王朝统治权力的象征王朝统治权力的象征BD27、在、在红楼梦红楼梦第九十回中，贾母说：第九十回中，贾母说：“自自然先给宝玉娶了亲，然后给林丫头说人家。再没然先给宝玉娶了亲，然后给林丫头说人家。再没有先是外人，后是自己的有先是外人，后是自己的”这反映出贾母：这反映出贾母：A具有男尊女卑思想具有男尊女卑思想B固守传统的
38、家庭等级观念固守传统的家庭等级观念C具有浓厚的宗法观念具有浓厚的宗法观念D遵循长幼有序的婚姻礼俗遵循长幼有序的婚姻礼俗28、下列史实符合西周确立的宗法制继承原则、下列史实符合西周确立的宗法制继承原则的是的是A唐太宗通过玄武门即位唐太宗通过玄武门即位B宋太宗继承兄长宋太祖之位宋太宗继承兄长宋太祖之位C明太祖因太子亡指定嫡长孙即位明太祖因太子亡指定嫡长孙即位D清康熙帝死后四皇子即位清康熙帝死后四皇子即位CCl20052005年年5 5月，宋楚瑜率亲民党大陆访问团在中华月，宋楚瑜率亲民党大陆访问团在中华民族圣地民族圣地黄帝陵前，隆重举行祭祀中华民族人黄帝陵前，隆重举行祭祀中华民族人文始祖轩辕黄帝的仪
39、式，其后，宋楚瑜又到湖南文始祖轩辕黄帝的仪式，其后，宋楚瑜又到湖南宋家的祖先墓前祭拜，发表感言：慎宗追远，不宋家的祖先墓前祭拜，发表感言：慎宗追远，不忘根本。忘根本。 回答回答: :宋楚瑜祭祀轩辕黄帝和宋家祖先的意义。宋楚瑜祭祀轩辕黄帝和宋家祖先的意义。探究：探究：参考答案参考答案: : 宋楚瑜的祭祀活动说明大陆和台湾有共同的宋楚瑜的祭祀活动说明大陆和台湾有共同的血缘、共同的文化，其血缘、共同的文化，其“尊宗敬祖尊宗敬祖”和认祖归宗和认祖归宗也充分说明了炎黄子孙一家亲，有利于实现中国也充分说明了炎黄子孙一家亲，有利于实现中国的和平统一。的和平统一。对于当今社会上存在的种种寻根和祭祖的对于当今社
40、会上存在的种种寻根和祭祖的的风俗，你如何看待？的风俗，你如何看待？对中国人寻根和祭祖的风俗要全面、客观地进对中国人寻根和祭祖的风俗要全面、客观地进行分析。行分析。既要看到其封建迷信的一面，既要看到其封建迷信的一面，也要理也要理解民族传统情感和它几千年来长期存在流传的解民族传统情感和它几千年来长期存在流传的合理性。中华民族的这种尊宗敬祖的传统由来合理性。中华民族的这种尊宗敬祖的传统由来已久，它是中国古代宗法制度重要内容。已久，它是中国古代宗法制度重要内容。我国古代早期政治制度，极大地影响着此后我我国古代早期政治制度，极大地影响着此后我国数千年的文明史。有些理念甚至牢牢根植于国数千年的文明史。有些理念甚至牢牢根植于中华民族的精神道德文明中。我国长期形成的中华民族的精神道德文明中。我国长期形成的尊宗敬祖、尊老爱幼、浓厚的亲情观点甚至民尊宗敬祖、尊老爱幼、浓厚的亲情观点甚至民族的凝聚力，都是中华民族优良的传统。族的凝聚力，都是中华民族优良的传统。
