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《赶圩归来啊哩哩》

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《赶圩归来啊哩哩》_第1页
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词:古词:古 笛笛 曲:黄有异曲:黄有异授课人:旬阳县城关小学授课人:旬阳县城关小学 刘炜刘炜 二、学唱歌曲二、学唱歌曲四、创作背景四、创作背景五、拓展延伸五、拓展延伸三、音乐知识三、音乐知识一、民族文化一、民族文化 民族文化 学唱歌曲 啊哩哩是一族歌曲中常用的衬词,表示很高兴的意思 音乐知识 音音乐知知识一:一: 仔细观察,区别以上两组,说一说有什么不同? (( 上波音上波音记号)号)演唱方法:2 232. (1) 啊 哩 哩 啊 哩 哩((2 2)) 啊 哩 哩 啊 哩 哩音音乐知知识二:二: 创作背景 1979年冬天,壮族词作家古笛等一行到隆林德峨乡体验生活当时正值圩日,只见彝族姑娘们身着五彩缤纷的服饰,欢天喜地地选购自己喜欢的布料、小工艺品,然后结伴走回山寨姑娘们一路上欢声笑语、一派喜气洋洋的景象古笛与歌舞团的几位编导深受感染,决定以姑娘们赶圩归来路上的情景作为切入点,编排一个彝族舞蹈,体现改革开放后少数民族地区农村翻天覆地的变化,展示出党的好政策给人们带来的幸福生活于是,古笛和黄有异写出了《赶圩归来啊哩哩》这个舞蹈的主题曲。

拓展延伸彝族文化:彝族是云南省人口最多,支系较多,分布地区较广的少数民族人口416万余人大部分居住在山区,部分居住在高寒山区,少数居住在平坝和河谷地带农历六月二十四、五日,北斗星斗柄上指,彝语支的民族都要过火把节,火把节又叫星回节,俗有“星回于天而除夕”之说,相当于彝历的新年火把节的主要活动在夜晚,人们或点燃火把照天祈年,除秽求吉,或烧起篝火,举行盛大的歌舞娱乐活动火把节期间,还要举行传统的摔跤、斗牛、赛马等活动这些活动,来源于一个有关英雄战胜魔王(或天神)的传说,这位英雄与魔王双脚摔跤、角力,还教人点燃火把烧杀恶灵所化的蝗虫,保护了拍村寨和庄稼为纪念这一事件,每年火把节,就要象征性地复演传说中的故事,渐渐成为节日活动的主要内容 火把节一般历时三天三夜,第一天为"都载",意为彝族火把节迎火这一天,村村寨寨都会打牛宰羊杀猪,以酒肉迎接火神,祭祖,妇女还要赶制荞馍、糌粑面,在外的人都要回家吃团圆饭,一起围着火塘喝自酿的酒,吃坨坨肉,共同分享欢乐和幸福夜幕降临时,临近村寨的人们会在老人选定的地点搭建祭台,以传统方式击打燧石点燃圣火,由毕摩(祭司)诵经祭火然后,家家户户,由家庭老人从火塘里接点用蒿杆扎成的火把,让儿孙们从老人手里接过火把,先照遍屋里的每个角落,再田边地角、漫山遍野地走过来,用火光来驱除病魔灾难。

最后集聚在山坡上,游玩火把,唱歌跳舞,做各种游戏。

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