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1、渔夫的故事渔夫的故事又名又名天方夜谭天方夜谭，是阿拉伯，是阿拉伯民间故事民间故事集，集，主要反映中古时代阿拉伯和亚洲一些国家主要反映中古时代阿拉伯和亚洲一些国家的社会制度和风土人情。的社会制度和风土人情。阿里巴巴与四阿里巴巴与四十大盗十大盗，阿拉丁神灯阿拉丁神灯，辛巴达航辛巴达航海历险记海历险记都出自此书。都出自此书。 一千零一夜一千零一夜v相传古代印度与中国之间有一个萨桑国，国王山鲁相传古代印度与中国之间有一个萨桑国，国王山鲁亚尔痛恨王后对他的不贞，就把她杀了。以后国王亚尔痛恨王后对他的不贞，就把她杀了。以后国王每天晚上娶一个王后，到第二天早上就把她杀掉。每天晚上娶一个王后，到第二天早上就把
2、她杀掉。当时宰相的女儿山鲁佐德为了拯救其他无辜的女子，当时宰相的女儿山鲁佐德为了拯救其他无辜的女子，自愿嫁给国王。晚上，她给国王讲故事，讲到最紧自愿嫁给国王。晚上，她给国王讲故事，讲到最紧要的时候天就亮了，国王急着要去早朝，但为了听要的时候天就亮了，国王急着要去早朝，但为了听故事的结局，国王就把她留了下来。此后，她每天故事的结局，国王就把她留了下来。此后，她每天晚上给国王讲故事，故事一个接着一个，一直讲了晚上给国王讲故事，故事一个接着一个，一直讲了一千零一夜。最后，国王终于被感化了，同山鲁佐一千零一夜。最后，国王终于被感化了，同山鲁佐得王后白头偕老。这就是得王后白头偕老。这就是一千零一夜一千零
3、一夜的故事内的故事内容。容。一千零一夜一千零一夜又名又名天方夜谭天方夜谭（我国古代（我国古代称阿拉伯地区为称阿拉伯地区为“天方天方”，“谭谭”通通“谈谈”），它），它是一部著名的阿拉伯民间故事集，是世界著名文学是一部著名的阿拉伯民间故事集，是世界著名文学作品之一。高尔基称它为作品之一。高尔基称它为“民间文学史上最壮丽的民间文学史上最壮丽的一座纪念碑一座纪念碑”。 民间故事的一般特点：民间故事的一般特点： 民间故事一般故事性强民间故事一般故事性强, ,情节生动情节生动; ;口语化口语化, ,朴素明快朴素明快; ;想象奇特丰富想象奇特丰富; ;常用常用夸张、比喻等手法夸张、比喻等手法, ,艺术感染
4、力强。它艺术感染力强。它的内容来自民间的内容来自民间, ,反映的多是民间生活。反映的多是民间生活。有的民间故事常有神话幻想情节有的民间故事常有神话幻想情节, ,充满充满神奇色彩。神奇色彩。读准字音读准字音撬去 桅杆 啰唆 宝藏 撒网 挪动 弥漫 高耸丑陋 口吻 庞大解释词语解释词语喜笑颜开：无恶不作：弥漫：巍峨：口吻：啰唆：qiqi o ow w i isusuz z n ngs snunu m m snsng心情愉快，满脸笑容。心情愉快，满脸笑容。没有哪样坏事不干，形容极坏。没有哪样坏事不干，形容极坏。（烟尘、雾气、水等）充满；布满。（烟尘、雾气、水等）充满；布满。形容山或建筑物的高大雄伟。
5、形容山或建筑物的高大雄伟。说话时流露出来的感情色彩；口气说话时流露出来的感情色彩；口气言语繁复。言语繁复。luwnpngv1,把握故事情节。请填入故事人物把握故事情节。请填入故事人物v（ ）捞瓶）捞瓶（ ）开瓶、（）开瓶、（ ）现身）现身 （ ）逞凶）逞凶 （ ）入瓶、）入瓶、 （ ）投瓶。）投瓶。v2，渔夫经过四次撒网、捞到铜瓶，撬开锡封、放出渔夫经过四次撒网、捞到铜瓶，撬开锡封、放出魔鬼，那么出现在大家面前的魔鬼又是怎样的形象魔鬼，那么出现在大家面前的魔鬼又是怎样的形象呢？呢？v3，这里运用了什么描写？哪些修辞方法？突出了魔，这里运用了什么描写？哪些修辞方法？突出了魔鬼什么特征？鬼什么特征
6、？v4，人物形象分析：，人物形象分析：v渔夫渔夫v魔鬼魔鬼情节：情节：完整完整渔夫捞瓶渔夫捞瓶渔夫开瓶、渔夫开瓶、 魔鬼现身魔鬼现身魔鬼逞凶魔鬼逞凶魔鬼入瓶、魔鬼入瓶、 渔夫投瓶渔夫投瓶 渔夫经过四次撒网、捞到铜瓶，撬开渔夫经过四次撒网、捞到铜瓶，撬开锡封、放出魔鬼，那么出现在大家面前的锡封、放出魔鬼，那么出现在大家面前的魔鬼又是怎样的形象呢？魔鬼又是怎样的形象呢？这里运用了什么描写？这里运用了什么描写？哪些修辞方法？突出了哪些修辞方法？突出了魔鬼什么特征？魔鬼什么特征？外貌外貌比喻比喻 排比排比 夸张夸张凶恶凶恶人物形象：人物形象：【 】的渔夫 【 】的魔鬼 诚实、善良、机智、勇敢诚实、善良
7、、机智、勇敢凶残、愚蠢、狡猾、虚伪凶残、愚蠢、狡猾、虚伪v1、如果魔鬼在前三个世纪被救起，会兑现他、如果魔鬼在前三个世纪被救起，会兑现他的许诺吗？的许诺吗？v2、渔夫和魔鬼在听对方叙述前都要求对方说、渔夫和魔鬼在听对方叙述前都要求对方说简短些，这表现了他们怎样的心理状态？简短些，这表现了他们怎样的心理状态？不会。魔鬼是人性恶的化身，不仅许下的第四个诺言不近人不会。魔鬼是人性恶的化身，不仅许下的第四个诺言不近人情，而且当他重新被封进胆瓶里时，他竟改口说那个诺言是情，而且当他重新被封进胆瓶里时，他竟改口说那个诺言是开玩笑，这就是渔夫指出的魔鬼下流无耻的本性。开玩笑，这就是渔夫指出的魔鬼下流无耻的本
8、性。渔夫的心理在于急切地想知道为什么魔鬼要这样对待救他渔夫的心理在于急切地想知道为什么魔鬼要这样对待救他的人，死亡的恐怖也使他无心听那些过长的诉说。魔鬼的的人，死亡的恐怖也使他无心听那些过长的诉说。魔鬼的心理是反正渔夫是非死不可的，说什么、问什么都是多余心理是反正渔夫是非死不可的，说什么、问什么都是多余的，何况他已经忍受、等待了太长的时间了，所以也叫渔的，何况他已经忍受、等待了太长的时间了，所以也叫渔夫说简短些，别再啰嗦。夫说简短些，别再啰嗦。主题主题正义力量一定能战正义力量一定能战胜邪恶势力，对付魔鬼胜邪恶势力，对付魔鬼那样的凶恶敌人，不能那样的凶恶敌人，不能抱有幻想、施加仁慈，抱有幻想、施
9、加仁慈，而要敢于斗争，依靠自而要敢于斗争，依靠自己的智慧和力量去战胜己的智慧和力量去战胜它。它。 渔夫与魔鬼的斗争，最后以渔夫的胜利告终，渔夫与魔鬼的斗争，最后以渔夫的胜利告终，寄寓着劳动人民美好的理想和愿望，那么这个美好寄寓着劳动人民美好的理想和愿望，那么这个美好的理想和愿望具体指什么呢？（这则民间故事说明的理想和愿望具体指什么呢？（这则民间故事说明一个什么道理？）一个什么道理？）、“魔鬼！魔鬼！”渔夫说道，渔夫说道，“所罗门已经死了一千八所罗门已经死了一千八百年了，你是怎么钻到这个瓶子里的呢？百年了，你是怎么钻到这个瓶子里的呢？”、这时候渔夫想：、这时候渔夫想：“他是个魔鬼，我是个堂堂的人
10、。他是个魔鬼，我是个堂堂的人。我的智慧一定能压制他的妖气。我的智慧一定能压制他的妖气。”、于是我非常生气，我说：于是我非常生气，我说：“从今以后，谁要从今以后，谁要是来解救我，我一定要杀死他，不过准许他选择怎样是来解救我，我一定要杀死他，不过准许他选择怎样死。死。”、这时候，魔鬼摇身一变，变成一团青烟，逐渐缩、这时候，魔鬼摇身一变，变成一团青烟，逐渐缩成一缕，慢慢地钻进胆瓶。成一缕，慢慢地钻进胆瓶。语言描写语言描写 诚实善良诚实善良心理描写心理描写 勇敢勇敢语言描写语言描写 凶残虚伪凶残虚伪动作描写动作描写 愚蠢愚蠢 分析下列各句所使用的描写方法分析下列各句所使用的描写方法, ,塑塑造了什么样的人物形象？造了什么样的人物形象？思维训练思维训练(1)魔鬼被投入大海以后魔鬼被投入大海以后， (2)假如渔夫在前三个世纪里解救了魔假如渔夫在前三个世纪里解救了魔鬼鬼。要求：想象合理，表达流畅。要求：想象合理，表达流畅。
