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1、一、导入新课一、导入新课能说出描写西湖的诗句来吗能说出描写西湖的诗句来吗? ? 人们常说“上有天堂，下有苏杭”，足见杭州西湖的名气。同学们，杭州西湖现在是我国著名的旅游胜地，被誉为“人间天堂”，自古以来就有无数文人墨客为它流下不少传世佳作。接天莲叶无穷碧接天莲叶无穷碧映日荷花别样红映日荷花别样红 杨万里杨万里最爱湖东行不足绿杨阴里白沙堤 白居易欲把西湖比西子欲把西湖比西子淡妆浓抹总相宜淡妆浓抹总相宜 苏轼苏轼未能抛得杭州去一半勾留是此湖 白居易 西湖是我国著名的旅游胜地，被誉西湖是我国著名的旅游胜地，被誉为为“人间天堂人间天堂”。西湖景区由以下景。西湖景区由以下景点构成。点构成。一山一山（孤山
2、）（孤山） 两堤两堤（苏堤、白堤）（苏堤、白堤） 三岛三岛（阮公墩、湖心亭、小瀛洲）（阮公墩、湖心亭、小瀛洲） 十景十景（曲院风荷、平湖秋月、断桥残（曲院风荷、平湖秋月、断桥残雪、柳浪闻莺、雷峰夕照、南屏晚钟、雪、柳浪闻莺、雷峰夕照、南屏晚钟、花港观鱼、苏堤春晓、双峰插云、三花港观鱼、苏堤春晓、双峰插云、三潭印月）潭印月）西湖孤山西湖孤山蘇堤蘇堤白堤白堤阮阮 公公 墩墩小瀛洲小瀛洲花港观鱼花港观鱼花港观鱼公园位于苏堤南段以西，在西里湖与小南湖之间的一块半岛上。南宋时，内侍官花港观鱼公园位于苏堤南段以西，在西里湖与小南湖之间的一块半岛上。南宋时，内侍官允升曾在离这里不远的花家山下结庐建私家花园，
3、园中花木扶疏，引水入池，蓄养五色鱼允升曾在离这里不远的花家山下结庐建私家花园，园中花木扶疏，引水入池，蓄养五色鱼以供观赏怡情，渐成游人杂沓频频光顾之地，时称卢园，又以地近花家山而名以花港。宫以供观赏怡情，渐成游人杂沓频频光顾之地，时称卢园，又以地近花家山而名以花港。宫廷画师创作西湖十景组画时，将它列入其中。廷画师创作西湖十景组画时，将它列入其中。 苏堤春晓苏堤春晓苏堤南起南屏山麓，北到栖霞岭下，全长近三公里，它是北宋大诗苏堤南起南屏山麓，北到栖霞岭下，全长近三公里，它是北宋大诗人苏东坡任杭州知州时，疏浚西湖，利用挖出的淤泥构筑而成。后人苏东坡任杭州知州时，疏浚西湖，利用挖出的淤泥构筑而成。后人
4、为了纪念苏东坡治理西湖的功绩将它命名为苏堤。人为了纪念苏东坡治理西湖的功绩将它命名为苏堤。 断桥残雪断桥残雪断桥残雪有几种解释，较通行的说法是，每当雪后初晴，来至断桥上往西，断桥残雪有几种解释，较通行的说法是，每当雪后初晴，来至断桥上往西，往北眺望，孤山，葛岭一带楼台上下，如铺琼砌玉，晶莹朗澈，有一种冷往北眺望，孤山，葛岭一带楼台上下，如铺琼砌玉，晶莹朗澈，有一种冷艳之美。艳之美。 又有人认为，大雪初霁，登宝石山往南俯瞰，白堤皑皑如链。又有人认为，大雪初霁，登宝石山往南俯瞰，白堤皑皑如链。日出映照，断桥向日桥面积雪融化露出褐色的桥面一痕，仿佛长长的白链日出映照，断桥向日桥面积雪融化露出褐色的桥
5、面一痕，仿佛长长的白链到此中断了，故以到此中断了，故以“残雪残雪”名之。名之。 雷峰夕照雷峰夕照雷峰，位于净慈寺前，为南屏山向北伸展的余脉，濒湖勃然隆重起，林木雷峰，位于净慈寺前，为南屏山向北伸展的余脉，濒湖勃然隆重起，林木葱郁。其册虽小巧玲珑，名气在湖上却是数一数二，因为山巅曾有吴越时葱郁。其册虽小巧玲珑，名气在湖上却是数一数二，因为山巅曾有吴越时建造的雷峰塔，是西湖众多古塔中最为风光也最为风流的一塔，可惜七十建造的雷峰塔，是西湖众多古塔中最为风光也最为风流的一塔，可惜七十余年前倒掉了，塔倒山虚，连山名也换成了夕照山。余年前倒掉了，塔倒山虚，连山名也换成了夕照山。 柳浪闻莺柳浪闻莺柳浪闻莺公
6、园，地处西湖东南隅湖岸柳浪闻莺公园，地处西湖东南隅湖岸 ，占地约二十一公顷。她的前，占地约二十一公顷。她的前身，是南宋御花园聚景园，其范围南起杭州旧城清波门外，北至涌身，是南宋御花园聚景园，其范围南起杭州旧城清波门外，北至涌金门下，东倚城垣，西临西湖水面，而且还包括了接近湖岸的若干金门下，东倚城垣，西临西湖水面，而且还包括了接近湖岸的若干洲渚如柳洲，水心寺基（小瀛洲前身）等。洲渚如柳洲，水心寺基（小瀛洲前身）等。 南屏晚钟南屏晚钟南屏山一带山岭由石灰岩构成，山体多孔穴，加以山峰岩壁立若屏障，每当佛寺南屏山一带山岭由石灰岩构成，山体多孔穴，加以山峰岩壁立若屏障，每当佛寺晚钟敲响，钟声振荡频率传到
7、山上，岩石、洞穴等为其所迫，加速了声波的振动，晚钟敲响，钟声振荡频率传到山上，岩石、洞穴等为其所迫，加速了声波的振动，振幅急遽增大后形成共振。岩石、洞穴振幅急遽增大后形成共振。岩石、洞穴 便随之产生音箱效应，增强了共鸣。同便随之产生音箱效应，增强了共鸣。同时，钟声还以相同的频率飞向西湖上空，直达西湖彼岸，碰上对岸由火成岩构成时，钟声还以相同的频率飞向西湖上空，直达西湖彼岸，碰上对岸由火成岩构成的葛岭、回音迭起。的葛岭、回音迭起。 尤其是在天气交响混合，共振齐鸣，悠悠扬，经久不息。尤其是在天气交响混合，共振齐鸣，悠悠扬，经久不息。 平湖秋月平湖秋月平湖秋月景区位于白堤西端，孤山南麓，濒临外西湖。
8、平湖秋月景区位于白堤西端，孤山南麓，濒临外西湖。曲院风荷曲院风荷“曲院曲院”原是南宋朝廷开设的酿酒作坊，位于今灵隐路洪春桥附近，原是南宋朝廷开设的酿酒作坊，位于今灵隐路洪春桥附近，濒临当时的西湖湖岸，近岸湖面养殖荷花，每逢夏日，和风徐来，濒临当时的西湖湖岸，近岸湖面养殖荷花，每逢夏日，和风徐来，荷香与酒香四处飘逸，令人不饮亦醉。荷香与酒香四处飘逸，令人不饮亦醉。 三潭映月三潭映月三塔平面呈等边三角形分布，每边长六十二米。每逢仲秋时，皓月三塔平面呈等边三角形分布，每边长六十二米。每逢仲秋时，皓月当空，水天相映，塔中点燃灯烛，与明月上下争辉。赏月游湖者摇当空，水天相映，塔中点燃灯烛，与明月上下争辉
9、。赏月游湖者摇浆前来，搅动满湖银辉，天月，水月，塔月，心中之月，融为无限浆前来，搅动满湖银辉，天月，水月，塔月，心中之月，融为无限的悠思和寄托，怡然忘归。的悠思和寄托，怡然忘归。 双峰插云双峰插云巍巍天目山东走，其余脉的一支，遇西湖而分弛南北，形成西湖风巍巍天目山东走，其余脉的一支，遇西湖而分弛南北，形成西湖风景名胜区的南山、北山。其中的南高峰与北高峰，古时均为僧人所景名胜区的南山、北山。其中的南高峰与北高峰，古时均为僧人所占，山巅建佛塔，遥相对峙，迥然高于群峰之上。春秋佳日，岚翠占，山巅建佛塔，遥相对峙，迥然高于群峰之上。春秋佳日，岚翠雾白，塔尖入云，时隐时显，远望气势非同一般。雾白，塔尖入
10、云，时隐时显，远望气势非同一般。 过渡语过渡语: : 西湖，是一首诗，一幅天然图画，一个美丽动人的故事，不论是多年居住在这里的人还是匆匆而过的旅人，无不为这天下无双的美景所倾倒。 自古以来，春花秋月，还是夏水冬雪，都是文人吟咏的对象，那么通过同学们的预习后,你认为这篇山水小品文是写什么景色的？ 能说出带“雪”的一句诗来吗？1 1 1 1欲将轻骑逐，大雪满弓刀。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。 卢卢卢卢 纶：纶：纶：纶：塞下曲塞下曲塞下曲塞下曲2 2 2 2遥知不是雪，为有暗香来。遥知不是雪，为有暗香来。遥知不是雪，为有暗香来。遥知不是雪，为有暗香来。 王
11、安石：王安石：王安石：王安石：梅花梅花梅花梅花3 3 3 3孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 柳宗元：柳宗元：柳宗元：柳宗元：江雪江雪江雪江雪4 4 4 4柴门闻犬吠，风雪夜归人。柴门闻犬吠，风雪夜归人。柴门闻犬吠，风雪夜归人。柴门闻犬吠，风雪夜归人。 刘长卿：刘长卿：刘长卿：刘长卿：逢雪宿芙蓉山主人逢雪宿芙蓉山主人逢雪宿芙蓉山主人逢雪宿芙蓉山主人5 5 5 5青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。 王昌龄：王昌龄：王昌龄：王昌龄：从军行从军
12、行从军行从军行6 6 6 6欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 李李李李 白：白：白：白：行路难行路难行路难行路难 7 7 7 7窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。 杜杜杜杜 甫：甫：甫：甫：绝句绝句绝句绝句张岱教学目标：教学目标：1 1. .知识目标：掌握一些重要字词，了解白描的手法；知识目标：掌握一些重要字词，了解白描的手法；2 2. .能力目标：学习叙事、写景和抒情相结合的写法；能力目标：学习叙事、写景
13、和抒情相结合的写法；3 3. .情感目标：由理解作者的精神世界到寻求人生的启示；情感目标：由理解作者的精神世界到寻求人生的启示；4 4. .教学重点：在深入理解课文内容的基础上熟读成诵；教学重点：在深入理解课文内容的基础上熟读成诵；5 5. .教学难点：理解作者精神世界，写景与叙事抒情的写法；教学难点：理解作者精神世界，写景与叙事抒情的写法； 张岱张岱，字，字宗子宗子，又字，又字石公石公，号号陶庵陶庵，又号，又号蝶庵居士蝶庵居士，明末清初明末清初山阴（今浙江绍兴）人山阴（今浙江绍兴）人。寓居杭州，。寓居杭州，出身仕宦世家，少为富贵公子，爱出身仕宦世家，少为富贵公子，爱繁华，好山水，晓音乐、戏曲
14、，明繁华，好山水，晓音乐、戏曲，明亡后不仕，入山著书以终。亡后不仕，入山著书以终。 代表作代表作: :陶庵梦忆陶庵梦忆和和西湖西湖梦寻梦寻即写于即写于明朝灭亡明朝灭亡以后，书中以后，书中缅怀往昔风月繁华，追忆前尘往事，缅怀往昔风月繁华，追忆前尘往事，字里行间流露出字里行间流露出深沉的故国之思深沉的故国之思和和沧桑之感沧桑之感。总带有。总带有淡淡的哀愁淡淡的哀愁。 （四）、走进课文（四）、走进课文 本文写于明朝灭亡本文写于明朝灭亡后，大约后，大约16451645年，它是张岱年，它是张岱小品的传世之作。作者追忆小品的传世之作。作者追忆在西湖乘舟看雪的一次经历，在西湖乘舟看雪的一次经历，写出了雪后西
15、湖之景清新雅写出了雪后西湖之景清新雅致的特点，表现了深挚的隐致的特点，表现了深挚的隐逸之思，寄寓了幽深的眷恋逸之思，寄寓了幽深的眷恋和感伤的情怀。作者在大雪和感伤的情怀。作者在大雪三日、夜深人静之后，小舟三日、夜深人静之后，小舟独往。不期亭中遇客，三人独往。不期亭中遇客，三人对酌，临别才互道名姓。舟对酌，临别才互道名姓。舟子喃喃，以三人为痴，殊不子喃喃，以三人为痴，殊不知这三人正是性情中人知这三人正是性情中人。 湖心亭位于杭州湖心亭位于杭州西湖之中，据说是宋代整西湖之中，据说是宋代整修西湖时，以湖泥堆成小修西湖时，以湖泥堆成小山，成为西湖三岛之一，山，成为西湖三岛之一，后于山上建成亭阁，叫湖后
16、于山上建成亭阁，叫湖心亭。这是观赏西湖风景心亭。这是观赏西湖风景的好地方，因此常有文人的好地方，因此常有文人墨客到此赏景。墨客到此赏景。1、基本情况了解毳毳( )( )衣衣雾凇雾凇( )( )沆沆 ( )( )砀砀( )( )铺毡铺毡( )( )更更( )( )定定.崇崇( )( )祯祯 ( )( ) 更更( )( )有此人有此人 强强( )( )饮饮 ChCh ngng zhnzhn cu sng hng dng gng zhn gng qing 崇祯（崇祯（ ）五年十二月，余住西湖。）五年十二月，余住西湖。大雪三日，大雪三日，湖中人鸟声湖中人鸟声俱绝俱绝。是是日日更更( (g g ngng
17、) )定定，余余挐挐一小舟，一小舟，拥毳拥毳(cu(cu ) )衣炉火衣炉火，独往湖心亭看，独往湖心亭看雪。雪。雾凇雾凇( (s s ngng) )沆沆( (h h ngng) )砀砀( (d d ngng) )，天与云与山天与云与山与水，上下与水，上下一白一白。湖上影子，惟。湖上影子，惟长堤一痕、长堤一痕、湖心湖心亭一点亭一点、与、与余舟一芥余舟一芥，舟中人两三粒舟中人两三粒而已而已。 到亭上，有两人铺毡到亭上，有两人铺毡( (zhzh n n) )对坐，一童子烧对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，酒炉正沸。见余，大喜大喜曰：曰：“湖中湖中焉得焉得更更( (g g ngng) )有此人有此人！”拉
18、余同饮。拉余同饮。余余强饮强饮三大三大白白而别而别。问其。问其姓氏，是金陵人，客此。姓氏，是金陵人，客此。及及下船，舟子下船，舟子喃喃喃喃(nn)(nn)曰：曰：“莫莫说相公说相公痴痴，更有痴，更有痴似似相公者。相公者。” Chng zhn湖中人鸟声俱绝湖中人鸟声俱绝一童子烧酒炉正沸一童子烧酒炉正沸注意节奏一层：出游时间，气候、环境。一层：出游时间，气候、环境。 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。二层：船中所见雪景（远景） 是日，更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
19、4、课文翻译、课文翻译. 明崇祯五年十二月，我正住在西湖边。连续下了三天大雪，西湖中行人、飞鸟的声音都没有了。 这一天，晚上八点了，我划一条小船， 穿着毛皮衣服、带着火炉，独自往湖心亭看雪。（湖上）弥漫着水气凝成的冰花，（只见）天和云和山和水，浑然一体，白茫茫一片。湖上映出的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，像米粒一般大小的船中两三个人罢了。 三层：三层：湖心亭偶遇佳客 到亭上，有两人铺毡对到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大喜，曰：见余大喜，曰：“湖中焉湖中焉得更有此人？得更有此人？”拉余同饮。拉余同饮。余强饮三大白而别。问其余
20、强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。姓氏，是金陵人，客此。 四层：道出张岱内心情感世界四层：道出张岱内心情感世界 及下船，舟子喃喃曰：及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似莫说相公痴，更有痴似相公者。相公者。” 来到湖心亭，看见还来到湖心亭，看见还有两个人铺着毡子，面对有两个人铺着毡子，面对面坐着，一个小书童正把面坐着，一个小书童正把酒炉里的酒烧得滚沸了。酒炉里的酒烧得滚沸了。（他们）见到我，非常高（他们）见到我，非常高兴地说：兴地说：“湖中怎么可能湖中怎么可能还有这种人？还有这种人？” ” 拉着我拉着我一起喝酒。我痛饮三大杯一起喝酒。我痛饮三大杯就告辞。问他们的姓名，就告辞。问他们
21、的姓名，他们说是金陵人，现客住他们说是金陵人，现客住这里。这里。 下船时，船夫嘟嘟哝下船时，船夫嘟嘟哝哝地说：哝地说：“别说相公痴，别说相公痴，还有同你相公一样痴的人还有同你相公一样痴的人呢。呢。”1.1.“看雪看雪”的时间是的时间是 ？ 地点是地点是 ？2.2.写雪大的句子是写雪大的句子是 ？ 写冬雪寒冷威严的句子是写冬雪寒冷威严的句子是 ？崇祯五年十二月崇祯五年十二月西湖西湖湖中人鸟声俱绝湖中人鸟声俱绝大雪三日大雪三日“绝绝”: : 消失消失, , 从从听觉听觉上表现冬雪的威严上表现冬雪的威严. .3.3.湖心夜景给作者总的印象是什么？湖心夜景给作者总的印象是什么？ 雾凇沆砀雾凇沆砀, ,
22、 天与云天与云, ,与山与山, ,与水与水, ,上下一白上下一白. .（全景（全景广漠）广漠）4.4.写湖心亭夜景时作者特写的景物是什么？写湖心亭夜景时作者特写的景物是什么？堤亭舟人堤亭舟人, ,痕点芥粒痕点芥粒 （特写（特写渺小）渺小）5 .5 .来到亭上来到亭上, ,看到了什么看到了什么? ? （ ）人人6、“长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒中人两三粒” 改成改成“长堤一条、湖心亭一座、与长堤一条、湖心亭一座、与余舟一艘、舟中人两三个而已余舟一艘、舟中人两三个而已”好不好？为什好不好？为什么？么？借这缩小的量词来表现人、物的渺小，与苍茫借这
23、缩小的量词来表现人、物的渺小，与苍茫浩大的天地形成对比浩大的天地形成对比,寄托了作者寄托了作者对对人生渺小的人生渺小的感叹感叹。 热情好客热情好客充满惊喜充满惊喜硬喝下硬喝下7 7. . 那人对我的态度是什么？那人对我的态度是什么？拉余同饮拉余同饮8 8. . 我的态度是什么？我的态度是什么？余强饮三大白余强饮三大白9 9. . 舟子对作者的评价是哪个字？为什么？舟子对作者的评价是哪个字？为什么？“痴痴”；有独自冒寒看雪的雅兴和孤寂的情怀；有独自冒寒看雪的雅兴和孤寂的情怀因为偶逢知己而无因为偶逢知己而无限喜悦限喜悦& &1 1、在课文中找出表明看雪的时间、地点、在课文中找出表明看雪的时间、地点
24、、天气环境状况的句子？天气环境状况的句子？&2&2 、文中具体写雪景的句子是哪几句？有什文中具体写雪景的句子是哪几句？有什么特点？抒发了作者怎样的感情？么特点？抒发了作者怎样的感情？ 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。鸟声俱绝。 句子：句子： “雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。中人两三粒而已。” 特点：特点：用白描手法，简练朴素用白描手法，简练朴素, ,不加渲染不加渲染 。 感情：感情
25、：作者是一个超凡脱俗、孤高自傲的文人雅士作者是一个超凡脱俗、孤高自傲的文人雅士, ,课文表达了他清高自赏的感情和淡淡的愁课文表达了他清高自赏的感情和淡淡的愁绪绪。5、语句分析（答案仅供参考答案仅供参考）& &3、“独往湖心亭独往湖心亭” 与与“舟中人两三粒而已舟中人两三粒而已”前后内容表达很矛盾，你知道这其中的奥秘吗前后内容表达很矛盾，你知道这其中的奥秘吗？ “独独”字不仅写出了数量，更写出了张岱与字不仅写出了数量，更写出了张岱与众不同的心态与情趣，舟子在犹如不在，知己难觅，众不同的心态与情趣，舟子在犹如不在，知己难觅，由此可见他孤傲清高的性格。由此可见他孤傲清高的性格。& &4、同学们再继续
26、找一找，文章中哪一个字最同学们再继续找一找，文章中哪一个字最能概括张岱的性格能概括张岱的性格 ？ 舟子喃喃曰：舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似莫说相公痴，更有痴似相公者。相公者。” ” 这一句中的这一句中的“痴痴”字字& &5、文章结尾处舟子说张岱文章结尾处舟子说张岱“痴痴” ，都，都云作者痴，谁解其中味？云作者痴，谁解其中味？参考答案：参考答案： 结尾引用舟子的话结尾引用舟子的话“莫说相公痴，更有痴莫说相公痴，更有痴似相公者！似相公者！”一个一个“痴痴”字似贬实褒，这是对字似贬实褒，这是对张岱的最确切的评价。他痴迷于天人合一的山张岱的最确切的评价。他痴迷于天人合一的山水之乐；痴迷于世俗之外
27、的闲情雅致。水之乐；痴迷于世俗之外的闲情雅致。 白白 描描 手手 法法 白描白描是一种描写方法。原是中国画的是一种描写方法。原是中国画的一种技法，是指一种不加色彩或很少用色一种技法，是指一种不加色彩或很少用色彩，而只用墨线在白底上勾勒物像的画法。彩，而只用墨线在白底上勾勒物像的画法。为一种描写方法，是为一种描写方法，是指抓住事物特征，以指抓住事物特征，以简练朴质、不加渲染的文字，寥寥几笔勾简练朴质、不加渲染的文字，寥寥几笔勾勒出事物形象的描写方法。勒出事物形象的描写方法。 雾凇沆砀，天与云与山与水，雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点
28、，与余舟一芥，痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。舟中人两三粒而已。雪景描写：雪景描写：（白描）（白描）自然质朴自然质朴不事雕琢不事雕琢在写作上：在写作上：白描是指抓住事物的白描是指抓住事物的主要特征，主要特征，用用简练朴实简练朴实的文字，只的文字，只寥寥几笔寥寥几笔就勾勒出就勾勒出事物形象的方法。事物形象的方法。不施不施浓墨重彩浓墨重彩，不加，不加烘托渲染烘托渲染. . 少用少用形容形容词和修辞词和修辞，只抓住描写对象与众不同的，只抓住描写对象与众不同的地方，作如实的交代。地方，作如实的交代。白描写景，白描写景，只需几笔只需几笔就可勾勒出一幅鲜明就可勾勒出一幅鲜明的图画，使人如身临
29、其境。的图画，使人如身临其境。天净沙秋思天净沙秋思 马致远马致远枯藤老树昏鸦，枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家，小桥流水人家， 古道西风瘦马。古道西风瘦马。 夕阳西下，夕阳西下， 断肠人在天涯。断肠人在天涯。 作者只是利用白描手法作者只是利用白描手法对景物进行了排列，就对景物进行了排列，就勾勒出一幅勾勒出一幅”天涯游子天涯游子图图”成就一首千古绝唱。成就一首千古绝唱。白描手法写人范例: “一个凸颧骨一个凸颧骨, ,薄嘴唇薄嘴唇, ,五十岁上下的五十岁上下的女人站在我面前女人站在我面前, ,两手搭在髀间两手搭在髀间, ,没有系裙没有系裙, ,张着两脚张着两脚, ,正像一个画图仪器里细脚伶仃正像一个画
30、图仪器里细脚伶仃的圆规。的圆规。” 鲁迅鲁迅故乡故乡中的杨二嫂中的杨二嫂 “他留着浓黑的胡须，目光明亮，满他留着浓黑的胡须，目光明亮，满头是倔强得一簇簇直竖起来的头发头是倔强得一簇簇直竖起来的头发”唐弢唐弢琐忆琐忆中的鲁迅先生中的鲁迅先生 最讨厌的是常喜欢切切察察最讨厌的是常喜欢切切察察, ,向人们低声向人们低声絮说些什么事絮说些什么事, ,还竖起第二个手指还竖起第二个手指, ,在空在空中上下摇动中上下摇动, ,或者点着对手或自己的笔尖或者点着对手或自己的笔尖. . 一到夏天一到夏天, ,睡觉时她又伸开两脚两手睡觉时她又伸开两脚两手, ,在在床中间摆成一个床中间摆成一个”大大”字字. . 鲁迅
31、鲁迅阿长与山海经阿长与山海经中的长妈妈中的长妈妈白描用于写人，只白描用于写人，只三言两语三言两语即可勾画出人即可勾画出人物的外貌和神态，使读者如见其人。物的外貌和神态，使读者如见其人。如如一面一面中写鲁迅的手：中写鲁迅的手：“竹枝似竹枝似的手的手”。故乡故乡中写中年闰土的手：中写中年闰土的手：“像松树皮像松树皮” 。又如又如背影背影里父亲的里父亲的体态、衣着、动作体态、衣着、动作描写，描写，特点突出，形象鲜明，而又真挚感人。特点突出，形象鲜明，而又真挚感人。胖子；黑布小帽，黑布大马褂，深青布棉袍；胖子；黑布小帽，黑布大马褂，深青布棉袍；探、攀、缩、倾探、攀、缩、倾 江江 雪雪 柳宗元柳宗元千山
32、鸟飞绝，千山鸟飞绝，万径人踪灭。万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪独钓寒江雪 。描写手法描写手法表达感情表达感情湖心亭看雪湖心亭看雪江雪江雪 白描白描清高自赏清高自赏淡淡愁绪淡淡愁绪烘托烘托怀才不遇怀才不遇 的孤独感的孤独感结结 论论 夜深人静的雪夜独赏湖景，云雾弥漫，夜深人静的雪夜独赏湖景，云雾弥漫，山水、云天一片苍茫，那山水、云天一片苍茫，那“上下一白，上下一白，”惟长惟长堤一痕堤一痕“的雪景，既展现出淡泊、浑朴的境界，的雪景，既展现出淡泊、浑朴的境界，又写出了作者雪夜独游的孤寂心境。一个又写出了作者雪夜独游的孤寂心境。一个“痴痴”字正点出了他钟情山水的独特个性。字正点出了他钟
33、情山水的独特个性。 本文文字浅近，淡雅，形象直观、鲜明，本文文字浅近，淡雅，形象直观、鲜明，像一首秀美隽永的山水诗，又像一幅淡墨描像一首秀美隽永的山水诗，又像一幅淡墨描绘的山水画，使人身临其境，目睹其形而拍绘的山水画，使人身临其境，目睹其形而拍案叫绝。案叫绝。看雪看雪寒夜寒夜独舟独舟环境：环境：湖中人鸟声俱绝湖中人鸟声俱绝景景人人全景全景广漠广漠特写特写渺小渺小炉旺酒沸炉旺酒沸拉余同饮拉余同饮（大大）（小小）（热热）（冷冷）情情景景对对比比情景情景对比对比（孤独孤独）（巧遇巧遇 知己知己）抒发：抒发：怀恋之情怀恋之情 隐逸之趣隐逸之趣小结：作者用小结：作者用”一痕一痕”“”“一点一点”“”“一
34、芥一芥”“”“两三两三粒粒”这些简练朴素的文字，不加渲染，只用点线这些简练朴素的文字，不加渲染，只用点线组合组合, ,高度抽象高度抽象, , 构成一幅富有意境的艺术画面。构成一幅富有意境的艺术画面。7、不是知己吗，为何不互留姓名不是知己吗，为何不互留姓名?他只愿融入自然中，和自然为友，而不愿进他只愿融入自然中，和自然为友，而不愿进入世俗的生活，这就表明张岱的入世俗的生活，这就表明张岱的孤高情怀和孤高情怀和痴迷于世俗之外的高雅之趣。痴迷于世俗之外的高雅之趣。8、我们现在来看最初我们发现的那个矛盾，是张、我们现在来看最初我们发现的那个矛盾，是张岱数不清楚人数吗？是张岱一不小心犯了一个可笑岱数不清楚
35、人数吗？是张岱一不小心犯了一个可笑的错误吗？如何理解的错误吗？如何理解“独独”字？字？“独独”字不仅写出了数量，更写出了张岱与字不仅写出了数量，更写出了张岱与众不同的心态与情趣，反映了作者的孤傲清众不同的心态与情趣，反映了作者的孤傲清高的性格。高的性格。满纸荒唐言，满纸荒唐言，一把辛酸泪。一把辛酸泪。都言作者都言作者痴痴，谁解其中味谁解其中味! ! 痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于天人合一的山水之乐， 痴迷于世俗之外的高雅之趣。痴迷于世俗之外的高雅之趣。 写景是游记的表现重点，要抓住景写景是游记的表现重点，要抓住景物的特点，把景物最打动人的地方表现物的特点，把景物最打动人的地方表现出来，景中含
36、情。本文写雪景的一段，出来，景中含情。本文写雪景的一段，作者就抓住了夜色中雪景的特点，一痕、作者就抓住了夜色中雪景的特点，一痕、一点、一芥、两三粒，正是茫茫雪境中一点、一芥、两三粒，正是茫茫雪境中的亮点，作者以他准确的感受体会到简的亮点，作者以他准确的感受体会到简单背后的震撼力，宇宙的空阔与人的渺单背后的震撼力，宇宙的空阔与人的渺小构成了强烈的对比，景物因此有了内小构成了强烈的对比，景物因此有了内容。容。 叙事是行文的线索，须用叙事是行文的线索，须用俭省的笔墨交代，如文中写俭省的笔墨交代，如文中写“崇祯五年十二月，余住西湖崇祯五年十二月，余住西湖”，“是日更定，余拿一小船，是日更定，余拿一小船
37、，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”，“到亭上到亭上”，“及下船及下船”，交待了作者的游踪。，交待了作者的游踪。 湖心亭巧遇虽是叙事，但重湖心亭巧遇虽是叙事，但重在抒情。由从景的角度写景转在抒情。由从景的角度写景转变为从人的角度写景，将人与变为从人的角度写景，将人与景有机地结合起来。人的参与，景有机地结合起来。人的参与，给有可能显得冷寂、单调的景给有可能显得冷寂、单调的景物注入了生机。而人与景的融物注入了生机。而人与景的融合，正是本文的特色。合，正是本文的特色。 中国历史上，有多少这样中国历史上，有多少这样的古代文人，他们在现实中被的古代文人，他们在现实中被压弯了腰，透不过气来，于是，压弯了腰，透不过气来，于是，只有在大自然中来舒展自己。只有在大自然中来舒展自己。他们宁愿自己是山是水是树是他们宁愿自己是山是水是树是花是草是一朵云是一片冰。他花是草是一朵云是一片冰。他们寄情于山水，在山水中来寻们寄情于山水，在山水中来寻找心灵的依托。雪是其节，冰找心灵的依托。雪是其节，冰是其志，苍茫天地是其归宿，是其志，苍茫天地是其归宿，凌寒独立是其人格。凌寒独立是其人格。
