己所不欲 勿施于人

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1、第十七课与人为善17.1己所不欲勿施于人1 1“己所不欲己所不欲, ,勿施于人勿施于人”的含义及要求?的含义及要求?2.2.“己所不欲己所不欲, ,勿施于人勿施于人”的实质的实质? ?3 3换位思考的含义、要求及实质?换位思考的含义、要求及实质?4 4为什么要学会平等待人?为什么要学会平等待人? 细雨淅沥,秋风瑟瑟。车靠站,上来一位中年妇女,她走进一个座位,打量了一番,皱起眉头,面露不悦,嘴里喃喃自语。原来座位上不知哪位乘客不注意,滴了几滴水,弄湿了椅面。 她重选了一个空着的双人座位。入座时,随手把她那滴着水的雨伞放在了旁边的座位上身临其境七嘴八舌(2 2)你认为她)你认为她“喃喃自语喃喃自语

2、”些什么?些什么?(1 1)中年妇女为何会)中年妇女为何会“皱起眉头,面露不悦皱起眉头,面露不悦”?(3 3)你对这个故事有何看法?)你对这个故事有何看法?(4 4)这个故事对你有何启示?)这个故事对你有何启示? 战国时,梁国与楚国毗邻,两国在边境上战国时,梁国与楚国毗邻,两国在边境上各设界亭,亭卒在各自的地界内种了西瓜,梁各设界亭,亭卒在各自的地界内种了西瓜,梁亭的亭卒勤锄草,勤浇水,瓜秧长势很好;楚亭的亭卒勤锄草,勤浇水,瓜秧长势很好;楚亭的亭卒懒惰,瓜秧又细又弱。楚人出于嫉妒,亭的亭卒懒惰,瓜秧又细又弱。楚人出于嫉妒,把凉亭的瓜秧全部扯断,梁人发现后气愤难平,把凉亭的瓜秧全部扯断,梁人发

3、现后气愤难平,报告县令宋就,并准备把楚国的瓜秧扯断。宋报告县令宋就,并准备把楚国的瓜秧扯断。宋就说:就说:“楚人这样很卑鄙。楚人这样很卑鄙。可是我们明明不愿可是我们明明不愿他们扯断我们的瓜秧,为什么要反过来扯断人他们扯断我们的瓜秧,为什么要反过来扯断人家的瓜秧?家的瓜秧?别人不对,我们再跟着学,那就太别人不对,我们再跟着学,那就太狭隘了,从今天起,你们每天晚上偷偷给他们狭隘了,从今天起,你们每天晚上偷偷给他们的瓜秧浇水,让他们的瓜秧长的好。的瓜秧浇水,让他们的瓜秧长的好。” 亭卒觉得宋就的话有道理,就照办了。亭卒觉得宋就的话有道理,就照办了。楚人发现每天瓜地都被浇过,而且是梁人楚人发现每天瓜地

4、都被浇过,而且是梁人悄悄为他们浇的。楚国的边县县令听到亭悄悄为他们浇的。楚国的边县县令听到亭卒的报告后,既感到惭愧又非常敬佩,把卒的报告后,既感到惭愧又非常敬佩,把这件事上报给楚王。楚王听后,深为梁国这件事上报给楚王。楚王听后,深为梁国修睦边邻的诚心所感动,特备重礼送给梁修睦边邻的诚心所感动,特备重礼送给梁国,以示自责,表示酬谢。结果,原本敌国,以示自责,表示酬谢。结果,原本敌对的两国成为友好邻邦。对的两国成为友好邻邦。 这个事例中包含了什么道理这个事例中包含了什么道理? ?我们在人际交往中,要善解人意,对人持平等、尊我们在人际交往中,要善解人意,对人持平等、尊重和友善的态度。重和友善的态度。

5、采取什么方式对待他人,先要设采取什么方式对待他人,先要设身处地想一想,身处地想一想,如果自己是对方,是否愿意受到这如果自己是对方,是否愿意受到这种对待。如果我们不愿意,那么我们就不能以此对种对待。如果我们不愿意,那么我们就不能以此对待别人。待别人。 “己所不欲,勿施于人己所不欲,勿施于人”是是论语论语中的一句话,中的一句话,是:自己不喜欢的事,就不要强加在别人身上。是:自己不喜欢的事,就不要强加在别人身上。这要求我们在交往中注意什么?这要求我们在交往中注意什么?请请 问:问:这是一个真实的故事,故事发生在非洲某个国家内。那个这是一个真实的故事,故事发生在非洲某个国家内。那个国家的白人政府实施国

6、家的白人政府实施“种族隔离种族隔离”政策,不允许黑皮肤人政策,不允许黑皮肤人进入白人专用的公共场所。白人也不喜欢与黑人来往,认进入白人专用的公共场所。白人也不喜欢与黑人来往,认为他们是低贱的种族,避之惟恐不及。为他们是低贱的种族,避之惟恐不及。有一天,有个长发的白人姑娘在沙滩上日光浴,由于过度有一天,有个长发的白人姑娘在沙滩上日光浴,由于过度疲劳。她睡着了。当她醒来时,太阳已经下山了。此时,疲劳。她睡着了。当她醒来时,太阳已经下山了。此时,她觉得肚子饿,便走进沙滩附近的一家餐馆。她推门而入,她觉得肚子饿,便走进沙滩附近的一家餐馆。她推门而入,选了张靠窗的椅子坐下。她坐了约选了张靠窗的椅子坐下。

7、她坐了约1515分钟。没有侍者前来分钟。没有侍者前来招待她。她看着那些招待员都忙着侍候比她来得还迟的顾招待她。她看着那些招待员都忙着侍候比她来得还迟的顾客,对她则不屑一顾,她顿时怒气满腔,想走上前去责问客,对她则不屑一顾,她顿时怒气满腔,想走上前去责问那些招待员。当她站起身来,正想向前时,眼前有一面大那些招待员。当她站起身来,正想向前时,眼前有一面大镜子。她看着镜中的自己,眼泪不由夺眶而出。原来,她镜子。她看着镜中的自己,眼泪不由夺眶而出。原来,她已经被太阳晒黑了。此时,她才真正体会到黑人被白人歧已经被太阳晒黑了。此时,她才真正体会到黑人被白人歧视的滋味!视的滋味! 这个故事说明了什么道理这个

8、故事说明了什么道理? 有一个盲人,晚上出门总提着一个明亮有一个盲人,晚上出门总提着一个明亮的灯笼。别人看到了,很是奇怪,就问他的灯笼。别人看到了,很是奇怪,就问他:你又看不见,为什么还要提着灯笼走路?你又看不见,为什么还要提着灯笼走路? 那个盲人认真地回答说:那个盲人认真地回答说:“这个道理很这个道理很简单,我提灯笼当然不是为自己照亮道路,简单,我提灯笼当然不是为自己照亮道路,而是为了给别人照亮,让他们能看见我,这而是为了给别人照亮,让他们能看见我,这样既帮助了别人,又保护了自己。样既帮助了别人,又保护了自己。”盲人提灯的故事盲人提灯的故事 小乔是父母的小乔是父母的“掌掌上明珠上明珠”,衣来伸

9、手、饭,衣来伸手、饭来张口。住进学校的集体来张口。住进学校的集体宿舍后,小乔得到同学的宿舍后,小乔得到同学的许多关照,却对别人漠不许多关照,却对别人漠不关心。久而久之,同学渐关心。久而久之,同学渐渐疏远了她。渐疏远了她。同学疏远小乔的主要原同学疏远小乔的主要原因是什么?因是什么? 想得到别人的关想得到别人的关照,应该如何对待他人?照,应该如何对待他人?出谋划策出谋划策她该怎么办?她该怎么办?其中包含了什么道理?其中包含了什么道理?1、同学疏远小乔的主要原因是什么?、同学疏远小乔的主要原因是什么? 因为她对他人漠不关心因为她对他人漠不关心, ,只顾自己只顾自己2、想得到别人的关照应该如何对待他人

10、、想得到别人的关照应该如何对待他人 首先应该关心帮助他人,多考虑首先应该关心帮助他人,多考虑他人的利益和需要,努力去满足他人他人的利益和需要,努力去满足他人的利益和需要,才能赢得别人的友谊,的利益和需要,才能赢得别人的友谊,获得真诚的帮助获得真诚的帮助至理名言 早在两千多年前,我国著名的教育家、思想家孔子就提出了“仁”的理论,其核心思想就是“爱人”。在孔子看来,要“爱人”就要做到“己所不欲,勿施于人”。己所不欲,勿施于人。 孔子思前想后 爱是人类永恒的话题,古今中外的一些哲学家、教育家思想家,都把“让世界充满爱”作为自己追求的目标和理想。请同学们说说你所知道的关于“爱人”的名言警句?先天下之忧

11、而忧,后天下之乐而乐。范仲淹厚积薄发一个人做点好事并不难,难的是一辈子做好事,不做坏事。毛泽东永远要愉快地多给别人,少从别人那里拿取。高尔基己欲立而立人,己欲达而达人。孔子恍然大悟 “己所不欲,勿施于人”,看似简单,其实包含着很深的道理;看似容易,其实要做到还是有一定的难度。说说你对“己所不欲,勿施于人”的理解结合课本P81。己所不己所不 勿施于人的基本内涵勿施于人的基本内涵 内涵内涵: :自己不喜欢的事情,没有权利强加给别人。这是处理人际关系的重要原则,每个人都要设身处地的为他人考虑,怎样对待自己,就应该怎样对待别人。 现代社会对它的理解就是要尊重他人人格,现代社会对它的理解就是要尊重他人人

12、格,尊重他人意愿,尊重个性自由,这也是当代民主尊重他人意愿,尊重个性自由,这也是当代民主思想的一个重要内容。思想的一个重要内容。欲欲实质:关心、尊重、理解他人实质:关心、尊重、理解他人。“己所欲己所欲”,就可以,就可以“施于人施于人”吗?吗?才大心细文思敏捷每个父母都爱自己的孩子,但因为爱,所以往往把自己的喜好强加给子女,造成父母与子女的冲突。 大人都喜欢逛商店,特别是妈妈。大人都喜欢逛商店,特别是妈妈。但我们都注意到:一个三四岁的小孩子但我们都注意到:一个三四岁的小孩子总是不喜欢呆在商场里这常常让大人总是不喜欢呆在商场里这常常让大人们感到不能理解。为什么商场里琳琅满们感到不能理解。为什么商场

13、里琳琅满目的商品和丰富的食品都不能吸引小孩目的商品和丰富的食品都不能吸引小孩子呢子呢? ?很多专家都无法解释。有一位儿童很多专家都无法解释。有一位儿童心理学家却轻而易举地解答了这个问题。心理学家却轻而易举地解答了这个问题。讨论1:你能回答这个问题吗?身体力行结合情境理解如何做到“处理人际关系”?情境一:你自己有很多作业要做,可是这时同学遇到难题向你请教,你会?情境二:你在街上遇到老人倒在地上,你会?情境三:你跟某个同学因为某件事闹矛盾了。在班长竞选上,他跟另一个同学pk平局,偏偏你是最后一个投票的,而你又知道他很想当这个班长,也有能力当好这个班长,这时你会?2、换位思考的含义、要求及实质?、换

14、位思考的含义、要求及实质?(1)含义:)含义: 换位思考是人对人的一种心理换位思考是人对人的一种心理体验过程。将心比心、设身处地是达成理体验过程。将心比心、设身处地是达成理解不可缺少的心理机制。解不可缺少的心理机制。(2)要求:)要求: 换位思考客观上要求我们将自换位思考客观上要求我们将自己的内心世界,如情感体验、思维方式等己的内心世界,如情感体验、思维方式等与对方联系起来,站在对方的立场上体验与对方联系起来,站在对方的立场上体验和思考问题,从而与对方在情感上得到沟和思考问题,从而与对方在情感上得到沟通,为增进理解奠定基础。通,为增进理解奠定基础。 情况不同:情况不同: 一只小猪、一只绵羊和一

15、头乳牛,被关在同一个一只小猪、一只绵羊和一头乳牛,被关在同一个畜栏里。有一次,牧人捉住小猪,它大声号叫,猛烈畜栏里。有一次,牧人捉住小猪,它大声号叫,猛烈地抗拒。绵羊和乳牛讨厌它的号叫,便说:他常常地抗拒。绵羊和乳牛讨厌它的号叫,便说:他常常捉我们,我们并不大呼小叫。小猪听了回答道:捉捉我们,我们并不大呼小叫。小猪听了回答道:捉你们和捉我完全是两回事,他捉你们,只是要你们的你们和捉我完全是两回事,他捉你们,只是要你们的毛和乳汁,但是捉住我,却是要我的命呢毛和乳汁,但是捉住我,却是要我的命呢! 立场不同、所处环境不同的人,很难了解对方的立场不同、所处环境不同的人,很难了解对方的感受;因此对别人的

16、失意、挫折、伤痛,不宜幸灾乐感受;因此对别人的失意、挫折、伤痛,不宜幸灾乐祸,而应要有关怀、了解的心情。要有宽容的心!祸,而应要有关怀、了解的心情。要有宽容的心! 故事感悟故事感悟 :第一次登陆月球的太空人,其实共有两位,除第一次登陆月球的太空人,其实共有两位,除了大家所熟知的了大家所熟知的阿姆斯特朗阿姆斯特朗外,还有一位是奥外,还有一位是奥德伦。当德伦。当阿姆斯特朗阿姆斯特朗所说的一句话:所说的一句话:“我个人我个人的一小步,是全人类的一大步。的一小步,是全人类的一大步。” 早已是全世早已是全世界家喻户晓的名言。界家喻户晓的名言。 在庆祝登陆月球成功的记在庆祝登陆月球成功的记者会中,有一个记

17、者突然问奥德伦一个很特者会中,有一个记者突然问奥德伦一个很特別別的问题:的问题:“由由阿姆斯特朗阿姆斯特朗先去,成为登陆月球先去,成为登陆月球的第一个人,你会不会觉得有点遗憾?的第一个人,你会不会觉得有点遗憾?”在全在全场有点尴尬的注目下,奥德伦很有风度地回答:场有点尴尬的注目下,奥德伦很有风度地回答: “各位,千万各位,千万別別忘了,回到地球时,我可是最忘了,回到地球时,我可是最先出太空舱的。先出太空舱的。” 他环顾四周笑着说:他环顾四周笑着说:“所以所以我是由我是由別別的星球的星球來來到地球的第一个人。到地球的第一个人。”大家大家在笑声中,都给予他最热烈的掌声。在笑声中,都给予他最热烈的掌

18、声。 根据奥德伦的回答,你认为他是怎样的一个根据奥德伦的回答,你认为他是怎样的一个人?从中你受到什么启发?人?从中你受到什么启发? 能成人之美,为别人的成功喝彩,为别能成人之美,为别人的成功喝彩,为别人的幸福欣慰的人。人的幸福欣慰的人。 (3)换位思考的实质:)换位思考的实质:对交往对象对交往对象的切身关注,深入对方的内心世界,的切身关注,深入对方的内心世界,懂得欣赏他人。懂得欣赏他人。发人深省那国与国之间的相处需不需要“黄金法则”呢?9月2日,一名叙利亚3岁男童伏尸土耳其海滩的照片在全球各大社交媒体上热传,激起许多人的同情心。为什么一个3岁的幼童会有如此悲惨的命运? 已故美国总统林肯有一次外

19、出,路边有一个已故美国总统林肯有一次外出,路边有一个身穿破衣烂衫的黑人老乞丐对其行鞠躬礼。林身穿破衣烂衫的黑人老乞丐对其行鞠躬礼。林肯总统一丝不苟地脱帽对其回礼。随员对总统肯总统一丝不苟地脱帽对其回礼。随员对总统的举止表示不解。林肯总统说的举止表示不解。林肯总统说:“即使是一个即使是一个乞丐,我也不愿意让他认为我是一个不懂礼貌乞丐,我也不愿意让他认为我是一个不懂礼貌的人。的人。”思考:为什么林肯总统要脱帽回礼思考:为什么林肯总统要脱帽回礼? ?因为林肯总统认为,乞丐与自己的因为林肯总统认为,乞丐与自己的人格是平等的,应该平等对待人格是平等的,应该平等对待平等待人尊重平等人格1、平等的基本内涵及

20、其表现:平等的基本内涵:每个人每个人 天生应该具有同等天生应该具有同等的的生命权利、发展权利、追求幸福的权利。生命权利、发展权利、追求幸福的权利。平等的表现:法律和人格上平等(法律面前人人平等,王子犯法与庶民同罪;法律面前人人平等,王子犯法与庶民同罪;人格没有高低贵贱之分,都是平等的人格没有高低贵贱之分,都是平等的)平等待人2、平等的人格应该得到同样的尊重尊重他人,以平等的态度对待他人是尊重他人,以平等的态度对待他人是(1)正直人应有的待人之道。正直人应有的待人之道。(2)现代社会中每个人不可或缺的基现代社会中每个人不可或缺的基本素质。本素质。严于律己你不想被人欺骗,就不要欺骗别人;你不想被人欺骗,就不要欺骗别人;你不想被人伤害,就不要伤害别人;你不想被人伤害,就不要伤害别人;你不愿意被别人在背后议论贬低,你就不要在你不愿意被别人在背后议论贬低,你就不要在背后议论别人;背后议论别人;你不想遭到战乱之灾,你就不要把战祸强加到你不想遭到战乱之灾,你就不要把战祸强加到别人头上去;别人头上去;自己遇到困难时,希望得到别人帮助,那么,自己遇到困难时,希望得到别人帮助,那么,就请你在别人向你求助时,伸出你的援助之手。就请你在别人向你求助时,伸出你的援助之手。送给大家

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