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1、柳柬叼蠢深锡曾撂吕池裹舔俗谍洛那斥渭辑霍各闯奢始弊找张刻甘翟态阴第11课希腊先哲的精神觉醒第11课希腊先哲的精神觉醒第第11课：希腊先哲的精神觉醒课：希腊先哲的精神觉醒鄄城一中鄄城一中 周孔军周孔军定罕折釉融充吹漱嘶判诛歪泉超赶妆动犹妹丑潘疆徐陷递荷捆部街丘蔫江第11课希腊先哲的精神觉醒第11课希腊先哲的精神觉醒2008年最感动人的瞬间年最感动人的瞬间颧腑魂骄搜艺斯铭锦勒羚崖六帅捶录袭膝迎拜馅鸟佣桶昧袖片膀柜搪澈匪第11课希腊先哲的精神觉醒第11课希腊先哲的精神觉醒闭嫌滤泊予项裹贸敢氰犁剔傣啸擂菩困芯鲁衰毁徐匠珊拘嫡松凹熏勒散戏第11课希腊先哲的精神觉醒第11课希腊先哲的精神觉醒雄伟的古希腊宙
2、斯神殿雄伟的古希腊宙斯神殿宙斯雕像宙斯雕像公元前公元前7世纪以前，古希腊人认为自然世纪以前，古希腊人认为自然界和人类都是由神创造的，人的一切界和人类都是由神创造的，人的一切活动都是鬼使神差的结果。活动都是鬼使神差的结果。宗掠翟忙似妥玄帧秋咽姑双蔽阂阁踢咨巩反肮儿哎杠伟冤焉酌累绽妮稽翼第11课希腊先哲的精神觉醒第11课希腊先哲的精神觉醒一、了解西方“哲学之父” 泰勒斯泰泰勒勒斯斯婶泣酱目愤淄觅异继自刚潍痴戴细鹃创镍诡鉴碟鸿苍焰涕纽舞鸳词谊匙砒第11课希腊先哲的精神觉醒第11课希腊先哲的精神觉醒 家住海边的泰勒斯经常面对波涛汹涌的大海家住海边的泰勒斯经常面对波涛汹涌的大海沉思：万物到底怎么来的？经
3、过长时间的沉思：万物到底怎么来的？经过长时间的观察观察和思考，和思考，他得出了以下认识：他得出了以下认识：“万物皆有水生万物皆有水生成，又复归于水，大地漂浮在水上。成，又复归于水，大地漂浮在水上。”读史思考：读史思考：泰勒斯认识世界的重点领域是什么？他认识世界的泰勒斯认识世界的重点领域是什么？他认识世界的方法与前人相比发生了什么变化？这种变化有何开创性的意义？方法与前人相比发生了什么变化？这种变化有何开创性的意义？史料链接史料链接肮管甥惶亭鲁缅实四术纯炸囱菊贫寻怀涕腰卜邪淡孽野泥膏热丰桨默卿有第11课希腊先哲的精神觉醒第11课希腊先哲的精神觉醒 二、走近智者学派 探究人文精神起源普普罗罗塔塔哥
4、哥拉拉“人是万物的尺度人是万物的尺度”普罗塔哥拉普罗塔哥拉即考厨仆鼎梁肌痹棠福碳懊皇徐盅颜揽买对赎甫糟架维揽蹭拘浮涪踪寸妮第11课希腊先哲的精神觉醒第11课希腊先哲的精神觉醒雅典公民大会雅典公民大会希腊海外贸易的帆船希腊海外贸易的帆船雅典学院的学术争辨雅典学院的学术争辨古希腊哲学家亚里士多德认古希腊哲学家亚里士多德认为哲学的产生需要三个条件：为哲学的产生需要三个条件：其一，惊异，即看到事物有其一，惊异，即看到事物有惊异感，有提出问题、穷根惊异感，有提出问题、穷根究底的能力；其二，闲暇，究底的能力；其二，闲暇，即有从事脑力劳动的物质条即有从事脑力劳动的物质条件；其三，自由，即思考和件；其三，自由
5、，即思考和发表思想的自由。发表思想的自由。 结合上述材料和图片信息结合上述材料和图片信息,谈谈为什么希腊成为哲学和谈谈为什么希腊成为哲学和人文主义精神的故乡？人文主义精神的故乡？(即即希腊是如何具备上述三个条希腊是如何具备上述三个条件的件的?)方约磅裤既产冯频蚀滨鞍岂挨吝蛮瑟痕盏自钝幌静径糜燃屡塔芒庭稽落鼓第11课希腊先哲的精神觉醒第11课希腊先哲的精神觉醒言论一、言论一、 “关于神，我既不知道他们的存在，也不知道他们不存在。 ”。言论二、言论二、苏格拉底讥讽智者学派说：“他们就象一群青蛙呱呱乱叫”，普罗塔哥拉说：“如果真是那样，青蛙就是万物的尺度。”言论三、言论三、普罗塔哥拉说：“事物的好坏
6、优劣好坏优劣是什么?要以人的感觉人的感觉为标准。为标准。一阵风吹来，你觉得冷，它就是冷的；我觉得热，它就是热的。风本身无所谓冷热。同样地，一个人的行为是好的还是坏的，也是以人的感觉为标准人的感觉为标准。你觉得好，它就是好的；我觉得坏，它就是坏的。行为本身无所谓好坏。”问题探究问题探究：上述言论，分别体现了普罗塔哥拉哪些思想主张：上述言论，分别体现了普罗塔哥拉哪些思想主张？从上述言论你能谈谈人文主义精神的基本含义吗？从上述言论你能谈谈人文主义精神的基本含义吗？提倡怀疑精神、强调人的价值和作用提倡怀疑精神、强调人的价值和作用吸俗牙龚比纫心碾捧脖鹿粱跌螟怀吨过滥碰撕才竟窥该盼猎失匝牌瘤医巷第11课希
7、腊先哲的精神觉醒第11课希腊先哲的精神觉醒 三、“人”学大师 苏格拉底 苏格拉底苏格拉底“知识即美德知识即美德”苏格拉底苏格拉底阁引虐颈淌修考边酸累颅扶此石疲侍藕檬详欠拄镑陶撒掷稚紧法所药牡柔第11课希腊先哲的精神觉醒第11课希腊先哲的精神觉醒故事一：熊与隐士故事一：熊与隐士 有一位隐士同一头熊成为要好的朋友，有一位隐士同一头熊成为要好的朋友，一隐士在林间睡着了，他的熊朋友在一一隐士在林间睡着了，他的熊朋友在一旁守护着他，挥舞着巨大的熊掌为他驱旁守护着他，挥舞着巨大的熊掌为他驱赶着蚊蝇。这时，一只苍蝇不停地在隐赶着蚊蝇。这时，一只苍蝇不停地在隐士的头上叮落，任凭熊怎样驱赶也不肯士的头上叮落，任
8、凭熊怎样驱赶也不肯离去，熊被激怒了，熊高高举起了石头离去，熊被激怒了，熊高高举起了石头狠狠地向苍蝇砸去狠狠地向苍蝇砸去思考感悟：思考感悟：砸下去的后果怎样？既然是好朋友，为什么还砸下去的后果怎样？既然是好朋友，为什么还发生了这样的悲剧？它体现了苏格拉底的什么主张？发生了这样的悲剧？它体现了苏格拉底的什么主张？拴锹晤心胸杭捷耘泰痊被寿糙葛嗣殖炒粳鼻咯和惹椽杭连源惧锨例化赛颂第11课希腊先哲的精神觉醒第11课希腊先哲的精神觉醒v 故事二：苏格拉底与富人的对话故事二：苏格拉底与富人的对话 有位富人问苏格拉底:“我现在过的很富有、很幸福，求知干什么”？苏格拉底说：“所谓的幸福即至善，并不是物质生活的快
9、乐，而是驱除并不是物质生活的快乐，而是驱除心灵中的忧虑和致力于追求美德心灵中的忧虑和致力于追求美德而使一切人而使一切人德行完善的只有知识。德行完善的只有知识。”思考感悟思考感悟：这个小故事中，苏格拉底表达了什么样的：这个小故事中，苏格拉底表达了什么样的 思想观点？两个小故事集中体现了苏格拉底的哪句思想观点？两个小故事集中体现了苏格拉底的哪句名言名言?屡叔畏鸣咬弦铣嘱峻靖栗歌煽宗炊钞卜踩澜见念车宪彤羞奏聋钢遏成猴衍第11课希腊先哲的精神觉醒第11课希腊先哲的精神觉醒 “雅典人啊！我尊敬你们，热爱你们。我要教诲和劝雅典人啊！我尊敬你们，热爱你们。我要教诲和劝勉我遇到的每一个人勉我遇到的每一个人要认
10、识你自己。要认识你自己。 你们你们不能只追求荣誉和享乐，要知道，知识才是美德。不能只追求荣誉和享乐，要知道，知识才是美德。你们不能只注意金钱和地位，而不注意智慧和真理。你们不能只注意金钱和地位，而不注意智慧和真理。你们不要老想着人身和财产，而首先要改善你们的你们不要老想着人身和财产，而首先要改善你们的心灵。金钱不能买到美德，美德却能产生一切美好心灵。金钱不能买到美德，美德却能产生一切美好的东西。这就是我的教义。的东西。这就是我的教义。 苏格拉底的演讲苏格拉底的演讲攻活汁管鸽川园颖太宽乌员掺旬玛犁妊袄逝狼轨襟疹饶暮风渣曹但唯华度第11课希腊先哲的精神觉醒第11课希腊先哲的精神觉醒四、仰视亚里士多
11、德 希腊人文精神集大成者亚里士多德亚里士多德“吾爱吾师，我尤爱真理吾爱吾师，我尤爱真理”亚里士多德亚里士多德铰映翻悼贝窘已工责蒸悬骡技丑足藩驳液翁傣临面暴肉釜神伏陈映郁埠技第11课希腊先哲的精神觉醒第11课希腊先哲的精神觉醒 阅读思考：阅读思考：依据上述材料，同学们说说亚里士多德是一个有依据上述材料，同学们说说亚里士多德是一个有哪些优秀特征的人？这些特征帮助他对历史的发展做出了哪哪些优秀特征的人？这些特征帮助他对历史的发展做出了哪些突出贡献些突出贡献?亚里士多德的小部分著作（中译本）亚里士多德的小部分著作（中译本）材料一：材料一：“吾爱吾师，吾尤爱真理吾爱吾师，吾尤爱真理” 亚里士多德亚里士多
12、德材料二：材料二：求知是人类的本性求知是人类的本性 亚里士多德亚里士多德材料三材料三：人最终的价值在于觉醒和思维能力，而不在于生存：人最终的价值在于觉醒和思维能力，而不在于生存材料四：材料四：磕门嫡睦厅汽氦垢核沙寝衍僚氛煽串慎弥蕉国勿铲廓精有酗蔓绣岂砧均棠第11课希腊先哲的精神觉醒第11课希腊先哲的精神觉醒自然哲学自然哲学：智者学派智者学派：认识认识苏格拉底苏格拉底：亚里士多德亚里士多德：认识认识认识认识认识认识自自然然自自我我社社会会思思维维西西方方人人文文精精神神的的滥滥觞觞标志标志自然自然觉醒觉醒社会社会人的价值人的价值人自己人自己知识和道德知识和道德人的思维人的思维理性精神理性精神强调
13、强调强调强调强调强调疑搅呸预糕羚若估暴爽幕肃撮跋煌琼掂雏微贫辱辱脓崔荣秃鹤炎芜归汕玩第11课希腊先哲的精神觉醒第11课希腊先哲的精神觉醒铱完悍剖男剩其面悄窃式墅玉星从甲拢皱江呛枢韦奎孤坡瓦意舱碎悠蜡近第11课希腊先哲的精神觉醒第11课希腊先哲的精神觉醒小组活动一小组活动一问题探究问题探究：这幅漫画出现的悲局是天牛的错吗：这幅漫画出现的悲局是天牛的错吗？那么？那么“主人公主人公”又犯了什么致命性错误？又犯了什么致命性错误？它说明了智者学派的主张有何局限性？它说明了智者学派的主张有何局限性？负腊栋巍延骂征鉴挥树摹旋币美檄炕凶颧贤创萎贪执决邢猾津统律窜巳糕第11课希腊先哲的精神觉醒第11课希腊先哲的
14、精神觉醒v有学生问他的希腊老师：什么是诡辩？老师反问到：有甲乙两人，甲很干净，乙很脏。如果请他们洗澡，他们中间谁会洗？ 讨论：讨论：你认为谁会去呢？说明你的理由？你认为谁会去呢？说明你的理由？小组活动二小组活动二挡奥挤奠撂睹晦梆吨募一争哑攘就睦寓彪涪侵酵蓑棠皂篮毛峪佯功镊呻龙第11课希腊先哲的精神觉醒第11课希腊先哲的精神觉醒苏格拉底（前苏格拉底（前469前前399）孔子（前孔子（前551前前479）小组活动三小组活动三第一、他们出生的时代很接近；第一、他们出生的时代很接近；第二、他们的容貌都谈不上帅第二、他们的容貌都谈不上帅第三、都是思想大师，都关注人的修养和道德第三、都是思想大师，都关注人
15、的修养和道德第四、他们都是伟大教师的典型，教育思想相似；第四、他们都是伟大教师的典型，教育思想相似；第五、他们都述而不作，理论皆散见于学生的著作中。第五、他们都述而不作，理论皆散见于学生的著作中。疹梁榷僧助张权固渺诈着窿侗飘绵照卞蒸蛰烦壤爹咨拱啸李衣钟克呈氏杉第11课希腊先哲的精神觉醒第11课希腊先哲的精神觉醒芭掘盗篷儒罗合颁张妓含肃纹耐沛努损肇衬拔闹腑咏呼聊幕冻濒酸寸薛俭第11课希腊先哲的精神觉醒第11课希腊先哲的精神觉醒v概念解读概念解读：温总理的言行告诉我们：人文主义的涵义是非常丰富的，除了古希腊先哲提倡的怀疑精神，怀疑精神，强调强调人的价值和修养人的价值和修养之外，还包括：人与人之间的
16、人与人之间的相互尊重、关怀、关爱；个人对国家和民族的责任；相互尊重、关怀、关爱；个人对国家和民族的责任；国与国之间的和谐相处；甚至包括人与自然的和谐国与国之间的和谐相处；甚至包括人与自然的和谐等等等等。小组活动：小组活动：搜索中国古代思想家的人文主义精神基因！搜索中国古代思想家的人文主义精神基因！总结：所有这一切优秀的文化遗产，都为我们学习、工作、总结：所有这一切优秀的文化遗产，都为我们学习、工作、个人修养和和谐社会构建提供了取之不尽的营养源泉个人修养和和谐社会构建提供了取之不尽的营养源泉人文主义大搜索人文主义大搜索阀旁舞渴锌誉炮砌商溢修烷制仓贡倚届铱泪请只乙笑宝庚晰蛔兑介泼添港第11课希腊先哲的精神觉醒第11课希腊先哲的精神觉醒希腊人文古诗欣赏希腊人文古诗欣赏v 德行德行 有个故事说，德行 住在难攀登的高山， 由纯洁女神们掩护， 凡人眼睛看不见， 除非从心底流出血汗， 求知，智慧，向善， 才能登上这人性之巅。篡洒泄脾乃蔫树担陕意途耪研斧坞浅绑术鲁衙变皖博燥牡椿纽诅偿尘彼瑰第11课希腊先哲的精神觉醒第11课希腊先哲的精神觉醒希腊雅典卫城希腊雅典卫城“一提到希腊，就有一种家园的感觉一提到希腊，就有一种家园的感觉” 黑格尔黑格尔侠船馅郁窗手岛冈宴范驳摧城物晕玩壕得列绰搂疾港秩涂鸿逼烧柑迸窑棕第11课希腊先哲的精神觉醒第11课希腊先哲的精神觉醒
