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1、短文两篇短文两篇第一课时第一课时答谢中书书答谢中书书陶弘景题题 解解 答答 回复回复 谢中书谢中书 谢徵，作者的朋友谢徵，作者的朋友 书书 书信书信 古人的书信，又叫古人的书信，又叫“尺牍尺牍”或或 “信札信札”，是一种应用性文，是一种应用性文体。体。资料助读资料助读1.作者链接。作者链接。陶弘景（456536），字通明，丹阳秣陵（今江苏南京）人。南朝齐、梁时期思想家、医学家。隐居茅山。梁武帝遇有国家大事，常去山中征询他的意见，时人称为“山中宰相”。 2.背景介绍背景介绍答谢中书书写自南北朝时期，这个时期，因政局动荡，矛盾尖锐，不少文人往往遁迹山林，从自然美中寻求精神上的解脱。陶弘景就是因看透
2、了混浊的人世而隐居。这些文人在他们的书信中，常常描山画水，表明自己所好，并作为对友人的安慰，此文正是如此。3.文体知识文体知识 书即书信，古人的书信又叫 “尺牍”或曰“信札”，是一种 应用性文体，多记事陈情。 中国古代的抒情散文即始于 书信。尺牍的文学功能多种 多样，可以写景，可以写私人化的事件和感情，也可以谈论文学，谈论政治，还可以进谒显贵，勉励后生。尺牍也和其他文体一样，讲究谋篇布局、文质俱佳。自主学习自主学习1.自读课文，找出重点词语，正音或解释。（1）正音）正音。颓（颓（ ） 歇（歇（ ）鳞（鳞（ ） 与（与（ ）tuxilny（2）重点字词）重点字词晓雾晓雾将歇将歇沉鳞沉鳞竞跃竞跃未
3、复有能未复有能与与其奇者其奇者将：将要。 歇：消散沉鳞：潜游在水中的鱼与：参与，这里指欣赏（3）一词多义）一词多义欲欲夕日夕日欲欲颓颓将要将要实是实是欲欲界之仙都界之仙都欲界，指人间欲界，指人间（4）古今异义）古今异义四时时俱备季节时间晓雾将歇歇消散休息夕日欲颓颓坠落消沉，委靡古义：古义：今义：今义：古义：古义：今义：今义：古义：古义：今义：今义：（5）词类活用）词类活用五色交辉辉辉，名词作动词，辉映2.结合注释译文，教师重点点拨。结合注释译文，教师重点点拨。合作探究合作探究1.朗读指导。朗读指导。山川/之美，古来/共谈。高峰/入云，清流/见底。两岸/石壁，五色/交辉。青林/翠竹，四时/俱备。
4、晓雾/将歇，猿鸟/乱鸣；夕日/欲颓，沉鳞/竞跃。实是/欲界之仙都。自/康乐/以来，未复有/能与其奇者。听录音，朗读课文山山 川川 之之 美，美， 古古 来来 共共 谈。谈。 高高 峰峰 入入 云，云， 清清 流流 见见 底。底。 两两 岸岸 石石 壁，壁， 五五 色色 交交 辉。辉。青青 林林 翠翠 竹，竹， 四四 时时 俱俱 备。备。晓晓 雾雾 将将 歇，歇， 猿猿 鸟鸟 乱乱 鸣；鸣；夕夕 日日 欲欲 颓，颓， 沉沉 鳞鳞 竞竞 跃。跃。 实是欲界之仙都。实是欲界之仙都。 自康乐以来，未复有能与其奇者。自康乐以来，未复有能与其奇者。 译一译译一译山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同赞叹
5、的啊。山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同赞叹的啊。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁，色彩斑斓，交相辉映两岸的石壁，色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季长存。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季长存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；太阳快要落山了，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。太阳快要落山了，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这实在是人间仙境。从谢灵运以来，就再也没有能欣赏这实在是人间仙境。从谢灵运以来，就再也没有能欣赏这奇异景色的人了。这奇异景色的人了。2
6、.理清思路，整体感知理清思路，整体感知“山川之美，古来共谈山川之美，古来共谈” 最后以感叹总括前文最后以感叹总括前文总领全文总领全文写写景景仰视仰视：高峰入云俯视俯视：清流见底平视平视：两岸石壁，五色交辉。 青林翠竹，四时俱备。晓晓雾将歇，猿鸟乱鸣夕夕阳欲颓，沉鳞竞跃 山川之美，古来共谈山川之美，古来共谈高峰入云，清流见底。高峰入云，清流见底。背诵课文两岸石壁，两岸石壁， 五色交辉。五色交辉。背诵课文青林翠竹，青林翠竹， 四时俱备。四时俱备。背诵课文晓雾将歇，猿鸟乱鸣。晓雾将歇，猿鸟乱鸣。背诵课文夕日欲颓，沉鳞竞跃。夕日欲颓，沉鳞竞跃。背诵课文实是欲界之仙都。自康乐以实是欲界之仙都。自康乐以来
7、，未复有能与其奇者。来，未复有能与其奇者。背诵课文3.语句赏析语句赏析（1）第）第句在文中起什么作用？句在文中起什么作用？山川之美，古来共谈山川之美，古来共谈概述从古至今的山水美景人人皆爱。总领全文，点明中心。（2）“高峰入云，清流见高峰入云，清流见底底”描写了景物的什么特描写了景物的什么特点？点？高峰入云高峰入云清流见底清流见底（3）“猿鸟乱鸣猿鸟乱鸣”中的中的“乱乱”字用得好不好字用得好不好？为什么？为什么？“乱”字表现一种自由、一种活力。通过“乱”字，写出了山川的早晨万物都充满着勃勃生机的景象。实是欲界之仙都。自康乐以来，为复有能与其奇者。（4 4）最后一句有什么含义？在文）最后一句有什
8、么含义？在文中起什么作用？中起什么作用？作者对美好的景物发出感慨，并展开议论。作者对美好的景物发出感慨，并展开议论。先以先以“实是欲界之仙都实是欲界之仙都”总结前文，再以总结前文，再以“自自康乐以来，未复有能与其奇者康乐以来，未复有能与其奇者”来证实来证实“山川山川之美，古来共谈之美，古来共谈”之说。之说。这样首尾呼应，使叙事、写景、议论融为一体，这样首尾呼应，使叙事、写景、议论融为一体，使主体部分更加鲜明突出。使主体部分更加鲜明突出。4.文章表达了作者什么样的思想感情？文章表达了作者什么样的思想感情？文章以清峻的笔触描绘了秀美的山川景色，并通过借古证今，强调了山川之美，表达了作者沉醉山水的愉
9、悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。答谢中书书仰视：高峰入云俯视：清流见底平视：两岸石壁晓雾将歇夕日欲颓晨昏美山水相映之美四季色彩搭配之美晨昏变化之美动静相衬之美得意 ，自豪之情热爱大自然，归隐林泉的志趣拓展延伸拓展延伸1.陶弘景向我们描绘了一幅人间仙境图，其实我们每个人都有自己所梦想的人间仙境，你能描绘一下你心目中的人间仙境吗？拓展延伸拓展延伸2.大自然是个广阔的舞台，那么其中的一切事物可就是演员了，他们都想在这舞台上展示自己。如果请你用生活中的一种人来比喻文中所写事物，你看它们像什么人？你看，那高峻的山峰直入云端，就是一名顶天立地的男子汉。第二课时第二课时旅旅 夜书怀夜书怀杜甫杜甫细草微
10、风岸，危樯独夜舟。细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。星垂平野阔，月涌大江流。名岂文章着，官应老病休。名岂文章着，官应老病休。飘飘何所似？天地一沙鸥。飘飘何所似？天地一沙鸥。竹里馆竹里馆王维王维独坐幽篁里，独坐幽篁里，弹琴复长啸。弹琴复长啸。深林人不知，深林人不知，明月来相照。明月来相照。 静夜思静夜思 李白李白 床前明月光，床前明月光，疑是地上霜。疑是地上霜。 举头望明月，举头望明月，低头思故乡低头思故乡。记记 承承 天天 寺寺 夜夜 游游苏苏 轼轼资料助读资料助读1.作者链接。作者链接。苏轼(10371101)，字子瞻，号东坡居士，我国北宋著名的散文家和诗人，出生于四川眉山。与
11、父苏洵、弟苏辙合称为“三苏”，都是“唐宋八大家”之一。苏轼少年承受家学，在蜀中读书，22岁中进士，深受欧阳修赏识。曾官至礼部尚书，后因反对王安石新法而被贬黄州。 一门三父子，一门三父子，皆为大文豪。皆为大文豪。诗赋传千古，诗赋传千古，峨眉共比高峨眉共比高。 记记记记 承天寺承天寺夜游夜游北宋北宋苏轼苏轼请你反思请你反思 好好预习了吗？好好预习了吗？ 我来介绍承天寺我来介绍承天寺 我对苏轼的了解我对苏轼的了解 本文的写作背景、作品出处本文的写作背景、作品出处 位于今湖北省位于今湖北省黄冈市南，南唐初年黄冈市南，南唐初年建寺建寺,初名初名“南禅寺南禅寺”。北宋景德四年北宋景德四年（1007年）赐名
12、年）赐名承天寺。其规模承天寺。其规模仅次于开元寺，仅次于开元寺，因寺宇第一山门横匾因寺宇第一山门横匾上有金光闪烁的上有金光闪烁的“月台月台”两字两字,故又名月台寺。故又名月台寺。苏轼苏轼（）（）： 苏轼字子瞻，号苏轼字子瞻，号“东坡居士东坡居士”，世，世人称其为人称其为“苏东坡苏东坡”。汉族，眉州人。汉族，眉州人（今四川眉山，北宋时为眉山城）。北（今四川眉山，北宋时为眉山城）。北宋著名文学家、书画家、词人、诗人，宋著名文学家、书画家、词人、诗人，美食家，豪放派词人代表。美食家，豪放派词人代表。与父苏洵，与父苏洵，弟苏辙并称为弟苏辙并称为“三苏三苏” ” ，为，为“唐宋八大唐宋八大 家家”之一。
13、之一。苏轼出生于地主家庭，从小就受苏轼出生于地主家庭，从小就受过良好的家庭文化教育，七岁知书，十多岁传过良好的家庭文化教育，七岁知书，十多岁传文，一生文采风流，但苏轼一生坎坷，几遭被文，一生文采风流，但苏轼一生坎坷，几遭被贬。贬。 本文选自东坡志林 苏轼生活的时代大兴苏轼生活的时代大兴“新法新法”，改革之风大盛。由，改革之风大盛。由于他反对王安石于他反对王安石“新法新法”，元丰二年七月，御史李定等，元丰二年七月，御史李定等摘出苏轼的有关新法的诗句，说他以诗讪谤，八月，将摘出苏轼的有关新法的诗句，说他以诗讪谤，八月，将他逮捕入狱。经过长时间的审问折磨，差一点丢了脑袋。他逮捕入狱。经过长时间的审问
14、折磨，差一点丢了脑袋。而被调离出京。神宗元丰二年（而被调离出京。神宗元丰二年（10791079年），因御史李定、年），因御史李定、何正臣等说他写诗讽刺了何正臣等说他写诗讽刺了“新法新法”而被捕入狱。这就是而被捕入狱。这就是当年有名的当年有名的“乌台诗案乌台诗案”（乌台，指当时的御史府）。（乌台，指当时的御史府）。出狱后贬为黄州团练副使。本文写于宋神宗元丰六年出狱后贬为黄州团练副使。本文写于宋神宗元丰六年（10831083年），当时，作者被贬谪到黄州已经有四年了。年），当时，作者被贬谪到黄州已经有四年了。（一）我能读准它们（一）我能读准它们解（解（ ）衣）衣 藻荇（藻荇（ ）遂（遂（ ）至）至
15、未寝（未寝（ ） 柏（柏（ ） 藻荇（藻荇（ ） jixngsuqnbizo（二）请你带着情感认真朗读课文请你注意请你注意：（1 1 1 1）念无与为乐者，遂）念无与为乐者，遂）念无与为乐者，遂）念无与为乐者，遂/ / / /至承天寺至承天寺至承天寺至承天寺/ / / /寻寻寻寻/ / / /张怀民。张怀民。张怀民。张怀民。（2 2 2 2）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。盖竹柏影也。盖竹柏影也。盖竹柏影也。（3 3 3 3）但）但）但）但少闲人少闲人少闲人少闲人/ / / /如吾
16、两人者耳。如吾两人者耳。如吾两人者耳。如吾两人者耳。 元丰六年十月十二日，夜，解衣元丰六年十月十二日，夜，解衣欲欲睡，月色入睡，月色入户户，欣然欣然起起行行。念念无与无与乐乐者者，遂遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，寝，相与步相与步于中庭。于中庭。 将要将要门门高兴的样子高兴的样子走动走动思考思考游乐游乐于是，就于是，就一起一起散步散步的人的人 庭下如积水空明，水中藻荇庭下如积水空明，水中藻荇交横交横，盖盖竹柏影也。竹柏影也。 何夜无月？何处无竹柏？何夜无月？何处无竹柏？但但少闲人少闲人如吾两人者如吾两人者耳耳。交叉错杂交叉错杂纵横纵横原来是原来是只是，不过只是，不
17、过罢了罢了重点字词详解重点字词详解寻寻张怀民张怀民欣然欣然起行起行念念无与乐无与乐者者 遂遂至承天寺至承天寺相与步相与步于中庭于中庭怀民亦未怀民亦未寝寝水中藻荇水中藻荇交横交横盖盖竹柏影也竹柏影也但但少闲人如吾两人者少闲人如吾两人者耳耳寻找寻找高兴地高兴地想想 的人的人于是于是共同，一起、散步共同，一起、散步睡觉睡觉交错纵横交错纵横原来是原来是只是、罢了只是、罢了翻译下列句子：翻译下列句子：念无与乐者，遂至承天寺，寻张怀民。念无与乐者，遂至承天寺，寻张怀民。 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。两人者耳。 译（我）译（我）想到没有可以共同游乐的人，于是
18、想到没有可以共同游乐的人，于是到承天寺寻找张怀民。到承天寺寻找张怀民。 译：译：哪个夜晚没有月色？哪个地方没有竹子和哪个夜晚没有月色？哪个地方没有竹子和柏树？只不过少有像我们这样的闲人罢了。柏树？只不过少有像我们这样的闲人罢了。月色入户，欣然起行。月色入户，欣然起行。 译：月光从门射进来，我愉快地起来行走。译：月光从门射进来，我愉快地起来行走。怀民亦未寝，相与步于中庭。怀民亦未寝，相与步于中庭。 译：张怀民也没有睡觉，我们在庭院中散步。译：张怀民也没有睡觉，我们在庭院中散步。 译：译：月色撒满庭院，如同积水充满院落，清月色撒满庭院，如同积水充满院落，清澈透明，澈透明， 水中水藻、荇菜交叉错杂，
19、原来那是水中水藻、荇菜交叉错杂，原来那是竹子、柏树的影子。竹子、柏树的影子。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。也。 译文： 元丰六年十月十二日，晚上。解开衣服元丰六年十月十二日，晚上。解开衣服将要睡觉时，月光从将要睡觉时，月光从门门射进来，我愉快地起来行射进来，我愉快地起来行走。想到没有可与自己一起游乐的人，于是到承走。想到没有可与自己一起游乐的人，于是到承天寺，找张怀民。张怀民也没有睡觉，我们在庭天寺，找张怀民。张怀民也没有睡觉，我们在庭院中散步。院中散步。庭院中的月光宛如一泓积水那样清澈庭院中的月光宛如一泓积水那样清澈透明，水中藻、荇纵横交错，
20、原来是绿竹和翠柏透明，水中藻、荇纵横交错，原来是绿竹和翠柏的影子。的影子。 哪夜没有月光，哪里没有绿竹和翠柏这样的哪夜没有月光，哪里没有绿竹和翠柏这样的美景，只是缺少像我两个这样的闲人罢了美景，只是缺少像我两个这样的闲人罢了。 这是一个怎样的夜晚？你是通过文中的什么这是一个怎样的夜晚？你是通过文中的什么景物观察到的？景物观察到的？用原文回答用原文回答运用了什么修运用了什么修辞方法？辞方法？课文原句：月色入户，欣然起行。课文原句：月色入户，欣然起行。 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。也。 庭下如积水空明，水中藻庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹
21、柏影也。荇交横，盖竹柏影也。月色月色积水积水竹柏竹柏藻荇藻荇比喻比喻心静如水心静如水胸无尘俗胸无尘俗光明磊落光明磊落恬淡闲适恬淡闲适积水积水 空明空明（正）（正） （静）（静） 此句用比喻手法，烘托出昭然、清幽的月光下，此句用比喻手法，烘托出昭然、清幽的月光下，一个空明澄澈、皎洁空灵，疏影摇曳，似梦似幻的一个空明澄澈、皎洁空灵，疏影摇曳，似梦似幻的美妙夜晚美妙夜晚藻荇藻荇 交横交横竹柏影竹柏影（侧）（侧） （动）（动） 皎洁、空明、清丽、淡雅、皎洁、空明、清丽、淡雅、 国学大师王国维说国学大师王国维说“一切景语皆情语一切景语皆情语”，诗，诗是景与情的融合。请你说说文中作者在景物的烘是景与情的融
22、合。请你说说文中作者在景物的烘托下发出了怎样复杂微妙的人生感慨？托下发出了怎样复杂微妙的人生感慨？用原文用原文回答回答 课文原句：课文原句：怀民亦未寝，相与步于中庭。怀民亦未寝，相与步于中庭。 “何夜无月，何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳何夜无月，何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”。 诗是景与情的融合。明月依旧，美景常在，但人们的诗是景与情的融合。明月依旧，美景常在，但人们的心情不同，欣赏景物的受也不同，赏月的欣喜，漫步的悠心情不同，欣赏景物的受也不同，赏月的欣喜，漫步的悠闲，人生的感慨，寥寥数语，意味隽永。闲，人生的感慨，寥寥数语，意味隽永。 1、作者为什么想着在初冬的夜里、作者为什么想着在
23、初冬的夜里走去走去“承天寺承天寺”寻张怀民？寻张怀民？ 初冬的深夜，透着贬滴的悲凉，初冬的深夜，透着贬滴的悲凉，月色欣然，出门散步，月色欣然，出门散步， 共同赏月的人应当是志同道合之共同赏月的人应当是志同道合之人，有着高雅志趣，浩然正气，心胸坦荡的人。作者寻人，有着高雅志趣，浩然正气，心胸坦荡的人。作者寻张怀民，一方面表明他志趣高雅，而世上庸俗之人太多，张怀民，一方面表明他志趣高雅，而世上庸俗之人太多，少有志同道合者少有志同道合者 ；另一方面也暗示其处境，无人敢与之；另一方面也暗示其处境，无人敢与之交往。交往。资料链接：资料链接： 张怀民，1083年被贬黄州，初寓居承天寺，张怀民虽屈居主簿之类
24、的小官，但心胸坦然心胸坦然，决不挂怀决不挂怀贬谪之事，贬谪之事，公务之余，以山水怡情怡情悦性，处逆境而无悲戚之容，悦性，处逆境而无悲戚之容，是位品格清高超逸的人。品格清高超逸的人。作者自谓闲人，文中哪些语句与作者自谓闲人，文中哪些语句与“闲闲”字有关，字有关，含蓄地表达了作者怎样的心境？含蓄地表达了作者怎样的心境？月色入户月色入户门庭冷落门庭冷落念无与乐者念无与乐者交游之稀交游之稀但少闲人如吾两人者耳但少闲人如吾两人者耳点明其闲点明其闲 结合全文内容，思考结合全文内容，思考“闲人闲人”含义含义 “闲人闲人”二字表现了苏轼怎样的复杂情二字表现了苏轼怎样的复杂情感？感？ 1 1、一个一个“闲闲”字
25、，反映了作者当时身为字，反映了作者当时身为“闲闲”官的现实，官的现实，有一种惆怅、悲哀之意；有一种惆怅、悲哀之意；指自己当时指自己当时“有职无事有职无事”的境的境况，是对自己的一种自况，是对自己的一种自嘲嘲“清闲之人清闲之人”。2 2、指能不汲汲于名利，能够寄情山水，有心欣赏自然美、指能不汲汲于名利，能够寄情山水，有心欣赏自然美景的人，是一种欣喜；景的人，是一种欣喜；不汲汲于名利的人，聊以自慰的不汲汲于名利的人，聊以自慰的人，人，旷达乐观旷达乐观的人。的人。3 3、自己本当为国家奉献，而现在却无用武之地，沦落至、自己本当为国家奉献，而现在却无用武之地，沦落至此，但自己的失落源于此，但自己的失落源于世人忙碌于名利而辜负了美景的世人忙碌于名利而辜负了美景的慨叹，慨叹，鄙视尘俗的自慰之情鄙视尘俗的自慰之情。
