《《解说与导览嘉义市》PPT课件》由会员分享,可在线阅读,更多相关《《解说与导览嘉义市》PPT课件(19页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。
1、解說與導覽嘉義市嘉義市觀二甲蕭盈君1095419045嘉義-古名嘉義市古名諸羅山,其名由來有二:一係番語社名之譯音,荷稱之為Tirosen社,音近諸羅山社,一係取其東方諸山羅列之意。亦名桃城,以其古城形如桃而名,桃之尾尖,在今中央七彩噴水一帶,市民慣稱桃仔尾。嘉義-地理位置本市位於台灣西南部嘉南平原北端,北回歸線距離本市南邊約一公里,東西寬一五八公里,南北長十五公里,面積六二五六平方公里,周圍與嘉義縣相鄰,地形除東邊一部份屬竹崎丘陵地帶外,其餘均為肥沃之平原,地勢由東向西緩降,地形平坦廣闊。嘉義-交通本市市中心區道路略呈棋盤式,道路系統以12條輻射狀聯外道路與鄰近太保、水上、民雄、中埔、番路、
2、竹崎等鄉鎮連繫,市區主要道路分成東西向及南北向,略以大外環道世賢路及小外環道中興路聯通各主要道路;對外交通網絡有國道號,縱貫公路台線及台線,軌道運輸則有台鐵西部幹線及支線阿里山線行經嘉義市;另鄰近交通網絡以台線東西向快速公路東石嘉義線、國道號、水上嘉義航空站及由高鐵大道連接高鐵嘉義站,與嘉義縣區域合作構成高快速路網,成為嘉雲地區交通轉運樞紐。嘉義-水文、氣候水文主要河川為八掌溪、朴子溪,分別流經本市南、北面,形成與嘉義縣之天然界線;本市地下水並不豐沛,主要係因嘉南平原地層乃由極細之淤泥及粘土組成,含水性差,主要用水資源為引用八掌溪之蘭潭水庫與仁義潭水庫。氣候氣候本市市中心位於北緯2329東經1
3、2027,屬於亞熱帶季風氣候,全年氣溫以七月最高,一月最低,年平均溫度攝氏23.3度,氣候溫和怡人;冬季為乾季,以東北季風為主,夏季西南風盛行,風力和緩,因高溫及對流作用旺盛,有雷雨,加以位居侵台颱風主要路徑地區,七至九月間常颱風侵襲,雨量甚豐,年平均雨量二毫米,有利農業發展,故本市開發甚早。嘉義-火車站商圈嘉義-中正公園商圈嘉義-文化商圈嘉義-垂楊商圈嘉義-大小雅路商圈嘉義-西區重劃區福康安紀功碑建造:清乾隆53年(西元1788年)尺寸:石碑高310公分,寬143公分形式:額刻御製,雙龍文飾,邊框飾龍紋,滿和文字合壁。福康安紀工碑的名氣很大,將石碑豎立於石龜上,相當壯觀,在大陸到處可以見到用
4、石龜作為台基的石碑,不過在台灣卻是罕見的,只有台南等第留有幾塊,不只是物稀為貴,更重要的,此碑牽引出一段台灣重要的歷史林爽文事變,尤其是諸羅縣因此事件奉皇帝賜名為嘉義,為全台地名唯一由皇帝親賜的特例。丙午震災紀念碑刻立:明治39年(西元1906年)復原:民國90年3月台灣地震頻傳,在日治時代曾發生多次烈震。明治39年(1906)3月17日黎明六時發生大地震(全震動時間長達四分多鐘),震央位於民雄與梅山之間,人畜傷亡頗多,建物毀損嚴重,大小餘震不斷,相繼壓死一千兩百多人,嘉義市街建築物大半毀於地震。災後行政當局趁機規劃市區改道計劃,今之嘉義市區奠基於此。此次地震立有震災記石碑,可能為全台首座地震
5、紀念碑,係由莊伯容撰文。光復後遭改名為青年育樂中心,民國90年3月,文化局加以恢復。十二門古砲鑄造於清嘉慶12年(西元1807年)清嘉慶年間傳統的鐵砲大小係以重量來計算,砲身常鑄有年代、重量與鑄造單位。這十二門古砲系於民64年移置現地,其中一門砲管鑄字清晰可見,內容為:嘉慶十二年秋,奉閩浙總部堂阿,福建巡撫部長,鑄造台協水師左營大砲,一位重一千斤等字樣。古砲來源尚無資料可稽,可能與嘉義出身的水師提督王得祿有關,也可能是原配置在東、南、西北城門的古砲。陳澄波畫架豎立展出:民國90年3月25日起台灣前輩畫家陳澄波大師在1895年出生於嘉義,國語學校師範科畢業後,留學日本東京美術學校(國立東京藝術大
6、學前身),畢業後再入該校研究所專攻西畫二年。1929年赴上海擔任藝專教授兼系主任。1933年返回台灣,1934年創立台陽美術協會,民國35年,擔任嘉義市第一屆參議員,民國36年因二二八事件遇難逝世,享年53歲。陳澄波先生是台灣傑出的前輩畫家,他的畫作拍賣價早已逾台幣千萬元以上,尤其許多作品都以家鄉風光與人物為描繪的對象,嘉義的一景一物藉由他的畫藝而流傳並揚名於世。牆之道嘉義公園為塑造獨特優美的風格,將閩南建築常見的元素,適切的加以展現,興建牆之道,其造型係以天干壇及地支壇為起訖平台,寓意尊重天行運轉,並運用單元重覆出現的原理,錯落配置,以顯現同中求變的空間特質。而入口穿堂的天圓地方,以及八卦形
7、六角行與圓形之拱洞等,在在符合中國人幾千年來博大精深的宇宙觀與生命哲理的象徵。圍牆係採低短,易於穿越的雲牆,雲牆設計可坐可躺,可行走可嬉戲,其扮演角色不再是圍,而是有如翻騰的長龍,生意盎然,極具特色。孔廟創建:康熙45年(西元1706年)現建:民國51年動工,民國51年竣工孔廟是中國古代儒家文化的象徵,府城及縣城必興建孔廟,以代表中原文化廣被。嘉義的孔廟(文廟)首建於康熙45年(西元1706年),爾後多次移祀。至民國53年在公園現址興建孔廟,孔子聖牌安祀於大成殿。依古代規制,大成殿前方有一舞台,做為祭孔時跳舞的場所。門前有座半月形的水池,稱為泮池。孔廟裝飾簡樸典雅,表現莊重肅穆之美,每逢祀宜典
8、禮,鐘鼓齊鳴,有舞有樂,行祀如儀,充份展現中華文化的優良傳承。重修孔廟常會撰文立碑,以表莊重。現位孔廟左前方之重修文廟碑記係於嘉慶二十年(西元1815年)刻立。而立於孔廟右前方為重建玉峰書院碑記。射日塔位置:嘉義市公園街46號(嘉義公園內)電話:05-2751357高度62公尺的射日塔,造型取諸於阿里山神木,其褐色鋁條之紋理似神木之外皮,至中間留有高40公尺的一線天,內部設有取材自原住民射日神話的青銅雕刻,此優美神話闡示人類繼往開來的傳承精神,富有振奮人心的社教意義。本塔入口處有象徵台灣守護神的雲豹銅雕一對,塔的底層為忠烈祠,頂層為咖啡餐廳兼瞭望塔,塔頂斜面設有巨型市花艷紫荊,美麗搶眼。自頂樓可眺望嘉義市全景,山城美色盡收眼底。