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1、蒙蒙古古包包 陕西窑洞陕西窑洞西西藏藏民民居居 土家族吊脚楼白族大瓦房白族大瓦房皖南民居江南民居四川民居客家民居傣傣家家竹竹楼楼词语认读：词语认读： mn yu p 闽西南闽西南 粤东北奇葩粤东北奇葩 骚扰骚扰 hng mi 夯筑夯筑 竹篾竹篾 布局布局 均匀均匀 风雨侵蚀风雨侵蚀 安然无恙安然无恙 和睦相处和睦相处 勤俭持家勤俭持家 秩序井然秩序井然 遮天盖地遮天盖地 清风徐来清风徐来 蜂拥而来蜂拥而来 家道兴旺家道兴旺 承前祖德勤和俭承前祖德勤和俭 启后子孙读与耕启后子孙读与耕 这些词语你是这样理解的吗？奇葩：奇，罕见的、特殊的; 葩，花营垒：军营和四周的围墙。夯筑：夯，砸实地基用的工具。
2、本课指客家人在崇山峻岭中夯实地基，建造了营垒是的土楼。崇尚：尊重，推崇。安然无恙：安然，平安；恙，病。原指人平安没有病，现泛指事物未遭损害。蜂拥而至：蜂拥，像成群的蜂那样拥挤着。形容拥挤着过来。思考：思考： 1.读一读客家民居部分，思考读一读客家民居部分，思考课文是围绕哪段话来写的？课文是围绕哪段话来写的？ 2.客家民居客家民居“奇奇”在何处？（特点）在何处？（特点） 3.作者用了哪些方法对民居的特点作者用了哪些方法对民居的特点进行说明的，有什么好处？进行说明的，有什么好处？ 4.客家民居中，体现了哪些中华传统客家民居中，体现了哪些中华传统文化？文化？石灰石灰 鸡蛋清鸡蛋清 糯米饭糯米饭 竹片
3、，木条竹片，木条 客家民居的布局土楼围成圆形的房屋均按八卦布局排列，卦与卦之间设有防火墙，整齐划一。总结特点：总结特点： 位位 置置 作作 用用 材材 料料 结结 构构文化特征文化特征客家民居客家民居闽西南、粤东北的崇山峻岭中闽西南、粤东北的崇山峻岭中防备盗匪骚扰和当地人排挤防备盗匪骚扰和当地人排挤在土中掺石灰，用糯米饭、鸡蛋清作黏在土中掺石灰，用糯米饭、鸡蛋清作黏合剂，以竹片、木条作筋骨合剂，以竹片、木条作筋骨大多为三至六层楼，一百至二百多间房屋大多为三至六层楼，一百至二百多间房屋如橘瓣状排列，布局均匀，宏伟壮观；土如橘瓣状排列，布局均匀，宏伟壮观；土楼围成圆形的房屋均按八卦布局排列楼围成圆
4、形的房屋均按八卦布局排列吉祥、幸福、安宁；和睦相处；勤俭持家；吉祥、幸福、安宁；和睦相处；勤俭持家；平等互助平等互助 难怪被美国人惊呼是山里冒出来的难怪被美国人惊呼是山里冒出来的蘑菇，天上掉下来的飞碟！蘑菇，天上掉下来的飞碟！傣家竹楼傣家竹楼 结合学习客家名居的学习方法，自读课文学习傣家竹楼方法提示：1、自由读课文，找出相关语句说说傣家竹楼有哪些特点？2、课文用了哪些说明方法来说明这些特点的,这些说明方法的运用有哪些表达效果？傣家竹楼傣家竹楼位置位置作用作用材料材料结构结构文化特征文化特征竹林中竹林中防酷热和湿气防酷热和湿气主要是竹子，屋顶用茅草编织的草主要是竹子，屋顶用茅草编织的草排或木片覆
5、盖，现在改用瓦顶。排或木片覆盖，现在改用瓦顶。每幢竹楼呈正方形，分上下两层，每幢竹楼呈正方形，分上下两层，楼上住人，楼下关牲口，堆柴禾。楼上住人，楼下关牲口，堆柴禾。吉祥、平安、家道兴旺吉祥、平安、家道兴旺1、按照传统习俗，先要选好地方，打好地基，再立柱、按照传统习俗，先要选好地方，打好地基，再立柱架梁。架梁。（引用）（引用）充实具体充实具体找出文中运用了列数字、打比找出文中运用了列数字、打比方、引用、举例子等说明方法方、引用、举例子等说明方法的语句，并读一读，在读中体的语句，并读一读，在读中体会说明方法准确运用带来的表会说明方法准确运用带来的表达效果。达效果。再动动脑吧再动动脑吧 回顾课文：
6、 通过对两篇文章的整体了解，对比两篇文章想一想在表达上有什么相同或不同的地方。8.各各 具具 特特 色色 的的 民民 居居客家民居客家民居“民居奇葩民居奇葩” 傣家竹楼傣家竹楼“绿色之家绿色之家” 北京四合院源于元代院落式民居。元建大都城时，街巷横平竖直，北京四合院源于元代院落式民居。元建大都城时，街巷横平竖直，大街阔大街阔24步，小街阔步，小街阔12步，以皇城内宫殿、园囿为核心，排列着一条条步，以皇城内宫殿、园囿为核心，排列着一条条小巷，这些小巷就是胡同。北京的胡同多是东西走向，这也是元代开始小巷，这些小巷就是胡同。北京的胡同多是东西走向，这也是元代开始奠基的。元代为鼓励在都城内建造民房，元
7、世祖忽必烈颁诏，让金中都奠基的。元代为鼓励在都城内建造民房，元世祖忽必烈颁诏，让金中都旧址居民，特别是有钱的商人和有官职的贵族到大都城内建房。同时还旧址居民，特别是有钱的商人和有官职的贵族到大都城内建房。同时还规定建房者可以占地规定建房者可以占地8亩。这一政策，使元朝统治者及贵族大批迁入城亩。这一政策，使元朝统治者及贵族大批迁入城内，并出现规模建造院落式住宅的现象，使院落式民宅以它独特的营造内，并出现规模建造院落式住宅的现象，使院落式民宅以它独特的营造方式得以完善。到了明清两代，终于形成北京特有的四合院，而且清代方式得以完善。到了明清两代，终于形成北京特有的四合院，而且清代比明代更加讲究。现在
8、东单到雍和宫大街两侧、南北锣鼓巷、西单到新比明代更加讲究。现在东单到雍和宫大街两侧、南北锣鼓巷、西单到新街口大街两侧还保留有一些比较讲究的四合院房屋。街口大街两侧还保留有一些比较讲究的四合院房屋。 四合院是封闭式住宅。从外面看，它四面都是墙，只有一个院门通四合院是封闭式住宅。从外面看，它四面都是墙，只有一个院门通向外界，两扇大门平时还关闭着，一对门钹仿佛告诫人们不可擅自闯入。向外界，两扇大门平时还关闭着，一对门钹仿佛告诫人们不可擅自闯入。四合院内一大家人可以安安静静、和和美美、与世无争地生活。院内的四合院内一大家人可以安安静静、和和美美、与世无争地生活。院内的房子既各自独立，又相互联系，面向院
9、子中间开放和集中。高大宽敞的房子既各自独立，又相互联系，面向院子中间开放和集中。高大宽敞的北房，冬暖夏凉，由长辈居住，长辈一旦有什么不适，哪怕刮风、下雨、北房，冬暖夏凉，由长辈居住，长辈一旦有什么不适，哪怕刮风、下雨、下雪，儿孙们也可以沿着游廊到正房去问安。这种房屋布局，充分体现下雪，儿孙们也可以沿着游廊到正房去问安。这种房屋布局，充分体现了中国传统民居的家庭观念和东方的伦理道德。了中国传统民居的家庭观念和东方的伦理道德。 土家族爱群居，爱住吊脚木楼。建房都是一村村，一寨寨的，很少单家独户。土家族爱群居，爱住吊脚木楼。建房都是一村村，一寨寨的，很少单家独户。所建房屋多为木结构，小青瓦，花格窗，
10、司檐悬空，木栏扶手，走马转角，古香所建房屋多为木结构，小青瓦，花格窗，司檐悬空，木栏扶手，走马转角，古香古色。一般居家都有小庭院，院前有篱笆，院后有竹林，青石板铺路，刨木板装古色。一般居家都有小庭院，院前有篱笆，院后有竹林，青石板铺路，刨木板装壁，松明照亮，一家过着日出而作，日落而息的田园宁静生活。土家族，全国现壁，松明照亮，一家过着日出而作，日落而息的田园宁静生活。土家族，全国现有人口有人口5704266人，主要聚居在湖南湘西，湖北恩施。此外，四川省的石柱、秀人，主要聚居在湖南湘西，湖北恩施。此外，四川省的石柱、秀山、酉阳、黔江等县也有分布。山、酉阳、黔江等县也有分布。 土家族地区，山岗缠绕
11、，物产丰饶。有着雄奇的自然风光和浓郁的民族风情，土家族地区，山岗缠绕，物产丰饶。有着雄奇的自然风光和浓郁的民族风情，吸引着中外游人。其中张家界是我国第一个国家森林公园，已成为新兴的旅游胜吸引着中外游人。其中张家界是我国第一个国家森林公园，已成为新兴的旅游胜地。地。 土家族自称土家族自称“毕兹卡毕兹卡”，意为，意为“土生土长的人土生土长的人”。2000多年前，他们定居多年前，他们定居于今天的湘西、鄂西一带，与其他少数民族一起，被称为于今天的湘西、鄂西一带，与其他少数民族一起，被称为“武陵蛮武陵蛮”或或“五溪蛮五溪蛮”。宋代以后，土家族单独被称为。宋代以后，土家族单独被称为“土丁土丁”、“土民土民
12、”等。新中国成立以后，根等。新中国成立以后，根据土家族人民的意愿正式定名为土家族。据土家族人民的意愿正式定名为土家族。 土家族有自己的语言，属汉藏语系藏缅语族。大多数人由于长期与汉族杂居，土家族有自己的语言，属汉藏语系藏缅语族。大多数人由于长期与汉族杂居，很早就开始使用汉语、汉文。只有湘西的龙山、永顺、古丈等县的少部分地区仍很早就开始使用汉语、汉文。只有湘西的龙山、永顺、古丈等县的少部分地区仍通用土家语。通用土家语。 土家族主要从事农业生产，在经济、文化的发展上受汉族影响较土家族主要从事农业生产，在经济、文化的发展上受汉族影响较多，但也保留有自己的特点。湘西的多，但也保留有自己的特点。湘西的“
13、金色桐油金色桐油”，鄂西的，鄂西的“坝漆坝漆”，都是饮誉，都是饮誉中外的名产。中外的名产。 蒙蒙 古古 包包 蒙古包是蒙古族牧民居住的一种房子。建造和搬迁都很方便，蒙古包是蒙古族牧民居住的一种房子。建造和搬迁都很方便，适于牧业生产和游牧生活。蒙古包古代称作穹庐、适于牧业生产和游牧生活。蒙古包古代称作穹庐、“毡包毡包”或或“毡帐毡帐”。据黑鞑事略记载：。据黑鞑事略记载：“穹庐有二样：燕京之制，用柳穹庐有二样：燕京之制，用柳木为骨，正如南方罘思，可以卷舒，面前开门，上如伞骨，顶开木为骨，正如南方罘思，可以卷舒，面前开门，上如伞骨，顶开一窍，谓之天窗，皆以毡为衣，马上可载。草地之制，以柳木组一窍，谓
14、之天窗，皆以毡为衣，马上可载。草地之制，以柳木组定成硬圈，径用毡挞定，不可卷舒，车上载行。定成硬圈，径用毡挞定，不可卷舒，车上载行。”随着畜牧业经随着畜牧业经济的发展和牧民生活的改善，穹庐或毡帐逐渐被蒙古包代替。蒙济的发展和牧民生活的改善，穹庐或毡帐逐渐被蒙古包代替。蒙古包呈圆形尖顶，顶上和四周以一至两层厚毡覆盖。普通蒙古包，古包呈圆形尖顶，顶上和四周以一至两层厚毡覆盖。普通蒙古包，顶高顶高1000-15尺，围墙高约尺，围墙高约5尺左右，包门朝南或东南开。包内四尺左右，包门朝南或东南开。包内四大结构为：哈那大结构为：哈那(即蒙古包围墙支架即蒙古包围墙支架)、天窗、天窗(蒙语蒙语“套脑套脑”)、
15、椽、椽子和门。蒙古包以哈那的多少区分大小，通常分为子和门。蒙古包以哈那的多少区分大小，通常分为4000个、个、60个、个、80个、个、100个和个和120个哈那。个哈那。12个哈那的蒙古包，在草原是罕见个哈那的蒙古包，在草原是罕见的，面积可达的，面积可达60多平方米，远看如同一座城堡。过去几十个如此多平方米，远看如同一座城堡。过去几十个如此大的蒙古包聚在一起，十分壮观。大的蒙古包聚在一起，十分壮观。你来当导游你来当导游 你能当个小导游吗？给大家介你能当个小导游吗？给大家介绍介绍你所了解的特色民居，可以绍介绍你所了解的特色民居，可以是客家民居和傣家竹楼，也可以使是客家民居和傣家竹楼，也可以使你知道的，试试吧！你知道的，试试吧！
