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1、第第1课课 中华文明的起源中华文明的起源 观察下列两组图片，想一想它们之间有什么区别？观察下列两组图片，想一想它们之间有什么区别？ 为什么要改进工具呢？为什么要改进工具呢？石斧粟粟（黍或稷）（黍或稷） 获取获取远古的农具和农作物等信息远古的农具和农作物等信息新石器时代的石镰新石器时代的石镰新石器时代的石镰新石器时代的石镰河河河河姆姆姆姆渡渡渡渡文文文文化化化化猪猪猪猪纹纹纹纹钵钵钵钵河河河河姆姆姆姆渡渡渡渡文文文文化化化化骨骨骨骨耜耜耜耜河姆渡遗址出土的稻谷河姆渡遗址出土的稻谷粟、黍、粟、黍、稷、大豆稷、大豆等等新石器前期的文化遗址新石器前期的文化遗址距今距今7000年年从姜寨遗址复原图中可以
2、了解远古社会的哪些信息？从姜寨遗址复原图中可以了解远古社会的哪些信息？原始农耕产生后的有什么意义？原始农耕产生后的有什么意义？ 对中国的历史发展带来哪些重大影响与影响对中国的历史发展带来哪些重大影响与影响？影响：影响： 大河文明，世界文明发源地之一。大河文明，世界文明发源地之一。 以农业立国，农业文化是中国传统文化的基本特征。（如以农业立国，农业文化是中国传统文化的基本特征。（如重视天文历法，祭祀天地，农事节日习俗，饮食文化等）。重视天文历法，祭祀天地，农事节日习俗，饮食文化等）。意义：意义：标志着人类历史实现了第一次伟大的经济变革。标志着人类历史实现了第一次伟大的经济变革。提供了可以持续生产
3、的食物来源，加快了人口的增长。提供了可以持续生产的食物来源，加快了人口的增长。生产活动趋于安定，人们聚族定居，形成最初农耕聚落。生产活动趋于安定，人们聚族定居，形成最初农耕聚落。我们怎么知道下列祖先的故事？盘古氏炎帝我们能否证明有些传说是可信的？我们能否证明有些传说是可信的？“包牺氏没，神农氏作。断木为耜，揉木为耒。耒耨包牺氏没，神农氏作。断木为耜，揉木为耒。耒耨之利，以教天下。之利，以教天下。” 易易系辞下系辞下如果说商、周之书多是可靠的，那么所传虞、夏如果说商、周之书多是可靠的，那么所传虞、夏之书则多为后人的追述。再往前面追溯便只有零散的传之书则多为后人的追述。再往前面追溯便只有零散的传说
4、说，在考古学发生以前，人们不可能获得任何真实，在考古学发生以前，人们不可能获得任何真实的知识，只能构建一个可以任意驰骋想象的神话世界。的知识，只能构建一个可以任意驰骋想象的神话世界。袁行霈中华文明史新石器后期的文化遗址新石器后期的文化遗址距今距今5000年年良渚文化良渚文化 神像飞鸟纹玉琮神像飞鸟纹玉琮 新石器新石器(礼器）礼器）良渚文化的古城遗址良渚文化的古城遗址.钺新石器时代（良渚文化）良渚文化是太湖流域的古文化。距今良渚文化是太湖流域的古文化。距今5300-4000年。年。考古研究表明，在良渚文化时期，农业已率先进入犁耕稻考古研究表明，在良渚文化时期，农业已率先进入犁耕稻作时代；手工业趋
5、于专业化、琢玉工业已尤为发达；大型作时代；手工业趋于专业化、琢玉工业已尤为发达；大型玉礼器的出现揭开了中国礼制社会的序幕；贵族大墓和平玉礼器的出现揭开了中国礼制社会的序幕；贵族大墓和平民小墓的分野显示出民小墓的分野显示出社会分化社会分化的加剧；刻划在出土器物上的加剧；刻划在出土器物上的的“原始文字原始文字”被认为是中国成熟文字出现的前奏。专家被认为是中国成熟文字出现的前奏。专家们指出：中国文明的曙光是从良渚升起的。们指出：中国文明的曙光是从良渚升起的。 远古时期，中国少文化遗址分布的特点？远古时期，中国少文化遗址分布的特点？ 为什么上古时代的历史记忆常常是以神话传说的形式保存下来？除了神话传说
6、外，还有哪些材料能够传达真实的历史信息？神话：在远古时代，由于生产力的水平很低，人对自然神话：在远古时代，由于生产力的水平很低，人对自然 的认识是有限的，往往借助想像去解释周围的自的认识是有限的，往往借助想像去解释周围的自 然现象和生活现象，这样就产生了神话。而传说然现象和生活现象，这样就产生了神话。而传说 中许多人和事件，往往也附以神话的色彩。中许多人和事件，往往也附以神话的色彩。传说：依口耳相传所描述的远古历史时代。在文字记载传说：依口耳相传所描述的远古历史时代。在文字记载 出现之前，历史靠世世代代的讲述而流传，成为出现之前，历史靠世世代代的讲述而流传，成为 文献中的古史传说，从中可看出中
7、国原始时代大文献中的古史传说，从中可看出中国原始时代大 概的社会面貌和发展变化。概的社会面貌和发展变化。实物资料：遗址、遗物和化石等；实物资料：遗址、遗物和化石等；文献资料：图画、文献等。文献资料：图画、文献等。2 2能为能为“ “中国是世界农业最早的起源地之一中国是世界农业最早的起源地之一” ”结论提供最有力的证据是（结论提供最有力的证据是（）A A传说、记载和遗址传说、记载和遗址BB遗物、遗址和传说遗物、遗址和传说C C遗址、化石和记载遗址、化石和记载DD化石、遗址和遗物化石、遗址和遗物3 3。右图是姜寨遗址中出土的鸟鱼纹细颈瓶，从中可以直接获得的历史信。右图是姜寨遗址中出土的鸟鱼纹细颈瓶
8、，从中可以直接获得的历史信息是姜寨人息是姜寨人()()A A农业为主，渔猎为辅农业为主，渔猎为辅B B栽培谷物，驯养牲畜栽培谷物，驯养牲畜C C共同耕作，平均分配共同耕作，平均分配D D还处于母系氏族时期还处于母系氏族时期4 4“ “吾祖峻德，万古流芳；平定荒漠，举世称殇。吾祖峻德，万古流芳；平定荒漠，举世称殇。订律设制，立五千年订律设制，立五千年不拔之根基，造车指南，辨兆万民不易之方向。不拔之根基，造车指南，辨兆万民不易之方向。” ”这是这是20052005年年5 5月月6 6日，台日，台湾亲民党主席宋楚瑜率团访问祖国大陆时发表的祭祖文，该文发表于（湾亲民党主席宋楚瑜率团访问祖国大陆时发表的
9、祭祖文，该文发表于（ ） A.A.中山陵中山陵B.B.黄帝陵黄帝陵C.C.禹陵禹陵D.D.秦始皇陵秦始皇陵下列对于中华文明的起源的表述，错误的一项是（下列对于中华文明的起源的表述，错误的一项是（）A A中华文明的源头曾经是满天星斗般地分散在中华大地上中华文明的源头曾经是满天星斗般地分散在中华大地上B B中华文明的源头呈现多元分布的态势或格局中华文明的源头呈现多元分布的态势或格局C C中华文明起源时各区域文明的特征和作用是相同的中华文明起源时各区域文明的特征和作用是相同的D D中华文明起源时各区域文明之间就互相影响，出现融合趋势中华文明起源时各区域文明之间就互相影响，出现融合趋势中华文明是多源文
10、明、多元文明，但是中华文明融合、诞生的核心地区是中华文明是多源文明、多元文明，但是中华文明融合、诞生的核心地区是（）（）A A黄河上游黄河上游BB黄河中游黄河中游CC长江上游长江上游DD长江中长江中游游中华文明的起源神话传说中的历史是先民创世的集体记忆意义 反映先民创世的大致历程 反映华夏族的形成和发展考古发掘中的历史出土了很多玉器或成套的玉质礼器墓地和随葬品差别明显古城、祭坛遗址初步理清了中华文明起源的时的许多具体情境表明中华文明起源是多元的，中原地区是核心中华文明起源的特点满天星斗 八方雄起黄河中游的中原地区是中华文明的核心地区时间：追溯到远古时代内容：盘古氏、有巢氏、伏羲氏、神农氏、炎帝、黄帝 原始农耕 出现时间：距今1万年前后的新石器时代生产方式：栽培谷物和驯养牲畜，共同耕作，平均分配生活方式：聚族定居，形成农耕聚落中国特点：南稻北粟，还有黍稷大豆 典型遗址：陕西临潼姜寨遗址 提供了可以持续生产的食物来源，加快了人口的增长 生产活动趋于安定，人们聚族定居，形成最初农耕聚落意义：标志着人类历史实现了第一次伟大的经济变革对中华文明的形成和发展产生了深远影响
