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1、狼狼狈狈为为奸奸 狼狼奔奔豕豕突突 狼狼吞吞虎虎咽咽狼狼心心狗狗肺肺 狼狼烟烟四四起起 狼狼子子野野心心狼狼狈狈不不堪堪 引引狼狼拒拒虎虎 狼狼前前虎虎后后鬼鬼哭哭狼狼嚎嚎 狼狼奔奔鼠鼠窃窃 声声名名狼狼藉藉 与与狼狼共共舞舞（美）奥尔多美）奥尔多利奥波德利奥波德 “近代环保之父近代环保之父”奥尔多奥尔多利利奥波德（奥波德（1887194818871948） 美国作家，生态美国作家，生态学家，土地伦理学家学家，土地伦理学家。这位被称为美国环。这位被称为美国环境伦理的播种者，一生共出版三部书和五境伦理的播种者，一生共出版三部书和五百多篇文章。百多篇文章。19491949年，年，沙乡年鉴沙乡年鉴出
2、版，出版，是其最重要的著作。是其最重要的著作。沙乡年鉴沙乡年鉴记录了记录了作者对自然界中各种生命之间彼此折射辉作者对自然界中各种生命之间彼此折射辉映的亲知和体悟。映的亲知和体悟。文笔优美，思想深邃。文笔优美，思想深邃。被誉为被誉为“绿色圣经绿色圣经”。像山那样思考像山那样思考是是沙乡年鉴沙乡年鉴中收录的一则随中收录的一则随笔。笔。走近作者走近作者：嗥嗥叫叫（ ） 驯驯服服（ ） 蔑蔑视视( ) 迸迸发发( ) 湍湍急急( ) 艾蒿艾蒿( ) 疲疲惫惫( ) 饿饿殍殍( ) 蜿蜿蜒蜒( )h o x n mi b ng tu n i h o b i pi ow n y n 读准字音读准字音文章题
3、为像山那样思考，是什么引起这种思考？是缘于那一声“深沉的、骄骄傲的傲的嗥叫嗥叫”。 阅读第二、三自然段阅读第二、三自然段1.1.哪些对象留意到哪些对象留意到了狼嗥？了狼嗥？2.2.这些对象可以分这些对象可以分成几类？区别在哪成几类？区别在哪里？里？鹿鹿死亡的警告死亡的警告松林松林混战与流血的预言混战与流血的预言郊狼郊狼得到残羹剩饭的允诺得到残羹剩饭的允诺 牧牛人牧牛人银行赤字的坏兆头银行赤字的坏兆头猎人猎人狼牙抵制弹丸的挑战狼牙抵制弹丸的挑战山山 “客观地聆听客观地聆听”明显而迫明显而迫近的希望近的希望和恐惧和恐惧隐藏着更深刻的含义隐藏着更深刻的含义不能辨别其隐藏含义的人不能辨别其隐藏含义的人
4、知道这声呼唤的存在，知道这声呼唤的存在，但理解肤浅，直接但理解肤浅，直接不堪造就的初学者不堪造就的初学者他们感觉不到狼是否存在他们感觉不到狼是否存在我我认识到山对狼有一种秘密的看法认识到山对狼有一种秘密的看法这一事实这一事实1.1.文中文中“我我”对狼的对狼的认识是发展变化的，认识是发展变化的，概括概括“我我”对狼的认对狼的认识先后发生了哪些变化？识先后发生了哪些变化？2.2.发生这些变化的原因是什么？发生这些变化的原因是什么？阅读第四至六自然段阅读第四至六自然段 以前以前 我总是认为，狼越少，鹿我总是认为，狼越少，鹿就越多，因此，没有狼的地方就越多，因此，没有狼的地方就意味着是猎人的天堂。就
5、意味着是猎人的天堂。 后来后来 作者从一只垂死的狼的眼睛作者从一只垂死的狼的眼睛里发现了里发现了新的东西新的东西。见狼见狼必杀必杀“我我”的认的认识识保护保护自然自然同情同情怜悯怜悯那么，这那么，这“新的东西新的东西”又是什么？又是什么？v狼也有其生存的权利，别人不该随便剥夺。狼也有其生存的权利，别人不该随便剥夺。v因感悟到了因感悟到了“新的东西新的东西”而引发了作者的负而引发了作者的负罪感与内疚感。罪感与内疚感。使心灵的触动，思想得以觉使心灵的触动，思想得以觉醒，产生了保护自然生态环境的强烈意识。醒，产生了保护自然生态环境的强烈意识。 。如果自然界失去狼会怎样？如果自然界失去狼会怎样？ 狼（
6、死亡）鹿（多）草（光）鹿（死）自然灾害 河水把未来冲走了阅读第七至九自然段阅读第七至九自然段 狼的消亡狼的消亡=人类的灭亡人类的灭亡征服者最终都将祸征服者最终都将祸及自身及自身人类人类-从眼前利益考虑从眼前利益考虑山（山（-从生态利益考虑）从生态利益考虑）主观、自私、肤浅、表面主观、自私、肤浅、表面客观、无私、深刻、长久客观、无私、深刻、长久 文章结尾中说到文章结尾中说到“这也许是狼的嗥叫中这也许是狼的嗥叫中隐藏的内涵隐藏的内涵”，山能理解，人类很少能领悟。，山能理解，人类很少能领悟。那么那么“人的思考人的思考”和和“山的思考山的思考”有什么区有什么区别呢？别呢？阅读最后一自然段阅读最后一自然
7、段课堂总结课堂总结:v自私的人类，在付出了生态环境不断恶化自私的人类，在付出了生态环境不断恶化的代价后，换取了所谓的物质文明的进步，的代价后，换取了所谓的物质文明的进步，却留下了一个伤痕累累的地球。通过这节课却留下了一个伤痕累累的地球。通过这节课的学习，我们应该自觉地树立起生态保护意的学习，我们应该自觉地树立起生态保护意识，树立起平等对待一切的思想，学会像山识，树立起平等对待一切的思想，学会像山那样去思考，使这原本已很脆弱的伤痕累累那样去思考，使这原本已很脆弱的伤痕累累的地球，不要再继续受到伤害。的地球，不要再继续受到伤害。 作者希望我们不要再用人类的思维作者希望我们不要再用人类的思维方式去思考，而要方式去思考，而要 “像山那样思考像山那样思考 ” 这个世界的启示在荒野。这个世界的启示在荒野。环保作品欣赏：环保作品欣赏：公益广告，公益广告，我是一只小我是一只小小鸟小鸟.
