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1、第四章第四章 苏轼苏轼 第一节第一节 苏轼的人生观与创作道路苏轼的人生观与创作道路 第二节第二节 苏轼的古文和辞赋、四六苏轼的古文和辞赋、四六 第三节第三节 苏轼的诗苏轼的诗 第四节第四节 苏轼的词苏轼的词 第五节第五节 苏轼的意义与影响苏轼的意义与影响课前思考课前思考|你对苏轼的生平事迹有哪些了解？你对苏轼的生平事迹有哪些了解？|你能背诵苏轼哪些诗、词和文？你能背诵苏轼哪些诗、词和文？第一节 苏轼的人生观和创作道路 苏轼（苏轼（1037-11011037-1101），字子瞻，号东坡居士，眉州眉），字子瞻，号东坡居士，眉州眉山人（今属四川）。和父亲苏洵、弟苏辙并称山人（今属四川）。和父亲苏洵、
2、弟苏辙并称“三苏三苏”。是集诗、词、文、画等一身的通才式的大文学家。是集诗、词、文、画等一身的通才式的大文学家。一、生平经历一、生平经历 第一期第一期（1037103710691069），），读书、应举、初入仕途时期。读书、应举、初入仕途时期。 第二期第二期（1069106910851085），），请求外调、历任四州、乌台诗案、请求外调、历任四州、乌台诗案、贬谪黄州时期。贬谪黄州时期。 第三期第三期（1085108510931093），），被召还及外放时期。被召还及外放时期。 第四期第四期（1093109311011101），），远谪惠州、儋州时期远谪惠州、儋州时期。|第一期（第一期（1037
3、103710691069），读书、应举、初入仕途），读书、应举、初入仕途时期。时期。 1. 1.家庭教育家庭教育 2. 2.应举入仕应举入仕 21 21岁时，苏轼与苏辙随父进京，第二年兄弟二岁时，苏轼与苏辙随父进京，第二年兄弟二人都中了进士。当时文坛领袖欧阳修读了苏轼的文人都中了进士。当时文坛领袖欧阳修读了苏轼的文章后说：章后说：“不觉汗出不觉汗出。快哉，快哉！老夫当避此。快哉，快哉！老夫当避此人，放出一人头地也。可喜！可喜！人，放出一人头地也。可喜！可喜！”并预言未来并预言未来文坛将属于苏轼。文坛将属于苏轼。 |第二期第二期（1069106910851085），），请求外调、历任四州、乌台诗
4、案、请求外调、历任四州、乌台诗案、贬谪黄州时期。贬谪黄州时期。1.宋神宗时，王安石当政，施行新法，苏轼请求宋神宗时，王安石当政，施行新法，苏轼请求外调，自熙宁四年（外调，自熙宁四年（10711071）开始，他先后被派往杭）开始，他先后被派往杭州、密州、徐州、湖州等地任地方官。革新除弊，州、密州、徐州、湖州等地任地方官。革新除弊，因法便民，颇有政绩。因法便民，颇有政绩。2.元丰二年（元丰二年（10791079）有人搜集苏轼对新政不满的）有人搜集苏轼对新政不满的诗句，弹劾苏轼，致其入狱。苏轼被捕入狱，历时诗句，弹劾苏轼，致其入狱。苏轼被捕入狱，历时五个月，朝野营救者络绎不绝（包括王安石）。最五个月
5、，朝野营救者络绎不绝（包括王安石）。最后，神宗决定不杀苏轼，而以贬为黄州团练副使了后，神宗决定不杀苏轼，而以贬为黄州团练副使了事。事。|第三期第三期（1085108510931093），），被召还及外放时期。被召还及外放时期。 第四期第四期（1093109311011101），），远谪惠州、儋州时期远谪惠州、儋州时期。 宋哲宗元佑元年（宋哲宗元佑元年（10861086），旧党当权，苏轼被），旧党当权，苏轼被召还为翰林学士；新党再度秉政后，苏轼又被贬惠召还为翰林学士；新党再度秉政后，苏轼又被贬惠州，再贬儋州（今海南儋县），后死于常州。州，再贬儋州（今海南儋县），后死于常州。 苏轼总结自己一生，说
6、：苏轼总结自己一生，说：“问汝平生功业，黄问汝平生功业，黄州、惠州、儋州。州、惠州、儋州。”二、苏轼的思想二、苏轼的思想苏轼思想通达，融汇三教，而以儒为骨。苏轼思想通达，融汇三教，而以儒为骨。儒家儒家君子固穷的坚毅精神，经时济世的用世君子固穷的坚毅精神，经时济世的用世情怀情怀老庄老庄轻视有限时空，超然物外，顺应自然轻视有限时空，超然物外，顺应自然禅宗禅宗以平常心对待一切变故，看取当下，随以平常心对待一切变故，看取当下，随缘自适缘自适三、苏轼的艺术成就三、苏轼的艺术成就 宋文、宋诗和宋词在苏轼手中宋文、宋诗和宋词在苏轼手中达到了高峰，后人称苏轼创造了宋达到了高峰，后人称苏轼创造了宋代文学的最高成
7、就。代文学的最高成就。 文文唐宋八大家之一唐宋八大家之一 诗诗苏、黄苏、黄 词词苏、辛苏、辛 书、画书、画宋宋四家（四家（苏轼、蔡襄、苏轼、蔡襄、黄庭坚、米芾黄庭坚、米芾）元赵孟頫元赵孟頫绘绘苏轼像苏轼像苏轼苏轼黄州寒食诗帖黄州寒食诗帖，被称为，被称为“天下第三行书天下第三行书”。从一字到一行，从一行到全篇，上下左右松紧欹侧，错落有致，从一字到一行，从一行到全篇，上下左右松紧欹侧，错落有致，浑然一体。字行忽大忽小，极其随意，各具姿态浑然一体。字行忽大忽小，极其随意，各具姿态 。自我来黃州，已过三寒食。年年欲惜春，春去不容惜。今年又自我来黃州，已过三寒食。年年欲惜春，春去不容惜。今年又苦雨，雨月
8、秋萧瑟。臥闻海棠花，泥污燕支雪。暗中偷负去，夜苦雨，雨月秋萧瑟。臥闻海棠花，泥污燕支雪。暗中偷负去，夜半真有力。何殊病少年，病起头已白。春江欲入戶，雨势來不已。半真有力。何殊病少年，病起头已白。春江欲入戶，雨势來不已。小屋如渔舟，濛濛水雲里。空庖煮寒菜，破灶烧温苇。那知是寒小屋如渔舟，濛濛水雲里。空庖煮寒菜，破灶烧温苇。那知是寒食，但見鸟衔纸。君门深九重，坟墓在萬里。也拟哭途穷，死灰食，但見鸟衔纸。君门深九重，坟墓在萬里。也拟哭途穷，死灰吹不起吹不起 。 苏轼苏轼古木怪石图古木怪石图。“ “子瞻作枯木，枝干虬曲无端，子瞻作枯木，枝干虬曲无端，石皴硬亦怪怪奇奇无端，如胸中盘郁也。石皴硬亦怪怪奇奇
9、无端，如胸中盘郁也。” ”（画史画史）第二节第二节 苏轼的古文和辞赋、四文苏轼的古文和辞赋、四文一、苏轼的文道观一、苏轼的文道观 1.1.文章的艺术具有独立的价值。文章的艺术具有独立的价值。 2. 2.道不限于儒家之道，泛指事物的规律。道不限于儒家之道，泛指事物的规律。 3.3.提倡艺术风格的多样化和生动性。提倡艺术风格的多样化和生动性。二、苏文的分类二、苏文的分类 1. 1.政论或史论文，如政论或史论文，如上神宗皇帝书上神宗皇帝书、范增论范增论、贾谊论贾谊论、教战守策教战守策等。等。 2. 2.随笔、游记等叙事记游散文，如随笔、游记等叙事记游散文，如超然台记超然台记、喜雨亭记喜雨亭记、石钟山
10、记石钟山记等。等。 3. 3.赋，如赋，如前赤壁赋前赤壁赋、后赤壁赋后赤壁赋。三、苏文的风貌三、苏文的风貌 1.1.善于翻新出奇。善于翻新出奇。 2. 2.叙事、抒情、说理的完美结合。叙事、抒情、说理的完美结合。 吾文如万斛泉涌，不择地皆而出，在平地滔滔汩汩，吾文如万斛泉涌，不择地皆而出，在平地滔滔汩汩，虽一日千里无难。及其与山石曲折，随物赋形，而不可知虽一日千里无难。及其与山石曲折，随物赋形，而不可知也。所可知者，常行于所当行，常止于不可不止。也。所可知者，常行于所当行，常止于不可不止。（文文说说）如如记承天寺夜游记承天寺夜游 3. 3.以以“辞达辞达”为准则。为准则。 夫言止于达意，即疑若
11、不文，是大不然。求物之妙，夫言止于达意，即疑若不文，是大不然。求物之妙，如系风捕影；能使是物了然于心者，盖千万人而不一遇也，如系风捕影；能使是物了然于心者，盖千万人而不一遇也，而况能使了然于口与手者乎？是之谓辞达。而况能使了然于口与手者乎？是之谓辞达。（答谢民师书答谢民师书）第三节第三节 苏轼的诗苏轼的诗一、诗歌内容一、诗歌内容 几乎没有不可以入诗的题材，几乎没有不可以入诗的题材，“有必达之隐而无难显之有必达之隐而无难显之情情” 1. 对现实对现实的批判，如的批判，如荔枝荔枝叹叹抨抨击击陋陋习习。 2.对对人生的思考，如人生的思考，如题题西林壁西林壁、和子由和子由渑渑池池怀怀旧旧蕴蕴含哲理，透
12、露着含哲理，透露着乐观旷乐观旷达的人生达的人生态态度。度。 苏轼善于从人生遭遇中总结经验，也善于从客观事物苏轼善于从人生遭遇中总结经验，也善于从客观事物中见出规律。在他眼中，极平常的生活内容和自然景物都中见出规律。在他眼中，极平常的生活内容和自然景物都蕴涵着深刻的道理，尤为难能可贵的是，诗中的哲理通过蕴涵着深刻的道理，尤为难能可贵的是，诗中的哲理通过生动、鲜明的艺术意象自然而然地表达出来，而不是经过生动、鲜明的艺术意象自然而然地表达出来，而不是经过逻辑推导或议论分析所得。逻辑推导或议论分析所得。二、诗歌风格二、诗歌风格 1.苏诗中的比喻生动新奇，层出不穷。苏诗中的比喻生动新奇，层出不穷。 2.
13、苏诗用典、对仗精工，浑然天成。宋诗以才学为诗的苏诗用典、对仗精工，浑然天成。宋诗以才学为诗的特点就在于大量地用典。苏诗中也有用典过多之病。特点就在于大量地用典。苏诗中也有用典过多之病。 “平生漫说古战场，过眼终迷日五色。平生漫说古战场，过眼终迷日五色。” 3、苏诗新而能变，机趣洋溢，间有奇笔妙想，而风格、苏诗新而能变，机趣洋溢，间有奇笔妙想，而风格基调是清雄奔放、弛纵自如并兼有清逸简淡。基调是清雄奔放、弛纵自如并兼有清逸简淡。 “短长肥瘦各有态，玉环飞燕谁敢憎？短长肥瘦各有态，玉环飞燕谁敢憎？” 作品赏析：作品赏析：游金山寺游金山寺 第四节第四节 苏轼的词苏轼的词 苏轼继柳永之后，对词体进行了
14、全面的改革，最终突苏轼继柳永之后，对词体进行了全面的改革，最终突苏轼继柳永之后，对词体进行了全面的改革，最终突苏轼继柳永之后，对词体进行了全面的改革，最终突破了词为破了词为破了词为破了词为“艳科艳科艳科艳科”的传统格局，提高了词的文学地位，使的传统格局，提高了词的文学地位，使的传统格局，提高了词的文学地位，使的传统格局，提高了词的文学地位，使词从音乐的附属品转变为一种独立的抒情诗体，从根本上词从音乐的附属品转变为一种独立的抒情诗体，从根本上词从音乐的附属品转变为一种独立的抒情诗体，从根本上词从音乐的附属品转变为一种独立的抒情诗体，从根本上改变了词的发展方向。改变了词的发展方向。改变了词的发展方
15、向。改变了词的发展方向。 一一. .诗词一体的词学观诗词一体的词学观 二二. .变革词体变革词体 三三. .开拓词境开拓词境 四四. .以诗为词的写作手法以诗为词的写作手法 五五. .多样的风格多样的风格一一. .诗词一体的词学观诗词一体的词学观 苏轼认为诗词同源，词苏轼认为诗词同源，词“诗之功裔诗之功裔”，主张词须，主张词须“自是一家自是一家”。 与鲜于子骏书与鲜于子骏书与鲜于子骏书与鲜于子骏书：“ “近作小词，虽无柳七郎风味，亦近作小词，虽无柳七郎风味，亦近作小词，虽无柳七郎风味，亦近作小词，虽无柳七郎风味，亦自是一家。呵呵。数日前，猎于郊外，所获颇多。作得一自是一家。呵呵。数日前，猎于郊
16、外，所获颇多。作得一自是一家。呵呵。数日前，猎于郊外，所获颇多。作得一自是一家。呵呵。数日前，猎于郊外，所获颇多。作得一阕，令东州壮士抵掌顿足而歌之，吹笛击鼓以为节，颇壮阕，令东州壮士抵掌顿足而歌之，吹笛击鼓以为节，颇壮阕，令东州壮士抵掌顿足而歌之，吹笛击鼓以为节，颇壮阕，令东州壮士抵掌顿足而歌之，吹笛击鼓以为节，颇壮观也。写呈取笑。观也。写呈取笑。观也。写呈取笑。观也。写呈取笑。” ” 二二. .变革词体变革词体 晁补之晁补之晁补之晁补之能改斋漫录能改斋漫录 ：“东坡词，人谓多不协音律；东坡词，人谓多不协音律；东坡词，人谓多不协音律；东坡词，人谓多不协音律；然居士词横放杰出，自是曲子中缚不住
17、者。然居士词横放杰出，自是曲子中缚不住者。然居士词横放杰出，自是曲子中缚不住者。然居士词横放杰出，自是曲子中缚不住者。”( ( ( (突破音乐对词的束缚，使词成为一种独立的抒情诗体。）突破音乐对词的束缚，使词成为一种独立的抒情诗体。）突破音乐对词的束缚，使词成为一种独立的抒情诗体。）突破音乐对词的束缚，使词成为一种独立的抒情诗体。）三、开拓词境三、开拓词境 扩大词的表现功能，开拓词境，是苏轼改革词体的主扩大词的表现功能，开拓词境，是苏轼改革词体的主扩大词的表现功能，开拓词境，是苏轼改革词体的主扩大词的表现功能，开拓词境，是苏轼改革词体的主要方向。他将传统上只表现爱情之词变革为表现性情之词，要方
18、向。他将传统上只表现爱情之词变革为表现性情之词，要方向。他将传统上只表现爱情之词变革为表现性情之词，要方向。他将传统上只表现爱情之词变革为表现性情之词，使词像诗一样可以充分表现作者的性情怀抱和人格个性，使词像诗一样可以充分表现作者的性情怀抱和人格个性，使词像诗一样可以充分表现作者的性情怀抱和人格个性，使词像诗一样可以充分表现作者的性情怀抱和人格个性，举凡诗歌可以表达的题材如怀古、感旧、记游、悼亡、说举凡诗歌可以表达的题材如怀古、感旧、记游、悼亡、说举凡诗歌可以表达的题材如怀古、感旧、记游、悼亡、说举凡诗歌可以表达的题材如怀古、感旧、记游、悼亡、说理及描写农村风光，皆可入词。理及描写农村风光，皆
19、可入词。理及描写农村风光，皆可入词。理及描写农村风光，皆可入词。“ “无事不可写，无意不可无事不可写，无意不可无事不可写，无意不可无事不可写，无意不可写。写。写。写。” ” 1. 1.柔情柔情柔情柔情豪情、爱情豪情、爱情豪情、爱情豪情、爱情性情、代言性情、代言性情、代言性情、代言自言自言自言自言 如如如如江城子江城子江城子江城子 密州出猎密州出猎密州出猎密州出猎、 江城子江城子江城子江城子 记梦记梦记梦记梦 2. 2.对人生与社会的思考对人生与社会的思考对人生与社会的思考对人生与社会的思考 如如如如定风波定风波定风波定风波( (莫听穿林莫听穿林莫听穿林莫听穿林) )、水调歌头水调歌头水调歌头水
20、调歌头( (明月几时有明月几时有明月几时有明月几时有) ) 3. 3.生活景物与自然山水生活景物与自然山水生活景物与自然山水生活景物与自然山水 如如如如浣溪沙浣溪沙浣溪沙浣溪沙( (蔌蔌衣巾蔌蔌衣巾蔌蔌衣巾蔌蔌衣巾) )四四. .以诗为词的写作手法以诗为词的写作手法 以诗为词，是将诗的表现手法移植到词中。苏轼词中以诗为词，是将诗的表现手法移植到词中。苏轼词中以诗为词，是将诗的表现手法移植到词中。苏轼词中以诗为词，是将诗的表现手法移植到词中。苏轼词中多用题序，多用典故。多用题序，多用典故。多用题序，多用典故。多用题序，多用典故。 定风波定风波 三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先驱，同行皆狼狈，三月七
21、日，沙湖道中遇雨。雨具先驱，同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴。故作此词。余独不觉，已而遂晴。故作此词。 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。谁怕？一蓑烟雨任平生。谁怕？一蓑烟雨任平生。谁怕？一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相逢。回首向料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相逢。回首向料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相逢。回首向料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相逢。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。来萧瑟处
22、，归去，也无风雨也无晴。来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。五五五五. . . .多样的风格多样的风格多样的风格多样的风格1.1.豪放的一面：豪放的一面：如如如如水调歌头水调歌头水调歌头水调歌头、念奴娇念奴娇念奴娇念奴娇赤壁怀古赤壁怀古赤壁怀古赤壁怀古等。等。等。等。 近却颇作小词，虽无柳七郎风味，亦自是一家。呵呵！近却颇作小词，虽无柳七郎风味，亦自是一家。呵呵！近却颇作小词，虽无柳七郎风味，亦自是一家。呵呵！近却颇作小词，虽无柳七郎风味，亦自是一家。呵呵！数日前猎于郊外，所获颇多；作得一阙，令东州壮士抵掌数日前猎于郊外，所获颇多；作得一阙，令东州壮士抵掌数日前猎于
23、郊外，所获颇多；作得一阙，令东州壮士抵掌数日前猎于郊外，所获颇多；作得一阙，令东州壮士抵掌顿足歌之，吹笛击鼓以为节，颇壮观也。顿足歌之，吹笛击鼓以为节，颇壮观也。顿足歌之，吹笛击鼓以为节，颇壮观也。顿足歌之，吹笛击鼓以为节，颇壮观也。 苏轼苏轼苏轼苏轼与鲜于子骏书与鲜于子骏书与鲜于子骏书与鲜于子骏书 东坡在玉堂，有幕士善讴，因问：东坡在玉堂，有幕士善讴，因问：东坡在玉堂，有幕士善讴，因问：东坡在玉堂，有幕士善讴，因问：“我词比柳七何如我词比柳七何如我词比柳七何如我词比柳七何如？”对曰：对曰：对曰：对曰：“柳郎中词，只好十七八女郎，执红牙板，歌柳郎中词，只好十七八女郎，执红牙板，歌柳郎中词，只好
24、十七八女郎，执红牙板，歌柳郎中词，只好十七八女郎，执红牙板，歌杨柳岸，晓风残月杨柳岸，晓风残月杨柳岸，晓风残月杨柳岸，晓风残月；学士词须关西大汉，执铁板，唱；学士词须关西大汉，执铁板，唱；学士词须关西大汉，执铁板，唱；学士词须关西大汉，执铁板，唱大江东去大江东去大江东去大江东去。东坡为之绝倒。东坡为之绝倒。东坡为之绝倒。东坡为之绝倒。 俞文豹俞文豹俞文豹俞文豹吹剑续录吹剑续录吹剑续录吹剑续录 江城子江城子密州出猎密州出猎 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽
25、貂裘，千骑卷平冈。欲报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。卷平冈。欲报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。卷平冈。欲报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。卷平冈。欲报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。 酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。 这首词通过出猎之时，记述了词人的豪情壮志，抒发这首词通过出猎之时，记述了词人的豪情
26、壮志，抒发了保卫边疆，为国杀敌的愿望。了保卫边疆，为国杀敌的愿望。上阙上阙上阙上阙：写知州率领人马行猎平冈。从外在描写突出意气豪：写知州率领人马行猎平冈。从外在描写突出意气豪发的人物形象。发的人物形象。下阙下阙下阙下阙：抒发由打猎激发起来的壮志豪情。从内在情志的抒：抒发由打猎激发起来的壮志豪情。从内在情志的抒发勾勒了一个英武豪迈、气概非凡的英雄形象。发勾勒了一个英武豪迈、气概非凡的英雄形象。构成构成江城子江城子豪放的风格的要素豪放的风格的要素: : 第一，这首词所表现的题材。第一，这首词所表现的题材。 第二，表现手段。第二，表现手段。 第三，典故运用贴切、自然。第三，典故运用贴切、自然。 第四
27、，塑造了性格鲜明的主人公的形象。第四，塑造了性格鲜明的主人公的形象。 2.婉约的一面婉约的一面 “ “枝上柳绵枝上柳绵”恐屯田缘情绮靡，未必能过。孰恐屯田缘情绮靡，未必能过。孰谓东坡但解作谓东坡但解作“大江东去大江东去”耶？髯公直是轶伦绝群。耶？髯公直是轶伦绝群。 （清王士禛（清王士禛花草蒙拾花草蒙拾 ） 苏子瞻有铜琶铁板之讥，然其苏子瞻有铜琶铁板之讥，然其浣溪沙浣溪沙春闺春闺词曰词曰“彩索身轻常趁燕，红窗睡重不闻莺彩索身轻常趁燕，红窗睡重不闻莺”，如此，如此风调，令十七八女郎歌之，岂在风调，令十七八女郎歌之，岂在“晓风残月晓风残月”之下之下？ （清贺裳（清贺裳皱水轩词筌皱水轩词筌 ）水龙吟水
28、龙吟 似花还似非花，也无人惜从教坠。抛家傍路，思似花还似非花，也无人惜从教坠。抛家傍路，思量却是，无情有思。萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭。量却是，无情有思。萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭。梦随风万里，寻郎去处，又还被、莺呼起。梦随风万里，寻郎去处，又还被、莺呼起。 不恨此花飞尽，恨西园、落红难缀。晓来雨过，不恨此花飞尽，恨西园、落红难缀。晓来雨过，遗踪何在，一池萍碎。春色三分，二分尘土，一分流遗踪何在，一池萍碎。春色三分，二分尘土，一分流水。细看来，不是杨花，点点是离人泪。水。细看来，不是杨花，点点是离人泪。 词中通过丰富的想象词中通过丰富的想象和独特的艺术构思，和独特的艺术构思，运用拟人化手法
29、，把运用拟人化手法，把咏物和写人有机地结咏物和写人有机地结合在一起。合在一起。 咏物而咏物而不滞于物，情景交融，不滞于物，情景交融，轻灵飞动。轻灵飞动。将春日思妇的形象与将春日思妇的形象与飘舞的杨花相互映衬，飘舞的杨花相互映衬，层层渲染一种哀怨的层层渲染一种哀怨的情绪，写得特别地轻情绪，写得特别地轻柔细巧。柔细巧。 蝶恋花蝶恋花 花褪残红青杏小，燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵花褪残红青杏小，燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵花褪残红青杏小，燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵花褪残红青杏小，燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。吹又少，天涯何处无芳草。吹又少，天涯何处无芳草。吹又少，天涯
30、何处无芳草。 墙里秋千墙外道，墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻墙里秋千墙外道，墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻墙里秋千墙外道，墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻墙里秋千墙外道，墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。声渐悄，多情却被无情恼。声渐悄，多情却被无情恼。声渐悄，多情却被无情恼。 卜算子卜算子黄州定慧院寓居作黄州定慧院寓居作黄州定慧院寓居作黄州定慧院寓居作 缺月挂疏桐，漏断人初定。谁见幽人独往来，飘渺孤缺月挂疏桐，漏断人初定。谁见幽人独往来，飘渺孤缺月挂疏桐，漏断人初定。谁见幽人独往来，飘渺孤缺月挂疏桐，漏断人初定。谁见幽人独往来，飘渺孤鸿影。鸿影。鸿影。鸿影。 惊起却回头，有恨
31、无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。洲冷。洲冷。洲冷。3.清丽的一面清丽的一面水调歌头水调歌头 明月几时有？把酒问青天。不知明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。舞弄清影，何似在人间。 转朱阁，低绮户，照无眠。不应转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺
32、，此事古难全合，月有阴晴圆缺，此事古难全 但愿但愿人长久，千里共婵娟。人长久，千里共婵娟。 全词以逸思遐想，构造了一个清旷澄澈的境界，融会全词以逸思遐想，构造了一个清旷澄澈的境界，融会了睿智的人生哲理，体现了词人寥落而又空阔的胸襟。了睿智的人生哲理，体现了词人寥落而又空阔的胸襟。 上片：上片：表现词人由超尘出世到热爱人生的思想活动，表现词人由超尘出世到热爱人生的思想活动，侧重写天上。侧重写天上。 下片：下片：融写实为写意，化景物为情思，表现词人对人融写实为写意，化景物为情思，表现词人对人世间悲欢离合的解释，侧重写人间。世间悲欢离合的解释，侧重写人间。 及眉山苏氏，一洗绮罗香泽之态，摆脱绸缪宛转
33、之及眉山苏氏，一洗绮罗香泽之态，摆脱绸缪宛转之度，使人登高望远，举首高歌，而逸怀浩气，超然乎尘垢度，使人登高望远，举首高歌，而逸怀浩气，超然乎尘垢之外，于是之外，于是花间花间为皂隶而柳氏为舆台矣为皂隶而柳氏为舆台矣。 胡寅胡寅酒边词序酒边词序念奴娇 赤壁怀古 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹
34、灰飞烟灭。故国神游，多情应纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。 赤壁图赤壁图赤壁图赤壁图，金人武元直所作，台北故宫博物馆藏。，金人武元直所作，台北故宫博物馆藏。，金人武元直所作，台北故宫博物馆藏。，金人武元直所作，台北故宫博物馆藏。这幅作品画的是苏轼与客泛舟赤壁的情景这幅作品画的是苏轼与客泛舟赤壁的情景这幅作品画的是苏轼与客泛舟赤壁的情景这幅作品画的是苏轼与客泛舟赤壁的情景。第四节第四节 苏轼的意义与影响苏轼的意义与影响一、苏轼的影响一、苏轼的影响1.由于苏轼的拓展词境、变革词风，以他的文坛领袖由于苏轼的拓
35、展词境、变革词风，以他的文坛领袖的地位，又热心提携后进，影响所及，造就了蔚为壮观的的地位，又热心提携后进，影响所及，造就了蔚为壮观的元祐词林。黄庭坚、秦观、晁补之、张耒、陈师道、毛滂、元祐词林。黄庭坚、秦观、晁补之、张耒、陈师道、毛滂、贺铸即是其中的主要人物。贺铸即是其中的主要人物。2.北宋灭亡后，苏词的影响流播南北。南渡词人中，北宋灭亡后，苏词的影响流播南北。南渡词人中，如陈与义、叶梦得、张元幹，直到张孝祥、陆游、陈亮、如陈与义、叶梦得、张元幹，直到张孝祥、陆游、陈亮、辛弃疾，都继承了苏轼以词言志咏怀的传统，成为南渡词辛弃疾，都继承了苏轼以词言志咏怀的传统，成为南渡词坛的主流。由于苏学盛于北，苏词的豪放雄奇与坛的主流。由于苏学盛于北，苏词的豪放雄奇与“深裘大深裘大马之风马之风”相融，开金源之盛，蔡松年、赵秉文、元好问是相融，开金源之盛，蔡松年、赵秉文、元好问是其中代表。直到金与南宋灭亡，苏轼词的影响依然未减。其中代表。直到金与南宋灭亡，苏轼词的影响依然未减。二、苏轼的意义二、苏轼的意义 1.人生范式：进退自如，宠辱不惊人生范式：进退自如，宠辱不惊 2.审美范式：凡物皆有可观，到处都能发现美的审美范式：凡物皆有可观，到处都能发现美的存在存在
