《2017届南京盐城二模试卷讲评详解》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2017届南京盐城二模试卷讲评详解（12页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、“奇文共欣赏，疑义相与析奇文共欣赏，疑义相与析”出自陶渊明的出自陶渊明的移居移居二首二首，指遇到非常优秀的文章大家共同阅读思考，指遇到非常优秀的文章大家共同阅读思考，品味出其中的奇妙与含义，遇到不同的观点大家共品味出其中的奇妙与含义，遇到不同的观点大家共同讨论分析。与语境相符。同讨论分析。与语境相符。“问渠那得清如许，为有源头活水来问渠那得清如许，为有源头活水来”出自朱熹的出自朱熹的观书有感观书有感，原意是，原意是“要问池塘里的水为何这样要问池塘里的水为何这样清澈呢？是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它清澈呢？是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。输送活水。”表面是写水因为有源头活水不
2、断注入表面是写水因为有源头活水不断注入才才“清如许清如许”，实则预示人要心灵澄明，就得不断，实则预示人要心灵澄明，就得不断认真读书，不断求新求异，不断获取新知，才能达认真读书，不断求新求异，不断获取新知，才能达到至高的境界。与语境相符。到至高的境界。与语境相符。“蚍蜉撼大树，可笑不自量蚍蜉撼大树，可笑不自量”出自韩愈的出自韩愈的调张籍调张籍，比喻力量很小而妄想动摇强大的事物，不自量力。比喻力量很小而妄想动摇强大的事物，不自量力。与语境相符。与语境相符。“零落成泥碾作尘，只有香如故零落成泥碾作尘，只有香如故”出自陆游的出自陆游的卜算卜算子子咏梅咏梅，原词的意思是即使花片飘落被碾作尘，原词的意思是
3、即使花片飘落被碾作尘泥，也依然有永久的芬芳留在人间，这里的梅花正泥，也依然有永久的芬芳留在人间，这里的梅花正是陆游不懈抗争的精神和坚贞不渝的品格的完美写是陆游不懈抗争的精神和坚贞不渝的品格的完美写照，所以与语境不符。照，所以与语境不符。“气候气候”应该是与气象有关，“物候物候”则是生物学现象，从语境看，讲的不是天气，而是生物的变化。“不约而同不约而同”与“不谋而合不谋而合”这两个成语结构相同，意义相近，都有“偶然一致”的意思，其区别有二，一是适用对象不同，“不谋而合”多指见解、计划、理想等相同，“不约而同”侧重动作；二是语法功能不同，“不谋而合”一般作谓语，“不约而同”多作状语。A选项是送给医
4、生的，选项是送给医生的，“杏林杏林”“桔井桔井”分分别出自别出自“龙蟠桔井龙蟠桔井”、“虎踞杏林虎踞杏林”的故的故事，皆用于医生，最好是中医；事，皆用于医生，最好是中医；B选项的对联常见于古琴古筝，也见于农村选项的对联常见于古琴古筝，也见于农村戏台；戏台；C选项更适合老师送给学生。选项更适合老师送给学生。“杏林杏林”典出三国时的神医董奉。福建人，与三国时典出三国时的神医董奉。福建人，与三国时南阳的张仲景、谯郡的华佗齐名，并称南阳的张仲景、谯郡的华佗齐名，并称“建安三神医建安三神医”。在。在神仙传神仙传第十二卷中记载了董奉治病救人的第十二卷中记载了董奉治病救人的这样一个故事这样一个故事:奉居山不
5、种田，白日为人治病，不索取奉居山不种田，白日为人治病，不索取诊金。如遇危重病人，治愈后，让患家栽五棵杏树诊金。如遇危重病人，治愈后，让患家栽五棵杏树;看看好轻病，只须栽一棵杏树。他每天门庭若市，前来求好轻病，只须栽一棵杏树。他每天门庭若市，前来求治的人很多，几年之内，杏树郁然成林，达十万株之治的人很多，几年之内，杏树郁然成林，达十万株之多，引来山中百禽群兽玩耍游戏。杏子熟了，他在林多，引来山中百禽群兽玩耍游戏。杏子熟了，他在林中盖了个草仓，告示人们说中盖了个草仓，告示人们说:“欲买杏者，无须奉告，欲买杏者，无须奉告，但将一升谷子留下，自取一容器的杏子就行了。但将一升谷子留下，自取一容器的杏子就
6、行了。”有有时会有贪心者，少留了谷子而多取杏子，林中老虎会时会有贪心者，少留了谷子而多取杏子，林中老虎会追出来吼叫，贪心者大受惊吓后急忙将多拿杏子倒在追出来吼叫，贪心者大受惊吓后急忙将多拿杏子倒在路旁，回家后一量所得，杏子与谷子正好相等。或有路旁，回家后一量所得，杏子与谷子正好相等。或有人偷杏，老虎会赶到此家，使家人将所偷之杏立即送人偷杏，老虎会赶到此家，使家人将所偷之杏立即送还，叩头谢罪，虎乃饶之。奉将杏子换来的粮食，赈还，叩头谢罪，虎乃饶之。奉将杏子换来的粮食，赈济贫困人和旅途盘缠不足的求医人。这样，他的杏林济贫困人和旅途盘缠不足的求医人。这样，他的杏林帮助赈救了无数生命。帮助赈救了无数生
7、命。关于关于“橘井橘井”，西汉刘向，西汉刘向列仙传列仙传记载记载: :西汉文帝西汉文帝时，湖南郴州人苏耽，笃好神仙养生之术，人们称时，湖南郴州人苏耽，笃好神仙养生之术，人们称他为他为“苏仙苏仙”，在他得道成仙之际，他对他的母亲，在他得道成仙之际，他对他的母亲说说: :“明年天下会发生一场大的瘟疫，咱院子里的井明年天下会发生一场大的瘟疫，咱院子里的井水和橘树能够治疗。如果有患病的人，给他一升井水和橘树能够治疗。如果有患病的人，给他一升井水，一片橘叶，煎汤饮服，立可痊愈。水，一片橘叶，煎汤饮服，立可痊愈。”后来的情后来的情况果然如苏耽所言，天下瘟疫大行，求井水橘叶者，况果然如苏耽所言，天下瘟疫大行
8、，求井水橘叶者，远至千里远至千里; ;饮井水橘叶者，也即刻痊愈。等瘟疫过后，饮井水橘叶者，也即刻痊愈。等瘟疫过后，人们就看到有一条龙从井里飞腾而起，直冲云霄，人们就看到有一条龙从井里飞腾而起，直冲云霄，于是人们就认定蟠龙乃苏耽所化，以救万民。从此，于是人们就认定蟠龙乃苏耽所化，以救万民。从此，“橘井橘井”一词也同样慢慢演化为中医药的代名词了。一词也同样慢慢演化为中医药的代名词了。中医小说中医小说药铺林药铺林当中有一幅对联当中有一幅对联: :虎踞杏林春虎踞杏林春日暖，龙蟠橘井水泉香。当中的虎踞杏林、龙蟠橘日暖，龙蟠橘井水泉香。当中的虎踞杏林、龙蟠橘井即指此事。中医传统文化，趣味颇多。井即指此事。
9、中医传统文化，趣味颇多。告仑等：告仑等：吾谪窜方始，见吾谪窜方始，见汝未期，粗以所怀，贻诲汝未期，粗以所怀，贻诲于汝。于汝。汝等心志未立，冠汝等心志未立，冠岁行登，能不自惧？吾不岁行登，能不自惧？吾不能远谕他人，汝独不见吾能远谕他人，汝独不见吾兄之奉家法乎？吾家世俭兄之奉家法乎？吾家世俭贫，先人遗训常恐置产怠贫，先人遗训常恐置产怠子孙，故家无樵苏之地子孙，故家无樵苏之地，尔所详也。吾窃见吾兄，尔所详也。吾窃见吾兄，自二十年来，以下士之禄，自二十年来，以下士之禄，持窘绝之家，其间半是乞持窘绝之家，其间半是乞丐羁游，以相给足。然而丐羁游，以相给足。然而吾生三十二年矣，知衣食吾生三十二年矣，知衣食之
10、所自，始东都为御史时。之所自，始东都为御史时。吾常自思，尚不吾常自思，尚不省省受吾兄受吾兄正色正色之训，而况于鞭笞诘之训，而况于鞭笞诘责乎？责乎？【懂得懂得】【严肃严肃】吾尚有吾尚有血诚血诚，将告于汝：，将告于汝：吾幼乏吾幼乏岐嶷岐嶷，十岁知，十岁知方方，严毅严毅之训不闻，师友之之训不闻，师友之资资尽废。忆得初读书时，感尽废。忆得初读书时，感慈旨慈旨一言之叹，遂志于学。一言之叹，遂志于学。是时尚在凤翔，每借书于是时尚在凤翔，每借书于齐仓曹家，徒步执卷，齐仓曹家，徒步执卷，就就陆姊夫陆姊夫师授师授，栖栖勤勤其，栖栖勤勤其始也。若此至年十五，得始也。若此至年十五，得明经及第，因捧先人旧书，明经及第
11、，因捧先人旧书，于西窗下钻仰沉吟，仅于于西窗下钻仰沉吟，仅于不不窥窥园井矣。如是者十年，园井矣。如是者十年，然后粗然后粗沾沾一一命命，粗成一名。，粗成一名。及今思之，上不能及乌鸟及今思之，上不能及乌鸟之之报复报复，下未能减亲戚之，下未能减亲戚之饥寒，饥寒，抱衅抱衅终身，偷活今终身，偷活今日。故李密云：日。故李密云：“生愿为生愿为人兄，得奉养之日长。人兄，得奉养之日长。”吾每念此言，无不雨涕。吾每念此言，无不雨涕。【至诚至诚】 【形容幼年聪慧形容幼年聪慧】，【方：道理。语出方：道理。语出论语论语子路、曾皙、冉有、公西子路、曾皙、冉有、公西华侍坐华侍坐：“比及三年，比及三年，可使有勇，且知方也。可
12、使有勇，且知方也。”】，【严厉刚毅严厉刚毅】【资助资助】【慈母的教诲慈母的教诲】【到到】陆姊夫陆姊夫【拜师求教拜师求教】【窥，观赏。园，花园。窥，观赏。园，花园。原指汉代董仲舒专心治学，原指汉代董仲舒专心治学，三年都无暇观赏花园中的三年都无暇观赏花园中的景致。后用以比喻埋头钻景致。后用以比喻埋头钻研，不为外事分心。研，不为外事分心。】【沾命：受命。指做了小官沾命：受命。指做了小官】【报答报答】【1.1.指处于嫌疑危难之中，指处于嫌疑危难之中，2.2.负罪负罪】 汝等又见吾自为御史来，汝等又见吾自为御史来，效职效职无避祸之心，临事无避祸之心，临事有有致命致命之之志志，尚尚知之知之乎乎？吾此意虽吾
13、兄弟未忍？吾此意虽吾兄弟未忍及此，盖以往岁及此，盖以往岁忝职忝职谏谏官，不忍官，不忍小见小见，妄干妄干朝朝听，谪弃河南，泣血西听，谪弃河南，泣血西归，生死无告。不幸馀归，生死无告。不幸馀命不殒，命不殒，重戴冠缨重戴冠缨，常，常誓效死君前，扬名后代，誓效死君前，扬名后代，殁殁有以有以谢谢先人于地下耳。先人于地下耳。【效命职守效命职守】【舍弃生命舍弃生命】【心志心志】【还还吗？吗？】【惭愧地就任惭愧地就任】【个人的小小意见个人的小小意见】【胡乱干涉胡乱干涉】【指重新做官指重新做官】【死后死后】【告慰告慰】呜呼！呜呼！及其时而不思及其时而不思，既思之而不及既思之而不及，尚何言，尚何言哉？今汝等父母哉
14、？今汝等父母天地天地，兄弟成行，不于此时兄弟成行，不于此时佩佩服服诗书，以求荣达，其诗书，以求荣达，其为人耶为人耶？其曰人耶？其曰人耶？汝等出入游从，亦宜切汝等出入游从，亦宜切慎。吾生长京城，朋从慎。吾生长京城，朋从不少，然而未尝识不少，然而未尝识倡优倡优之门，不曾于喧哗之门，不曾于喧哗纵观纵观，汝信之乎？汝信之乎？吾吾终鲜终鲜姊妹，陆氏诸生，姊妹，陆氏诸生，念之倍汝。汝因便录此念之倍汝。汝因便录此书寄之，书寄之，庶庶其其自发自发。千。千万努力，无弃万努力，无弃斯须斯须。稹。稹付仑、郑等。付仑、郑等。【在当时想不到这些在当时想不到这些】【等到想起来就来不及了等到想起来就来不及了】【指父母都在指
15、父母都在】【敬仰钦服，指认真研读敬仰钦服，指认真研读】【那还算人吗那还算人吗】【那还可以叫人吗那还可以叫人吗】？【歌楼妓馆歌楼妓馆】【放纵观览放纵观览】【缺少：缺少：陈情表陈情表：既：既无伯叔，终鲜兄弟无伯叔，终鲜兄弟】【希望希望】【自强奋发自强奋发】【短暂的时间短暂的时间】 “引用引用”或化用或化用“典故典故”：如果是化用典故，：如果是化用典故，其作用一般是丰富文化（思想）内涵，增添其作用一般是丰富文化（思想）内涵，增添文采和趣味性，使文章饱含深厚的文化底蕴；文采和趣味性，使文章饱含深厚的文化底蕴；引用诗词歌赋：引用诗词歌赋：可以增强诗意，可以增强诗意，而引用神话故事：而引用神话故事：则可以增加神秘色彩，或则可以增加神秘色彩，或体现浪漫主义色彩；体现浪漫主义色彩；引用历史故事：引用历史故事：可以增加文章可读性、增加可以增加文章可读性、增加文章情趣或提高文章趣味性。文章情趣或提高文章趣味性。
