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1、一个死囚在临刑前被突然告知：你如果能端着一个死囚在临刑前被突然告知：你如果能端着一碗水绕皇宫走上一圈而滴水不洒，你就会被国王一碗水绕皇宫走上一圈而滴水不洒，你就会被国王赦免。死囚答应了。皇宫周围高低不平，还有许多赦免。死囚答应了。皇宫周围高低不平，还有许多台阶，观看的人起哄，而死囚只是死死地盯着碗里台阶，观看的人起哄，而死囚只是死死地盯着碗里的不一步步地走了大半天，终于走回到了出发点，的不一步步地走了大半天，终于走回到了出发点，竟然一滴水也没有洒出来。人群沸腾了，国王也非竟然一滴水也没有洒出来。人群沸腾了，国王也非常高兴，问他：常高兴，问他：“你怎么能做到滴水不洒呢？你怎么能做到滴水不洒呢？”
2、死死囚回答说：囚回答说：“我端的哪里是水，分明是我的生命啊！我端的哪里是水，分明是我的生命啊！”人生只是一个竞技场，当你扮演自己的角色在场人生只是一个竞技场，当你扮演自己的角色在场上自由呼吸着生命的空气时，也许你并没有觉察到，上自由呼吸着生命的空气时，也许你并没有觉察到，生命、自由的宝贵，而一旦将失去这些，除了懊悔生命、自由的宝贵，而一旦将失去这些，除了懊悔与自责外，更多的是加倍珍惜。我们如何热爱生命，与自责外，更多的是加倍珍惜。我们如何热爱生命，珍惜生命，让生命绽放出绚丽的色彩，那就让我们珍惜生命，让生命绽放出绚丽的色彩，那就让我们去品读这三则短文吧！去品读这三则短文吧！热爱生命热爱生命第一
3、篇第一篇蒙田蒙田热爱生命热爱生命生命是美丽的，美丽的世界是由美丽的生命生命是美丽的，美丽的世界是由美丽的生命组成的。人有生命，动物有生命，植物也有组成的。人有生命，动物有生命，植物也有生命，大自然中的万事万物都有生命。只要生命，大自然中的万事万物都有生命。只要我们细心体会，就会感受到生命的意义。所我们细心体会，就会感受到生命的意义。所以我们每个人都要热爱生命。以我们每个人都要热爱生命。蒙田，蒙田，Mde（1533年年2月月28日日1592年年9月月13日）法日）法国思想家、散文家。一译蒙国思想家、散文家。一译蒙泰涅。加斯科涅郡人，出身泰涅。加斯科涅郡人，出身新贵族，祖上是波尔多的富新贵族，祖上
4、是波尔多的富商。曾当过商。曾当过15年文官。后辞年文官。后辞官回乡，在相当长的时期内官回乡，在相当长的时期内深居简出，闭户读书思考。深居简出，闭户读书思考。但是他也喜欢出游，曾游历但是他也喜欢出游，曾游历瑞士、意大利等地，留意各瑞士、意大利等地，留意各地人情风俗。他把读书心得、地人情风俗。他把读书心得、旅途见闻、日常感想记录下旅途见闻、日常感想记录下来，日积月累，成来，日积月累，成随笔集随笔集于于1580年出版。年出版。作者简介作者简介枯燥枯燥躁动躁动风和日丽风和日丽畜牲畜牲苇草苇草稍纵即逝稍纵即逝囊括囊括规矩规矩垂暮之年垂暮之年老练老练尽量尽量zozochwishonngjjn在第一段作者阐
5、释了自己对生命的认识：在第一段作者阐释了自己对生命的认识：我觉得我觉得它值得称颂，富于乐趣。它值得称颂，富于乐趣。我们的生命受到自然的我们的生命受到自然的厚赐，它是优越无比的。厚赐，它是优越无比的。 作者从对作者从对“度日度日”这个词语的理解写起，通过与这个词语的理解写起，通过与“哲哲人人”的态度对比，否定的态度对比，否定“哲人哲人”的看法，反衬自己对的看法，反衬自己对生命的称颂和热爱。最后一句的引用，表达了自己对生命的称颂和热爱。最后一句的引用，表达了自己对生命的无比热爱。生命的无比热爱。 1 1、文章第一段阐释了什么文章第一段阐释了什么? ?怎样阐释怎样阐释? ?2 2、作者既然认为生命、
6、作者既然认为生命“值得称颂，富于乐趣值得称颂，富于乐趣”、“优越无比优越无比”，那么为何又在第二段中说，那么为何又在第二段中说“我对随时告别人生，毫不惋惜我对随时告别人生，毫不惋惜”? ?因为作者认为因为作者认为“生之本质在于死。因此只有生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。”“享受生活要讲究方法。享受生活要讲究方法。”“”“因为生活乐趣的大因为生活乐趣的大小是随着我们对生活的关心程度而定的。小是随着我们对生活的关心程度而定的。”在在“眼看生命的时光不多眼看生命的时光不多”之时，之时，“就愈想增就愈想增力生命的份量力生命的份量”。“剩下的生
7、命愈是短暂剩下的生命愈是短暂”，就就“愈要使之过得丰盈充实愈要使之过得丰盈充实”。也就说作者认识到了生的本质之后，会更加珍也就说作者认识到了生的本质之后，会更加珍惜此生。此时，做到此生无憾了，那么对告别惜此生。此时，做到此生无憾了，那么对告别人生还有什么惋惜呢人生还有什么惋惜呢! !4 4、文章中说：、文章中说：“生之本质在于死。生之本质在于死。”这句话这句话是什么意思？是什么意思？ 意思是说，作为个体生命的存在，都是短暂的、意思是说，作为个体生命的存在，都是短暂的、有限的，总是要死亡的，是人人所不能避免的。有限的，总是要死亡的，是人人所不能避免的。这句话从生命的终极归宿上来看待生命，由此这句
8、话从生命的终极归宿上来看待生命，由此引出珍惜生命的话题。引出珍惜生命的话题。5 5、文章中说：、文章中说：“乐于生的人才能真正不感到乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。死之苦恼。”这句话是什么意思？这句话是什么意思？ 珍惜生命，热爱生命，认真而充实地生活，珍惜生命，热爱生命，认真而充实地生活，善于享受生活中各种快乐的人就感到死而无憾，善于享受生活中各种快乐的人就感到死而无憾，就不感到死的苦恼了。就不感到死的苦恼了。 如果一辈子懒散拖沓，萎靡不振，不能积如果一辈子懒散拖沓，萎靡不振，不能积极乐观地对待生活，留有好多遗憾，临死时必然极乐观地对待生活，留有好多遗憾，临死时必然感到苦恼。感到苦恼。 从哲
9、学上说，人在追求自己的生命价值时从哲学上说，人在追求自己的生命价值时可以超越死亡。在人类的历史上，饮鸩的苏格拉可以超越死亡。在人类的历史上，饮鸩的苏格拉底，自沉汨罗的屈原，断头台上的谭嗣同，这些底，自沉汨罗的屈原，断头台上的谭嗣同，这些著名人物都把个体的著名人物都把个体的“小我小我”融会于人类的融会于人类的“大大我我”之中，实现了人的生命的自我超越。之中，实现了人的生命的自我超越。文章意义文章意义v生活是相对于生命而言的，热爱生命的最生活是相对于生命而言的，热爱生命的最好方式就是珍惜时光，热爱生活。同样，好方式就是珍惜时光，热爱生活。同样，“死亡死亡”是是“生命生命”的另一种形式，是热的另一种
10、形式，是热烈丰盈的生命形式的终极状态。如果你能烈丰盈的生命形式的终极状态。如果你能够充分地享用生命所赋予的所有快乐，你够充分地享用生命所赋予的所有快乐，你会留意死亡的降临吗？会留意死亡的降临吗？v 这就是本文所昭示的基本的意义。这就是本文所昭示的基本的意义。小结小结全文分成两个部分：全文分成两个部分：第一部分（第第一部分（第1 12 2段）：热爱生命，享段）：热爱生命，享受生命的乐趣。受生命的乐趣。第二部分（第第二部分（第3 3段）：珍惜光阴，充实段）：珍惜光阴，充实生命。生命。第二篇第二篇人是一根能思想的苇草 法法 帕斯卡尔帕斯卡尔思思想想者者 帕斯卡尔（帕斯卡尔（16231662），法国）
11、，法国17世世纪最具天才的成果卓著的数学家、物理学纪最具天才的成果卓著的数学家、物理学家和思想家。作品有家和思想家。作品有给外省人给外省人辩护辩护等。他在理论科学和实验科学两方面都等。他在理论科学和实验科学两方面都做出巨大贡献。几何学上的帕斯卡尔六边做出巨大贡献。几何学上的帕斯卡尔六边形定理、帕斯卡尔三角形，物理学上的帕形定理、帕斯卡尔三角形，物理学上的帕斯卡尔定理等均是他的贡献。他还创制了斯卡尔定理等均是他的贡献。他还创制了世界上第一台计算机，制作了水银气压计。世界上第一台计算机，制作了水银气压计。他同时还是概率论的创立者之一。他同时还是概率论的创立者之一。帕斯卡尔在学者以及后人心中的地位帕
12、斯卡尔在学者以及后人心中的地位如果整个法国文学只能让我选择一部书留下，我如果整个法国文学只能让我选择一部书留下，我还是会毫不犹豫地选择留下还是会毫不犹豫地选择留下思想录思想录，它是一，它是一个崇高的纯粹法国天才的标本。个崇高的纯粹法国天才的标本。维克多维克多吉罗吉罗他之于法兰西、犹如柏拉图之于希腊，但丁之于他之于法兰西、犹如柏拉图之于希腊，但丁之于意大利，塞万提斯之于西班牙，莎士比亚之于英意大利，塞万提斯之于西班牙，莎士比亚之于英格兰。格兰。谢瓦里埃谢瓦里埃阅读思考阅读思考1.“人是能思想的苇草”概括了人什么样的特点？2.为什么说人全部的尊严就在于思想？思想既然是无与伦比的东西，为什么又说它有
13、缺点又是卑贱的？3 .如何认识人是可悲与伟大的统一体？ 1.“人是能思想的苇草”概括了人什么样的特点？人的人的渺小、脆弱渺小、脆弱，在大自，在大自然面前的然面前的不堪一击不堪一击。这样比喻这样比喻是为了衬托出思想是为了衬托出思想的力量：的力量：思想使渺小的人变思想使渺小的人变得高贵和有尊严得高贵和有尊严。为什么要这样比喻？ 为什么说为什么说“我们全部的尊严就在于思想我们全部的尊严就在于思想”？也正因为如此，我们也正因为如此，我们“必须提高自己必须提高自己”，要，要“努力努力好好地思想好好地思想”，这就是我们存在于世界的意义，人，这就是我们存在于世界的意义，人在自然中的崇高使命。这里作者把这一使
14、命上升到在自然中的崇高使命。这里作者把这一使命上升到道德层面，换言之，人若不努力思考，就不是一个道德层面，换言之，人若不努力思考，就不是一个有道德的人，即丧失了人之为人的起码条件。有道德的人，即丧失了人之为人的起码条件。 因为人是高于自然的，在自然界中人有着绝对的因为人是高于自然的，在自然界中人有着绝对的优势，它的优势表现在精神上，在他的思想上，思想优势，它的优势表现在精神上，在他的思想上，思想可以超越自然，超越物质，可以通向无限。宇宙的浩可以超越自然，超越物质，可以通向无限。宇宙的浩大，能毁灭脆弱渺小的人；人却因为思想，可以囊括大，能毁灭脆弱渺小的人；人却因为思想，可以囊括宇宙。这使得人在自
15、然中有了尊严，有了主宰世界的宇宙。这使得人在自然中有了尊严，有了主宰世界的能力，所以说：能力，所以说：“我们全部的尊严就在于思想。我们全部的尊严就在于思想。” 怎样理解怎样理解“这就是道德的原则这就是道德的原则”？ 因为因为“我们全部的尊严就在于思想。我们全部的尊严就在于思想。” ” ，所以我们，所以我们“必须提高自己必须提高自己”，要，要“努力好好努力好好地思想地思想”，这就是我们存在于世界的意义，人，这就是我们存在于世界的意义，人在自然中的崇高使命。这里作者把这一使命上在自然中的崇高使命。这里作者把这一使命上升到道德层面，换言之，人若不努力思考，就升到道德层面，换言之，人若不努力思考，就不
16、是一个有道德的人，即丧失了人之为人的起不是一个有道德的人，即丧失了人之为人的起码条件。码条件。道德，是人们共同生活及其行为的准道德，是人们共同生活及其行为的准则和规范。道德通过对社会的或一定阶级的舆则和规范。道德通过对社会的或一定阶级的舆论对社会生活起约束作用。论对社会生活起约束作用。 作者把作者把“努力努力好好地思想好好地思想”作为道德的原则，说明作者思想作为道德的原则，说明作者思想的高度重视。的高度重视。阅读探讨问题阅读探讨问题 文章的核心观点是什么？文章的核心观点是什么？ 思想形成人的伟大。即：人之伟大思想形成人的伟大。即：人之伟大源于他拥有思想。源于他拥有思想。总结：文章揭示了以下几点
17、内容总结：文章揭示了以下几点内容第一，从生理的层面来讲，人只不过是一根第一，从生理的层面来讲，人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西，一口气、一滴水苇草，是自然界最脆弱的东西，一口气、一滴水就能致人于死命。就能致人于死命。第二，人的全部尊严就在于思想。因为能思第二，人的全部尊严就在于思想。因为能思想，区别于顽石或者牲畜；因为能思想，比能致想，区别于顽石或者牲畜；因为能思想，比能致他于死命的东西高贵得多，比囊括了人并吞没了他于死命的东西高贵得多，比囊括了人并吞没了人的宇宙高贵得多；因为能思想，人囊括了宇宙。人的宇宙高贵得多；因为能思想，人囊括了宇宙。第三，人要努力好好地思想，这是道德的原第三，
18、人要努力好好地思想，这是道德的原则。人不能求之于空间，占有多少土地都不会有则。人不能求之于空间，占有多少土地都不会有用。总之，人的尊严在于能思想，因此人要用。总之，人的尊严在于能思想，因此人要“努努力好好地思想力好好地思想”。渺小渺小人是苇草人是苇草脆弱脆弱人伟大人伟大人能思想人能思想高贵高贵有尊严有尊严能囊括宇宙能囊括宇宙不断提高自己不断提高自己 人是一根能思想的苇草 第三篇第三篇信信 条条美国美国 富尔格富尔格姆姆信条罗伯特富尔格姆导入1988年，巴黎的一个聚会上，有位记者问一位诺贝尔获奖者:“您在哪所大学，哪个实验室获得了人生中最重要的东西?”那位诺贝尔获奖者微微一笑说：“在幼儿园。”我
19、想那位诺贝尔获奖者，并不是哗众取宠，他只是想告诉我们要返朴归真。美国当代作家富尔格姆也是这样告诉我们的。现在请大家听老师朗读这篇课文，听一听富尔格姆的信条。 作者简介罗伯特富尔格姆，美国当代作家、哲学家。在他的经历中，他当过干活的牛仔、民歌手、IBM公司推销员、专业画家、教区牧师、酒吧调酒师、绘画教师和父亲。他和他的妻子住在西雅图的一座船屋里。主要著作我一躺倒，身下就起火。主要内容一是交流对文中信条的感悟，二是抒写一两条自己的人生信条。本文主要观点是什么？作者强调什么？明确：观点“我真正需要知道的一切，即怎样生活，怎样做事和怎样为人，我都在幼儿园就学过。”强调人与人之间要团结，要互相关爱，要有
20、集体精神。自读这篇课文，画出那些对你感触比较深的信条 哪一条信条或者哪几条信条对你感触比较深，是怎样的感悟？ 有东西大家分享，惹了别人你就说声对不起吃东西之前要洗手便后要冲洗。收拾好你自己的一摊子。过一种平凡的生活，学一些东西，想一些东西，逗逗乐儿、画画画儿、唱唱歌儿、跳跳舞，玩玩游戏，外加每天干点活儿。当你们出门到世界上走走，要注意来往车辆，手拉手紧挨一起。 是怎样的感悟的？有东西大家分享，惹了别人就说声对不有东西大家分享，惹了别人就说声对不起，别忘了那个起，别忘了那个“看看”字。字。 作者为何突出一个“看”字？明确：因为在生活中需要自己去观察、体会，观察之中可以发现自己的不足，并能改善自己
21、的不足，能更好的认识别人和自己， 吃东西之前要洗手，便后要冲洗。对这一条你有何感受？ 这一点是一个人的生活习惯，如果他讲究卫生，因为什么东西都是身体第一，健康是最重要的。你有这个基础条件，你才会注意这些细节，减少疾病的发生，这样对自己，无论是工作或学习都是一个很好的先天条件。 收拾好自己的一摊子。 作者为何认为这一条重要？因为每个人的行为看似与其他的人无关，其实因为每个人的行为看似与其他的人无关，其实社会就像一张大网，人只是其中的一个网点，人社会就像一张大网，人只是其中的一个网点，人与人之间的关系非常密切。一个人的行为可能会与人之间的关系非常密切。一个人的行为可能会影响到周围的一个很大的范围。
22、就像一个事件，影响到周围的一个很大的范围。就像一个事件，比较早的一个事件，马加爵，他与他的同学，因比较早的一个事件，马加爵，他与他的同学，因为作为一个大学生，在我们看来他的思想境界应为作为一个大学生，在我们看来他的思想境界应该很高。可是，他为什么会有这种念头呢？有这该很高。可是，他为什么会有这种念头呢？有这种冲动去杀人呢？因为同学之间的那种攀比而忌种冲动去杀人呢？因为同学之间的那种攀比而忌妒，他心里产生了很强的忌妒。受到一定的刺激，妒，他心里产生了很强的忌妒。受到一定的刺激，人与人之间本来就不平等，在他同学的刺激下，人与人之间本来就不平等，在他同学的刺激下，他自己觉得好像什么都不如人，这样他才
23、会有那他自己觉得好像什么都不如人，这样他才会有那种冲动，才会去杀人，所以说收拾自己的地摊子，种冲动，才会去杀人，所以说收拾自己的地摊子，就是自我约束，约束好的自己行为，那警察都不就是自我约束，约束好的自己行为，那警察都不用了。用了。过一种平凡的生活，学一些东西，想一些东西，逗逗乐儿、画画画儿、唱唱歌儿、跳跳舞，玩玩游戏，外加每天干点活儿。 作者为何认为这一条重要？在这个竞争强大的世界上能过上这种平衡的生活是多么可贵。学一些东西，想一些东西来丰富自己的生活，让自己更多了解外面的世界，每个人的生活都是波澜起伏的，过一种平凡的生活，属于自己的生活 作者列出这些最基本的信条有什么意义？明确：人们常说，
24、真理是朴素的。又说，世界上最难的事情，就是用最简明的语言表达最复杂的道理。对于应该怎样生活、怎样做事和怎样做人，在当代社会生活中越来越没有固定的衡量标准，使一般人难以把握、望而生畏。作者却把复杂问题简单化，而且讲得机智、幽默，充满温情，容易为人们所接受。正如文章中所说，这些信条“贴近真实，清晰明了并且坚实可靠”，便于大家信心十足地去实践，并获得成功。有一位诺贝尔奖获得者就说过，他之所以能得奖，原因就在于他实践了幼儿园中学到的那些基本的信条。做到了返朴归真，我想这些信条，这些都是我们在幼儿园，可能在更小的时候都已经学到过了。其实像这些信条，坚持一辈子都是幸福的。当你们出门到世界上去走走的时候，要
25、注意来往的车辆，因为我们的生命是多么的可贵，人的生命只有一次，我们要珍惜生命，珍惜我们的每一刻。 最后，作者强调十七条中的哪一条？“当你们出门，到世界上去走走，最好还是手拉手，紧挨一起。”（齐读）：当你们出门，到世界上去走走，要注意来往车辆，手拉手，紧挨一起。这强调了人与人之间要团结，要互相关爱，要有集体精神。 罗伯特富尔格姆美国当代作家、哲学家。当人们问他，“你是干什么的？”他通常都回答说他是个哲学家。然后他解释说，他喜欢干的事，是多多地想些平常琐事，再把他所想到的表达出来。琐事上蕴涵着卓识，这是他告诉大家的。 说一说自己的信条 用宽容的心面对这个世界，对他人的宽容就是对自己的施舍 。 为什么？如果用宽容的心态面对生活中的事情，面对别人的挫败，别人的缺陷，其实这些都不是什么问题。现在好多人都是用放大镜看这些问题，实际上是很微不足道的，如果用宽容的心去看待的话，这些都算不了什么。 答应别人的事要尽量做到最好为什么？ 在社会交往中不管人家对你怎么样，但是你首先要对别人诚信，才能得到别人的尊重。
