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1、 辛弃疾辛弃疾，字字幼安幼安，别号，别号稼轩稼轩居士居士，南宋的无双豪杰词坛的豪南宋的无双豪杰词坛的豪放大纛放大纛。在文人中，他是个。在文人中，他是个英雄；英雄；在英雄里，他是个文人在英雄里，他是个文人。一世之。一世之雄，万古人物。雄，万古人物。民族仇、复国志炼其词魂民族仇、复国志炼其词魂胡尘飞、金戈鸣壮其词威。胡尘飞、金戈鸣壮其词威。 诗歌只有在血雨腥风的鼓荡下，诗歌只有在血雨腥风的鼓荡下，才能飞翔，才能燃烧，才能炸响，才能飞翔，才能燃烧，才能炸响，才能振聋发聩！才能振聋发聩！ 永遇乐戏赋辛字永遇乐戏赋辛字烈日秋霜，忠肝义胆，千载烈日秋霜，忠肝义胆，千载家谱。得姓何年，细参辛字，家谱。得姓何
2、年，细参辛字，一笑君听取。艰辛做就，悲一笑君听取。艰辛做就，悲辛滋味，总是辛酸辛苦。更辛滋味，总是辛酸辛苦。更十分、向人辛辣，椒桂捣残十分、向人辛辣，椒桂捣残堪吐。堪吐。戏赋辛字，送茂嘉十二弟赴调n世间应有，芳甘浓美，不到吾家门户。比着儿曹，锳锳却有，金印光垂组。 付君此事，从今直上，休忆对床风雨。但赢得、靴纹绉面，记余戏语。n 辛稼轩，词中之杰，辛稼轩，词中之杰，人中之龙也。人中之龙也。白雨斋词话白雨斋词话辛弃疾是一位中原起义的辛弃疾是一位中原起义的热血男儿热血男儿，一个踏实肯干的一个踏实肯干的风云人物风云人物，一个壮怀伟，一个壮怀伟志、文才武略的英雄志士。他一生大忙志、文才武略的英雄志士。
3、他一生大忙大闲、大起大落、大进大退。值族存亡大闲、大起大落、大进大退。值族存亡之秋，英雄却无用武之地，赍志而殁。之秋，英雄却无用武之地，赍志而殁。 水龙吟中水龙吟中“倩何人唤取，红巾翠袖，揾倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪？英雄泪？”，此三句集中体现了词的三美，此三句集中体现了词的三美（以悲为美、以艳为美、以柔为美以悲为美、以艳为美、以柔为美）虽写英）虽写英雄之志，不乏儿女之情，将百炼钢化为绕指雄之志，不乏儿女之情，将百炼钢化为绕指柔柔这是辛词所独有的艺术境界。（叶嘉这是辛词所独有的艺术境界。（叶嘉莹：最为不可企及的过人的成就）莹：最为不可企及的过人的成就） 却将万字平戎策却将万字平戎策换得东家
4、种树书换得东家种树书 了却君王天下事了却君王天下事赢得生前身后名赢得生前身后名渡江天马南来，渡江天马南来，几人真是经纶手几人真是经纶手？（忧患意识、责任感）（忧患意识、责任感）想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。 我最怜君中宵舞，道男儿到死心如铁。我最怜君中宵舞，道男儿到死心如铁。我见青山多妩媚，料青山见我应如是。我见青山多妩媚，料青山见我应如是。举头西北浮云，倚天万里须长剑。举头西北浮云，倚天万里须长剑。不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳。不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳。知我者，二三子。知我者，二三子。 他才高、性烈、脾气大。大将他才高、性烈、脾气大。大将军兼大文
5、豪，三千年难得一见。军兼大文豪，三千年难得一见。他以文为词，以气入词，领袖一他以文为词，以气入词，领袖一代，雄视百家。代，雄视百家。传世佳作分为三类：传世佳作分为三类： 英雄气英雄气 儿女情儿女情 乡村语乡村语 报国无门空自怨，济时有策从谁吐。（请缨无路，报国有心） 铁板铜琶继东坡高唱大江东去美芹悲黍冀南宋莫随鸿雁南飞扫空千古横绝六合青玉案青玉案元夕元夕 东风夜放花千树，更吹落，星东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然
6、回首，去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。那人却在，灯火阑珊处。宋孝宗乾道六年至八年，辛弃宋孝宗乾道六年至八年，辛弃疾在临安任司农寺主簿，词作疾在临安任司农寺主簿，词作于此时（于此时（1171年）。年）。正月十五夜正月十五夜苏味道苏味道火树银花合，星桥铁锁开。火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。暗尘随马去，明月逐人来。 生查子生查子 元夕元夕 朱淑真朱淑真去年元夜时去年元夜时 ，花市灯如昼。，花市灯如昼。月上柳梢头月上柳梢头 ，人约黄昏后。，人约黄昏后。今年元夜时今年元夜时 ，月与灯依旧。，月与灯依旧。 不见去年人不见去年人 ，泪湿春衫袖。，泪湿春衫袖。落日熔金，暮
7、云合璧，人在何处落日熔金，暮云合璧，人在何处？染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许？染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许？元宵佳节，融和天气，次第岂无风？元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨？来相召，香车宝马，谢他酒朋诗雨？来相召，香车宝马，谢他酒朋诗侣。侣。中州盛日，闺门多暇，记得偏重中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五。铺翠冠儿、捻金雪柳，簇带争三五。铺翠冠儿、捻金雪柳，簇带争济楚。如今憔悴，风鬟雾鬓，怕见夜济楚。如今憔悴，风鬟雾鬓，怕见夜间出去。不如向，帘儿底下，听人笑间出去。不如向，帘儿底下，听人笑语。语。(作寻常平淡语抒悲凉深沉情作寻常平淡语抒悲凉深沉情)李清照永遇乐李清照永遇乐古今成大事業大學問者，必
8、經古今成大事業大學問者，必經過三種境界：過三種境界：昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，晏晏殊殊望盡天涯路。此第一境也；望盡天涯路。此第一境也；衣帶漸寬終不悔，為伊消得人衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。此第二境也；憔悴。此第二境也；眾裡尋他千百度，驀然回首，眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在、燈火闌珊處。此第那人卻在、燈火闌珊處。此第三境也。三境也。王國維人間詞話众众里里寻寻他他千千百百度度蓦蓦然然回回首首那那人人却却在在灯灯火火阑阑珊珊处处 近代学者近代学者近代学者近代学者王国维王国维王国维王国维在人间词话中，精在人间词话中，精在人间词话中，精在人间词话中，精妙地以三句宋词描
9、述了妙地以三句宋词描述了妙地以三句宋词描述了妙地以三句宋词描述了治学的三种境界：“ “古今之成大事业、大学问者，必经过三种古今之成大事业、大学问者，必经过三种古今之成大事业、大学问者，必经过三种古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。之境界。之境界。之境界。”没有登高望远，无以确定有价值的探索目没有登高望远，无以确定有价值的探索目标；标；没有对寻求的迫切愿望和自信，难以面对没有对寻求的迫切愿望和自信，难以面对征程的漫长和艰辛；征程的漫长和艰辛；没有千百度的求索，不会有瞬间的顿悟。没有千百度的求索，不会有瞬间的顿悟。故故迷惘、执着、顿悟迷惘、执着、顿悟。成功之道无出其右也。成功之道无出其右也
10、. . 元元夕夕求求索索图图元元夕夕寻寻人人图图 学习表现手法，分析表达效果。学习表现手法，分析表达效果。 1. 1.“东风夜放花千树，更吹落、东风夜放花千树，更吹落、星如雨星如雨”这两句用了什么修辞手法，有这两句用了什么修辞手法，有什么表达作用？什么表达作用？ 提示：暗喻。提示：暗喻。前句把繁多的灯前句把繁多的灯火火比作比作千树花，后句把满天的烟花千树花，后句把满天的烟花比作似比作似雨点般落下的星星，形象地雨点般落下的星星，形象地渲染渲染了元宵之夜张灯结彩，烟花怒了元宵之夜张灯结彩，烟花怒放的喜庆景象。放的喜庆景象。 2.2.“宝马雕车香满路宝马雕车香满路”“”“笑语盈盈笑语盈盈暗香去暗香去
11、”这两句用了什么修辞手法，有这两句用了什么修辞手法，有什么表达作用？什么表达作用？ 提示：提示：这两句用了这两句用了借代借代的手法，的手法，“香香”“”“暗香暗香”均是借香气均是借香气来指代来指代那那些打扮得花枝招展，浓妆艳抹的女子，些打扮得花枝招展，浓妆艳抹的女子，这样写这样写含蓄而又生动含蓄而又生动，这些女子的欢，这些女子的欢闹与下文在的闹与下文在的“那人那人”形成形成鲜明的鲜明的对对比比，突出了后者的，突出了后者的可贵可贵。问题：上片描写了元宵佳节问题：上片描写了元宵佳节怎样的场怎样的场面？面？主要从主要从哪些方面哪些方面展开具体描写的展开具体描写的？采用了？采用了什么方法？什么方法？
12、描写了元宵佳节的描写了元宵佳节的热闹场面，动感十足。热闹场面，动感十足。“花千树花千树”夸张手法夸张手法写花灯之多写花灯之多; ;“星如雨星如雨”用用比喻手法比喻手法写烟花之盛写烟花之盛; ;“宝马雕车宝马雕车”写观灯的贵族女性的华贵，写观灯的贵族女性的华贵，“香满路香满路”写写观花灯和烟花的贵族女性之众多。观花灯和烟花的贵族女性之众多。 “凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”用用动、动、转、舞转、舞三个动词写舞灯之欢，运用了三个动词写舞灯之欢，运用了铺陈铺陈( (排排) )手法手法，渲染渲染元宵节的元宵节的热闹气氛热闹气氛。下片写了元宵佳节下片写了元宵佳节哪两种人？
13、哪两种人？从从哪些方哪些方面面来写？表现了她们来写？表现了她们各自怎样的特点？各自怎样的特点？ 一是写盛妆的贵族女子，二是写作者心一是写盛妆的贵族女子，二是写作者心中关切的中关切的“那人那人”。 写贵族女子写贵族女子，三个方面进行：，三个方面进行：，三个方面进行：，三个方面进行：一是她的服饰一是她的服饰一是她的服饰一是她的服饰，表，表，表，表现她们妆扮的华贵和高贵的身份。现她们妆扮的华贵和高贵的身份。现她们妆扮的华贵和高贵的身份。现她们妆扮的华贵和高贵的身份。二是写她们的欢声笑语二是写她们的欢声笑语二是写她们的欢声笑语二是写她们的欢声笑语，用用用用“笑语盈盈笑语盈盈笑语盈盈笑语盈盈”表现她们节
14、日之欢。表现她们节日之欢。表现她们节日之欢。表现她们节日之欢。三是写她们遗香满路。三是写她们遗香满路。三是写她们遗香满路。三是写她们遗香满路。通过这些描写，进一步具体表现元宵佳节的通过这些描写，进一步具体表现元宵佳节的通过这些描写，进一步具体表现元宵佳节的通过这些描写，进一步具体表现元宵佳节的繁华热闹。繁华热闹。繁华热闹。繁华热闹。 写写“那人那人”着墨不多着墨不多，既没写她的服饰，也没有写她，既没写她的服饰，也没有写她，既没写她的服饰，也没有写她，既没写她的服饰，也没有写她的表情，的表情，的表情，的表情，只写了她所在的环境，是一个僻静的角落只写了她所在的环境，是一个僻静的角落只写了她所在的环
15、境，是一个僻静的角落只写了她所在的环境，是一个僻静的角落。但我。但我。但我。但我们可以想象到她的表情，感受到她的品性，作者就是要表们可以想象到她的表情，感受到她的品性，作者就是要表们可以想象到她的表情，感受到她的品性，作者就是要表们可以想象到她的表情，感受到她的品性，作者就是要表现现现现她的自甘淡泊，不同流俗，不慕荣华。她的自甘淡泊，不同流俗，不慕荣华。经过等待、寻找、焦灼、经过等待、寻找、焦灼、失望之后再突然发失望之后再突然发现现自己自己的意中人原来就在身后，的意中人原来就在身后，那种从天而降的惊喜谁也那种从天而降的惊喜谁也想象得出来想象得出来，这是，这是一种知一种知音的契合之感。音的契合之
16、感。 王國維人間詞話n出其东门，有女如云。出其东门，有女如云。n虽则如云，匪我思存虽则如云，匪我思存n诗经诗经郑风里的出其东门郑风里的出其东门n漫步走出城的东门，漫步走出城的东门，美女多如天上彩云美女多如天上彩云。虽然虽然多如天上的云多如天上的云，可并不是我思念的人。爱，能让可并不是我思念的人。爱，能让最喧哗的场合变得冷清，让人山人海，变成无人最喧哗的场合变得冷清，让人山人海，变成无人之地。之地。n出其东门抒写男子对意中的爱人忠贞不渝的出其东门抒写男子对意中的爱人忠贞不渝的感情，诗以城门云集的众多女子陪衬自己心中的感情，诗以城门云集的众多女子陪衬自己心中的爱人。爱人。 这发现那人的一瞬间，是人
17、生这发现那人的一瞬间，是人生的精神的凝结和升华，是悲喜莫的精神的凝结和升华，是悲喜莫名的感激铭篆。读到末幅煞拍，名的感激铭篆。读到末幅煞拍，才恍然彻悟：那上片的的元夕欢才恍然彻悟：那上片的的元夕欢腾，那下片的丽人群女，原来都腾，那下片的丽人群女，原来都只是为了那一个意中之人而设，只是为了那一个意中之人而设，而写，倘无此人在，那一切又有而写，倘无此人在，那一切又有何意义与趣味呢！（周汝昌）何意义与趣味呢！（周汝昌） 元宵之夜，倾城狂欢，在极元宵之夜，倾城狂欢，在极繁华极热闹的描写后，令人意繁华极热闹的描写后，令人意外地勾勒了一位超凡脱俗、置外地勾勒了一位超凡脱俗、置身事外的人物。在倾城观灯之身事
18、外的人物。在倾城观灯之时，却有人自立于灯火阑珊处；时，却有人自立于灯火阑珊处；在举世把杭州作汴州之时，仍在举世把杭州作汴州之时，仍有人忧虑那锦簇花团之外的世有人忧虑那锦簇花团之外的世事。事。 举世皆浊我独清，众人举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。皆醉我独醒。 词中前后对比强烈，展示了词人词中前后对比强烈，展示了词人的的“别有怀抱别有怀抱”，表现出强烈的孤独，表现出强烈的孤独感和身世感，这种情感的产生是以词感和身世感，这种情感的产生是以词人对国家和民族的前途与命运的担忧人对国家和民族的前途与命运的担忧为前提的。为前提的。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却
19、在灯火阑珊处。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。“那人那人”的形象的形象？灯暗影稀之处灯暗影稀之处自甘淡泊，超群拔俗、志怀高远自甘淡泊，超群拔俗、志怀高远（环境）（环境）（理想人格）（理想人格）梁启超以为最后三句梁启超以为最后三句“自怜幽独，伤心人别自怜幽独，伤心人别有怀抱有怀抱。”（艺衡馆词选），如何解释？（艺衡馆词选），如何解释？怜其“幽独”“别有怀抱”高雅孤独、自甘寂寞 超群拔俗、志怀高远1、主旨、主旨： 寄托寄托了词人的了词人的理想人格理想人格（其政治含义就是不与媚敌求荣的主和派同（其政治含义就是不与媚敌求荣的主和派同流合污，坚
20、持抗敌报国的正义立场。）流合污，坚持抗敌报国的正义立场。）2、手法、手法：托寓手法、托寓手法、铺陈、对比铺陈、对比3、风格、风格：豪放、婉约兼具。豪放、婉约兼具。写的是元宵灯会的盛况，写花灯、烟花、龙灯，写写的是元宵灯会的盛况，写花灯、烟花、龙灯，写贵族妇女的盛妆丽服和欢声笑语，形式上是婉约的。贵族妇女的盛妆丽服和欢声笑语，形式上是婉约的。但表达的是不同流俗的政治理想，可谓寄劲于婉，但表达的是不同流俗的政治理想，可谓寄劲于婉，寓刚于柔。寓刚于柔。 你觉得词中的你觉得词中的“那人那人”是作者的是作者的意中人意中人，还是，还是作者作者理想人格的化身？理想人格的化身？作者要借此表达作者要借此表达怎样
21、的思想怎样的思想感情？感情？愈写场景的热闹，则愈见佳人的自甘寂寞；愈写场景的热闹，则愈见佳人的自甘寂寞；愈写众人的华丽，则愈见佳人的高压清幽。愈写众人的华丽，则愈见佳人的高压清幽。正是：如此风光如此夜，自甘寂寞自卓约。正是：如此风光如此夜，自甘寂寞自卓约。作者在青玉案一词中借盛妆丽服、一夜狂欢的作者在青玉案一词中借盛妆丽服、一夜狂欢的贵族女子讽刺贵族女子讽刺歌舞升平、不思恢复的歌舞升平、不思恢复的南宋朝廷南宋朝廷，借借“那人那人”表明自己表明自己不愿与主和派同流合污的政治立不愿与主和派同流合污的政治立场和自甘淡泊的理想人格。场和自甘淡泊的理想人格。这个理想中的美人，正是他自己坚持高洁的志向和这
22、个理想中的美人，正是他自己坚持高洁的志向和操守、不肯与世俗同流合污的人格的化身，显示出操守、不肯与世俗同流合污的人格的化身，显示出一个爱国志士耿介独立、傲岸不屈的精神品格。一个爱国志士耿介独立、傲岸不屈的精神品格。这首词在描写和抒情上有什么特点？属于什么风格？这首词在描写和抒情上有什么特点？属于什么风格？ 1 1 1 1、托寓手法。、托寓手法。、托寓手法。、托寓手法。借对元宵盛况的描写，表现那人自甘淡泊、借对元宵盛况的描写，表现那人自甘淡泊、借对元宵盛况的描写，表现那人自甘淡泊、借对元宵盛况的描写，表现那人自甘淡泊、不同流俗的品格，寄托作者不同流俗的理想人格，表明不不同流俗的品格，寄托作者不同
23、流俗的理想人格，表明不不同流俗的品格，寄托作者不同流俗的理想人格，表明不不同流俗的品格，寄托作者不同流俗的理想人格，表明不与媚敌求荣的主和派同流合污、坚持抗敌报国的正义立场。与媚敌求荣的主和派同流合污、坚持抗敌报国的正义立场。与媚敌求荣的主和派同流合污、坚持抗敌报国的正义立场。与媚敌求荣的主和派同流合污、坚持抗敌报国的正义立场。2 2 2 2、善于铺陈。、善于铺陈。、善于铺陈。、善于铺陈。从花灯之多、烟花之盛、游人之众、舞灯从花灯之多、烟花之盛、游人之众、舞灯从花灯之多、烟花之盛、游人之众、舞灯从花灯之多、烟花之盛、游人之众、舞灯之欢等方面表现元宵佳节的繁华热闹。之欢等方面表现元宵佳节的繁华热
24、闹。之欢等方面表现元宵佳节的繁华热闹。之欢等方面表现元宵佳节的繁华热闹。3 3 3 3、对比手法。、对比手法。、对比手法。、对比手法。将世俗之人在元宵佳节上的表现与将世俗之人在元宵佳节上的表现与将世俗之人在元宵佳节上的表现与将世俗之人在元宵佳节上的表现与“那人那人那人那人”的表现进行对比，表现了的表现进行对比，表现了的表现进行对比，表现了的表现进行对比，表现了“那人那人那人那人”自甘淡泊、不同流俗自甘淡泊、不同流俗自甘淡泊、不同流俗自甘淡泊、不同流俗的品性。的品性。的品性。的品性。4 4 4 4、豪放、婉约兼具。、豪放、婉约兼具。、豪放、婉约兼具。、豪放、婉约兼具。写的是元宵灯会的盛况，写花灯
25、、写的是元宵灯会的盛况，写花灯、写的是元宵灯会的盛况，写花灯、写的是元宵灯会的盛况，写花灯、烟花、龙灯，写贵族妇女的盛妆丽服和欢声笑语，形式上烟花、龙灯，写贵族妇女的盛妆丽服和欢声笑语，形式上烟花、龙灯，写贵族妇女的盛妆丽服和欢声笑语，形式上烟花、龙灯，写贵族妇女的盛妆丽服和欢声笑语，形式上是婉约的。但表达的是不同流俗的政治理想，可谓寄劲于是婉约的。但表达的是不同流俗的政治理想，可谓寄劲于是婉约的。但表达的是不同流俗的政治理想，可谓寄劲于是婉约的。但表达的是不同流俗的政治理想，可谓寄劲于婉，寓刚于柔。婉，寓刚于柔。婉，寓刚于柔。婉，寓刚于柔。 从表面上来看不是谈北伐抗战、救从表面上来看不是谈北
26、伐抗战、救国兴邦的宏图大业，但从精神实质上看国兴邦的宏图大业，但从精神实质上看他却不是在写儿女之恋、相思之情，而他却不是在写儿女之恋、相思之情，而是在写抗战志士的情怀抱负，成为那一是在写抗战志士的情怀抱负，成为那一代人的悲剧命运和苦闷心理的一种艺术代人的悲剧命运和苦闷心理的一种艺术折光。折光。 不是豪放词，也不是婉约词；既有豪不是豪放词，也不是婉约词；既有豪放词的精神本质，又有婉约词的审美特放词的精神本质，又有婉约词的审美特征，因而呈现出一种创新的风格。征，因而呈现出一种创新的风格。 摧刚为柔，寄劲于摧刚为柔，寄劲于婉，化直为曲；婉，化直为曲； 肝肠似火，色貌如肝肠似火，色貌如花，这就是辛词所
27、达花，这就是辛词所达到的极高的艺术境界。到的极高的艺术境界。其厚在神其秀在骨尽得风流不着一字涵盖万有神余言外绝绝代代有有佳佳人人，幽幽居居在在空空谷谷。天天寒寒翠翠袖袖薄薄，日日暮暮倚倚修修竹竹。杜杜甫甫【佳佳人人】尽日寻春不见春尽日寻春不见春芒鞋踏破岭头云芒鞋踏破岭头云归来偶把梅花嗅归来偶把梅花嗅春在枝头已十分春在枝头已十分尽日寻春不见春尽日寻春不见春芒鞋踏破岭头云芒鞋踏破岭头云归来偶把梅花嗅归来偶把梅花嗅春在枝头已十分春在枝头已十分宋罗大经鹤林玉露宋贺铸青玉案凌波不过横塘路凌波不过横塘路，但目送、芳尘去。锦瑟年华谁与度？月桥花院，琐窗朱户，只有春知处。飞云冉冉蘅皋暮，彩笔新题断肠句。试问闲
28、愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。青青玉玉案案元夕辛辛弃弃疾疾青玉案（qng y wn ），词牌名，取于东汉张衡四愁诗：“美人赠我锦绣段，何以报之青玉案”一诗。又名横塘路、西湖路，双调六十七字，前后阕各五仄韵，上去通押。辛弃疾、贺铸、黄公绍、李清照等人都写过青玉案n比较李清照的永遇乐和辛弃疾的青玉案比较李清照的永遇乐和辛弃疾的青玉案在立意和表现手法上的异同。在立意和表现手法上的异同。n 相同之处：相同之处：都以都以元宵灯节元宵灯节为描写对象，但为描写对象，但目的都不在表现节日的繁华热闹，渲染欢目的都不在表现节日的繁华热闹，渲染欢乐的气氛。都运用了乐的气氛。都运用了对比手法对比手法。n不
29、同之处：辛词只写了今年元宵的盛况不同之处：辛词只写了今年元宵的盛况，没有回，没有回顾过去的元宵，而顾过去的元宵，而李词李词没有直接写今年元宵的繁没有直接写今年元宵的繁华热闹，华热闹，而重点回忆昔日元宵的盛况而重点回忆昔日元宵的盛况，因为二者，因为二者立意不同，立意不同，李词旨在表达身世之悲和家园之慨，李词旨在表达身世之悲和家园之慨，而辛词则旨在表现不同流俗的理想追求，表达对而辛词则旨在表现不同流俗的理想追求，表达对奉行投降政策的南宋朝廷的不满，表达自己的政奉行投降政策的南宋朝廷的不满，表达自己的政治操守和高洁人格。治操守和高洁人格。表现手法上表现手法上，李词有今与昔，李词有今与昔的对比，也有我与人的对比；而辛词则只有世俗的对比，也有我与人的对比；而辛词则只有世俗女子与女子与“那人那人”的对比。的对比。
